Le battement d'ailes de Glover a déclenché l'histoire moderne tumultueuse du Japon et de l'Asie du Nord-Est : Le jardin Glover (グラバー園)

Kim Ju-yeon · Université Hankuk des études étrangères

Introduction

Le jardin Glover

est situé sur la colline de Minamiyamate. Cette

(グラバー園)

colline était la principale zone résidentielle des Européens à la fin des années 1800, et des traces de leur culture y subsistent. À l'entrée se trouve le Shikairo (西海樓), considéré comme l'ancêtre du Nagasaki Champon (nouilles au porc et aux légumes de Nagasaki).

Nous avions initialement prévu de manger ici, mais toutes les réservations étaient complètes depuis plusieurs semaines. Nous avons donc finalement mangé un délicieux Nagasaki Champon au Kyokaro (京華園), situé à l'entrée de Chinatown près de notre hôtel, le Dormy Inn Nagasaki, avant de nous rendre sur la colline de Minamiyamate.

(西海樓)

Nous avons donc finalement mangé un délicieux Nagasaki Champon au Kyokaro (京華園), situé à l'entrée de Chinatown près de notre hôtel, le Dormy Inn Nagasaki, avant de nous rendre sur la colline de Minamiyamate.

Sur la colline de Minamiyamate se trouvent divers bâtiments anciens tels que la cathédrale d'Oura (大浦天主堂, Oura Tenshudō, おおうらてんしゅどう) et l'ancien consulat russe, ainsi que le siège principal de l'un des trois meilleurs magasins de castella de Nagasaki, le Bunmeido (文明堂).

le siège principal

(文明堂). En séjournant sur la colline de Minamiyamate, j'ai pu facilement imaginer l'ancien Nagasaki, qui était un passage reliant le Japon à l'extérieur en tant que l'un des ports ouverts de l'ère moderne.

En montant la colline de Minamiyamate depuis le parking, les deux côtés de la route étaient bordés de divers magasins de souvenirs, ce qui indiquait que cet endroit était une attraction touristique populaire. Au bout de cette montée animée se trouve l'entrée du jardin Glover, un lieu calme et bien entretenu, comme s'il était isolé du monde extérieur. Peut-être à cause de la courte averse qui avait eu lieu juste avant notre arrivée, des papillons de toutes les couleurs volaient partout. Le jardin Glover est célèbre pour avoir servi de décor à l'opéra "Madame Butterfly", et j'ai ressenti une sensation étrange en pensant que l'esprit de Glover, qui a provoqué "l'effet papillon" dans l'histoire moderne de l'Asie de l'Est, nous accueillait, nous qui venions de loin.

La résidence Glover est un bâtiment en bois de style anglais du XIXe siècle, situé sur une colline avec une belle vue sur le port. On dit que le jardin Glover actuel a été créé en rassemblant des bâtiments de style européen dispersés dans la ville de Nagasaki.

Ces bâtiments mélangent les styles architecturaux anglais et japonais. La résidence Glover, l'ancienne résidence Ringer et l'ancienne résidence O'Rielly, désignées comme biens culturels importants nationaux, en sont les meilleurs exemples. Ces bâtiments sont des bungalows (bungalows : petites maisons en bois à un étage avec véranda), un style architectural unique aux Européens vivant à Hong Kong ou à Shanghai. L'architecture semble également être de style géorgien, antérieur à l'esthétique victorienne de l'époque. Le sol de la véranda en pierre, les arcs en treillis et les fenêtres de style français témoignent de l'influence de la culture occidentale. En revanche, l'influence de la culture japonaise se retrouve dans les tuiles "tête de démon" sur le toit et l'étang de style japonais avec des carpes koï nageant. Cependant, ces maisons ont été construites par un architecte japonais nommé Hidenoshin Koyama, et non par des Européens (McKay 1993, 39-40). Comme le dit le proverbe "l'interprétation vaut mieux que le rêve", il semble y avoir une grande différence entre voir ces bâtiments en connaissant ces faits et les voir sans les connaître.

Bien que le propriétaire ait quitté ce monde il y a longtemps, les générations suivantes n'ont pas démoli cette belle résidence, mais l'ont transformée en parc, qui est maintenant une attraction touristique à Nagasaki. Il pleuvait légèrement sur le jardin Glover à notre arrivée, ce qui lui donnait encore plus de charme. La résidence et la vue depuis la colline où nous sommes montés pour la présentation étaient vraiment magnifiques. J'ai donc compris pourquoi cette résidence est devenue le décor de "Madame Butterfly", l'un des opéras célèbres de Puccini. Bien que le personnage principal de "Madame Butterfly", "Cho-cho-san", soit un personnage fictif, en se tenant seul dans le jardin de la résidence Glover surplombant le port de Nagasaki, on pourrait presque s'attendre à voir "Cho-cho-san" attendant désespérément "Pinkerton" qui ne reviendra jamais. Cependant, la deuxième épouse japonaise de Glover, qui vivait réellement dans la résidence Glover, a eu une fille avec Glover et a vécu avec lui pendant 32 ans sans être abandonnée, contrairement à l'histoire de "Madame Butterfly". Il n'est donc pas nécessaire de pleurer en pensant à "Cho-cho-san" au jardin Glover. Vous pouvez être rassuré pour le moment.

L'opéra "Madame Butterfly" et l'ouverture des ports en Corée, en Chine et au Japon

La raison pour laquelle les touristes, peu familiers de la politique internationale (開港), ne manquent jamais de visiter le jardin Glover (Kurabaen) à leur arrivée à Nagasaki est certes due à la beauté du parc, mais probablement plus encore à l'opéra « Madame Butterfly », célèbre pour son aria « Un bel dì ». En effet, le jardin Glover est le lieu où se déroule l'histoire d'amour de cet opéra. Comme pour le prouver, une statue à la mémoire de l'opéra se dresse dans un coin du jardin Glover. Et, tout comme la légende urbaine selon laquelle accrocher un cadenas au sommet de la tour Namsan assure un amour éternel aux amoureux, il existe une histoire, vraie ou fausse, racontant que trouver deux pierres en forme de cœur au sol du jardin apporte le bonheur en amour. Les touristes sud-coréens, en particulier, qui considèrent la vie amoureuse comme un aspect crucial de leur existence, n'oublient pas de chercher ces cœurs et d'en immortaliser la découverte sur des photos. J'ai été très déçu de n'en trouver qu'un seul lorsque j'y suis allé.

L'opéra "Madame Butterfly" trouve son origine en 1885 dans les mémoires de Pierre Loti, pseudonyme de Julien Marie Viaud, un militaire français, qui a entendu l'histoire d'amour de Glover. Plus tard, l'Américain John Luther Long a lu ces mémoires et a écrit le roman "Madame Butterfly", publié dans l'"American Century Magazine" en 1898. La fin, où Madame Butterfly se suicide, a été modifiée à ce moment-là. En 1900, Puccini a vu la pièce "Madame Butterfly" et a décidé de l'écrire comme un opéra, qui a connu un grand succès en 1904 et est toujours apprécié aujourd'hui, plus de 110 ans plus tard (McKay 1993, 177).

Parmi les nombreuses épouses de Glover, la véritable personne derrière l'opéra "Madame Butterfly" était Kaga Maki, la mère biologique de son fils aîné, Thomas Albert Glover (nom japonais : Glover Tomisaburo, 1870-1945) (McKay 1993, 4). En 1870, Kaga Maki, sachant qu'elle était enceinte de l'enfant de Glover, est allée lui demander de la reconnaître, mais Glover a refusé, prétextant qu'il s'était déjà marié officiellement avec Tsuru un an auparavant. Kaga Maki a alors tenté de se suicider avec son fils, mais a miraculeusement survécu. Cependant, cette tragédie n'était pas la seule de son genre à l'époque. Après l'ouverture des ports, Nagasaki était une région dangereuse et instable pour les femmes européennes, et les hommes ne trouvaient pas d'épouses. Ils avaient des épouses japonaises "temporaires" et il était courant de les abandonner lorsqu'ils retournaient dans leur pays d'origine (McKay 1993, 136).

