[Relaciones Corea-Japón vistas a través de la opinión pública] Relaciones Corea-Japón vistas a través de la opinión pública, Conferencia 2013 - 2023 Sesión 1

Enlace de YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=Eez_jAp844c

El Instituto de Estudios de Asia Oriental (EAI) celebró una conferencia el viernes 13 de octubre para discutir el proceso de fluctuación de las relaciones Corea-Japón y las direcciones futuras de desarrollo, basándose en un riguroso análisis de ciencias sociales de los datos de encuestas de percepción mutua entre los ciudadanos de Corea y Japón acumulados durante la última década. Los asistentes señalaron que para mejorar las relaciones Corea-Japón, se necesitan políticas que no se centren únicamente en cuestiones históricas, y enfatizaron que la percepción común de los ciudadanos de ambos países sobre las diversas cuestiones pendientes entre Corea y Japón puede servir como base para una mejor comprensión mutua. Además, se evaluó que la reactivación de la cooperación bilateral entre Corea y Japón en diversos campos, incluida la esfera de la seguridad, contribuye en gran medida a la estabilización de la región de Asia Oriental.

■ Responsable y edición: Oh Joon-chul Asistente de investigación de EAI

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Es mi nieta. Hoy, muchas gracias por visitar nuestro instituto y asistir a la conferencia. Me gustaría nombrar a cada uno de ustedes, pero el tiempo es limitado, así que me limitaré a esto para mis palabras de apertura. Hablaré un poco sobre nuestro instituto. Y luego, ayer a las 2 p.m., se publicaron los resultados de la encuesta de opinión pública de este año. Hablaré brevemente sobre los resultados publicados y concluiré. Esta encuesta de opinión pública comenzó por primera vez en 2013.

El trasfondo en ese momento fue que 2012 fue un año muy turbulento para las relaciones Corea-Japón. Hubo declaraciones, la cumbre bilateral se canceló, y como recordarán, surgió el tema de las 'Sasae Ai' que luego desapareció, y el swap de divisas Corea-Japón no se extendió y se canceló. Debido a estas varias situaciones muy negativas en las relaciones Corea-Japón, y dado que todo eso ocurrió entre gobiernos, y especialmente porque fueron asuntos entre las élites políticas de ambos países, nos preguntamos si los sentimientos populares eran los mismos, y si había alguna forma de mejorar las relaciones Corea-Japón utilizando esos sentimientos si fueran diferentes. Con esta pregunta en mente, en ese momento, en consulta con el think tank japonés Genron NPO, realizamos la encuesta de opinión pública por primera vez en 2013. Como aquellos que han visto la tendencia de la encuesta de opinión pública sabrán, ese fue el peor momento. La percepción de los ciudadanos fue la peor. Y lo segundo peor fue en 2019, durante el alboroto, cuando realizamos la encuesta en 2020. Hemos tocado fondo dos veces, y este año...

Saldrá ahora, pero esta vez, se acerca a un máximo histórico, y para Japón, los resultados son tan buenos que se desvían de la tendencia hasta ahora. Así que ha habido encuestas de opinión pública durante 10 años, 11 años este año. Hemos publicado informes sobre estas encuestas de opinión pública cada año. Y también hubo personas que utilizaron esos informes para realizar investigaciones. Decidimos recopilar los datos de los 10 años perdidos y comenzar una investigación. Así que hoy, hemos reunido a ocho investigadores de mediana edad, investigadores japoneses, y les hemos proporcionado los datos de Corea y Japón. Hemos organizado especialmente los datos japoneses nuevamente y los hemos comparado con los datos coreanos. Por lo tanto, los datos de los últimos 10 años están bien organizados y todos pueden acceder a ellos. Esperamos que los resultados de hoy se organicen y que, basándose en ellos, surjan más investigaciones. Y esperamos que los resultados de esas investigaciones sirvan de base para las políticas futuras de los gobiernos de ambos países o de las principales instituciones. Con ese fin, organizamos la conferencia de hoy. La encuesta de opinión pública en Corea se realizó cara a cara con 188 personas. Se realizó cara a cara incluso durante el COVID. En Japón, se realizó una encuesta por correo a 1000 personas. Dado que los métodos de encuesta de ambos lados son sutilmente diferentes, creo que también debería haber una investigación separada sobre eso. Estamos hablando de varias cosas, y también planeamos cambiar ligeramente el método de la encuesta de opinión pública a partir del próximo año, ya que el método de encuesta cara a cara también tiene sus limitaciones. De todos modos, les pido que utilicen bien las estadísticas de los 10 años. Lo que se muestra aquí ya ha sido informado por los medios, así que brevemente...

Está disponible el acceso, por lo que agradecería que hoy se resuman los resultados y, basándose en ellos, se fomente una mayor investigación. Y con la esperanza de que los resultados de esa investigación sirvan de base para futuras políticas de los gobiernos de ambos países o de instituciones importantes, se organizó la conferencia de hoy. En cuanto a la encuesta de opinión pública, en Corea se realizó una encuesta cara a cara a 188 personas. Se realizó una encuesta cara a cara incluso durante la época del COVID. En cuanto a Japón, se realizó una encuesta por correo a 1.000 personas. Dado que los métodos de encuesta de ambas partes son sutilmente diferentes, creo que debería haber un estudio separado sobre eso. Actualmente estamos discutiendo varias cosas, y nosotros también planeamos cambiar ligeramente el método de la encuesta de opinión pública a partir del próximo año, ya que también existen limitaciones en la encuesta cara a cara. De todos modos, les pido que hagan un buen uso de las estadísticas de los 10 años. Lo que se muestra aquí ya ha sido reportado por los medios de comunicación, pero en resumen.

Para aquellos que quizás no lo hayan visto, mencionaré brevemente tres puntos. Primero, hay datos que muestran que tanto los ciudadanos de Corea como los de Japón sienten una mejora en las relaciones Corea-Japón. Si miran eso, es una estadística de 2020 sobre cómo piensan sobre las relaciones actuales. Verán que realizamos la encuesta de opinión pública en junio de 2019, pero el incidente principal ocurrió el 1 de julio. Por lo tanto, se reflejó en la encuesta de opinión pública de 2020 y alcanzó su punto máximo. El 80%, el 8% dijeron que eran malas. Por supuesto, así lo vieron. Eso se ha reducido a la mitad, aproximadamente. La mala percepción...

Y la percepción positiva, debido a que las relaciones Corea-Japón no eran muy buenas, estaba latente en el fondo, y este año ha aumentado hasta el 12,7%. El 12,7% es el nivel más bajo de percepción de Japón en Corea, por lo que no es un punto alto en absoluto, pero así es como salió. Y se informó mucho, especialmente en Japón. Si miran la tendencia, desde alrededor de 2019-2020, se ha reducido a casi una sexta parte. Es decir, la percepción negativa ha disminuido drásticamente, y la percepción positiva también ha aumentado de 7 a 21, es decir, más de tres veces. Por lo tanto, la evaluación general del fenómeno es muy alta en ambos lados, y especialmente en el lado japonés, la evaluación es muy activa. Y esa evaluación activa no solo fue este año, sino que también fue bastante alta el año pasado.

Por lo tanto, ayer se celebró una conferencia de prensa en Tokio sobre esto. Las preguntas de los periodistas japoneses y de las personas del mundo de los medios fueron: ¿Cuál es la razón por la que el lado japonés evalúa tan drásticamente la percepción actual, no la percepción? Una de ellas es que están siguiendo demasiado al gobierno. Es decir, están haciendo evaluaciones muy centradas en el gobierno y lideradas por el gobierno. Y en comparación con eso, como se muestra aquí, hay una diferencia en la percepción.

Si miran la relación de agrado, la percepción de Corea sobre Japón no ha cambiado. Como pueden ver, se ha mantenido alrededor del 31% el año pasado y este año. Japón ha aumentado considerablemente. Por lo tanto, si miran la tabla, en general, la línea roja en la parte superior es la percepción de Japón en Corea. Ha fluctuado entre aproximadamente el 50% y el 70%, alrededor del 20%. Como pueden ver, al menos está dentro de ese rango. Y la buena percepción también está dentro del rango del 20%, alrededor del 12% al 31%. Sin embargo, como pueden ver, está en su punto más alto en el nivel más bajo, mientras que la percepción de Japón sobre Corea ha escapado completamente de ese rango. Si miran todo, ha fluctuado entre aproximadamente el 40% y el 55%, 52-53%. El año pasado fue el límite inferior de la mala percepción, alrededor del 40%, y ahora ha caído por debajo de eso hasta el 32,8%. Y la buena percepción ha aumentado hasta ahora...

37,4%. Es decir, la percepción de la contraparte se muestra en el gráfico, y en las relaciones Corea-Japón, Japón tiene percepciones más positivas. En general, es así. Por lo tanto, realizamos un análisis de regresión. Uno de ellos es cuál es la correlación más alta con la percepción. Y lo hicimos. El hallazgo importante es que la importancia de las relaciones bilaterales tiene una correlación significativa. Y el segundo es la política de Japón hacia Corea del gobierno de cada país, la política del gobierno de Japón hacia Corea. Es decir, la política de Corea-Japón. Esto reveló una correlación significativa. Y lo interesante es que ocurrieron dos eventos durante el período de la encuesta de opinión pública en Corea. Estábamos muy preocupados, pero ¿cuáles son? La Declaración de Camp David y la descarga de agua contaminada de Fukushima. Analizamos ambos eventos, y sorprendentemente, no hubo correlación.

Por lo tanto, estas percepciones se formaron independientemente de Fukushima y Camp David, según la estadística. Hasta dónde llega, es solo estadística. Por lo tanto, lo que tiene correlación son los dos puntos que se muestran aquí. La importancia de las relaciones bilaterales, incluso cuando las relaciones eran malas, alcanzó el 90%, el 80%. Este año es 74,12%, por lo que es una caída significativa de 8,5%. Si miran la importancia, fue el año con la mayor fluctuación. Y la conclusión es que no es tan alta. Y el segundo, aunque tengo mi propia opinión, creo que es algo que todos los que están aquí hoy deben discutir y encontrar una respuesta. Y lo que tiene una correlación muy alta, como pueden imaginar, es esto.

