← Назад · ← На главную · ← Назад к списку

1865 год, Нагасаки: встреча двух юношей

Мечтая о будущем Азии на Кюсю: Молодые люди из Саранбан, обнимающие Кюсю

Категория
Экскурсии EAI Сарангбанг Sarangbang
Дата публикации
14 мая 2026 г.
sarangbang_9_ch1_cover.png
sarangbang_9_ch1_cover.png

Парк Гураба, Нагасаки · Кан Мина · Женский университет Ихва

В поисках парка Гураба

Парк Гураба (グラバー園, Glover Park) — это объект культурного наследия, созданный в Нагасаки для увековечения эпохи Мэйдзи, когда в Японии начался период бурной модернизации. В день нашего визита там случайно проходило мероприятие в честь ночного открытия парка под названием «Королевство света». Мы изменили свои планы, сначала поужинали, а затем отправились в парк Гураба уже после захода солнца. Холм Минамиямате, где расположен парк Гураба, известен тем, что здесь сохранились улицы, где в XIX веке жили иностранные купцы, но из-за позднего времени все магазины уже закрылись, и на улицах было темно. Кондитерские, которые днем с гордостью заявляли о своем первенстве и очаровывали посетителей, были закрыты, и улицы стояли пустынными. Это вызывало сожаление, сравнимое с прохладным воздухом, но в то же время мы почувствовали, что наконец-то достигли цели, и наши сердца забились от волнения.

Название «Гураба» происходит от имени Томаса Блейка Гловера (T.B. Glover, 1838-1911), шотландского купца, который вел деятельность в Нагасаки в конце XIX века. Это название было выбрано в результате конкурса, проведенного городом, на лучшее название для «Деревни Мэйдзи в Нагасаки» (長崎明治村). Это свидетельствует о том, что личность Гловера до сих пор помнится современными японцами как ключевая фигура, оказавшая большое политическое, экономическое и культурное влияние в период модернизации. Парк Гураба включает в себя старый дом Гловера и множество других зданий, связанных с реставрацией Мэйдзи XIX века, занимающих значительную площадь. В 1991 году он был признан важным районом сохранения традиционных зданий Японии, а в 2015 году — объектом Всемирного наследия, что подтвердило его культурную ценность. В настоящее время парк является одной из главных туристических достопримечательностей Нагасаки. Он принимает посетителей и в XXI веке, сохраняя дыхание эпохи модернизации Японии XIX века.

Как студент, изучающий международные отношения, я был особенно тронут, готовясь к поездке в парк Гураба, представлением о том, как молодые люди прошлого проводили здесь ночи, обсуждая «новую Японию». Подобно тому, как мы посещаем парк Гураба, чтобы увидеть Японию XIX века, возможно, они с еще большей страстью обсуждали будущее своей страны. Нагасаки, будучи старейшим внешним окном Японии, был местом активного прямого контакта с Западом, а Гловер, как иностранный купец, обладал глубокими знаниями о внешнем мире и имел политическое и экономическое влияние в Японии. Его особняк был идеальным местом для встречи молодых людей, ощущавших зарождение перемен в эпоху трансформации.

Среди них, в коридоре женской половины дома Гловера, в потолке комнаты, которой пользовалась жена Гловера, Тсуру, есть тайная комната без окон. Именно здесь, как говорят, происходили тайные встречи Гловера и Сакамото Рёма (坂本龍馬, 1835-1867). Рёма, будучи одним из главных деятелей союза Сацу-Тё (薩長同盟), который стал катализатором реставрации Мэйдзи, сегодня почитается в Японии как одна из самых уважаемых фигур. Поэтому встреча Рёма и Гловера в парке Гураба заслуживает особого внимания. До сих пор известно, что в 1965 году они заключили соглашение о поставках оружия. В этом путешествии мы хотели проследить встречу двух людей, Гловера и Рёма, в тайной комнате, чтобы почувствовать их эмоции, любопытство, убеждения и политические решения, которые они принимали, глядя на эпоху перемен.