L'histoire d'amour tragique entre le "lieutenant américain Pinkerton" et la geisha "Cho-cho-san", qui reflétait la situation de l'époque, est toujours aimée dans le monde entier. Ces histoires d'amour, dessinées à l'époque où l'Orient et l'Occident se rencontraient, sont souvent dépeintes comme des histoires tragiques d'hommes occidentaux et de femmes orientales, plutôt que des histoires d'amour heureuses entre hommes orientaux et femmes occidentales, et ces histoires sont toujours aimées dans le monde entier. Le motif de "l'amour tragique entre un homme occidental et une femme orientale" est fascinant au-delà du temps et de l'espace, et sa portée est d'autant plus grande qu'il est basé sur des faits réels. Cependant, cette image ressemble beaucoup à l'histoire de l'ouverture des ports en Corée, en Chine et au Japon à cette époque. L'époque sur laquelle "Madame Butterfly" est basée est une période où l'ordre international occidental, centré sur les États souverains, et le système international oriental fonctionnant selon le principe de la servitude (事大字小), entraient en collision.

fonctionnant selon le principe de la servitude

(事大字小)

entraient en collision. Cependant, la rencontre entre la Chine, la Corée, le Japon et l'Occident a commencé par la violence. La Chine, qui était au centre de l'ordre mondial de l'époque, a été ouverte par le Traité de Nankin (1842), le premier traité inégal signé avec la Grande-Bretagne après la Seconde Guerre de l'Opium en 1841, et plus tard, la Chine a été le théâtre d'une invasion active par les puissances occidentales avec l'incident de l'Arrow (1856) et la signature du Traité de Tianjin (1858) (Kim Yong-gu 2006, 288-295).

le premier traité inégal signé avec la Grande-Bretagne après la Seconde Guerre de l'Opium en 1841, et plus tard, la Chine a été le théâtre d'une invasion active par les puissances occidentales avec l'incident de l'Arrow (1856) et la signature du Traité de Tianjin (1858) (Kim Yong-gu 2006, 288-295).

l'invasion active par les puissances occidentales avec l'incident de l'Arrow (1856) et la signature du Traité de Tianjin (1858) (Kim Yong-gu 2006, 288-295).

Cependant, les États-Unis, plus que la Grande-Bretagne, ont commencé à s'intéresser au Japon. La première raison est que l'industrie du coton avait considérablement progressé aux États-Unis, et les exportations de coton vers la Chine représentaient 20 à 30 % de toutes les exportations de coton. Par conséquent, un point d'approvisionnement en charbon était nécessaire pour atteindre le marché chinois. La deuxième raison est que l'industrie baleinière était très développée aux États-Unis, et le Japon était situé près des zones de pêche importantes. En 1854, le Commodore Perry des États-Unis a mené une flotte pour exiger l'ouverture du pays au shogunat, mais face à la résistance, il a effectué une démonstration de force, et le Japon a finalement signé le Traité de Kanagawa (1854), s'ouvrant ainsi aux puissances occidentales pour la première fois par le biais d'un traité (Kim Yong-gu 2006, 181-321).

Cependant, alors que la Chine et la Corée ont connu une histoire difficile et malheureuse après des conflits militaires, le Japon, en revanche, ressemble davantage à la vie paisible de Glover et de sa deuxième épouse qui vivaient réellement au jardin Glover. Après une ouverture forcée, le Japon n'a pas seulement adopté activement la culture occidentale et réalisé un développement rapide, mais a également été reconnu comme un membre presque égal de la communauté internationale par les pays européens. Thomas Blake Glover ne peut être omis du début de cette histoire de modernisation du Japon. Avez-vous maintenant deviné pourquoi le jardin Glover, qui n'est pas un palais où vivaient des rois ou des seigneurs, mais la résidence d'un marchand étranger, a été transformé en parc et honoré depuis si longtemps, n'est pas seulement parce que la résidence est belle ou que la vue est bonne ? À ce stade, ne vous demandez-vous pas quel genre de personne était Glover, qui vivait dans cette résidence ? Au début, nous étions tout aussi curieux que vous de savoir pourquoi nous étions venus dans un parc apparemment ordinaire, et non dans un musée ou un mémorial.

Thomas Blake Glover, un homme extraordinaire qui a vécu l'histoire de l'Asie du Nord-Est

Thomas Blake Glover (1838-1911) est né à Aberdeen, une ville côtière située dans le nord-est de l'Écosse. Son père travaillait pour la garde côtière, chargée de surveiller la contrebande, et sa famille appartenait à la classe moyenne. Glover était le quatrième de six enfants, avec trois frères aînés, une sœur cadette et un frère cadet. Aberdeen était à l'époque un centre industriel maritime très développé, et cet environnement a eu une grande influence sur Glover. Alors que les garçons ordinaires d'Aberdeen devenaient courtiers maritimes ou capitaines, Glover, désireux d'expérimenter le monde, est parti pour la Chine dès la fin de ses études, contrairement à ses trois frères aînés. On suppose que Glover a pu venir à Shanghai grâce à un parent éloigné travaillant pour Jardine & Matheson Co., une société commerciale renommée à Shanghai à l'époque, qui a servi d'intermédiaire. Grâce à cette introduction, Glover, âgé de 19 ans, est arrivé en Chine en 1857, et plus tard, ses frères ont également noué des liens étroits avec l'Extrême-Orient, en particulier le Japon, par l'intermédiaire de Glover (McKay 1993, 5-13).

Shanghai, en Chine, avait été ouverte depuis plus de 15 ans au moment où Glover est arrivé, et c'était une région où les Européens allaient et venaient fréquemment. Jardine & Matheson, qui opérait à Shanghai, était une société commerciale en pleine croissance à Hong Kong à cette époque, spécialisée dans le commerce du thé et de la soie, le transport maritime et l'assurance, mais elle était surtout l'une des sociétés britanniques qui monopolisaient le commerce de l'opium en Chine. C'est là que Glover semble avoir appris le commerce et d'autres domaines pendant environ trois ans jusqu'à son départ pour Nagasaki en 1959 (McKay 1993, 14-15).

Autour de l'arrivée de Glover en Extrême-Orient, les demandes d'ouverture des ports par l'Occident en Asie du Nord-Est devenaient de plus en plus audacieuses. Dans ce contexte, les États-Unis ont signé le Traité de Shimoda en 1858, suivi du Traité de Commerce et d'Amitié nippo-américain, et Nagasaki est devenu un port ouvert grâce à ce traité. La venue de Glover à Nagasaki était entièrement due à ces courants politiques internationaux tumultueux en Asie du Nord-Est. Le marchand écossais Kenneth Ross Mackenzie, à la recherche de meilleures opportunités commerciales au Japon, a emmené le jeune Glover, âgé de 21 ans, qui a débarqué à Nagasaki le 19 septembre 1859, comme poussé par les vagues, commençant ainsi sa longue et profonde relation avec le Japon (McKay 1993, 18-19).

Après avoir travaillé pendant environ deux ans sous Mackenzie pour Jardine & Matheson, Glover a résidé à Dejima, où seuls les étrangers étaient autorisés à vivre à Nagasaki à l'époque, jusqu'en 1861.1 En 1861, lorsque Mackenzie, qui avait perdu intérêt pour le commerce japonais peu rentable, est parti, Glover a utilisé l'argent laissé par Mackenzie pour commencer à construire sa propre résidence sur la colline d'Oura, aujourd'hui le sommet de la colline de Minamiyamate, où la résidence des étrangers était autorisée depuis 1860. La construction s'est achevée en 1863, et c'est l'actuel jardin Glover (McKay 1993, 30). À partir du moment où il s'est libéré de l'ombre de Mackenzie, Glover a commencé à se développer de manière indépendante en commerçant du thé

en commerçant du thé

(茶)

(McKay 1993, 34). Au cours de ce processus, grâce à ses compétences en japonais acquises jusqu'alors, il a commencé à nouer des amitiés avec des samouraïs et a pris conscience de la situation politique intérieure du Japon. Le Japon était divisé en plusieurs domaines, et les samouraïs du domaine de Satsuma, où se trouve Nagasaki, ainsi que ceux du shogunat basé à Edo, nourrissaient un fort mécontentement à l'égard du shogun et de ses politiques. Le jeune et fougueux Glover a noué de forts liens spirituels avec ces samouraïs, et cette amitié a perduré toute sa vie (McKay 1993, 37-39). Cela se voit dans son auto-désignation comme "samouraï écossais" (Scottish Samurai) dans une interview en 1910.

1 "The Last Explorers, Thomas Blake Glover." BBC Scotland, 15 décembre 2011. http://www.youtube.com/watch?v=pzvo31RrPqo (Consulté le : 21 juin 2014).