El gobierno de Corea, esta vez, hizo una pregunta muy específica. De hecho, me opuse a esa pregunta. Originalmente, se preguntó cómo evalúa la política y la actitud del gobierno de Corea hacia las relaciones Corea-Japón. Esta vez se modificó. Pero el resultado es que hizo una pregunta muy precisa: ¿Cómo evalúa la actitud hacia la mejora de las relaciones Corea-Japón? Y como pueden ver, la evaluación de la política de Japón del gobierno de Moon ya era muy baja en ese momento, alrededor del 30%. Por lo tanto, incluso cuando se trataba de esto con Japón, se dijo que la respuesta del gobierno de Corea no reflejaba con precisión los sentimientos populares, y que era una respuesta un poco más fuerte. En comparación con eso, este año y el año pasado ha caído un 10% más, alrededor del 21%. Es decir, el apoyo a la política hacia Japón es del 20%. Y para decirlo de nuevo, la actitud del gobierno de Corea hacia la mejora de las relaciones es apoyada por solo una de cada cinco personas. Ese es el resultado que se muestra aquí. ¿No hay nadie de la oposición aquí? ¿Qué pasa si la oposición usa esto?

Esto no está en la tabla. Y lo que los ciudadanos japoneses ven es similar. Los ciudadanos japoneses han mostrado una disminución drástica en la evaluación negativa y un aumento repentino en la evaluación positiva durante los últimos dos años. La evaluación de la actitud del gobierno japonés hacia las relaciones Corea-Japón también... ¿Está registrado esto? Como pueden ver, en Corea, el apoyo es del 13-14%, 14,6%. Es decir, los ciudadanos coreanos dan un 21% al gobierno de Corea y un 14%, 14,6% al gobierno de Japón, muy tacaños. Mientras tanto, Japón tiene un apoyo del 31,3% y así sucesivamente. Pero como pueden ver, hay una opción de 'no se puede decir cuál'.

Es decir, la mayoría de los ciudadanos no pueden decidirse. Es decir, nosotros, los investigadores, debemos interpretar estos sentimientos. Por lo general, cuando realizamos estas encuestas, hay muchas personas que dicen 'ninguno de los dos' en el lado japonés. Pero si miran esta pregunta, hay muchos en Corea, y relativamente pocos en Japón. Parece que los japoneses han decidido en gran medida. Por lo tanto, aunque solo ha pasado un año, creemos que se necesita un análisis adicional. Y la consideración más importante, aunque no podemos evaluar la política del gobierno de Corea, es probablemente la evaluación de la solución de Corea del Sur para la cuestión de los trabajadores forzados en el pasado, a partir de marzo. Esa evaluación también es interesante. La mayoría es 'ninguno de los dos'. Pero la evaluación negativa es mayor que la evaluación positiva.

En Corea, y en Japón, la evaluación fundamental es negativa, y 'ninguno de los dos' es relativamente bueno. Por lo tanto, en cuanto a por qué se dicen esas cosas sobre la política, especialmente desde la perspectiva de los ciudadanos coreanos, hay tales problemas. Y en ese momento, hubo una declaración muy famosa, ¿verdad? Hemos completado el 50%, así que Japón debería completar el 50%. Pero, ¿por qué no lo hacen? Han pasado 5 meses. Por lo tanto, ¿no están dando ni siquiera el 20%? Eso podría ser una posibilidad. Y en segundo lugar, la solución o Fukushima, Fukushima fue liberada en ese momento, pero el alboroto comenzó muy temprano. Por lo tanto, considerando que impulsaron esas dos políticas muy populares, ¿no es un 21% o algo así tan malo? Si incluimos a las personas que no pueden decidir, son más del 50%. Por lo tanto, de alguna manera...

Se puede interpretar, pero esa interpretación es nuestro trabajo. Y por último, para el desarrollo de las relaciones Corea-Japón, esto siempre se discute: debemos resolver el problema de la historia de Corea-Japón. Han pasado 10 años y lo que realmente no ha cambiado es que el problema histórico que pensamos y el problema histórico que piensa Japón son diferentes. Todos dicen que los problemas históricos son importantes, pero nosotros pensamos en la percepción de la guerra de agresión, los libros de texto, los objetivos de guerra, las mujeres de consuelo como problemas históricos. Mientras tanto, los japoneses interpretan la educación japonesa, los libros de texto coreanos, el comportamiento excesivamente anti-japonés de los coreanos en relación con los problemas históricos como problemas de actitud. Es decir...

Se considera que el problema está más en la actitud que en la interpretación. Y esa tendencia, incluso después de pasar por las mujeres de consuelo y la movilización forzada, no ha cambiado en absoluto entre los ciudadanos de ambos países. Por lo tanto, en relación con los problemas históricos, incluso este año, a pesar de los buenos resultados, no ha habido grandes cambios. Con esto concluyo mi intervención. Por lo tanto, aunque los resultados de la encuesta de opinión pública han salido, son datos que requieren tiempo para ser procesados, por lo que no se los hemos proporcionado a los ocho ponentes.

Y si se los doy, podría causar problemas o confusión en algunos casos. Por lo tanto, los datos no están incluidos, y aunque los datos de este año no están incluidos en las presentaciones de los investigadores de hoy, creemos que no hay un gran problema para desarrollar el argumento. Por lo tanto, he hablado brevemente sobre los resultados de la encuesta de opinión pública de este año. A partir de ahora, escucharemos las presentaciones a través de dos paneles y esperamos tener una buena discusión. Con ese deseo, concluyo mi intervención. Muchas gracias. El moderador de la Sesión 1 será el presidente de la Fundación para la Compensación de Víctimas de Movilización Forzada. Por favor, denle un fuerte aplauso. Sí, soy Shim Kyu-sun, quien acaba de ser presentado. ¿Me oyen bien?

Sí, entre las encuestas de opinión pública actuales, he estado observando la encuesta número 24 con gran atención. Cómo se evalúa la solución para los trabajadores forzados. A pesar de eso, me siento muy honrado de ser el moderador hoy, habiendo escrito artículos con los resultados de la encuesta hasta ayer. Puede que se pregunte si es posible realizar un seminario así con 10 años de encuestas de opinión pública, pero creo que es totalmente posible. Hay dos razones. Primero, de las encuestas de opinión pública conjuntas Corea-Japón, esta encuesta de opinión pública es la más reconocida por su credibilidad.

En mi opinión, la segunda es la realizada por el Yomiuri Shimbun y el Hankook Ilbo. Creo que los datos de 10 años son suficientes para ser objeto de investigación en términos de credibilidad y amplitud de la encuesta. El segundo punto es que han ocurrido muchas cosas importantes en estos 10 años. Como saben, el acuerdo sobre las mujeres de consuelo, la visita del presidente Lee Myung-bak a Dokdo, el fracaso del acuerdo sobre las mujeres de consuelo, la sentencia definitiva del Tribunal Supremo sobre el problema de los trabajadores forzados, y la solución propuesta por el presidente Yoon Suk-yeol. En estos 10 años, estos pocos eventos, en mi opinión, definitivamente se incluirán cuando hablemos de los próximos 100 años de Corea-Japón. Creo que los 10 años aquí incluyen cinco de ellos. En cuanto al resto, creo que la normalización de las relaciones diplomáticas en 1965, el acuerdo Kim Dae-jung-Obuchi en 1998 y la apertura cultural a Japón. Creo que los eventos de los últimos 10 años se incluirán en todo lo que determinará la historia de los 100 años de Corea-Japón. Por lo tanto, es suficiente...

Puede funcionar en un seminario. Hoy, el programa consta de la Sesión 1 y el debate. Curiosamente, la organización dividió la Sesión 1 y el debate por separado, asignando una hora para las presentaciones y 50 minutos para el debate. En respeto a eso, los ponentes presentarán en menos de una hora, es decir, escucharemos presentaciones de unos 15 minutos cada una. Luego, en el tiempo restante, recibiremos comentarios de dos personas durante unos 15 minutos, y luego abriremos el piso durante unos 20 minutos para comentarios o preguntas. De esta manera, cada ponente presentará durante 3-4 minutos. Creo que así se ajustará el tiempo. Se dice que son los '10 años perdidos', pero antes de pasar el testigo a los ponentes, solo diré una última cosa. En 2012, después de que el presidente Lee Myung-bak visitara Dokdo, las relaciones Corea-Japón empeoraron tanto...

que la Embajada de EE. UU. en Corea pensó: 'Hay tantas personas que no saben que Japón tiene siete bases de retaguardia'. A pesar de que las relaciones Corea-Japón son tan cercanas. Por lo tanto, la Embajada de EE. UU. en Corea, ni en Corea ni en Japón, creó un programa para que 15 periodistas coreanos de mediana edad visitaran las siete bases de Japón. En ese momento, como líder, tuve un debate con tres periodistas japoneses en la Embajada de EE. UU. en Tokio. Me sorprendió mucho en ese momento. Hasta ahora, cuando Corea presentaba algo, los periodistas japoneses decían: 'Ah, otra vez esa historia', pero tenían una actitud de escuchar. Los tres, mientras se rascaban la cabeza, dijeron al unísono: 'Por favor, paren ya'.

Escuché la frase 'Ya', y me di cuenta de que los japoneses habían cambiado tanto que me di cuenta de lo mucho que habían cambiado. Todavía recuerdo vívidamente ese recuerdo, y en ese momento no sabía que ese fue el comienzo de los 10 años perdidos. Me di cuenta de que Japón había cambiado mucho. Pero como dijo el Director Son Yeol, ese fue el comienzo. En ese sentido, creo que el seminario de hoy será una ocasión muy importante. Entonces, ¿podríamos pedirle al Profesor Park Seung-hyun que comience? Sí, hola, soy Park. Hoy presentaré sin PPT. Dado que es una presentación de 15 minutos, haré lo que pueda y creo que habrá oportunidades para hablar de todo más tarde. Muchas gracias por invitarme a la primera presentación. Hoy, mi tema es '¿Qué recuerdan las dos naciones, Corea y Japón, sobre la contraparte?' Escribí un ensayo sobre este tema. Especialmente, mientras escribía, surgió el título. Como subtítulo, pensé en 'El recuerdo y el olvido de la historia y la cultura popular'. Recordar es enfatizar el flujo de la historia. Y por otro lado, creo que la encuesta de percepción mutua de los últimos 10 años refleja directamente esta brecha histórica. Y por otro lado, al mencionar la cultura popular al final, quería decir que las relaciones Corea-Japón, a pesar de todo, están cambiando constantemente en tiempo real. Hoy, en la escuela...