Новая сцена: Нагасаки XIX века

Нагасаки XIX века, ставшее сценой встречи двух японских деятелей в период позднего сёгуната, находилось в состоянии внутренних и внешних потрясений. В 1865 году, на фоне конфликтов между иностранными державами и Японией, а также между сёгунатом и доменами, спрос на современное оружие резко возрос, и именно в этот момент два человека познакомились.

На международном уровне XIX век ознаменовался вторжением империалистического цунами западных держав в Восточную Азию, начиная с Опиумной войны в Китае в 1840 году. Западные державы под давлением «дипломатии канонерских лодок» вынудили страны односторонне открыть свои порты, и в результате заключенных с Западом неравноправных договоров восточноазиатский дипломатический порядок был интегрирован в современную договорную систему. До этого Восточная Азия на протяжении веков формировала цивилизационный круг собственной китайской (中華) системы, в рамках которой достигался определенный баланс и процветание. Однако появление западных держав стало насильственным навязыванием нового «стандарта цивилизации», и страны Восточной Азии оказались на перепутье, вынужденные выбирать новый путь.

Япония также следовала традиционной модели, рассматривая Китай как стандарт цивилизации, а тех, кто находился за пределами китайской цивилизационной сферы, как варваров. Однако, благодаря географическому положению на периферии китайской цивилизационной сферы и специфическим политическим условиям, когда правящим классом были не сановники, а класс воинов, то есть самураи, японское представление о «Китайско-варварском» (華夷) функционировало несколько иначе, чем китайское (植手通有, 1971). Следовательно, Япония могла обладать реалистичным взглядом, учитывающим внутренние и внешние обстоятельства в большей степени, чем традиционный цивилизационный порядок.

Свидетельством этого является Дедзима (出島), расположенная на побережье Нагасаки. Это было единственное место, где продолжалась внешняя торговля и обмен с Нидерландами еще до заключения современной договорной системы. Правительство сёгуната Токугава создало искусственный остров Дедзима с целью управления и контроля отношений с иностранцами, и иностранные посетители могли жить там и вести торговлю. Японские чиновники также могли посещать остров по служебным делам. Сёгунат строго регулировал доступ на Дедзиму, полностью контролируя внешнюю торговлю, но в то же время оставлял окно для любопытства к Западу.

Однако после середины XIX века Нагасаки продемонстрировал существенные отличия от прежних форм внешних сношений, развивавшихся на Дедзиме, и с этого момента внешний взгляд Японии на мир также начал кардинально меняться. В то время как голландские купцы, посещавшие Дедзиму, проявляли подобострастие к чиновникам сёгуната, в XIX веке британский консул мог произвольно отдавать приказы чиновникам (Sidney Devere Brown, 1993). Эти изменения означали, что сёгунат больше не мог единолично контролировать внешние сношения в Нагасаки. Вместо этого Япония должна была решать вопросы обмена и торговли, принимая западные дипломатические и консульские системы, свободную торговлю, таможенные пошлины, консульскую юрисдикцию и режим наибольшего благоприятствования в соответствии с условиями заключенных «договоров». Кроме того, с этого времени западные державы, стремящиеся расширить свое экономическое и политическое влияние, начали активно проникать в порт Нагасаки, и Нагасаки XIX века был реконструирован как арена современной международной политики.

Внутренняя ситуация в Японии в период позднего сёгуната: подъем движения «Сонно Дзёи» и реформа вооруженных сил

Между тем, процесс изменения этой международной политической парадигмы оказал значительное влияние и на внутреннюю ситуацию в Японии того времени. Во-первых, после появления коммодора Перри и его требования открыть порты в 1853 году, среди даймё различных регионов, то есть доменов (藩), разгорелись дебаты о необходимости открытия страны или ее изоляции. Сёгунат не смог эффективно проявить лидерство в этом вопросе, что привело к снижению доверия доменов к сёгунату. Одновременно, в попытках укрепить центр Японии перед лицом иностранных держав и найти традиционные японские ценности, возрос политический интерес к императору, который на протяжении сотен лет оставался лишь символической властью.