La situation politique du Japon était très instable à cette époque. Depuis l'ouverture du pays, le shogunat avait perdu la confiance de nombreux seigneurs féodaux. En revanche, l'empereur, qui avait pris une position claire dans les traités de commerce, a commencé à gagner en importance. Après les traités de commerce, les samouraïs prônant "Sonno Joi" (尊王攘夷 : vénérer l'empereur et expulser les étrangers) ont commencé à augmenter. Pour tenter de résoudre cette situation, le shogun Iemochi Tokugawa s'est marié avec la sœur cadette de l'empereur, mais n'a pas réussi à obtenir le leadership pour contrôler toutes les forces des domaines. Au contraire, le gouvernement de Kyoto est devenu le centre du pouvoir politique grâce à ce mariage, annonçant le début de la fin du système du shogunat. Les domaines radicaux tels que Satsuma, Mito et Choshu ont vu leur opposition s'intensifier. De plus, le commerce soudain a accéléré le chaos économique, détériorant les conditions de vie des Japonais, ce qui a accru le ressentiment envers les étrangers et entraîné des meurtres fréquents d'étrangers. En 1862, non seulement le consulat britannique à Edo a été intentionnellement attaqué, mais dans un village appelé Namamugi, non loin du port ouvert de Yokohama, un groupe d'Anglais en promenade à cheval a rencontré des samouraïs de Satsuma se rendant d'Edo à Kyoto. Un samouraï a tué Charles Lennox Richardson, le traitant de "malpoli", et en a grièvement blessé deux autres (l'incident de Namamugi). L'année suivante, la Grande-Bretagne a exigé une indemnisation de 100 000 livres sterling du shogunat pour les incidents récents impliquant des citoyens britanniques, ainsi que l'exécution des coupables et une indemnisation de 25 000 livres sterling du domaine de Satsuma (Jang Pal-hyun 2011, 207).

Semer les graines de la modernisation au Japon, les cinq grands de Choshu

C'est ainsi qu'en 1863, alors que les tensions avec la Grande-Bretagne s'intensifiaient, Glover décida de faire évader les célèbres "Cinq de Choshu" (Choshu Five) pour étudier en Angleterre. Inoue Kaoru

a planifié cela, et avec lui se sont joints Ito Hirobumi, qui avait été impliqué dans l'incendie du consulat britannique un an plus tôt, ainsi qu'Endo Kinsuke, Inoue Masaru et Yamao Yōzō.

(井上馨)

a planifié cela, et avec lui se sont joints Ito Hirobumi, qui avait été impliqué dans l'incendie du consulat britannique un an plus tôt, ainsi qu'Endo Kinsuke, Inoue Masaru et Yamao Yōzō. Glover a prévu de les envoyer en Angleterre via Shanghai en les connectant à Jardine & Matheson Co., et ils se sont cachés dans la succursale de l'entreprise de Glover à Yokohama pour se préparer à quitter le Japon.

À cette époque, il était strictement interdit aux Japonais de quitter le Japon, sous peine de mort. Glover savait donc qu'il ne serait pas en sécurité s'il était découvert. Il a donc installé un canon dans le jardin pour se préparer à une éventuelle attaque s'il était découvert, et notre groupe a également pu trouver ce canon. De plus, il y avait un espace secret dans la résidence Glover, et on nous a expliqué que de nombreux samouraïs, y compris les cinq de Choshu, l'avaient utilisé comme cachette. En raison de ces circonstances historiques, pour leur voyage, ils ont dû se couper le chignon, enfiler des uniformes de marins britanniques le jour du départ, baragouiner pour paraître étrangers, et se cacher dans le silo à combustible du navire en retenant leur souffle. Dans le cas d'Ito Hirobumi, il aurait pu perdre la vie s'il n'était pas parti précipitamment du Japon avant d'être signalé au domaine de Choshu, donc la tension devait être indescriptible, et les cinq jeunes samouraïs n'ont pas pu cacher leur nervosité lors de la petite fête d'adieu la veille de leur départ. Finalement, ils ont réussi à quitter le Japon et à commencer leur voyage vers Shanghai (McKay 1993, 45-47).

En arrivant au port de Shanghai, rempli d'immenses navires à vapeur et de navires de guerre occidentaux, Inoue Kaoru a ressenti une amère déception en réalisant que le Japon ne pourrait jamais vaincre l'Occident. Bien qu'Ito Hirobumi soit le seul à parler anglais, sa communication était si limitée qu'elle était inutile. Le directeur de Jardine & Matheson à Shanghai les a pris pour des marins cherchant à apprendre la navigation, et Ito Hirobumi et Inoue Kaoru ont embarqué sur le "Pegasus", un voilier de 300 tonnes de la compagnie, tandis que les trois autres sont partis pour Londres en tant que passagers d'un navire de passagers. Ito Hirobumi et Inoue Kaoru ont été traités comme des marins pendant les quatre longs mois de voyage vers l'Europe, endurant un travail acharné et un mal de mer sévère, ce qui a rendu leur expérience terrible. Arrivés en Angleterre, ils ont été très bien accueillis par Jardine & Matheson à Londres, et Alexander William Williamson, professeur de chimie à l'University College London (UCL) à l'époque, est devenu leur assistant. Ils ont séjourné chez Williamson, visité des musées, des galeries et des universités, et se sont liés d'amitié avec de nombreux étudiants de l'University College London. Ito Hirobumi et Inoue Kaoru ont également visité la maison ancestrale de Glover à Aberdeen. Alors qu'Ito Hirobumi et Inoue Kaoru étaient motivés par des raisons politiques, Yamao Yōzō s'intéressait davantage aux avancées technologiques et étudiait la technologie de la construction navale. Il est difficile d'imaginer le choc et l'émotion que les samouraïs japonais ont dû ressentir en visitant la Grande-Bretagne victorienne, alors à l'apogée de sa prospérité. On peut facilement en déduire qu'ils ont ressenti que "si la Grande-Bretagne, une petite nation composée d'îles, peut prospérer, le Japon le peut aussi", compte tenu de leur future ascension en tant que personnalités gouvernementales importantes (McKay 1993, 47-48).

Face au refus de voir ses exigences satisfaites, la Grande-Bretagne a ressenti en 1863 la nécessité d'agir et a déclenché la guerre anglo-satsuma (薩英戦争, Anglo-Satsuma War, Bombardment of Kagoshima) le 15 août en capturant trois navires du domaine de Satsuma et en bombardant Kagoshima, le centre du domaine de Satsuma. Cet événement a fait comprendre aux samouraïs du domaine de Satsuma qu'il était désormais impossible de pratiquer la politique « d'expulsion des barbares » (Jang 2005, 208). Il a également servi de catalyseur aux jeunes samouraïs, dont Tōgō Heihachirō (東郷平八郎: 1848-1934), qui allait devenir un général historique, pour réaliser la supériorité de la civilisation occidentale, et a conduit Glover à envoyer une fois de plus « les dix-neuf de Satsuma » au Royaume-Uni en 1964. Alors que le domaine de Chōshū avait compris l'impossibilité de la politique « d'expulsion des barbares » de cette manière, cinq samouraïs du domaine de Chōshū qui avaient fui au Royaume-Uni comprenaient l'impossibilité de cette politique d'une autre manière (McKay 1993, 60).