He dado clases con estos datos y los estudiantes se divirtieron mucho. Fue un material muy útil y muy interesante. Porque hubo partes que me impactaron al ver cómo los japoneses nos ven, y también, al hacer la encuesta entre nosotros sobre cómo los coreanos ven a Japón, hubo partes similares, y por otro lado, como soy especialista en Japón, tengo experiencia en Japón, así que hay una diferencia, y también confirmamos que la experiencia misma crea una diferencia en la percepción. Por lo tanto, los estudiantes también esperan la encuesta de 2023. Así que, en esta encuesta, en la página 18, analicé '¿Qué impresión tienen Corea y Japón sobre la contraparte?' y '¿Qué recuerdan de la contraparte?'. Para ello, analicé las causas de las impresiones positivas y negativas y la percepción de la personalidad nacional en las encuestas de percepción mutua de Corea-Japón durante los últimos 10 años. Por otro lado, comparé el conocimiento histórico sobre la contraparte y las opiniones sobre la solución de los problemas históricos, y analicé la brecha de percepción en torno a los problemas históricos, que puede considerarse el núcleo de las relaciones Corea-Japón. Y, de hecho, esta brecha de percepción se refleja directamente en la brecha de tiempo entre el recuerdo y el olvido. Por lo tanto, la percepción común es que las relaciones Corea-Japón no son buenas, pero son importantes. Y aunque es difícil esperar buenas relaciones, y será como ahora, todavía hay una percepción de que las relaciones Corea-Japón deben ser resueltas de alguna manera. Y en la página 19, en varias partes de la encuesta de percepción mutua Corea-Japón, se puede ver que las impresiones negativas de Corea sobre Japón, lo que se recuerda de Japón y las tareas que deben resolverse en los problemas históricos de Corea-Japón están interconectadas.

Se puede ver que, en muchos aspectos, la cuestión histórica es abrumadora al mirar a Japón. En comparación, Japón, en comparación, tiene mucho más conocimiento histórico sobre Corea y refleja mucho más las situaciones actuales, los problemas actuales. Probablemente, la gran amplitud del cambio en la encuesta de Japón de este año también se debe a que la percepción puede cambiar más fácilmente con los cambios en la situación, porque el sentimiento subyacente de los problemas históricos es mucho más profundo en el lado coreano. Debido a esta diferencia, Corea percibe a Japón como militarista, mientras que Japón percibe a Corea como nacionalista. Sin embargo, algo interesante es que Corea evalúa muy positivamente la democracia de Japón, pero también la ve como militarista. Y por otro lado, Japón ve a Corea como nacionalista, pero las generaciones jóvenes responden mucho sobre democracia y capitalismo.

Por lo tanto, hay posibilidades. Y por otro lado, como todos están prestando atención últimamente, a través de la percepción mutua de la cultura popular, que se agregó a partir de 2021, se muestra que disfrutar de la cultura popular impulsa la 호감도 mutua. Y por otro lado, a pesar de todo, el conocimiento o interés de los jóvenes que disfrutan de la cultura popular japonesa en las relaciones Corea-Japón es muy bajo. Por lo tanto, no se puede decir que esto mejorará las relaciones Corea-Japón, pero a pesar de todo, en la pregunta de por qué las relaciones Corea-Japón son importantes, si consideramos que son países vecinos con profundas relaciones históricas, geográficas y culturales, el intercambio emocional y la familiaridad que aporta la cultura popular son muy importantes para las relaciones Corea-Japón. Por lo tanto, pasando a la página 20, la causa principal de la vida de las relaciones Corea-Japón...

Es decir, el problema histórico. Y en la página 21, es interesante que en cuanto a las impresiones positivas, los coreanos constantemente mencionan la amabilidad y la diligencia de los ciudadanos japoneses. Otra cosa es que es un país desarrollado con un alto nivel de vida. Lo interesante es que, aunque los japoneses disfrutan de la cultura popular, no se ve muy afectado por las relaciones Corea-Japón, mientras que los coreanos, la evaluación positiva de la personalidad japonesa no se ve muy afectada por las relaciones Corea-Japón. Eso parece interesante.

Y también, el alto nivel de vida como país desarrollado se ha clasificado constantemente como el segundo durante los últimos 10 años. Recientemente, hubo una pregunta sobre si Corea y Japón son muy iguales, y los coreanos también respondieron que son iguales. Y en nuestras clases, los estudiantes dijeron que el salario japonés no es alto, por lo que no irían a Japón y no tienen intención de buscar trabajo allí, pero muchos estuvieron de acuerdo en que es un país desarrollado con un alto nivel de vida. Entonces, ¿qué es este nivel de vida? Claramente, no es un problema económico, ¿verdad? Entonces, ¿qué es exactamente? Creo que sería interesante hacer una entrevista en profundidad. Sin embargo, en mi opinión, la evaluación de 'alto nivel de vida como país desarrollado' parece estar estrechamente relacionada con la evaluación positiva de la personalidad japonesa. Por lo tanto, en la página 2023, 2, en la evaluación mutua de la personalidad entre Corea y Japón, ambos lados no tienen impresiones claras. Sin embargo...

Una respuesta importante es que Japón considera a Corea como obstinado. Pero Corea considera a Japón como amable, diligente, etc. Hay bastantes reacciones positivas. Esto es muy diferente en comparación con China. En cuanto a China, hay muchas evaluaciones negativas. Por lo tanto, los japoneses dicen que son amables, planificadores, excluyentes, meticulosos. Pero con China, son groseros, tercos, excluyentes, beligerantes, con un alto porcentaje. Por lo tanto, a pesar de las dificultades en las relaciones Corea-Japón, hay una alta familiaridad entre Corea y Japón. Eso es interesante.

Y en la página 26, los eventos que interesan mutuamente. En Corea, se remonta al pasado, a la Guerra Imjin. Me pareció muy interesante, pero sorprendentemente, los estudiantes también mencionaron la Guerra Imjin. El Almirante Yi Sun-sin, el Almirante Yi Sun-sin. Busqué y descubrí que el Almirante Yi Sun-sin es consistentemente la figura más respetada por los coreanos. Y por otro lado, hay películas relacionadas con Yi Sun-sin, y la bomba atómica 2 y la Guerra de Corea. En Japón, en 2013, hubo estos elementos. La elección de una presidenta en Corea, los Juegos Olímpicos de Seúl, la Copa del Mundo. Hubo un gran interés en eventos recientes. Por lo tanto, el enfoque temporal del interés es bastante diferente. Por lo tanto, es posible que los japoneses puedan disfrutar de la cultura popular coreana independientemente de las relaciones Corea-Japón. Y en la página 27, como mencioné antes...

Nacionalismo y militarismo. A pesar de todo, esto podría ser un área de cambio en el futuro. Y en la página 2, ¿qué tipo de historia de recuerdo y olvido ha habido? Hemos visto un poco a través de la investigación bibliográfica. Y en la página 30, esto es algo que todos verán y dirán: 'Ah, Corea y Japón son tan diferentes'. El problema histórico es mutuo, y la solución también es mutua. Esa es la mayor diferencia entre Corea y Japón. Y luego pasamos a la cultura popular. De hecho, originalmente pensé en poner la cultura popular al frente, pero dado que el período de la encuesta fue 2021, que es relativamente reciente, fue difícil leer los cambios durante los últimos 10 años. Sin embargo, en la página 36, aunque los jóvenes con alta 호감도 a través de la cultura popular pueden parecer optimistas sobre el futuro de las relaciones Corea-Japón, no es así. Por lo tanto, la importancia de las relaciones Corea-Japón fue mayor en el grupo de 60 años o más, y ¿deberían mejorar? En cuanto a eso, los jóvenes de 20 años respondieron un 39%, y los de 70 años un 67%. Es decir, cuanto mayor es la edad, más debe mejorar. Por lo tanto, según la investigación del Sr. Seokju, el análisis de que la expansión del intercambio de cultura popular solidificará las relaciones mutuas debe ser reconsiderado. Y otra cosa a tener en cuenta aquí es que hay una diferencia significativa de opinión dentro del grupo de 60 años o más. Por lo tanto, en mi opinión, los números en esta encuesta muestran que los encuestados de 60 años o más son tres veces más que los encuestados de 20 años. Dado que Japón también es un país con una población de más del 30% de personas mayores de 65 años, creo que es necesario dividir el grupo de edad de 60 años o más. Por lo tanto, creo que deberíamos dividirlo en grupos de 60 y 70 años. Y para concluir, el papel de los medios de comunicación en las relaciones Corea-Japón es muy importante. Quería enfatizar esto al final. Al principio, quería que este fuera el tema, pero a medida que avanzaba, otras cosas se volvieron primordiales. Por lo tanto, en cuanto a las vías para obtener información sobre la contraparte, tanto Corea como Japón mencionaron los medios de comunicación de su propio país, y la influencia de los informes de los medios en los sentimientos públicos también se evaluó muy alto. Sin embargo, la confianza en la imparcialidad es bastante baja. Por lo tanto, los encuestados coreanos dijeron que los medios de comunicación se ven influenciados por situaciones políticas o posiciones, y que están provocando sensacionalismo o prejuicios. Y por otro lado, también dijeron que carecen de conocimientos especializados sobre Japón. Esto sirve como un recordatorio del papel de los medios de comunicación. Por lo tanto, al ver esto, mientras daba clases, me di cuenta de que hay una fatiga clara en los conflictos Corea-Japón, y también es necesario reconocer que la brecha de percepción, especialmente la brecha de percepción sobre los problemas históricos, es bastante grande, hasta el punto de ser opuesta. Pero a pesar de todo, ¿por qué los japoneses expresan desconfianza hacia el estudio de Corea, que es necesario? Creo que también deberíamos hablar de eso más activamente. Y por otro lado, hay acuerdos históricos y logros que Corea y Japón han logrado, pero creo que la evaluación de eso es bastante baja. Por lo tanto, creo que debería haber un foro público más profundo para recordar eso. Gracias. Hay algunas mentiras que funcionan en Corea. Y entre esas mentiras, agregué una más: los ponentes dicen 'presentaré brevemente', lo cual es una mentira, pero cumplen su promesa y respetan el tiempo. Pero el Profesor Park realmente respetó el tiempo, así que gracias. Esto es una especie de introducción a la Sesión 1. A partir de ahora, analizaremos en detalle temas como el odio, los problemas históricos, la confianza pública y la correlación con las acciones diplomáticas. Entonces, escuchemos la presentación de la Sra. Seok Ju-hee, quien aborda el problema del odio.