В качестве события, которое драматически выразило эти внутренние и внешние потрясения, следует рассмотреть инцидент в Киммон (禁門の変) в 1864 году. Это была уличная битва, которую домен Тёсю (長州), выступавший за «Сонно Дзёи» (尊皇攘夷 — «Почитать императора, изгнать варваров»), вел в Киото. Это показало недоверие и сопротивление сёгунату после открытия страны. Восстание закончилось отступлением войск Тёсю, когда армия домена Сацума (薩摩) выступила в авангарде сил сёгуната. Домены Тёсю и Сацума были самыми влиятельными в системе бакуфу-хан, и сёгунат поддерживал свою гегемонию, объединяясь с одной стороной против другой, когда возникали проблемы. В данном случае сёгунат использовал императорскую безопасность как предлог, чтобы привлечь домен Сацума и остановить Тёсю. Кроме того, внутри домена Сацума набирала силу позиция «Кобу Гаттай» (公武合体論 — «Объединение двора и сёгуната»), которая выступала за объединение власти двора, сёгуната и домена, а не за теорию «изгнания варваров», поэтому они встали на сторону сёгуната.

В результате этого инцидента Киото превратился в пепелище, пострадало более 20 000 домов. Домен Тёсю, возглавивший мятеж, был объявлен врагом двора (朝敵), что означало запрет на торговлю и сделки с внешним миром. После отступления войск Тёсю сёгунат немедленно выступил с карательным походом на Тёсю, мобилизовав около 150 000 человек из 35 доменов под предлогом привлечения к ответственности за мятеж, что переросло в крупнейшую гражданскую войну позднего сёгуната. Между тем, парадоксально, сообщалось, что пирожные Тёсю (長州おはぎ) стали пользоваться огромным спросом в Киото, что свидетельствовало о движении в поддержку войск Тёсю, оказавшихся в затруднительном положении. Из этого можно предположить, что существовали различные позиции относительно этой кризисной ситуации переходного периода, связанной с открытием и изоляцией страны.

На следующий год, в 1865 году, конфликт между доменом Тёсю и сёгунатом проявился в виде конкуренции за реформу вооруженных сил, что привело к резкому росту спроса на оружие. После отступления из Киото войска Тёсю столкнулись с флотами четырех стран — Великобритании, Франции, Нидерландов и США — в битве при Симаносеки (馬関戦争), где они болезненно осознали невозможность реализации политики «изгнания варваров». Они пришли к выводу, что стратегически более целесообразно наращивать военную мощь против сёгуната путем реформы вооруженных сил, а не упорствовать в изгнании иностранных держав перед лицом их передовых технологий. Однако, поскольку Тёсю в то время был запрещен в торговле с внешним миром, им в первую очередь необходимо было решить проблему приобретения оружия.

Между тем, сёгунат также разрывался между выбором между открытием Симаносеки и выплатой репараций после битвы при Симаносеки. Сёгунат не имел возможности выплатить огромные репарации, но в то же время опасался торговли оружием с доменом Тёсю, поэтому открытие Симаносеки было для него еще более обременительным. В конечном итоге, по предложению Франции, сёгунат решил выплатить репарации. Франция стремилась сохранить традиционную власть сёгуната и одновременно получить выгоду от эксклюзивной торговли с ним. Таким образом, Франция расширила свое влияние на сёгунат, обойдя Великобританию, своего конкурента на японском рынке.

Торговля оружием в 1865 году: встреча Гловера и Рёма

Томас Блейк Гловер: пересекая море

Гловер был активным участником внешней торговли Японии с 1859 года, на следующий год после открытия страны по договору о дружбе и торговле между Японией и США. Он родился в прибрежном городе Шотландии, получил образование в престижной гимназии, а в выходные дни отец, служивший в береговой охране, обучал его морскому делу. Бескрайнее море, простиравшееся перед его глазами, наверняка пробуждало его любопытство к миру за его пределами, а образование в викторианскую эпоху, ценившее гордость и дух соперничества, побудило его отправиться в новое путешествие.