Les domaines de Satsuma et de Choshu, qui visaient dès le départ "l'expulsion des étrangers" (攘夷) et avaient été formés dès leur adolescence dans le mouvement "Sonno Joi", ont rapidement changé leur attitude isolationniste à travers une série d'incidents. L'intérêt pour les armes occidentales augmentait dans les domaines de Satsuma et de Choshu, et Glover, percevant cette tendance, a commencé à importer des armes et des navires d'occasion en plus du commerce du thé et de la soie qu'il menait avec son frère James Glover via Glover & Co., fondée en 1861, réalisant ainsi d'énormes profits pour répondre à cette demande. En 1864, il a réalisé son plus grand profit. Cette année-là, son deuxième frère, Alex Glover, l'a rejoint, et Jim, le frère aîné, est retourné à Aberdeen, et la société Glover a commencé à croître rapidement (McKay 1993, 54). Le journal de Takayoshi Kido décrit Glover comme "un marchand écossais" qui jouait un rôle majeur dans l'importation d'armes et l'envoi d'étudiants à l'étranger pour les domaines luttant contre le shogunat Tokugawa à la fin de l'ère Tokugawa, ce qui reflète bien la perception de Glover dans la société japonaise de l'époque (Brown 1993).2

et de la soie

et de la soie, réalisant ainsi d'énormes profits pour répondre à cette demande. En 1864, il a réalisé son plus grand profit. Cette année-là, son deuxième frère, Alex Glover, l'a rejoint, et Jim, le frère aîné, est retourné à Aberdeen, et la société Glover a commencé à croître rapidement (McKay 1993, 54). Le journal de Takayoshi Kido décrit Glover comme "un marchand écossais" qui jouait un rôle majeur dans l'importation d'armes et l'envoi d'étudiants à l'étranger pour les domaines luttant contre le shogunat Tokugawa à la fin de l'ère Tokugawa, ce qui reflète bien la perception de Glover dans la société japonaise de l'époque (Brown 1993).2

Pendant ce temps, au niveau national, les partisans du "Sonno Joi" du domaine de Choshu ont marché sur Kyoto, mais le shogunat a réprimé cette rébellion. Les flottes alliées des États-Unis, de la Grande-Bretagne, des Pays-Bas et de la France ont attaqué les batteries de Shimonoseki et ont vaincu le domaine de Choshu, entraînant l'effondrement du mouvement "Sonno Joi". Ito et Inoue, parmi les cinq de Choshu, qui ont entendu parler de cette situation intérieure, sont retournés précipitamment au Japon (Mckay 1993, 54). Ces deux samouraïs sont rapidement devenus des personnalités importantes du domaine de Choshu et ont joué un rôle crucial dans le succès de Glover en tant qu'homme d'affaires, tout en maintenant une relation symbiotique étroite avec le domaine de Satsuma par le biais du commerce des armes. De 1865 à 1868, Glover a importé un total de 170 000 fusils, d'une valeur de 2,4 millions de dollars (Université nationale de Séoul, Département de sciences politiques et de relations internationales, Études diplomatiques 2012, 94).

En 1865, année de la Restauration Meiji, Glover a persuadé Sir Harry Parkes, alors ambassadeur britannique au Japon, de faire pression sur le gouvernement britannique pour qu'il reconnaisse la légitimité des soulèvements des domaines de Satsuma et de Choshu dans les affaires intérieures du Japon. Il a également incité Sir Parkes à visiter Kagoshima et à rencontrer le seigneur de Satsuma, afin que la Grande-Bretagne maintienne sa neutralité dans les affaires intérieures du Japon.

Non seulement, à cette époque, la résidence de Glover était fréquemment visitée par des samouraïs du domaine de Chōshū, tels que Kido Takayoshi (1833-1877), l'un des trois grands hommes de la restauration Meiji (McKay 1993, 109). De plus, en réalisant la coopération entre les domaines de Satsuma et de Chōshū, Ryōma Sakamoto, qui est devenu une star du jour au lendemain en renforçant le système anti-shogunat, est également l'un des samouraïs qui sont passés par la résidence de Glover. Par l'intermédiaire de Glover, il a créé la société Kameyamashūchū

et a pu importer des provisions militaires.

(亀山社中)

3.

En 1866, le shogunat attaqua le domaine de Chōshū mais fut vaincu, et le shogun Iemochi mourut, laissant Yoshinobu devenir shogun. Il tenta des réformes avec l'aide de la France, mais il était déjà trop tard. En 1867, les domaines de Satsuma, Chōshū et Tosa publièrent le décret de restauration du pouvoir impérial, et l'empereur entra dans le château d'Edo, marquant la fin de la période du shogunat d'Edo qui avait duré 260 ans (Jang Pal-hyeon 2005, 209).

3 Wikipedia. http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%AC%E Avant la fin de l'ère du shogunat d'Edo, Glover planifia le développement de mines à Takashima, près de l'actuelle Sasebo, et la construction d'un chantier naval dans le port de Nagasaki. Avec le début de l'ère Meiji, le premier navire de guerre japonais, le « Hōshōmaru », fut construit à Aberdeen et appareilla (McKay 1993, 108). De plus, Glover fut également celui qui donna un élan à la révolution immature de cette époque. Kido Takayoshi, une figure majeure de la restauration Meiji, a écrit dans son journal de 1868 : « Nous (Glover et Kido Takayoshi) avons discuté des événements des trois dernières années... Et nous avions beaucoup à dire car nous nous étions rencontrés après longtemps ». De tels passages nous permettent de déduire les contributions invisibles de Glover (Brown 1993).4

En 1868, la société Glover atteignit son apogée avec l'ouverture de succursales à Kobe et Osaka, mais en même temps, son déclin approchait. C'est parce que les dettes s'accumulaient de plus en plus en raison d'une expansion commerciale excessive. Néanmoins, Glover ne s'arrêta pas et construisit le deuxième navire de guerre, le « Chōshūmaru » (plus tard nommé « Ryūshōmaru » par l'empereur Meiji), et le troisième navire de guerre, le « Wenshōmaru ». Ces navires de guerre deviendront le cœur de la puissance navale japonaise, inégalée dans le monde pendant des décennies (McKay 1993, 130-131).

Glover emprunta de l'argent ici et là pour construire des navires de guerre, ce qui devint la principale raison de la faillite de la société Glover en 1870. Ses dettes atteignaient 4 Sidney Devere Brown, « Nagasaki in the Meiji Restoration: Choshu Loyalists and British Arms Merchants », CROSSROADS 1 (1993). Consulté le 22 juin 2014. http://www.uwosh.edu/home_pages/faculty_staff/earns/meiji.html 3. Le battement d'ailes de Glover a déclenché une histoire moderne mouvementée au Japon et en Asie du Nord-Est : Kurabaen s'élevait à 500 000 dollars, mais son patrimoine total n'était que de 200 000 dollars. Glover vendit les mines qu'il possédait à la société Mathieson en 1983. Glover géra les mines en guise de remboursement de ses dettes pendant plusieurs années, et comme le prix du charbon baissait constamment, il choisit de réduire les coûts de production pour augmenter ses profits. Cela a conduit à un accident d'explosion dans la mine en 1875, qui a causé la mort de 5 personnes et en a gravement blessé 40. Cet incident est enregistré comme le premier accident industriel du Japon dans le processus de modernisation et est devenu une grande tache sur les réalisations de Glover (McKay 1993, 150).

Mitsubishi, pionnier de l'industrialisation japonaise

En 1876, Glover accepta une offre pour devenir conseiller auprès de la société Mitsubishi. En 1881, en raison de la baisse des prix du charbon et de fréquentes émeutes, la société Jardine Matheson finit par céder les mines à Mitsubishi, et Glover resta à Tokyo, recevant un traitement de faveur jusqu'à ce qu'il revienne à Nagasaki en tant que gestionnaire de mine (McKay 1993, 152). Mitsubishi (三菱グループ), aujourd'hui un conglomérat japonais, a été fondée par son fondateur Yataro Iwasaki et a commencé comme société de transport en 1870. Par la suite, elle a diversifié ses activités dans l'exploitation minière, la construction navale, la banque, l'assurance, l'entreposage et le commerce. Elle a également étendu ses secteurs industriels à la fabrication du papier, à la sidérurgie, au verre, à l'électronique, à l'aérospatiale, au raffinage du pétrole et à l'immobilier, jouant un rôle central dans la modernisation du Japon. Mitsubishi UFJ Financial Group, qui comprend Mitsubishi Bank, a été fondée en 1919 et est devenue la plus grande banque du Japon après sa fusion avec la Bank of Tokyo en 1996. Mitsubishi Corporation, fondée en 1950, est aujourd'hui la plus grande société de commerce du Japon. Mitsubishi Heavy Industries, Mitsubishi Motors, Mitsubishi Nuclear Energy, Mitsubishi Chemical, Mitsubishi Electric et Nikon font tous partie du groupe Mitsubishi. Mitsubishi, qui a partagé le destin du Japon pendant 150 ans, est aujourd'hui considérée comme l'une des trois plus grandes sociétés de conglomérats du Japon.5

Même dans ses dernières années, Glover a continué à écrire l'histoire de la modernisation du Japon. La première bière japonaise a commencé à être distribuée en 1888 par la brasserie fondée par Glover en 1885, et la bière produite à cette époque est la bière Kirin, qui est encore vendue aujourd'hui. Il existe une histoire selon laquelle le nom « Kirin » a été choisi parce que la fille de Tsuru, Hanna, a dit que la barbe de Glover ressemblait à la créature mythique, le Kirin. On dit que Glover lui-même aimait boire la bière Kirin produite par sa propre entreprise (Mckay 1993, 173). Bien que le goût ait pu changer légèrement au cours du siècle écoulé, la bière Kirin peut être considérée comme un « trésor culturel disponible dans les supérettes » dans la mesure où elle pourrait encore refléter les goûts des Européens vivant au Japon à l'époque, y compris Glover, et des Japonais de l'ère Meiji.