Luego, en la página 26, si miran la página 26, los eventos de interés mutuo. En Corea, el pasado se remonta a la invasión de Hideyoshi, y esto me pareció muy interesante, pero sorprendentemente, los estudiantes también mencionaron la invasión de Hideyoshi, y el Almirante Yi Sun-sin. Busqué y descubrí que el Almirante Yi Sun-sin es constantemente la figura más respetada por los coreanos. También hubo una película relacionada con el Almirante Yi Sun-sin, y la guerra de Tai'an, y en Japón, en 2013, hubo estos elementos con respecto a nuestro país, pero con el surgimiento de una presidenta y los Juegos Olímpicos de Seúl y la Copa del Mundo, hubo un interés en eventos muy recientes. Por lo tanto, se puede ver que el enfoque temporal del interés es bastante diferente. Por lo tanto, Japón puede disfrutar de la cultura popular coreana independientemente de las relaciones entre Corea y Japón. Entonces, en la página 27, como mencioné antes, el

nacionalismo, luego el militarismo. Sin embargo, esto parece ser un factor que podría cambiar en el futuro. Luego, en la página 2, examinamos brevemente la historia de la reflexión y el olvido a través de la investigación de la literatura hasta ahora. En la página 30, esto es algo que todos verán y pensarán 'Corea y Japón son tan diferentes'. El problema histórico es que el otro lado es el espejo y la solución también es responsabilidad del otro lado. Esto es lo que se puede señalar como la mayor diferencia entre Corea y Japón. Luego, pasamos a otra cosa. En cuanto a la cultura popular, de hecho, yo había pensado en poner la cultura popular al frente, pero dado que el período de la encuesta fue 2021, que es un poco más reciente, fue difícil leer los cambios de los últimos 10 años. Sin embargo, si miran la página 36, la generación joven, que tiene una alta afinidad mutua a través de la cultura popular, podría pensar que el futuro de las relaciones entre Corea y Japón será positivo, pero no es así. Por lo tanto, la importancia de las relaciones entre Corea y Japón fue mayor en el grupo de 60 años o más, y en cuanto a si deberían mejorar,

el 39% de los encuestados de 20 años y el 67% de los de 70 años. Cuanto mayor es la edad, mayor es la proporción de personas que creen que deberían mejorar. Por lo tanto, el análisis del Sr. Seokju, que dice que a medida que el intercambio de cultura popular se expande, las relaciones mutuas también se consolidarán, necesita ser reconsiderado. Y otra cosa a señalar aquí es que hay una diferencia considerable dentro de las opiniones de las personas mayores de 60 años. En mi opinión, mirando los números de esta encuesta, los encuestados de 60 años son aproximadamente tres veces más que los encuestados de 20 años. Dado que Japón también es un país donde el 30% de la población son personas mayores de 65 años, es necesario dar más peso a la categoría de edad de 60 años o más. Por lo tanto, creo que deberíamos dividirlo en grupos de 60 y 70 años. En conclusión, quiero enfatizar al final que el papel de los medios de comunicación en las relaciones entre Corea y Japón es muy importante. Inicialmente, quería que este fuera el tema, pero a medida que avanzaba, otras cosas se presentaban al frente.

Salimos. Por lo tanto, tanto Corea como Japón identificaron a los medios de comunicación nacionales como la vía para obtener información sobre el país oponente y las relaciones entre Corea y Japón. También evaluaron la alta influencia de la cobertura mediática en el sentimiento público. Sin embargo, la confianza en la imparcialidad es bastante baja. Por lo tanto, los encuestados coreanos dijeron que los medios de comunicación se ven influenciados por las situaciones o posiciones políticas, que son sensacionalistas y estimulan el nacionalismo. Por otro lado, también expresaron que hay una falta de conocimiento experto sobre Japón. Estas son las partes que nos recuerdan los roles de los medios. Al ver esto, mientras daba la clase, pensé que hay una fatiga clara en el conflicto entre Corea y Japón, y que debemos enfrentar la brecha de percepción, especialmente la gran diferencia en la percepción de los problemas históricos, hasta el punto de ser opuestas. Sin embargo, todavía tenemos que preguntarnos por qué los japoneses expresan desconfianza hacia el estudio de Corea, que consideran innecesario.

Creo que también deberíamos hablar de ello de forma más activa. Por otro lado, creo que hay logros y acuerdos históricos que Corea y Japón han logrado, pero su evaluación es bastante baja. Por lo tanto, también pensé que sería bueno tener un foro público más profundo que recuerde eso. Gracias. Hay algunas mentiras que funcionan en Corea. Y una de las mentiras que he añadido es que los ponentes dicen 'Haré una presentación breve', pero cumplen su palabra y respetan el tiempo. El profesor Park ha sido muy puntual, lo cual agradezco. Esto es una introducción a esta sesión, y a partir de ahora, el odio, los problemas históricos, la confianza pública y la correlación entre la acción diplomática se analizarán con más detalle. A continuación, la Sra. Suk Juhee abordará el problema del odio.

Hola, soy Seok Ju-hee del Instituto de Estudios de Asia Oriental. Gracias por brindarme la oportunidad de presentar en esta valiosa ocasión. Mi problema de investigación en la encuesta de percepción mutua entre Corea y Japón se basa fundamentalmente en que las casas felices son felices por razones muy similares, pero las casas infelices son infelices por diversas razones. Por lo tanto, en las relaciones Corea-Japón, en realidad, nunca he pensado mucho en por qué las relaciones son buenas cuando son buenas. Simplemente era fácil para mí ir y venir. Cuando las relaciones Corea-Japón se volvieron difíciles, pensé en por qué eran difíciles y por qué eran problemáticas, y el flujo de intentar resolverlas siempre ha permanecido en mi mente. Por lo tanto, en esta ocasión, recibí estos valiosos datos de 10 años, y de estos datos de 10 años, en realidad, es bueno comparar ambos, Corea y Japón, pero lo que preparé hoy es el lado japonés. Por lo tanto, rastreé durante 10 años solo las preguntas negativas sobre cuándo Japón percibió a Corea como problemática. Como resultado, creo que el problema del odio surgió por primera vez en el manga 'Yamano Sado' en 2005.

Se convirtió en un bestseller y comenzó a aparecer gradualmente en el público. Por lo tanto, aunque el problema del odio no es el tema central principal en las relaciones Corea-Japón en este momento, lo he captado junto con el problema de que este discurso está entrando en el espacio político de las relaciones Corea-Japón junto con la popularización y comercialización, y quiero transmitir el contenido que he presentado. Aunque todavía no es un artículo completo, el esquema general es el siguiente. El discurso anti-japonés, que apareció como discurso cotidiano en la sociedad japonesa, y de manera similar en Corea, ¿cuándo entró el discurso anti-japonés en el espacio cotidiano? Tiene una larga historia, pero el problema del odio como discurso cotidiano básico, y cómo esto se ha estructurado y ha afectado las relaciones Corea-Japón. Y en el tercer capítulo, en el análisis de la encuesta de percepción mutua entre Corea y Japón, rastreé solo las partes negativas de los datos de 10 años. El cuarto capítulo, de hecho, la razón por la que realizamos este tipo de investigación es porque esperamos que la cotidianidad y la popularización del odio se resuelvan. Por lo tanto, en el subtítulo de mi título...

Si se trata de una solución, considérelo. Al final, si el fenómeno que se considera un problema actual aparece en el espacio cotidiano, ¿no deberíamos resolver los sentimientos de odio o anti-japonés a través de la diplomacia pública o el intercambio privado en la vida cotidiana? Quiero proponer una alternativa. Dado que lo que mencioné anteriormente está incluido, las principales cuestiones que abordaré son cómo surgió el discurso del odio cotidiano y cómo las percepciones negativas de la contraparte aparecieron en la encuesta de percepción mutua. La reducción del discurso del odio y la expansión de la diplomacia pública y el intercambio privado, especialmente, hablaré de ello. Primero, el discurso del odio. Como mencionó el Director hoy, tanto en Corea como en Japón, en 2020 y 2023, las 호감도 alcanzaron máximos históricos, lo cual creo que todos estarán de acuerdo. Sin embargo, si nos adentramos un poco más en Internet o los medios de comunicación, el discurso del odio, como el discurso anti-japonés o el discurso de odio, especialmente a través de las herramientas de medios que utilizan frecuentemente los jóvenes de 20 y 30 años, este discurso permanece.

Especialmente en los medios tradicionales, la publicación de contenido anti-coreano ha estado ocurriendo continuamente desde 2012. Y a través de SNS e Internet, se produce y distribuye contenido con sentimientos anti-coreanos o anti-japoneses, y se difunde. Especialmente, como mencionó el Profesor Park Seung-hyun, los problemas históricos, los conflictos de extremos que persisten como problemas crónicos, los conflictos territoriales de Dokdo, y el problema de las mujeres de consuelo y el 'Corea del Norte' son ejemplos de discursos de odio que ocurren en torno a organizaciones específicas. Sin embargo, por otro lado, aunque he hablado hasta este punto, como si la sociedad japonesa o coreana estuviera difundiendo esto continuamente, en realidad, si miramos hacia atrás, en 2019, hubo esfuerzos en los periódicos tradicionales para moderar las expresiones de odio. Por lo tanto, si aparecían expresiones anti-japonesas o anti-coreanas en los medios, se emitía una disculpa de inmediato. Aunque está escrito en el cuerpo principal, en el caso del presidente de DHC en ese momento, cuando hizo comentarios de odio sobre 'Corea del Norte', el condado de Saitama retiró los artículos de Furusato Nouzei que se distribuyeron como obsequios de DHC. Por lo tanto, creo que no se debe pasar por alto que hubo esfuerzos dentro de la sociedad japonesa para moderar tales cosas. Por lo tanto, al ver cómo se estructura el discurso del odio, consideré la regulación institucional y el espacio político. La regulación institucional se refiere a las ordenanzas sobre discursos de odio, es decir, cuando la regulación institucional es fuerte y cuando es débil. Y el espacio político, de hecho, el Kapra que cité, es un marco que analizó el espacio político de la sociedad japonesa desde los años 60. Y Joseph, que entró en contacto con las protestas y manifestaciones durante el movimiento de democratización de Corea.

Ambos dijeron que el espacio político se refiere al espacio donde continuamente ocurren protestas y eventos en las calles, no solo elecciones. Y este espacio, es decir, el espacio político y social, incluido el espacio en línea y fuera de línea, se llama espacio político. Y cuando la regulación institucional, aunque sea una ordenanza, es débil, en esta estructura, el discurso anti-coreano o anti-japonés se reduce o se debilita. O cuando la regulación institucional es débil y el espacio político es relativamente abierto, el discurso anti-coreano y anti-japonés se expande. Creo que solo se ha formado esta estructura. Ahora, esto es lo que he 정리ado mientras creaba el marco teórico.