Будучи членом известной торговой компании Jardine & Matheson Co., занимавшейся торговлей на Дальнем Востоке, он жил в Шанхае, Китай, до прибытия в Японию. В Шанхае уже велась некоторая торговля с Западом, и Jardine & Matheson Co. добилась значительного коммерческого успеха, торгуя тремя основными товарами того времени: шелком, чаем и опиумом. Между тем, он испытывал скуку от повторяющейся жизни, состоящей из работы, выпивки и проституции, и в этот период он встретил Кеннета Маккензи, который побудил его отправиться в новое путешествие.

В то время Япония, несомненно, была «голубым океаном» для внешней торговли, но в то же время это была земля, полная опасностей и рисков для иностранных купцов. Из-за сопротивления открытию страны участились нападения и убийства иностранцев, а места проживания иностранцев по-прежнему были ограничены Дедзимой. Однако, работая на Маккензи, он набирался опыта и хорошо адаптировался к новой среде. Он обосновался на Дедзиме и хорошо ладил с молодыми самураями, которые считались враждебными к иностранцам. Он был недоволен сёгунатом, который регулировал свободную торговлю, и, узнав, что среди самураев также распространялось недовольство сёгунатом, который действовал самовластно как внутри страны, так и за ее пределами, он смог сблизиться с ними (杉浦裕子, 2012). Покинув родной дом в юном возрасте и ища место для жизни, он, казалось, испытал сильную связь с самураями своего возраста из других земель. Впоследствии, опираясь на эти эмоциональные связи с самураями, он стал проницательно анализировать японскую политическую ситуацию и прямо или косвенно вмешиваться в политическую обстановку позднего сёгуната.

После отъезда Маккензи в Шанхай в 1862 году Гловер основал Glover Co., филиал Jardine Matheson, под своим именем.

Фотография

Фото 1. Ночной вид из парка Гураба Он расширял масштабы своей компании, начиная с торговли чаем и шелком, а в 1863 году построил особняк Гловера в районе Минамиямате (南山手), переехав в центр Нагасаки. Он основал свой центр деятельности в городе Нагасаки.

Поднимаясь по холму Минамиямате к особняку Гловера, если повернуть голову, поражает значительная высота. Особенно в темном городе Нагасаки удивительно мало высотных зданий, и лишь небольшие огоньки создают ночной пейзаж, создавая ощущение, будто сам стоишь на чем-то священном и «взираешь» на город. Темное море с другой стороны также казалось там для идеального пейзажа. Хотя вид из парка Гураба, вероятно, менялся со временем, ночной пейзаж, вероятно, был похож на прошлое. Гловер, вероятно, тоже проводил здесь много времени, глядя на Нагасаки.

Если парк Гураба, оставаясь на своем месте, продолжает вызывать в воображении образ Гловера и Нагасаки XIX века, то необходимо рассмотреть комплексное положение, в котором он находился в тот период, даже если он не полностью представляет определенный этап конца XIX века. Почему он так внимательно следил за японской политической ситуацией, которая обострялась из-за внутренних и внешних конфликтов сёгуната и конфликтов между доменами, через своих информаторов среди самураев? Споры о том, был ли этот его политический интерес направлен на максимизацию прибыли от торговли как торговца, или на содействие созданию лучшей Японии путем свержения сёгуната как «шотландский самурай», или же он вмешивался в японскую политику с империалистической точки зрения как гражданин Британской империи, продолжаются до сих пор (Sidney Devere Brown, 1993). Он общался с самураями, призывавшими к свержению сёгуната, и называл себя «величайшим предателем среди предателей сёгуната Токугава» (McKay Alexander, 1993), но при этом не отказывался от выгод, полученных от торговли с сёгунатом.