Dans ses dernières années, Glover a été reconnu pour sa contribution à la modernisation du Japon et a reçu la médaille de deuxième classe de l'Ordre du Soleil Levant de l'empereur Meiji en 1908, ce qui était un événement très inhabituel pour un étranger à l'époque. Le document louant les réalisations de Glover à cette époque comptait plus de 20 pages. Avec cette dernière démarche, 5 Wikipedia. http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A 3. Le battement d'ailes de Glover a déclenché une histoire moderne mouvementée au Japon et en Asie du Nord-Est : Kurabaen, Glover est décédé à Tokyo le 16 décembre 1911 (McKay 1993, 4). Après sa mort, comme un « vol d'oiseaux et une chute de poires » (烏飛梨落), l'histoire du Japon a pris une trajectoire descendante, marquée par l'impérialisme, la guerre et l'invasion.

Le souffle du battement d'ailes se transforme en typhon

Les cinq grands hommes de Chōshū, initialement soutenus par Glover, étaient des figures clés de la restauration Meiji qui ont jeté les bases du développement du Japon en tant que nation moderne. Après la restauration Meiji, ils ont continué à diriger le Japon, et leurs actions dans les dernières années ont un lien profond avec la Corée. Pourquoi Ito Hirobumi, un homme politique vénéré au Japon pour avoir jeté les bases du Japon moderne, a-t-il dû être assassiné par l'activiste coréen Ahn Jung-geun ?

Ito Hirobumi (1841-1909) a principalement géré les affaires étrangères après la restauration du pouvoir impérial et a attiré l'attention sérieuse après la mort des trois grands hommes de Meiji (Jeong Il-seong 2002, 242). Il a ensuite évincé Okuma Shigenobu, alors homme fort, du gouvernement et a monopolisé la confiance de l'empereur Meiji (Jeong Il-seong 2002, 254-255). À partir de sa nomination comme premier Premier ministre lors de la réforme administrative de 1885, Ito a commencé à accumuler de grandes réalisations en tant que père de la modernisation japonaise dans l'histoire du Japon, mais en même temps, une relation d'inimitié persistante avec la Corée a également commencé (Jeong Il-seong 2002, 267-268). Bien que le succès de la restauration Meiji ait conduit à l'introduction de systèmes démocratiques de style occidental au Japon, la situation politique restait chaotique. À cette époque, le Premier ministre avait besoin d'une solution pour réprimer le mécontentement des forces d'opposition. Lorsque le gouvernement coréen a demandé l'envoi de troupes en Chine en raison du soulèvement des paysans Donghak, Ito Hirobumi a saisi cette occasion pour concevoir un plan visant à trouver la stabilité intérieure au Japon par l'invasion de la Corée (Jeong Il-seong 2002, 62-65). Sur cette base, il a méticuleusement préparé et déclenché la première guerre sino-japonaise, a été impliqué dans l'assassinat de la reine Min, et a joué un rôle de premier plan dans la conclusion de l'alliance anglo-japonaise, de la guerre russo-japonaise, et du traité d'Eulsa en 1905. En conséquence, il a été nommé premier résident général de Corée l'année suivante, a réorganisé le cabinet avec des collaborateurs pro-japonais et a mis en œuvre diverses politiques d'exploitation. En particulier, en utilisant le prétexte de l'envoi de messagers à La Haye en 1907, il a forcé le roi Gojong à abdiquer, devenant ainsi « l'ennemi public » de la Corée colonisée à l'époque (Jeong Il-seong 2002, 116-140).

Inoué Kaoru (1836-1915), tout comme Ito Hirobumi, a un lien profond avec la Corée. Bien qu'il ait directement influencé et soutenu les penseurs de la modernisation de la fin de la période Joseon, il a plus tard orchestré l'assassinat de la reine Min. Inoué Kaoru a eu des échanges avec Lee Dong-in, Eo Yun-jung, Park Gyu-su et Yoo Dae-chi, et a soutenu financièrement et logistiquement Kim Ok-gyun, Seo Gwang-beom, Yun Chi-ho et Yu Gil-jun pendant leurs études au Japon. 6 Cependant, après avoir été nommé ministre plénipotentiaire en Corée en 1894, il a observé que la reine Min, qui contrôlait alors la cour coréenne, communiquait étroitement avec la Russie après l'intervention des trois nations. Voyant cela, il a méticuleusement orchestré les préparatifs pour provoquer l'incident de la reine Min (Jeong Il-seong 2002, 79-87). 6 Wikipedia. http://ko.wikipedia.org/wiki/EB%A3%A8 3. Le battement d'ailes de Glover a déclenché une histoire moderne mouvementée au Japon et en Asie du Nord-Est : Kurabaen, deux des cinq grands hommes de Chōshū, ont été profondément impliqués dans la colonisation de la Corée, de sorte que les jeunes hommes que Glover a envoyés étudier en Angleterre sont devenus un grand vent qui a changé le destin du pays voisin, la Corée.

Pendant ce temps, Mitsubishi, où Glover était conseiller au début de sa création, a grandi en phase avec le courant de modernisation. Pendant la guerre du Pacifique, Mitsubishi a considérablement grandi en fabriquant des munitions telles que des avions de chasse pour attaques kamikazes et des sous-marins. Cette répétition de l'histoire ressemble beaucoup à la croissance rapide de la société Glover en fournissant des munitions pendant la période de chaos précédant l'effondrement du shogunat, au milieu du XIXe siècle. À cette époque, Mitsubishi a exploité la main-d'œuvre en faisant venir de personnes innocentes de Corée et de Chine, qui étaient des colonies japonaises, pour produire des munitions, leur infligeant des traitements inhumains et des salaires impayés sur des îles comme Hashima. Cette histoire ne s'est pas encore terminée. Les victimes coréennes de la conscription à l'époque ont intenté un long procès contre Mitsubishi et ont récemment obtenu un jugement favorable. Malgré ce sombre passé, Mitsubishi est toujours connue pour soutenir les forces d'extrême droite au Japon et pour soutenir activement la publication de manuels scolaires qui déforment l'histoire.7

7 Wikipedia.http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%AF%B8%EC%

Glover, un papillon qui a provoqué des troubles en Asie du Nord-Est

L'« effet papillon » signifie que le battement d'ailes d'un papillon à Séoul peut provoquer un typhon à Pékin demain. À cet égard, Glover peut être comparé à un papillon. Même si ses actions étaient purement motivées par des intérêts commerciaux, on peut dire sans exagération que le Japon actuel n'existerait pas sans ses activités individuelles. Le Japon a suivi une trajectoire différente de celle de la Corée et de la Chine, provoquant une modernisation et un développement économique rapides, déclenchant une histoire mouvementée en Asie du Nord-Est, marquée par la guerre, l'invasion et la colonisation, comme un typhon, et ce vent souffle encore. Le 1er mai 2014, le Premier ministre japonais Shinzo Abe, en visite au Royaume-Uni, a visité l'Université de Londres et a inspecté le monument commémoratif des cinq grands hommes de Chōshū. 2013 marquait le 150e anniversaire de la visite des cinq grands hommes de Chōshū sur le sol britannique, et l'ambassade du Japon au Royaume-Uni a organisé une petite cérémonie commémorative pour célébrer cet événement. Assis à Kurabaen, où le flux initié par Glover se poursuit encore aujourd'hui, on peut entendre les voix de Glover et des acteurs de l'histoire tumultueuse du Japon de l'époque converser à voix basse juste à côté. En ce sens, Kurabaen peut être considéré comme le point d'origine d'un immense typhon. En ce sens, Kurabaen n'est-il pas un lieu très significatif non seulement pour les Japonais, mais aussi pour nous, les Asiatiques de l'Est ? ■ 3. Le battement d'ailes de Glover a déclenché une histoire moderne mouvementée au Japon et en Asie du Nord-Est : Kurabaen

Références Kim Yong-gu. 2006. 《Histoire diplomatique mondiale = Diplomatic history》. Séoul : Presses de l'Université nationale de Séoul. Département de politique internationale et d'études diplomatiques, Université nationale de Séoul. 2012. 《Les étudiants en relations internationales de Corée rencontrent la modernisation japonaise》. Séoul : Presses universitaires de Séoul.