Dentro de esta estructura, se puede ver que el discurso del odio se difunde políticamente. Como mencioné, sin embargo, debido a que todavía hay una reacción negativa de los medios hacia el discurso anti-coreano, creo que los medios tradicionales, tanto en Japón como en Corea, no utilizan activamente la palabra 'anti-japonés'. Por lo tanto, debido a esta regulación institucional y la reacción negativa de los medios, aunque el fenómeno aparece como un lenguaje cotidiano, se puede ver que el odio está contenido en un fenómeno que aún está reprimido. Los estudios existentes, no solo los míos, sino también los estudios relacionados con el discurso anti-coreano en Corea y Japón, si miran los años, es claramente un fenómeno que ha aparecido desde 2006 hasta el presente. Por supuesto, dado que el análisis de cada factor es diferente, lo omitiré debido a la falta de tiempo. Ahora, entremos en el análisis. Hay cinco preguntas. La primera es: ¿De dónde obtienen información sobre Corea o las relaciones Corea-Japón? Creo que esta es una pregunta importante. Segunda: ¿Cuál es la percepción de los japoneses sobre Corea? Tercera: ¿Qué corresponde a la situación política y social actual de Corea? Cuarta: ¿Cuál es la personalidad de Corea? Este es un elemento que ha desaparecido en ambas ocasiones. Y como mencionó el Profesor Park Seung-hyun, ¿cuáles son los países o regiones que los japoneses perciben como una amenaza militar? Primero, porque obtengo información de dónde, sigo pensando que es importante dónde obtengo información, es decir, a través de qué medio se difunde el discurso del odio o anti-japonés. Más del 90% obtienen información a través de los medios de comunicación. Por el contrario, la conversación directa o la visita, aunque es natural, es una cifra muy baja.

Por lo tanto, la mayoría de la información se obtiene a través de medios directos e indirectos. Por lo tanto, creo que es muy importante transmitir la imagen del país contraparte a través de los medios. ¿Cuál es la percepción de los japoneses sobre Corea? Si rastreamos los últimos 10 años, es muy claro. De hecho, aunque la situación está mejorando, durante los últimos 10 años, la percepción negativa ha prevalecido. ¿Por qué tienen una percepción negativa de Corea? De hecho, aquí, el problema de Dokdo, yo también soy parte del Instituto de Investigación de Dokdo, pero el problema de Dokdo está casi fijado. Como dijo el Sr. Kim Han, ya está fijado y se gestiona en cierta medida. Por lo tanto, los eventos específicos como el 'Día de Dokdo' en febrero, que siempre conocemos, y el problema de los libros de texto en marzo. Como predecimos y respondemos a estos, el problema de Dokdo, después del desembarco de Dokdo del presidente Lee Myung-bak, no ha habido ningún evento sorprendente, y desde entonces ha sido estable, una fijación. El problema histórico muestra una ligera disminución en la proporción.

Una de las variables aquí es la de los líderes políticos o el gobierno. Por lo tanto, cuando hay un cambio de gobierno o liderazgo, o sobre la posición o actitud hacia un gobierno, creo que los problemas de confianza pública en el gobierno, etc., pueden afectar la percepción de los ciudadanos. Sí, la situación política y social de Corea. Aquí, creo que hay una implicación importante. Como pueden ver, naturalmente, Corea es una democracia, por lo que, de manera lógica, la democracia o el pacifismo deberían ser conceptos superiores. Sin embargo, desde la perspectiva de Japón, el concepto más superior, el que ocupa el mayor porcentaje, es el nacionalismo. Es decir, Japón ve a Corea como nacionalista. El segundo es el estatismo. Recién en 2022, la democracia ha aumentado. Sin embargo, se necesita un análisis. Probablemente, junto con la expansión del intercambio cultural a través del K-pop o la ola coreana, también han actuado otros factores. Creo que también hay factores gubernamentales. Sin embargo, el siguiente concepto sigue siendo el estatismo, y se puede ver que la democracia y el militarismo estaban uno al lado del otro antes. El pacifismo es el concepto más bajo. Esto se debe a la situación de división, por lo que respondieron reconociendo el concepto de paz. Si volvemos a organizar esto, se puede ver que la percepción de palabras positivas como paz y democracia está en un nivel inferior, y por encima de eso, el nacionalismo, el estatismo y el militarismo. En la pregunta de 2013 y 2014, también está en un nivel inferior a 'pacífico'. Países y regiones que se perciben como una amenaza militar para Japón. Aquí, hay un punto de simetría. Primero, China y Estados Unidos. Cuando China se percibe como una amenaza, Estados Unidos es bajo, y cuando China es baja, Estados Unidos es alto. Y cuando Corea del Norte se percibe como una amenaza, Corea del Sur muestra una interconexión de disminución y aumento mutuos. Como resultado, se percibe que Corea del Norte, China y Rusia, los países del bloque comunista, son una amenaza. Y Estados Unidos y Corea están en el siguiente orden. Esto parece ser un resultado natural.

Por lo tanto, para resumir, al observar los últimos 10 años desde 2013 hasta 2022, las percepciones mutuas entre Corea y Japón sin duda han mejorado. Sin embargo, la percepción negativa de Corea dentro de Japón todavía aparece en cierta medida. Entre ellos, los problemas históricos y los conflictos territoriales están fijados. Y los problemas actuales, el odio y el anti-japonismo, tienen el potencial de propagarse indiscriminadamente a través de los medios de comunicación y Internet. Porque, como mencioné anteriormente, la mayoría de la información gubernamental se obtiene a través de los medios. Por lo tanto, ¿cómo podemos aumentar el discurso anti-coreano y la 호감도 en igualdad de condiciones? De hecho, se necesita una investigación y análisis continuos sobre el fenómeno del discurso anti-coreano en Japón y sus causas. Aunque existe el discurso anti-coreano que proviene de las relaciones Corea-Japón como factor externo, los análisis recientes sugieren que se proyecta en Corea debido a factores internos como los problemas de desigualdad en la sociedad japonesa, el patriotismo y el nativismo, y la discriminación contra los extranjeros. Una cosa más...

Quiero decir que, según los datos de análisis que hemos recopilado, al mirar hacia atrás 30-40 años desde la década de 1960 hasta la de 2000, se informa que la proporción de personas que odian a Corea ha sido alta continuamente desde la década de 1960. Sin embargo, en un sentido a largo plazo, la proporción de personas que prefieren a Corea ha aumentado recientemente. Esto puede evaluarse positivamente. Por lo tanto, sigo enfatizando la construcción de relaciones de cooperación amistosas y orientadas al futuro entre Corea y Japón. Como método específico, sigo hablando de diplomacia pública. La diplomacia pública, básicamente, tiene el aspecto de maximizar los intereses nacionales a través del intercambio cultural, pero la diplomacia pública entre Corea y Japón, especialmente la diplomacia pública enviada de Corea a Japón, creo que contribuye a aumentar la credibilidad y la confianza del gobierno. Porque el gobierno garantiza una vía estable y continua, y al garantizar el sector privado a través de esto, aumenta la credibilidad.

Parece. Sin embargo, todavía, e incómodamente, el siguiente concepto es el nacionalismo, y vemos que el democrático y el militarismo estaban en una relación de precedencia. El pacifismo es el concepto más bajo. Esto se debe a que la gente respondió reconociendo el concepto de paz en el contexto de la división. Si reorganizamos esto, podemos ver que las percepciones de palabras positivas como paz y democracia están en un nivel inferior, y por encima de ellas, el nacionalismo, el estatismo y el militarismo se perciben en el orden de la sociedad política coreana. Aunque la pregunta se realizó en 2013 y 2014, aquí también, la paz está en un nivel inferior a la paz. Los países y regiones que Japón percibe como una amenaza militar. Aquí hay un punto de simetría. Primero, China y Estados Unidos. Cuando China se percibe como una amenaza, Estados Unidos disminuye, y cuando China disminuye, Estados Unidos aumenta. Y cuando Corea del Norte se percibe como una amenaza, el aumento y la disminución de Corea se muestran de forma ligeramente simétrica. En última instancia, en relación con Corea del Norte, China, Rusia y los países del bloque comunista,

Y si lo miramos positivamente, ¿podríamos buscar mejorar los sentimientos públicos? Repitiendo lo que he dicho, creo que debemos buscar la expansión de la diplomacia pública y el intercambio privado a través de estos datos, y por otro lado, es necesario una reflexión continua sobre el discurso anti-coreano y anti-japonés. Con esto concluyo mi presentación. El Dr. Seok Ju-hee también respetó estrictamente el tiempo, así que gracias. Se mencionó el problema del discurso de odio y el discurso anti-coreano. Si hay alguien que tenga más curiosidad, el 17 de este mes, el Instituto de Estudios Japoneses de la Universidad Nacional de Seúl organizará un evento con expertos japoneses sobre 'Discurso de Odio y Gobernanza Cibernética'. Si van allí, creo que será de gran ayuda. Esto se dice en calidad de invitado a la ceremonia de inauguración del Instituto de Estudios Japoneses de la Universidad Nacional de Seúl. El Profesor Park Seung-hyun y el Dr. Seok Ju-hee también mencionaron los medios de comunicación al final, y hablaron sobre los medios de comunicación como ruta para obtener información, y sobre la función y disfunción de los medios de comunicación. Al Director, me atrevo a decir que, en la próxima sesión, creo que sería bueno dedicar una sesión a discutir el papel de los medios de comunicación en las relaciones Corea-Japón. ¿Están desempeñando una función positiva? Digo esto, pero hay quienes esperan algo, pero también hay quienes critican. Por lo tanto, creo que sería bueno pensar en eso también. Entonces, la próxima vez, escucharemos la presentación del Profesor Yoon Suk-jeon con la palabra 'historia'. Por favor. Sí, soy Yoon Suk-jeon de la Academia Diplomática Nacional. Mi investigación se tituló 'Percepción pública sobre el desarrollo de las relaciones Corea-Japón y los problemas históricos'. La encuesta que investigué se titula 'Relaciones Corea-Japón y problemas históricos de ambos países'. Específicamente, investigué los resultados de las siguientes cuatro respuestas a la pregunta: '¿Qué piensa sobre las relaciones Corea-Japón y los problemas históricos de ambos países?' Me referiré a estas cuatro respuestas como Respuesta 1, 2, 3 y 4. Una de las razones por las que investigué esta encuesta de opinión pública es que, durante los últimos 10 años, las relaciones Corea-Japón se han descrito como '10 años de relaciones', y se dice que el sentimiento público anti-japonés y anti-coreano se ha generalizado. Sin embargo, estas cuatro respuestas van más allá del anti-japonismo y el anti-coreanismo, y creo que fueron preguntas que preguntaron las perspectivas de los ciudadanos de Corea y Japón. En una situación de conflicto histórico tan severo, ¿cómo deberíamos proceder? Deberíamos resolver los problemas históricos para que la cooperación futura sea posible, ¿o deberíamos primero acumular confianza a través de la cooperación y luego resolver los problemas históricos?