Кроме того, можно подтвердить, что Гловер играл важную роль в регулировании англо-японских отношений. В то время между Великобританией и Францией шла международная политическая борьба за влияние на японскую дипломатию. Как упоминалось ранее, Франция получила доминирующее положение в сёгунате после битвы при Симаносеки. В отличие от этого, британский консул Гарри Паркс, осознав, что власть сёгуната ослабевает, был заинтересован в расширении свободной торговли в условиях хаоса между двором, сёгунатом и доменами. В 1864 году Гловер организовал визит Паркса в Кагосиму (鹿児島), расположенную в домене Сацума. После этой встречи Великобритания скорректировала свою японскую политику в сторону поддержки сил, стремящихся свергнуть сёгунат. Британская сторона также убедилась, что силы доменов осознают нереалистичность политики «изгнания варваров» и испытывают недовольство монополией сёгуната на торговлю. В конечном итоге, благодаря вмешательству Гловера, Великобритания смогла выбрать внешнюю стратегию, которая позволила ей чутко реагировать на японскую политическую ситуацию вокруг системы бакуфу-хан и в долгосрочной перспективе расширять свое влияние.

Таким образом, Гловер был человеком со сложными интересами, переплетенными в условиях внутренних и внешних потрясений. Хотя трудно точно определить его личные амбиции или политическую позицию, стоит обратить внимание на тот факт, что в 1863 году в Тёсю и в 1865 году в Сацума он тайно способствовал поездке молодых японских самураев в Великобританию — это был его самый амбициозный проект в молодости. В то время правительство сёгуната строго контролировало передвижение между доменами, поэтому это было сопряжено со значительным риском. Тем не менее, тот факт, что он планировал такие действия, показывает, что его амбиции простирались не только на экономическую выгоду, но и на критику режима сёгуната, чувство товарищества и ожидания от молодых самураев, а также уверенность в западной цивилизации, и были столь же сложными, как и сама эпоха хаоса.

Самураи, отправившиеся в Великобританию, называли себя «живыми машинами» (生きたる機械) и стремились посвятить себя созданию «новой Японии». Они тайно проникали на опиумные суда, переодевшись моряками, создавая самые драматичные сцены позднего сёгуната. Трудно представить себе шок и смятение молодых самураев, вооруженных традиционным самурайским духом и в основном придерживавшихся принципа «Сонно Дзёи», когда они увидели современные технологии, такие как паровые машины, в Лондоне. В конечном итоге это стало подготовкой к воспитанию ключевых фигур реставрации Мэйдзи. Пять молодых людей из Тёсю, отправленные в Великобританию, стали Иноуэ Каору (井上馨), первым министром иностранных дел, Ито Хиробуми (伊藤博文), первым премьер-министром, Эндо Кинсукэ (遠藤謹助), главой Монетного двора, Иноуэ Масару (井上勝), главой железнодорожного управления, и Ямао Ёдзо (山尾庸三), основателем инженерного факультета Токийского университета, и каждый из них стал влиятельной фигурой в различных сферах новой Японии.

Сакамото Рёма: побег из домена. В 1862 году Сакамото Рёма попытался убить Кацу Кайсю (勝海舟, 1823-1899), эксперта по голландским наукам (рангаку) и дипломатического представителя США. В то время среди молодых самураев происходили многочисленные инциденты, когда недовольство сёгунатом и иностранными державами выливалось в эмоциональной и насильственной форме, и Рёма был одним из тех, кто обнажил меч в этом ряду. Однако встреча с Кайсю заставила Рёма изменить свою позицию и прийти к выводу, что для укрепления страны и армии в условиях реальной международной обстановки необходимо «открыть страну». Кайсю подчеркивал, что открытие страны — это не вопрос правильности или неправильности, и особенно считал необходимым создать военно-морской флот и объединиться с соседними азиатскими странами для противостояния западным державам. Кроме того, он активно вел переговоры с доменами, считая это интересом всей страны, а не только сёгуната, и находил таланты независимо от принадлежности к домену. Рёма был очарован этой новаторской идеей, опередившей свое время. Рёма, пришедший с мечом, чтобы встретиться с Кайсю, стал более зрелым, поняв сложность эпохи. Сакамото Рёма был низкоранговым самураем из домена Тоса (土佐). С 1850-х годов в японском обществе, в ответ на угрозу со стороны западных держав, возникла потребность в перевооружении, и было открыто множество додзё традиционных боевых искусств, таких как кэндзюцу (Jansen, Marius B, 1961). Это также стало центром антизападного движения, подчеркивающего традиции самурайского духа. Рёма, вместо того чтобы усердно учиться, посещал додзё кэндзюцу и влился в эту радикальную атмосферу, а в 19 лет отправился в Эдо (江戸) для изучения кэндзюцу. Однако в следующем году, в 1854 году, появление «черных кораблей» коммодора Перри усилило антииностранные настроения среди молодых самураев, и чувство «Сонно Дзёи» получило широкое распространение. Четкое и простое дихотомическое разделение, характерное для самураев — гнев на проникновение западных варваров и разложение высших слоев сёгуната, и горячая преданность императору — тронуло сердца молодых самураев.