Jang Pal-hyeon. 2005. 《Histoire et diplomatie du Japon : une histoire complète de l'Antiquité à nos jours》. Séoul : Ajin.

Jeong Il-seong. 2002. 《Ito Hirobumi : Histoires méconnues》. Séoul : Jiseok

Sanup Sa.

BBC Scotland. 2011. « The Last explorers, Thomas Blake Glover. »

15 décembre. Consulté le 21 juin

2014. http://www.youtube.com/watch?v=pzvo31RrPqo . Brown, Sidney D. 1993. « Nagasaki in the Meiji Restoration: Choshu

Loyalists and British Arms Merchants. » CROSSROADS 1.

Consulté le 21 juin

2014. http://www.uwosh.edu/home_pages/faculty_

staff/earns/meiji.html.

McKay, Alexander. 1993. Scottish Samurai: Life of Thomas Blake Glover.

Edinburgh : Canongate Books Ltd.

Jang

Un lieu qui conserve les secrets et les rêves de la ville

_Musée de la bombe atomique de Nagasaki

Ha Bo-ram

Université catholique de Corée

Introduction

Le deuxième jour de la visite au Japon du groupe Sarangbang, le [date] nous avons commencé notre programme à Nagasaki. Par une matinée de bruine, nous avons visité Dejima, où nous avons pu avoir un aperçu de la vie des Néerlandais, et l'après-midi, nous avons visité le magnifique Glover Garden. Pour le déjeuner, nous sommes allés à Chinatown pour goûter le célèbre Nagasaki Champon. Et comme dernière activité de la journée, nous avons visité le Musée de la bombe atomique. Je voulais y trouver les secrets et les rêves que Nagasaki conserve. Peut-être à cause du temps, mais j'ai ressenti une certaine mélancolie. Pour connaître les secrets de cette ville, j'ai dû revenir sur l'histoire de l'été [année]. Ce n'est qu'ainsi que je pourrai trouver des indices sur la douleur que Nagasaki a portée et comprendre comment cette douleur est devenue le rêve de Nagasaki.

En [année], les premières bombes atomiques de l'histoire de l'humanité ont été larguées sur Hiroshima et Nagasaki. C'était le dernier recours choisi par les États-Unis pour mettre fin à la Seconde Guerre mondiale. 4. Un lieu qui conserve les secrets et les rêves de la ville : Musée de la bombe atomique de Nagasaki À cette époque, les États-Unis avaient le dessus dans la guerre et attendaient la reddition du Japon, donc l'utilisation de la bombe atomique par les États-Unis était en fait le dernier choix pour accélérer la fin de la guerre et forcer une reddition inconditionnelle. Cependant, les dommages subis par le Japon étaient trop importants pour être considérés comme le prix de la minimisation des sacrifices américains et de la réduction de la durée et des coûts de la guerre. En conséquence, les États-Unis ont atteint leur objectif, mais les conséquences tragiques de la nouvelle arme ont été terribles. Robert Oppenheimer, le chef du projet de développement d'armes nucléaires américaines, a déclaré après le largage de la bombe atomique, réalisant son horreur : « Je suis devenu la mort, le destructeur du monde. »

Le deuxième jour de la visite au Japon de Sarangbang Gi a commencé à Nagasaki le mois jour année. Par un matin de pluie fine, nous avons visité Dejima, qui nous a permis d'entrevoir la vie des Néerlandais, puis dans l'après-midi, nous sommes allés au magnifique Glover Garden. Pour le déjeuner, nous sommes allés à Chinatown pour déguster le célèbre Nagasaki Champon. Et comme dernière activité de la journée, nous avons visité le Musée commémoratif de la paix de Nagasaki. C'est ici que je voulais trouver les secrets et les rêves cachés de Nagasaki. Je ne sais pas si c'était à cause du temps, mais j'ai dû ressortir l'histoire de l'été de l'année pour connaître les secrets de cette ville, qui donnait une impression de solitude. C'est ainsi que nous pourrons trouver des indices sur la douleur passée de Nagasaki et comprendre comment cette douleur est devenue le rêve de Nagasaki.

Pourquoi Nagasaki a-t-elle dû devenir le théâtre d'une tragédie aussi horrible ? Et pourquoi, [nombre] ans après, les étudiants internationaux coréens se réunissent-ils ici pour réexaminer cet événement ? Il est nécessaire de se pencher à nouveau sur l'histoire pour comprendre quel est le lien entre la tragédie de Nagasaki en [année] et nous qui vivons en [année].

L'été [année], un souvenir inoubliable

Le Musée de la bombe atomique est probablement l'endroit le plus calme de cette ville calme. J'ai été surpris par sa taille, plus grande que ce que j'avais imaginé, mais l'atmosphère était exactement comme je l'avais imaginé. Tout semblait s'être arrêté... En entrant dans le musée, la première chose qui a attiré mon attention a été une horloge murale indiquant [heure] : [minute]. C'était l'heure exacte à laquelle la bombe atomique est tombée. Le nom de la bombe atomique était « Fat Man ».

Cette bombe atomique, qui a dévasté Nagasaki il y a [nombre] ans et causé plus de [nombre] victimes, ressemble, comme son nom l'indique, à une personne obèse.

En entrant dans la salle d'exposition, le paysage de la ville de Nagasaki détruite par la bombe atomique et la tragédie de la cathédrale d'Urakami ont été recréés. J'ai vu des fragments de bâtiments détruits, des photos de la ville disparue sans laisser de trace, et des photos de personnes touchées par la bombe. C'était si réaliste, comme si j'étais sur les lieux réels des dégâts, que j'ai soudainement eu très peur.

L'arme nucléaire qui a causé cette tragédie était un projet ambitieux des États-Unis. Les États-Unis ont commencé à développer des armes atomiques à des fins militaires à la fin des années [année], et le président de l'époque, Franklin Roosevelt, s'y intéressait vivement et le soutenait activement. Et en [mois] [année], les documents relatifs à ce projet secret ont été transmis pour la première fois au président Truman. Ce projet secret était connu sous le nom de projet Manhattan, et d'éminents scientifiques des États-Unis, du Royaume-Uni et du Canada se sont réunis à Los Alamos, au Nouveau-Mexique, pour mener à bien le projet secret. Le coût du projet dépassait les 2 milliards de dollars et employait pas moins de 130 000 personnes.

En [mois] [année], la discussion sur le lieu où la bombe atomique serait larguée avait déjà lieu secrètement aux États-Unis. Hiroshima était alors incluse dans la liste des cibles, et Nagasaki n'était pas la ville initialement visée. Des discussions concrètes ont également eu lieu sur les risques potentiels lors de l'utilisation de la bombe atomique, l'altitude et la météo du largage, et les contre-mesures en cas d'échec de la mission.

À la même époque, la guerre en Europe prenait fin avec la reddition inconditionnelle de l'Allemagne nazie, mais la guerre du Pacifique contre le Japon ne montrait aucun signe de fin. Les États-Unis ont mené plusieurs bombardements sur le territoire japonais pour inciter à la reddition, mais le Japon n'a pas baissé les bras, et les forces alliées se sont retrouvées sur le point de lancer une invasion terrestre du Japon. On prévoyait que l'invasion terrestre entraînerait environ 1 million de victimes du côté allié et plus du côté japonais. La détermination du Japon à se battre jusqu'au bout a été clairement démontrée lors de la bataille d'Okinawa, qui s'est déroulée de [mois] à [mois], et les États-Unis craignaient des pertes supplémentaires. L'état-major interarmées américain a demandé à plusieurs reprises au président de larguer la bombe atomique afin de mettre fin à la guerre au plus vite. L'ancien président américain Herbert Hoover s'est fermement opposé à l'invasion terrestre et a exhorté le secrétaire à la Guerre Stimson à décider du largage de la bombe atomique.