Lo que quiero decir es que, en el pasado, en 2000, los datos de este análisis se remontan a unos 30 o 40 años desde la década de 1960 hasta la de 2000. De hecho, desde la década de 1960, la tasa de respuesta de que Corea es un país que odian ha sido consistentemente alta. Sin embargo, en el largo plazo, recientemente, la proporción de países que gustan en lugar de países que odian ha seguido aumentando, lo cual puede evaluarse positivamente. Por lo tanto, creo que debería seguir enfatizando la construcción de una relación de cooperación amistosa y orientada al futuro entre Corea y Japón, y estoy hablando continuamente de diplomacia pública. La diplomacia pública, básicamente, tiene el aspecto de maximizar los intereses nacionales a través del intercambio cultural, pero la diplomacia pública entre Corea y Japón, especialmente la diplomacia pública emitida desde Corea a Japón, puede contribuir a mejorar la credibilidad del gobierno, la confianza pública del gobierno. Porque el gobierno garantiza una vía estable y continua, y a través de esto, el gobierno garantiza al sector privado, aumentando la credibilidad y

Si lo miramos de manera un poco más positiva, creo que esto podría incluso mejorar el sentimiento público. Sí, como he repetido, creo que deberíamos explorar la forma de revitalizar la diplomacia pública y el intercambio privado a través de estos datos. Por otro lado, es necesario una reflexión continua sobre el anti-odio y el anti-japonismo. Con esto concluyo mi presentación. Gracias a la Dra. Seok Ju-hee por mantener el tiempo de manera tan estricta. Surgió el tema del discurso de odio; para aquellos que tengan más preguntas, el 17 de este mes, el Instituto de Estudios Japoneses de la Universidad Nacional de Seúl invitará a expertos japoneses para discutir el discurso de odio y la gobernanza cibernética. Creo que les será de gran ayuda. Esto lo menciono como una actividad del Instituto de Estudios Japoneses de la Universidad Nacional de Seúl. El Profesor Park Seung-hyun y la Dra. Seok Ju-hee también mencionaron los medios de comunicación. Al final, la Dra. Park Seung-hyun habló sobre los medios de comunicación y el Profesor Yoon Seok-jeong habló sobre los medios de comunicación como una vía para obtener información. En cuanto a la función positiva y negativa de los medios de comunicación, me atrevo a decirle al director que para la próxima sesión

tal vez podríamos dedicar una sesión a discutir qué papel juegan los medios de comunicación en las relaciones entre Corea y Japón. ¿Desempeñan una función positiva o, como algunos sugieren, son una fuente de hostilidad? Si bien algunos tienen grandes expectativas, otros los critican. Sería bueno considerar esta perspectiva. Ahora, para la próxima vez, escucharemos al Profesor Yoon Seok-jeon con el tema de la historia. Por favor. Sí, soy Yoon Seok-jeong del Instituto de Política Exterior de Corea. He estado investigando el tema de la opinión pública en el contexto del desarrollo de las relaciones entre Corea y Japón y los problemas históricos. La encuesta que realicé se titula 'Relaciones Corea-Japón y los problemas históricos de ambos países'. Específicamente, ¿qué piensan sobre las relaciones Corea-Japón y los problemas históricos de ambos países?

Se puede responder de ambas maneras.

Algo como oponerse a Japón o que Corea odia a Corea, un poco más allá de eso, y luego, según esa perspectiva, habrá políticas preferidas en términos de opinión pública, y pensé que era una pregunta que permitía captar eso, así que investigué la encuesta y, por lo tanto, pensé que las respuestas contenían varias perspectivas sobre las relaciones entre Corea y Japón, y las organicé en estas cuatro categorías. La respuesta 1 puede decirse que prioriza la resolución de problemas históricos. Y se puede decir que es una afirmación que prioriza la resolución de problemas históricos como condición previa para la cooperación. Por lo tanto, en términos de política gubernamental, es una percepción que armoniza muy bien con el tono de la política de "una vía" para los asuntos del pasado. Sin embargo, aunque no creo que sea una opinión equilibrada, es una opinión que asume el conflicto por el momento para tener relaciones futuras entre Corea y Japón, y el conflicto que está surgiendo en el período de ajuste.

Creo que es una respuesta que se está considerando. Luego, la segunda es una perspectiva que prioriza la cooperación por encima de los problemas históricos. Y se cree que si se acumula más cooperación, la resolución de problemas históricos en una perspectiva a largo plazo entre Corea y Japón, es decir, la historia, será posible. Entonces, ¿por qué cooperar? Se puede decir que es porque es beneficioso para los intereses nacionales de Corea y Japón. Por lo tanto, se puede decir que es una respuesta que contiene la idea de que la armonía de los intereses nacionales entre Corea y Japón depende de cuánto coincidan sus intereses nacionales. Y tiende a aumentar cuando se enfrenta a situaciones en las que Corea y Japón deben cooperar, como la escalada del problema del Norte o la intensificación del problema de China. Luego, las respuestas 3 y 4, creo que la respuesta 3 está muy bien hecha. Al final, tanto Corea como Japón...

tendrán conflictos debido a problemas históricos. Y creo que las relaciones entre Corea y Japón que se están presentando aquí son como la respuesta de Sísifo. Es decir, Sísifo, por la ira de Zeus, siguió empujando la roca cuesta arriba, pero incluso cuando la puso en la cima de la montaña, la roca volvió a caer, y tuvo que seguir empujándola. Es decir, se puede decir que contiene la frustración y la impotencia ante una situación que no mejora, derivada del absurdo y la frustración del trabajo sin sentido. Por lo tanto, creo que las respuestas 1, 2 y 3, aunque similares, eran respuestas opuestas, por lo que creo que fue una respuesta muy bien hecha. Y la 4 es la respuesta de "no sé". Por lo general, "no sé" no es un objeto de investigación, pero dado que representa un constante 19% y 21% en las respuestas de Japón, pensé que debería prestarle atención. Y el profesor Park Seung-hyun...

también la publicó una vez, y me inspiré en ella. ¿Qué interpretaciones son posibles para la respuesta "no sé"? Podría significar que no hay conocimiento o que, incluso si hay conocimiento, aún no se puede responder. Y dado que los problemas históricos y el desarrollo de las relaciones entre Corea y Japón son fundamentalmente problemas políticos, podría ser un problema en la misma línea que la apatía política de los ciudadanos que se discute en la ciencia política. Sin embargo, en términos de resultados, lo interpreté como una respuesta de "tolerar el status quo", "ignorar" o "no es asunto mío". Primero, en cuanto a las encuestas de opinión pública en Corea, de 2013 a 2015, la respuesta 1 fue la más frecuente, pero de 2016 a 2015, las respuestas 1 y 3 ocuparon el primer y segundo lugar. A partir de 2016, las respuestas 1 y 2 ocuparon el primer y segundo lugar, y...

continuaron alternándose en el primer y segundo lugar hasta 2022. Y de 2017 a 2018, que fue un período de conflicto debido al problema del acuerdo sobre las mujeres de confort entre los gobiernos de Moon Jae-in y Abe, algo interesante en ese momento fue que el gobierno coreano también dio mucha prioridad a la cuestión de criticar el acuerdo sobre las mujeres de confort en su política. Y la opinión pública también tenía una evaluación muy negativa del acuerdo sobre las mujeres de confort, pero como pueden ver aquí, en 2018, la respuesta que decía que debíamos resolverlo de manera orientada al futuro, que primero deberíamos establecer relaciones de cooperación y luego, gradualmente, construir relaciones de cooperación, fue la que obtuvo la mayor puntuación en 2018. Es decir, aunque existía una evaluación extremadamente negativa del acuerdo sobre las mujeres de confort entre la opinión pública coreana, a pesar de ello...

se puede decir que existían dos percepciones: la conciencia de la importancia de la cooperación con Japón. Este fue un período de crisis compleja en el que el problema de los trabajadores forzados se intensificó y las relaciones entre Corea y Japón se extendieron a la economía y la seguridad. Curiosamente, en 2020, la respuesta 3 fue la más frecuente entre los ciudadanos coreanos. Es decir, durante el período de conflicto de las relaciones entre Corea y Japón bajo los gobiernos de Park Geun-hye y Abe, la respuesta 1 fue la más frecuente, pero durante este período de crisis compleja, la respuesta 3 fue la más frecuente. Sin embargo, aunque no se aborda aquí, en cuanto a cómo responder a los problemas históricos, en general, la opinión pública coreana ha mostrado respuestas muy flexibles y más moderadas, por lo que no creo que fuera hostil. Por lo tanto, creo que es un fenómeno natural que las cosas volvieran a la normalidad en 2021...

Creo que es un fenómeno natural. En 2022, cuando asumió el nuevo gobierno, la respuesta 2 fue la más alta. A continuación, veremos las encuestas de opinión pública en Japón. En las encuestas de opinión pública en Japón, la respuesta 3 ocupa el lugar más frecuente. Es decir, se dice que los problemas históricos seguirán sin resolverse y que las relaciones entre Corea y Japón serán como la pena de Sísifo. Sin embargo, incluso en las encuestas de opinión pública en Japón, se observa una mejora clara en 2016. Es decir, en 2016, la respuesta 2 fue la más alta, pero en 2017 y 2018, después del acuerdo sobre las mujeres de confort, el conflicto volvió, y la respuesta 3 se convirtió en la número 1. Entonces, cuando el problema de los trabajadores forzados surgió y las relaciones entre Corea y Japón cayeron en una crisis compleja, curiosamente en 2019...

la respuesta "no sé" se convirtió en la tercera. Sin embargo, el hecho de que "no sé" sea la tercera es significativo. A medida que la proporción de quienes creen que la cooperación orientada al futuro puede resolver los problemas históricos y que la historia es posible disminuyó, la proporción de quienes creen que la cooperación es posible aumentó. Luego, a partir de 2021, la respuesta 1 sobre los problemas históricos comenzó a ser la más frecuente. Es decir, hasta ahora, la respuesta 3 ha sido la más frecuente entre los ciudadanos japoneses, pero ¿por qué surgió la respuesta 1? Esto requiere más investigación. Sin embargo, a partir del período posterior a Abe, se puede decir que el gobierno japonés adoptó la política de "una vía" para los asuntos del pasado, que se implementó a partir del gobierno de Suga en 2021. Probablemente se vio influenciado por eso, y la opinión pública mostró una fuerte동조. Sin embargo, en el caso de Japón, esto no es necesariamente malo. Esto podría ser una interpretación audaz...

pero no es necesariamente malo para Japón. Si la respuesta 3 hubiera sido la más frecuente, se habría pensado que los conflictos históricos continuarían y que no habría salida. Sin embargo, en ese proceso, si solo se resuelven los problemas históricos, está claro que hay una salida. A partir de 2021, los ciudadanos japoneses comenzaron a ver las relaciones entre Corea y Japón no solo como un factor de conflicto histórico, sino como un conflicto con una salida que debe resolverse para avanzar en las relaciones futuras entre Corea y Japón. Y, por lo tanto, en 2022, creo que la respuesta que surgió en ese momento, aunque la respuesta 1 fue la más frecuente en 2022, es que los ciudadanos japoneses comenzaron a ver los problemas históricos no solo como historia, sino como parte del proceso de construcción de relaciones futuras entre Corea y Japón. Entonces, ¿no se convirtió en un catalizador para que los ciudadanos japoneses pensaran que podrían resolverlo cooperando primero? Es decir...