До встречи с Кацу Кайсю в 1862 году Рёма, придерживаясь принципа «Сонно Дзёи», вероятно, испытывал сильное замешательство относительно того, что он мог сделать как низкоранговый самурай из домена Тоса. Он, вероятно, чувствовал ограничения и беспомощность своих утверждений перед лицом кастовой системы, несмотря на пропаганду «Сонно Дзёи», и это стало основной причиной, по которой он, рискуя, сбежал из домена в 1862 году, чтобы найти свое место на национальной арене. Поэтому его переход к поддержке открытия страны после встречи с Кайсю был обусловлен не его нерешительностью, а тем, что он наконец нашел свое место в стремлении к великой цели и страсти.

В 1864 году сёгунат отстранил Кацу Кайсю от должности. После инцидента в Киммон и битвы при Симаносеки консерваторы, выступавшие за укрепление системы сёгуната, усилили свое влияние, и Кайсю, выступавший за коренную реформу системы и общавшийся с ронинами из доменов, стал им мешать. Рёма также должен был искать новый путь, и по рекомендации Кайсю он нашел приют у Сайго Такамори (西郷隆盛) из домена Сацума, с которым у них были связи. В то время Сайго Такамори, участвовавший в карательном походе на Тёсю, испытывал растущее недоверие к сёгунату, поскольку не были реализованы ни создание консультативного органа домена, задуманное в рамках теории «Кобу Гаттай», ни передача привилегий сёгуна. Кроме того, поскольку сёгунат монополизировал прибыль от торговли с иностранными державами, а финансовое положение домена Сацума ухудшалось, он искал новое направление для системы бакуфу-хан и новых внешних отношений. В этих условиях визит Рёма в домен Сацума, несомненно, стал большим стимулом для Рёма и Сайго Такамори в построении будущего Японии.

В 1865 году Рёма и его спутники отправились в Нагасаки через Кагосиму. Большинство его спутников были курсантами военно-морской школы, основанной Кацу Кайсю, и они мечтали свергнуть сёгунат, создав военно-морской флот. Рёма возглавил их, основав торговую и политическую организацию Камеямашачу (亀山社中) в Нагасаки, которая занималась посредничеством в торговле оружием и транспортировкой материалов, а также способствовала свержению сёгуната. Он привлек домены Сацума и Тёсю в качестве акционеров, создав экономические связи между двумя доменами, и полагал, что рост влиятельных доменов сможет сдержать сёгунат. Он часто говорил своим товарищам, что после создания нового правительства компания будет развиваться как государственная компания и будет торговать с миром в более широком масштабе. Это свидетельствовало о его проницательности в понимании баланса сил, любви к стране, выходящей за рамки власти, и уверенности в себе. Компания развилась в Кайэнтай (海援隊), первую акционерную компанию Японии, и с этого момента Рёма начал проявлять свои способности, действуя между Сацума и Тёсю, сёгунатом и Эдо, а также иностранными державами. Это также стало поводом для встречи Гловера и Рёма, которые шли разными путями в важные исторические моменты позднего сёгуната.

Заключение сделки в 1865 году

Фотография

В особняке Уокера, расположенном сразу за входом в парк Гураба, на втором этаже в первой комнате висит большая фотография Рёма. Стоя перед ней, Гловер

Фото 2. Выступление автора. Я достал такую же шляпу и начал говорить о Рёма, и на самом деле я очень нервничал.