Le 16 juillet [année], la première expérience de bombe atomique a été menée avec succès à Los Alamos, au Nouveau-Mexique, et il ne restait plus qu'à attendre la décision du président Truman d'approuver l'attaque du territoire japonais. Pendant la conférence de Potsdam à Berlin, le président Truman, qui rencontrait les dirigeants alliés, a été informé du succès de l'expérience de la bombe atomique et s'est réjoui, déclarant qu'il pourrait ainsi éviter le sacrifice de jeunes Américains sur le territoire national. Dans le journal de Truman, écrit pendant la conférence de Potsdam, il y a une mention définitive de l'heure et du lieu spécifiques du largage de la bombe atomique. Cette arme sera utilisée contre le Japon avant le [date]

J'ai ordonné au secrétaire à la Guerre Stimson de l'utiliser, et la cible sera des militaires, pas des femmes et

des enfants.

Le secrétaire à la Guerre Stimson a reçu l'ordre de l'utiliser, et la cible sera des soldats

et non des femmes et des enfants.

Comme le Japon refusait obstinément la reddition inconditionnelle exigée par les États-Unis à l'époque, la simple exigence d'une reddition inconditionnelle n'a pas contribué à la fin de la guerre. À l'époque, le secrétaire à la Guerre adjoint, McCloy,

a soutenu que la déclaration de Potsdam devrait inclure une clause sur la préservation du trône impérial japonais. Il a été jugé que le Japon n'accepterait probablement pas les termes de la déclaration de Potsdam s'il n'y avait pas de clause garantissant la préservation du trône impérial japonais. L'argument selon lequel les conditions de reddition devraient être modifiées pour garantir la préservation du trône impérial japonais a été soulevé de manière continue au sein du gouvernement américain jusqu'au début de [mois], en prévision de la conférence de Potsdam, mais la majorité des dirigeants du gouvernement ont néanmoins convenu de trouver une méthode rapide et efficace, la bombe atomique, sans accord ni considération sur les conditions minimales de reddition acceptables. Il n'y a pas eu de discussion ou de considération suffisante sur la raison pour laquelle les États-Unis ont insisté sur la reddition inconditionnelle.

En fait, à partir de [mois] [année], les services de renseignement américains décryptaient les codes de communication contenus dans les informations du ministère des Affaires étrangères japonais sous le nom de « Magic ». En [année]

À partir de la mi-juin, les écoutes secrètes ont permis à Truman et à son état-major de savoir que l'empereur était disposé à se rendre sous conditions si les Alliés faisaient des demandes plus souples qu'une reddition inconditionnelle. Selon George Elsey, officier de service au Bureau Ovale à l'époque, les États-Unis ont modifié le texte de la Déclaration de Potsdam pour que la reddition inconditionnelle du Japon inclue la préservation du statut de l'empereur. L'article 6 de la Déclaration de Potsdam modifiée stipulait ce qui suit.

Nous exigeons la reddition inconditionnelle des forces armées japonaises. Dans le cas où le Japon n'y

obéirait pas, il serait immédiatement confronté à une destruction totale.

Cependant, cette clause a eu l'effet inverse. Le Japon a interprété cela comme une concession américaine qui rendait la guerre plus urgente. Le Premier ministre Suzuki (鈴木 貫太郎) a déclaré : « Nous allons ignorer cela. Nous ferons de notre mieux jusqu'à la fin de la guerre », refusant de céder. Le ministre des Affaires étrangères Togo (東郷 茂徳) a télégraphié à l'ambassadeur Sato (佐藤 尚武) à Moscou : « Le Japon rejette la reddition inconditionnelle, et l'empereur ne demande aucune médiation de la part de la Russie dans une situation de reddition inconditionnelle ». Finalement, le Japon a publié un communiqué rejetant la Déclaration de Potsdam le [date], ce qui a scellé la décision américaine de larguer la bombe atomique. James Byrnes, le Secrétaire d'État américain, qui voulait éviter une décision extrême, a été profondément découragé, réalisant qu'il n'y avait aucun moyen d'obtenir la reddition inconditionnelle du Japon sans l'utilisation de la bombe atomique. J'étais très déçu et j'ai réalisé que notre espoir d'éviter l'utilisation de la bombe atomique avait pratiquement

disparu.

La bombe atomique a été transportée à travers le Pacifique jusqu'à l'île de Tinian, dans les îles Mariannes. Le matin du [date], les États-Unis ont largué la première bombe atomique sur Hiroshima, au Japon. Le président Truman a annoncé le matin du [date] à la radio : « La bombe atomique, qui a révolutionné la guerre, a été larguée sur Hiroshima... Si le Japon ne se rend pas, une autre bombe atomique sera larguée sur un autre endroit », et des tracts contenant cet avertissement ont été distribués dans tout le Japon. Avis au peuple japonais.

Le tract, intitulé « Avis au peuple japonais », indiquait que la bombe atomique avait été larguée sur Hiroshima parce que les dirigeants militaires japonais n'avaient pas accepté les [nombre] articles de la Déclaration de Potsdam, et que la Russie avait déclaré la guerre au Japon. Les membres du cabinet japonais ont rencontré l'empereur pour discuter des mesures à prendre. L'empereur a jugé que la poursuite de la guerre était impossible et a décidé de mettre fin immédiatement au conflit. 4. Lieu gardant les secrets et les rêves de la ville : Musée des archives de la bombe atomique de Nagasaki. Le Premier ministre Suzuki a convoqué une réunion du Conseil suprême de guerre le [date], mais le matin même, avec la nouvelle de l'entrée en guerre de la Russie, la deuxième bombe atomique a été larguée sur Nagasaki.

Même après la deuxième bombe atomique, il y avait encore des divisions au sein du gouvernement japonais concernant la reddition. Le ministre de l'Armée Anami (阿南 惟幾) a soutenu que « le Japon a encore la force de se battre ». Les officiers subalternes ont même comploté un coup d'État pour faire échouer le plan de reddition. Le Premier ministre Suzuki, estimant qu'il y avait encore une « faible lueur d'espoir dans l'obscurité » pour préserver l'empereur, a décidé d'accepter l'offre américaine. Finalement, l'empereur a accepté les exigences de la Déclaration de Potsdam et a annoncé la fin de la Grande Guerre d'Asie de l'Est (大東亜戦争終結/ 詔書) par une diffusion radio. Cette diffusion a été diffusée dans tout le pays le [date] à midi, heure de Tokyo, via la radio de la Japan Broadcasting Corporation. Voici un extrait de la diffusion impériale (玉音放送) :

En vérité, le bien-être de mes sujets impériaux et la joie de la prospérité commune pour le monde entier

ont toujours été une loi laissée par les ancêtres impériaux, que je soumets humblement à Dieu.

La raison pour laquelle nous avons précédemment déclaré la guerre aux deux pays, les États-Unis et la Grande-Bretagne, était aussi, en vérité, de préserver la paix en Asie de l'Est, et non d'exclure la souveraineté d'autres pays

ou d'envahir leurs territoires.

Cependant, la situation de guerre a déjà duré [nombre] années, et malgré les efforts de mes vaillants soldats de terre, de mer et de l'air,

mes ministres civils et militaires, et mes millions de sujets qui ont servi avec dévouement, il n'a pas été possible de renverser le cours de la guerre. La tendance mondiale ne nous était pas non plus favorable, et l'ennemi a utilisé une nouvelle et terrible bombe pour tuer sans cesse des civils innocents et infliger des pertes dévastatrices, atteignant une situation véritablement imprévisible. De plus, si la guerre avait continué, elle n'aurait pas seulement conduit à la destruction de notre nation,

mais aurait également détruit la civilisation humaine. Comment pourrais-je supporter cela ?

C'est pourquoi je dois protéger mes millions de sujets et présenter mes excuses aux ancêtres impériaux, et c'est pourquoi mon gouvernement impérial a maintenant accepté la déclaration conjointe.

Malgré cela, cela n'a pas nécessairement permis d'améliorer la phase de la guerre. Le monde

La tendance mondiale ne nous était pas non plus favorable, et l'ennemi a utilisé une nouvelle et terrible bombe pour tuer sans cesse des civils innocents et infliger des pertes dévastatrices, atteignant une situation véritablement imprévisible. De plus, si la guerre avait continué, elle n'aurait pas seulement conduit à la destruction de notre nation,

mais aurait également détruit la civilisation humaine. Comment pourrais-je supporter cela ?

C'est pourquoi je dois protéger mes millions de sujets et présenter mes excuses aux ancêtres impériaux, et c'est pourquoi mon gouvernement impérial a maintenant accepté la déclaration conjointe.

La situation est telle qu'elle est.