Creo que la política de "prioridad a la compensación" del gobierno japonés fue un grave error. Y aunque creo que hay aspectos que deben complementarse en futuras investigaciones, para concluir, aunque hemos experimentado 10 años perdidos durante el mismo período de conflicto histórico, los ciudadanos de Corea y Japón han experimentado diferentes percepciones iniciales y diferentes caminos de cambio en esas percepciones. Es decir, creo que esto se debe a que el significado y el contexto de los problemas históricos difieren entre el estado y los ciudadanos. Y, aunque es mi opinión personal, creo que al formular la política exterior hacia Japón en el futuro, mirando hacia atrás 10 años, hubo una oportunidad perdida para mejorar las relaciones en la opinión pública. Creo que fue en 2016. Y en el lado coreano, fue un poco más largo...

El período de 2016 a 2017 fue una ventana de oportunidad perdida un poco más larga, que ahora, en retrospectiva, se puede decir que fue perdida. Por lo tanto, creo que es necesario no solo considerar las políticas gubernamentales, sino también anticipar las tendencias de cambio en la opinión pública. Y, aunque el odio hacia Japón es un gran problema, creo que la respuesta "no sé" es un gran problema. La respuesta "no sé" debe reducirse. Es decir, incluso si hay buenos resultados en Japón, la puntuación se reduce en 20 debido a "no sé", por lo que solo queda el 80%. En Corea, si hay buenos resultados, pueden ser 50 o 60, pero en Japón, los resultados solo alcanzan el 80%. Por lo tanto, creo que es necesario abordar la respuesta "no sé". Sí, mi presentación termina aquí. Gracias por escuchar. Gracias. Se solicitó terminar a las 45.

45 Realmente terminó. Eh, en el artículo del Dr. Yoon Seok-jeong, se menciona que los "10 años perdidos" son palabras del embajador Shin Kak-soo. Pero, ¿la pena de Sísifo de la que hablé antes? Según mi recuerdo, creo que el profesor Lee Geun-gwan lo usó en un seminario después de la sentencia definitiva en 2015. Y al escuchar eso, le pregunté al profesor si podía usar esta expresión, y me dijo que sí. En ese momento, la palabra "montaña rusa" era la más utilizada, ya que significaba altibajos. Pero esta expresión, "la pena de Sísifo", que es más elegante que "montaña rusa" para describir la caída continua y la posterior subida y caída, fue utilizada por el profesor Lee Geun-gwan. "¡Ah, es una buena expresión!"

Así que recuerdo haberle preguntado al profesor después de la conferencia si realmente podía usarla. En cualquier caso, es cierto que los problemas históricos se repiten como la pena de Sísifo entre Corea y Japón, pero como se mencionó anteriormente, ¿no ha llegado el momento de considerar cómo reducir la brecha de alguna manera? Ahora, para concluir, escucharemos la presentación de la Sra. Lee Ju-kyung sobre la conciencia pública y si se refleja adecuadamente en la política exterior. Por favor. Sí, soy Lee Ju-kyung de la Universidad Nacional de Pusan. ¿Les resulta cómodo participar en la conferencia electrónica? ¿Más alto? Ah, sí. Eh, sí, gracias por la oportunidad de participar. Eh, eh, recibí amablemente una gran cantidad de materiales. Especialmente, tuve la oportunidad de estudiar los datos de encuestas de opinión pública acumulados durante 10 años. Personalmente, creo que estos datos son de gran valor académico y político. Mientras analizaba, también aprendí mucho.

Gracias. El tema que elegí para mi investigación fue la relación entre la política exterior de Corea y Japón y la eficacia política de los ciudadanos. El trasfondo de la investigación, como mencionó el Comisionado Kim Ki-sun, fue que quería centrarme en la relación entre la política exterior y la opinión pública. En particular, me centré en el sistema político y quise incluir consideraciones sobre el mecanismo de estancamiento de las relaciones entre Corea y Japón, es decir, el mecanismo de mitigación en sentido inverso, aunque sea en términos de tiempo. El contenido de la investigación es el mismo que se presenta en el título. Y el punto que llama la atención aquí es, de hecho, el valor de los datos acumulados durante 10 años, y la mayor ventaja de esta acumulación de 10 años es que permite captar una dirección general, que yo llamo "tendencia". Por lo tanto, pensé que sería bueno analizar centrándose en las respuestas que representan la mayor parte y presentar las implicaciones actuales de la política exterior de Corea y Japón dentro de eso. Como puede ver en la estructura, los capítulos 1 y 2 se refieren al diseño de la investigación.

Y los capítulos 3 y 4 contienen análisis de Corea y Japón, respectivamente. En términos de configuración, son las variables independientes, y en el capítulo 5, hablo sobre la política exterior de Corea y Japón y la confianza política de los ciudadanos como la variable dependiente que quiero explicar, y llego a una conclusión. Primero, la pregunta de investigación es: ¿Son los "10 años perdidos" el resultado de respuestas políticas que tienen en cuenta el sentimiento público negativo? Lo que consideré aquí fue cómo vincular la política exterior y la percepción mutua de los ciudadanos. Aunque es un factor interno, se ha considerado un obstáculo para la promoción de políticas o un factor que limita las opciones, especialmente en las relaciones entre Corea y Japón. Si aplicamos esto al período de confrontación con el oponente, en ese momento, las líneas de los dos países eran altas, por lo que se debería ejercer un alto nivel de eficacia política. Sin embargo, examiné la realidad de la conciencia pública para investigar la relación con la política exterior. El marco de análisis...

utiliza el modelo de estructura de retroalimentación del sistema político para establecer la estructura y el proceso de la opinión pública y la política. Y a partir de aquí, los resultados derivados se entienden como una estructura causal de eficacia política o confianza en el proceso político. Como puede ver en la figura, hay entradas, salidas y retroalimentación en la estructura y el proceso de la opinión pública y la política. La percepción de la opinión pública sobre el país 상대국 se introduce, y esto se traduce en la respuesta del gobierno. La evaluación de la respuesta del público a esto se produce como salida. Reflejando esto, la respuesta del gobierno se modifica o se mantiene, y esto se retroalimenta, lo que lleva a que el público redefina su percepción de la relación con el país 상대국. Si esta retroalimentación continúa, se establece la estructura resultante como eficacia política y confianza política. El objeto de análisis son tres elementos relacionados con la percepción del país 상대국, dos elementos de evaluación de la respuesta del gobierno, y la confianza en el proceso político. Esta parte requiere un poco de atención. Lo que quiero examinar es la eficacia política, pero el ítem correspondiente solo está disponible en Corea en 2021, la primera vez. En cambio, en Japón, la encuesta de satisfacción democrática se ha realizado durante un período relativamente largo. Por lo tanto, basándonos en la discusión teórica, dado que la eficacia política no es una variable a corto plazo, incluso si es una vez, puede ser adecuada para el análisis direccional. Y, como se resume en la figura, la eficacia y la satisfacción democrática tienen estructuras muy similares. Por lo tanto, procedí con el análisis y la revisión basándome en estas pistas. Primero, en cuanto a Corea, la percepción del país 상대국 fue reactiva a los asuntos de política exterior de Corea y Japón en el período de tensión. Aunque hubo muchas impresiones negativas en la primera encuesta de 2013, en general, la negatividad se ha ido mitigando con el paso de los años. Y, en cuanto a las razones de la simpatía y antipatía hacia Japón, como mencionaron los ponentes anteriores...

En cambio, Japón ha realizado encuestas de satisfacción democrática de forma relativamente a largo plazo. Basándonos en las discusiones teóricas aquí, la eficacia política no es una variable a corto plazo, por lo que puede ser adecuada para un análisis direccional incluso si se realiza una sola vez. Además, como se resume en la figura, la eficacia y la satisfacción democrática tienen una similitud muy similar en su construcción. Por lo tanto, hemos examinado y revisado la validez del análisis con estas pistas. Si observamos a Corea, la percepción de la contraparte de Corea ha sido reactiva a los asuntos diplomáticos entre Corea y Japón en un período de tensión. Aunque hubo muchas impresiones negativas en la encuesta de 2013, en general, la percepción negativa se ha ido mitigando año tras año. Y si observamos las razones de la simpatía o antipatía hacia Japón, los ponentes anteriores también han...

la razón de la impresión negativa es, de hecho, que los problemas históricos son un factor de conflicto arraigado que ocupa una gran parte. Dado que se trata de un asunto que corresponde a los tres elementos del estado: soberanía, población y territorio, coincide con la percepción de la identidad. Por lo tanto, esta parte es particularmente subjetiva, y requiere la cognición del "yo" y el reconocimiento del "otro". Y se puede ver que el conflicto entre Corea y Japón se ha arraigado y está continuando. Las razones de la impresión positiva son la "nacionalidad" y el "país avanzado". Y en cuanto a la orientación de las relaciones entre Corea y Japón, incluso en el contexto de la evitación del conflicto, la opinión pública coreana ha sido activa en el establecimiento de relaciones amistosas con Japón y percibe el conflicto político como algo que debe evitarse. Y, para resumir, podemos vislumbrar una combinación de percepciones contradictorias: crítica a los problemas históricos y simpatía actual por Japón, y al mismo tiempo, cautela hacia la política y simpatía hacia la sociedad. En este punto, podemos reinterpretar la opinión pública coreana, que ha sido activa en la superación de la confrontación incluso en tiempos de conflicto.