В марте 1865 года сёгунат планировал вторую карательную экспедицию против Тёсю. Консерваторы, пришедшие к власти после битвы при Симаносеки и отстранившие прогрессивных деятелей, таких как Кацу Кайсю, стремились укрепить позиции сёгуната при дворе. Уверенность сёгуната была обусловлена влиянием Франции, которая поддерживала его после битвы при Симаносеки. Между тем, домены также понимали, что эта война является борьбой за власть между системой бакуфу-хан и императорским двором, и реагировали в соответствии со своими интересами. Домен Тёсю, объявленный врагом двора, изо всех сил пытался приобрести современное оружие для усиления своей военной мощи против сёгуната. Домен Сацума, который возглавил первую карательную экспедицию против Тёсю, занял выжидательную позицию по отношению к плану сёгуната, поскольку финансовые трудности домена усугублялись, а идеалы «Кобу Гаттай» не были реализованы. На международной арене в июле 1865 года вступил в должность новый британский консул Гарри Паркс. Он посетил Сацума и решил поддержать домены, поскольку власть сёгуната ослабевала, и он стремился противостоять Франции и расширить свободную торговлю.

Таким образом, 1865 год стал периодом, когда различные субъекты, традиционно занимавшие свои места на арене стремительного вторжения западных держав, завершали подготовку к формированию новой идентичности. Япония считается страной, которая наиболее активно и гибко восприняла западную культуру среди стран Восточной Азии, и именно в этот момент сформировался исторический импульс, позволивший начать новую эру — реставрацию Мэйдзи — с минимальным кровопролитием. В этом контексте встреча Гловера и Рёма может рассматриваться как объединение влиятельных сил и создание материальных условий, таких как современная военная система и оружие, для выживания Японии в условиях сложной цивилизационной трансформации, происходившей как внутри страны, так и за ее пределами.

Первая встреча этих двух людей на сцене Нагасаки произошла через торговлю оружием между компанией Гловера и Камеямашачу. Через эти две компании домен Тёсю, объявленный врагом двора, смог ввезти оружие из-за границы, используя имя домена Сацума. Когда в мае 1865 года даймё домена Тёсю провозгласил политику реформы вооруженных сил своего домена, Кидо Такаёси (木戸孝允), один из трех героев Мэйдзи, обратился за помощью к Гловеру, с которым у него были хорошие отношения. В 60-е годы Гловер расширил свою деятельность не только на торговлю чаем и шелком, но и на торговлю судами и оружием, а также обладал широкой и прочной сетью контактов, поэтому домен Тёсю обратился к нему. Он общался с молодыми самураями независимо от их принадлежности к домену и фактически способствовал установлению дружеских отношений между Кидо Такаёси и Годай Томоацу (五代友厚), самураем и предпринимателем из домена Сацума. Эти личные связи стали важной основой для создания возможности сотрудничества между доменами Тёсю и Сацума, которые долгое время были врагами.

Рёма также был занят в этот период. Покинув учеников Кацу Кайсю, он изучал ситуацию, чтобы объединить силы доменов Тёсю и Сацума для противостояния сёгунату. Кидо Такаёси попросил его создать площадку для тайной торговли между доменом Сацума, страдающим от нехватки продовольствия вдали от столицы, и доменом Тёсю, нуждающимся в современном оружии. Поскольку Камеямашачу была акционером домена Сацума, она была идеальным посредником для успешного проведения тайной сделки, учитывая их интересы, а ее руководитель Рёма, не принадлежавший к какой-либо партии сёгуната или конкретного домена, считался относительно надежным. В результате переговоров домен Тёсю смог получить современную систему западного оружия, включая около 7300 новейших винтовок, ввезенных Гловером, а моряки Камеямашачу участвовали в их морских учениях.