C'est pourquoi je dois protéger mes millions de sujets et présenter mes excuses aux ancêtres impériaux, et c'est pourquoi mon gouvernement impérial a maintenant accepté la déclaration conjointe.

La situation est telle qu'elle est.

C'est pourquoi mon gouvernement impérial a maintenant accepté la déclaration conjointe.

L'empereur n'a jamais prononcé le mot « reddition » directement et a souligné les pertes dévastatrices causées par les attaques brutales des États-Unis. Le [date], le Japon a officiellement signé l'acte de reddition à bord du navire de guerre américain USS Missouri, ancré à Yokohama. C'est l'histoire des deux bombes atomiques qui ont mis fin à la Seconde Guerre mondiale et de la douleur que Nagasaki porte en elle.

L'été [année], le rêve de Nagasaki

Ce qui a attiré mon attention au Musée des archives de la bombe atomique, ce sont les milliers de grues en papier accrochées un peu partout. Elles symbolisent le souhait des citoyens de Nagasaki pour la paix. C'est assez ironique. Les armes nucléaires et la paix, deux choses qui semblent incompatibles, coexistent ici, me rappelant le rêve de Nagasaki. Ne plus jamais revivre une tragédie aussi douloureuse est le rêve le plus cher de Nagasaki. En voyant les messages et les grues en papier qui remplissent les murs du musée, il est paradoxal de penser que cette ville, réduite en ruines il y a seulement [nombre] ans, est aujourd'hui un symbole de paix.

Le Parc de la Paix de Nagasaki est situé à une courte distance du musée. En me rendant au parc, la fontaine, bien qu'éteinte en raison de la pluie, était censée symboliser le vol des colombes. Le monument de la paix géant au centre du parc ressemblait à un gardien de la paix veillant sur Nagasaki. C'est une œuvre du sculpteur Nagasaki Kitamura Seibo (北村西望). La main droite levée vers le ciel représente la menace de la bombe atomique, et la main gauche tendue horizontalement symbolise la paix. Ses yeux fermés sont censés prier pour le repos des âmes des victimes de la bombe atomique. Au pied de la statue, les paroles de l'artiste sont inscrites :

Ce cauchemar de guerre, cette horreur et cette misère glaçantes,

Comment supporter la douleur de perdre ses proches, de voir les enfants des autres,

Qui ne désire pas la paix ?

Ici, en tant que pionnier du mouvement mondial pour la paix, ce monument de la paix est né.

Une force divine, une vitalité masculine robuste, d'une longueur totale de trente-deux pieds,

La main droite pointe vers la bombe atomique, la gauche vers la paix.

Le visage prie pour le repos des victimes de la guerre.

Ici, l'humanité transcendant les races, parfois Bouddha, parfois Dieu,

La plus grande joie et la plus grande dévotion depuis la fondation de Nagasaki.

Maintenant, le symbole de l'espoir suprême de l'humanité.

Kitamura Seibo (北村西望) au printemps [année]

Nagasaki et la Corée

Pourquoi les étudiants internationaux coréens vivant en [année] sont-ils venus ici ? En tant que Coréens, il y a une raison pour laquelle nous ne pouvons pas considérer la souffrance de Nagasaki comme une affaire étrangère. En réalité,

la bombe atomique larguée en [année] n'a été perçue par les Coréens que comme un symbole de libération. Cependant, la bombe atomique n'a pas été seulement un signe de libération pour les Coréens. En fait, les Coréens représentaient le pourcentage le plus élevé parmi les étrangers victimes de la bombe atomique. Cependant, dans l'euphorie de la libération de la patrie, les victimes coréennes de la bombe atomique ont été pratiquement ignorées. Ce n'est qu'en [année] que l'Association de soutien aux victimes coréennes de la bombe atomique (renommée Association des victimes coréennes de la bombe atomique en [année]) a été fondée, et une lutte solitaire a commencé pour leurs droits au Japon et en Corée.

Le gouvernement japonais a établi des hôpitaux spécialisés pour mener des enquêtes, des examens et des traitements médicaux immédiatement après les bombardements atomiques d'Hiroshima et de Nagasaki. Cependant, jusqu'à ce que l'Association des victimes coréennes de la bombe atomique publie en [année] une estimation du nombre de victimes coréennes basée sur le nombre de Coréens présents à Hiroshima et Nagasaki au moment des bombardements, ni le gouvernement coréen ni le gouvernement japonais n'avaient jamais mené d'enquête sur la situation des victimes coréennes de la bombe atomique.

L'examen du passé des victimes coréennes de la bombe atomique commence par une réévaluation de l'histoire tragique de la Corée pendant la période de domination japonaise. La plupart des Coréens résidant au Japon à l'époque étaient des personnes qui avaient été enrôlées de force au Japon. À partir de [année], le Japon a commencé à enrôler de force plus d'un million de Coréens dans les forces armées japonaises, les usines, les mines et les chantiers de construction, et en particulier en [année], des milliers de jeunes Coréens ont été enrôlés de force ou contraints de travailler dans les bases militaires, les installations militaires et les usines de munitions à Hiroshima. 4. Lieu gardant les secrets et les rêves de la ville : Musée des archives de la bombe atomique de Nagasaki. Kwak Gwi-hoon, ancien président de l'Association des victimes coréennes de la bombe atomique, qui s'est rendu au Japon en tant que travailleur contraint et a été témoin des ravages de la bombe atomique, a déclaré : « Les victimes coréennes de la bombe atomique ne sont pas allées volontairement au Japon pour être bombardées. En fin de compte, elles ont toutes été enrôlées de force comme outils pour l'effort de guerre du Japon ». Il est donc naturel que le gouvernement japonais assume la responsabilité des secours et de l'indemnisation. Cependant, lors des négociations de normalisation des relations entre la Corée et le Japon en [année], le Japon n'a pas montré de remords pour sa domination coloniale et a tenté de résoudre la question des droits à compensation en la transformant en aide économique. Ichiba Junko. Et en [année], face à la demande de compensation de l'Association des victimes coréennes de la bombe atomique, le Japon a répondu qu'elle avait été entièrement réglée dans le cadre de l'accord Corée-Japon et n'a pas donné suite.

Les victimes coréennes de la bombe atomique sont complètement marginalisées dans cette question. Le gouvernement japonais n'a officiellement publié aucune déclaration d'excuses ni reconnu ses torts, et le gouvernement coréen n'a pas du tout prêté attention à leurs voix. Il y a dix ans, j'ai eu le cœur brisé en pensant que l'indifférence du gouvernement coréen était plus douloureuse que la froideur du gouvernement japonais envers les victimes coréennes qui avaient été forcées de travailler au Japon et avaient subi les dommages de la bombe atomique. Le problème des victimes coréennes de la bombe atomique n'est pas seulement une question de compensation, mais aussi un triste fragment de l'histoire coréenne qui n'a pas réussi à demander de manière décisive la responsabilité des actes diaboliques commis pendant la période coloniale japonaise. Le fait que les étudiants internationaux coréens se soient rassemblés à Nagasaki en [année] pour sympathiser avec la souffrance de cette ville et souhaiter la paix est probablement dû au fait que nous nous souvenons des souffrances que nous avons endurées il y a longtemps. En voyant directement les horreurs qu'ils ont subies au Musée des archives de la bombe atomique, il est probable que nous ayons vu les souffrances de notre peuple pour la même raison.

Conclusion

L'année [année] marque le [nombre]e anniversaire du largage de la bombe atomique sur Nagasaki. Bien que [nombre] années se soient écoulées, la douleur ressentie ici est encore vive. J'ai compris que cette ville, symbole de paix, cachait encore une douleur non cicatrisée. J'ai été profondément touché par la manière dont elle aspire à la paix. J'ai quitté Nagasaki en espérant que son rêve ne sera pas brisé et qu'il apportera l'espoir aux endroits troublés et dangereux du monde. ■ 4. Lieu gardant les secrets et les rêves de la ville : Musée des archives de la bombe atomique de Nagasaki. Références Kwak Gwi-hoon, « Je voulais demander la responsabilité du Japon, même pour une seule personne »

Dong-A Ilbo, numéro de [mois]

Ichiba Junko, "Hiroshima de Corée", traduit par Lee Jae-soo, Seoul: History Criticism Press. Association des victimes coréennes de la bombe atomique, site officiel.

(Consulté le [date]). 2024-05-15 ]). ────────