A continuación, la evaluación de la respuesta del gobierno. En este aspecto, la opinión pública dominante es, de hecho, una situación de reserva. Esta encuesta se ha realizado desde 2020. Durante el gobierno de Moon Jae-in, "haciéndolo bien", "normal" y "haciéndolo mal" tenían proporciones similares. Los resultados de 2023 que acaba de mencionar también son similares. En ese sentido, la opinión pública no está evaluando positivamente la respuesta de ningún gobierno en particular. Y, ¿cuál es el criterio para evaluar la respuesta del gobierno? Es importante. Generalmente, los votantes, es decir, los encuestados, tienden a evaluar al gobierno en función de las políticas que consideran importantes para simplificar el juicio. En este sentido, hay una pregunta que se ha realizado durante los últimos tres años, y he verificado dos materiales adicionales. Primero, como puede ver en la figura, en los datos de la encuesta de tres años, la solicitud de resolución de problemas históricos, Dokdo y la educación sobre la historia son altas. Y en términos de política, la "fortalecimiento de la cooperación económica como el comercio y la inversión" se clasifica en segundo lugar. Busqué una encuesta similar dentro de la organización y encontré una pregunta similar en 2013, durante el gobierno de Park Geun-hye. En ese momento, también hubo una abrumadora solicitud de "correcta percepción histórica", seguida de "cooperación económica y comercio". Y en los datos de "condiciones para el éxito del presidente" investigados por separado en 2021, también se observa un patrón similar. Por lo tanto, aunque la proporción varía según el momento y la situación, se confirma la orientación hacia la "historia y la economía" o la "historia y la economía" en general. Desde aquí, se puede decir que la percepción de Japón por parte de la opinión pública coreana converge en un denominador común de "historia y economía". A continuación, Japón. La percepción de Corea por parte de Japón se puede resumir en tres características: "indiferencia", "asimilación" y "nacionalismo" y "desarmonía".

Como se puede observar en la figura, en los datos de encuestas de tres años, el problema de la percepción histórica y la educación sobre la misma son altos en cuanto a la solicitud de resolución de problemas. En términos de política, la intensificación de la cooperación económica, como el comercio y la inversión, ocupa el segundo lugar. Al buscar encuestas similares internamente, encontramos una pregunta similar en 2013, durante el gobierno de Park Geun-hye. En ese momento, la solicitud de una percepción histórica correcta era abrumadoramente alta, seguida de la cooperación económica y el comercio. Además, en la encuesta separada de 2021 sobre las condiciones para el éxito del presidente en 2022, se observa un patrón similar. Por lo tanto, aunque hay diferencias en la proporción según el momento y la situación, se confirma una orientación general hacia la primacía de la historia y la economía, o hacia ambos ejes. Desde esta perspectiva, se puede decir que la percepción de Corea hacia Japón converge en el denominador común de la historia y la economía. A continuación, en cuanto a Japón, la percepción de Japón hacia Corea se puede resumir en tres características: indiferencia, conformidad y disonancia nacionalista.

Primero, en cuanto a la evaluación de la simpatía, como puede ver en la figura, la evaluación es reservada en comparación con Corea. La percepción predominante es, de hecho, una impresión negativa, pero es más débil que en Corea, y se observa una mejora significativa en 2023. Además, la proporción de "juicio pendiente" también es alta. Y, si hay una diferencia, también se observa un aumento sutil y frecuente de la antipatía. Mientras que en Corea, la antipatía aumentó en dos períodos (2015 y 2021) en comparación con el año anterior, en Japón, la antipatía aumentó en cuatro períodos (2014, 2017, 2019, 2022). Esto se puede atribuir a la동조 de las tendencias de la política exterior de Corea y Japón, la evaluación de la opinión pública nacional y el efecto de동조 con la opinión pública coreana. En cuanto a las razones de la simpatía y antipatía...

Las razones de la antipatía son, en su mayoría, respuestas predecibles, pero en cuanto a la simpatía, algo que llama especialmente la atención es "ser un país democrático". Sin embargo, el promedio durante 10 años es del 21.7%. Es decir, el promedio durante 10 años fue así, pero ha ido aumentando gradualmente desde 2015, y en 2023, es la cifra más alta, representando el 50.3% de todas las razones de simpatía, lo que es muy significativo. En ese sentido, se puede confirmar una emoción ambivalente de "desconfianza en la política coreana y compartir el sistema democrático", es decir, "desconfianza y confianza".

En conexión con esto, al examinar la imagen de la sociedad política coreana, como puede ver en la figura, se considera que la sociedad política coreana tiene un fuerte sentimiento de "democracia" y "nacionalismo", y existe la sospecha de que la política coreana promueve y expande esto según sea necesario. Esto, en última instancia, puede suponerse que se relaciona con la desarmonía general con el proceso político coreano. Y, en cuanto a la orientación de las relaciones entre Corea y Japón, la "evitación del conflicto" es relativamente alta. La "superación orientada al futuro" y la respuesta "no sé" también son numerosas. En comparación con Corea mencionada anteriormente, puede parecer algo pasiva, pero volveré a mencionarla más adelante. En cuanto a la evaluación de la respuesta del gobierno, la opinión pública dominante no se observa ni siquiera en Japón. Este período cubre desde el gobierno de Abe hasta el gobierno de Kishida. Las proporciones están distribuidas de manera uniforme, por lo que es difícil evaluar si la opinión pública dominante es positiva o negativa. Sin embargo, el "juicio pendiente" y la "indiferencia" también son altos. Y el objeto de esta "reserva" e "indiferencia" es tanto Corea como el propio gobierno. En este sentido, se observa cinismo e indiferencia en la opinión pública japonesa. Ahora, al examinar sobre qué base Japón evaluó la respuesta del gobierno, los "problemas históricos" ocupan la mayor proporción, pero a diferencia de Corea, en lugar de la economía, es la "seguridad". El primer gráfico se refiere a la "cooperación económica como el comercio y la inversión", y el segundo gráfico se refiere a la "resolución del problema nuclear norcoreano". En el caso de Japón, el segundo gráfico es más largo. Es decir, en términos de seguridad en relación con la amenaza nuclear norcoreana, el valor estratégico de Corea se interpreta de manera más elevada. Por lo tanto, se puede predecir que existe una diferencia en las prioridades de utilidad y cooperación del país 상대국 entre los ciudadanos de Corea y Japón.

Entonces, basándonos en la percepción del país 상대국 y la evaluación de la respuesta de Corea y Japón mencionadas anteriormente, veamos la eficacia política de los ciudadanos en la política exterior de Corea y Japón. Primero, en el caso de Corea, analizamos la encuesta sobre la eficacia política de la política exterior del gobierno hacia Japón en 2021. Como puede ver en la figura, la opinión dominante es "hay una ligera diferencia", pero no parece haber una gran relación con la orientación ideológica. Si resumimos las discusiones hasta ahora, surge un espacio para la política exterior de Corea y Japón. Es decir, ¿no es que el problema de la "identidad histórica" es el límite superior y la "evitación del conflicto" y la "cooperación económica" son el límite inferior? En este espacio, parece que la opinión pública coreana percibe una brecha con la respuesta del gobierno. A continuación, Japón. En el caso de Japón, se sustituye por la "satisfacción democrática". Como puede ver en la figura, la opinión dominante es "insatisfecho" o "insatisfecho". Cuando se pregunta qué parte de la democracia se considera problemática, las respuestas "desconfianza política de los ciudadanos" e "indiferencia", y "falta de capacidad de resolución de problemas de los políticos y partidos" son altas. Es decir, se observa insatisfacción e indiferencia generalizadas no solo con las políticas resultantes, sino también con los actores que producen las políticas, es decir, los políticos, y el proceso. En este sentido, la política exterior hacia Japón tampoco puede ser una excepción. Y, también podemos reinterpretar la "reserva" e "indiferencia". Es decir, ¿no es que la "autoeficacia" de que "mis opiniones pueden influir en las decisiones políticas" se reduce, y la "eficacia externa" de que "las políticas producidas en el proceso político son receptivas a la sociedad" también se reduce? ¿No es que esta circulación de percepciones se acumula, lo que finalmente resulta en "reserva" e "indiferencia"? Y el estado actual de la confianza política de los ciudadanos de Corea y Japón. Para que esto sea más claro, también agregué la confianza en las instituciones de encuestas. Como puede ver en la figura, tanto en Corea como en Japón, la confianza en los mecanismos de la democracia representativa, incluidos el gobierno, los partidos políticos, el parlamento y los medios de comunicación, es muy baja. Por lo tanto, aunque se afirma la democracia institucional, se evalúa negativamente el modo de operación.

Entonces, basándonos en las percepciones mutuas y las evaluaciones de las respuestas de Corea y Japón mencionadas anteriormente, examinemos la eficacia de la opinión pública en la diplomacia entre Corea y Japón. En cuanto a Corea, analizamos la encuesta de eficacia política sobre la diplomacia del gobierno hacia Japón en 2021. Como se puede observar en la figura, existe una ligera diferencia en la opinión predominante, pero no parece haber una alta correlación con las inclinaciones ideológicas. Si resumimos las discusiones hasta ahora, emerge un espacio de convergencia para la diplomacia hacia Japón. Es decir, ¿no se trata de establecer el problema de la identidad histórica como límite superior y la evitación de conflictos y la cooperación económica como límite inferior? Desde este espacio, parece que la opinión pública coreana percibe una brecha con las respuestas del gobierno. A continuación, en cuanto a Japón, se sustituyó por la satisfacción democrática. Como se puede observar en la figura, la opinión predominante es que no están satisfechos o están insatisfechos. Cuando se pregunta qué parte de la democracia es problemática, se investiga la desconfianza y la indiferencia política de la nación, así como la capacidad de los políticos y los partidos para resolver problemas.

En este sentido, se confirma el estado actual de baja confianza en la política nacional. Conclusión: ¿Fue la forma de implementar la política exterior de Corea y Japón la que se alineó con la opinión pública? Al analizar, se determinó que había una brecha entre la opinión pública y la respuesta del gobierno, lo que resultó en baja confianza política, indiferencia y rebelión. Se identifican tres puntos en común entre los ciudadanos de Corea y Japón: Primero, la respuesta del propio gobierno no cuenta con el apoyo de la mayoría de la opinión pública. Segundo, no se está evaluando la excelencia de las políticas de un gobierno en particular. Y tercero, va acompañada de desconfianza hacia la política del país 상대국, lo que se considera que actúa como un punto difícil en la política exterior de Corea y Japón. Una conclusión provisional es el mecanismo de estancamiento de las relaciones entre Corea y Japón. ¿No es que su esencia se debe a un problema estructural que surge de la desconfianza en el propio proceso político y el efecto de aumento simultáneo de la desconfianza hacia el país 상대국? A partir de aquí, hay dos implicaciones derivadas. En cuanto al mecanismo de mitigación de este estancamiento, si lo pensamos a la inversa, esperamos un proceso continuo que conduzca a la confianza hacia el país 상대국, el nivel de los ciudadanos y el nivel político.

Gracias. Eso es todo.

Y las implicaciones son dos. En cuanto al mecanismo de mitigación de este estancamiento, si lo pensamos a la inversa, esperamos un proceso continuo que conduzca a la confianza hacia el país 상대국, el nivel de los ciudadanos y el nivel político.

Gracias. Eso es todo.