Гловер, шотландский купец, прибывший из Дедзимы в Нагасаки, и Рёма, покинувший домен Тоса и путешествовавший по разным местам страны, прежде чем прибыть в Нагасаки, хотя и не имели возможности часто встречаться, имели общую черту — они оба остро понимали эпоху великих перемен. Кроме того, как иностранцы и как выходцы из низших самурайских слоев, они находились на периферии в традиционном смысле, но благодаря своему обаянию они обладали способностью общаться с различными людьми, независимо от их принадлежности к домену или статуса. Возможность проведения секретных переговоров между доменами Тёсю и Сацума в значительной степени опиралась на обширную и плотную сеть отношений этих двух людей. Хотя в записях это не отражено, предполагается, что в этот период Гловер и Рёма продолжали общаться. В то время Ито Хиробуми и Иноуэ Каору, двое из пяти молодых людей из Тёсю, отправленных Гловером на учебу в Великобританию, вернулись и усилили свое политическое влияние, а Гловер играл важную роль в движении за свержение сёгуната через них. Рёма же, перемещаясь между Эдо, Киото, Сацума, Тёсю и Нагасаки, ускорял процесс объединения сил доменов. Поэтому два человека, торговавшие оружием в Нагасаки, где в то время активно проводилась масштабная реформа вооруженных сил доменов, неизбежно продолжали взаимодействовать. И хотя их амбиции были разными, два человека, выросшие, глядя на море, покинувшие родные края и мечтавшие о большем мире, наверняка стали друг для друга большим стимулом.

И 7 марта 1866 года был заключен союз Сацу-Тё. Наконец, сформировался союз сил, способный осуществить новую политическую реформу после длительных мучений традиционной системы бакуфу-хан. Гловер, прибывший на Дедзиму и начавший торговлю на неизведанной земле, теперь оказался в центре экономической, политической и культурной сети Японии. Рёма также, казалось, завершил свою судьбоносную миссию и наконец встретил новую Японию.

Реставрация Мэйдзи и тупик двух юношей

Гловер и Рёма, чьи пути драматически пересеклись на фоне реформы вооруженных сил и торговли оружием в Японии позднего сёгуната, впоследствии разошлись по разным путям судьбы. Рёма оставил глубокий след в модернизации Японии, написав проект провозглашения Мэйдзи — «Восемь статей на корабле» (船中八策). Однако он был убит неизвестными вскоре после «Возвращения власти императору» (大政奉還) в 1867 году, оборвав свою жизнь в возрасте 33 лет. Тем временем Гловер после реставрации Мэйдзи продолжал сотрудничать с властями Мэйдзи, внеся большой вклад в модернизацию Японии, работая в таких отраслях, как Корея, угольная промышленность, рыболовство, железные дороги и пивоварение.

Как следует из документальных источников и нашего визита, Нагасаки XIX века, где находились Гловер и Рёма, был очень сложной ареной, где внутренние и внешние обстоятельства переплетались, делая будущее непредсказуемым. Заглянув в жизнь двух юношей, размышлявших о том, как найти свое место, мы смогли немного приблизиться к тому времени и месту. А ночной вид из парка Гураба в первый вечер нашей поездки остался в нашей памяти как волнение и страх перед прекрасным и незнакомым местом в XXI веке, новом периоде потрясений.

Фотография

Фото 3. Групповое фото 9-й группы Саранбан и учителя в парке Гураба Список литературы Jansen, Marius B. 1961. Sakamoto Ryoma and the Meiji Restoration.

New Jersey: Princeton UP.

McKay, Alexander. 1993. Scottish Samurai: Thomas Blake Glover

1838-1911, Edinburgh: Canongate.

植手通有. 1971. “対外観の転回”, 近代日本政治思想史. 東

京:有斐閣

Сугиура Юко. 2012. Британская и французская дипломатия в Японии в конце периода Бакумацу и Томас Г.

лабер, Исследовательский бюллетень Университета Наруто, № 27.

Сидни Девер Браун. 1993. «Нагасаки в период Реставрации Мэйдзи: лоялисты Тёсю и британские торговцы оружием», CROSSROADS 1. http://www.uwosh.edu/home_pages/faculty_staff/earns/meiji.html. (Дата обращения: 01.12.2017.)

*Этот текст — AI-перевод оригинала, написанного на корейском. Возможны неточности перевода или утрата нюансов.

← Назад · ← На главную · ← Назад к списку