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La Cité Interdite rencontre les deux derniers empereurs
Le récit de la visite à Pékin des étudiants du Salon EAI : Nos jeunes du Salon embrassent Pékin
La Cité Interdite · Lee Ji-soo · Université Nationale de Séoul
Introduction
Le 22 juin 2017, la 8ème promotion du Salon s'est rendue à la Cité Interdite, sous un ciel chargé de nuages, pour voir les « deux derniers empereurs » que la Cité Interdite a rencontrés : Puyi (溥儀) et Yuan Shikai (袁世凱). Comme pour ajouter un effet scénique à la tentative de reconstituer le déroulement tragique de la sortie des deux derniers empereurs, une pluie battante tombait sur le Palais Impérial de Pékin que nous visitions. Après avoir franchi la Porte de la Harmonie Suprême, la première porte sud de la Cité Interdite, la plus grande place de la Cité Interdite, d'environ 38 000 mètres carrés, pavée de briques au ton bleuté,
22 La Place de la Harmonie Suprême nous a accueillis. En face, la Salle de la Harmonie Suprême, l'espace de travail officiel de l'empereur et lieu de réception des fonctionnaires, se dressait fièrement, affichant la gloire et la majesté oubliées de la dynastie Qing. C'était le plus grand bâtiment en bois existant en Chine, et même imposant à ceux qui le regardaient. Grâce aux pluies torrentielles record à Pékin, l'aspect de la Cité Interdite en tant que zone interdite brillait encore davantage. Cependant, en imaginant les sentiments des deux derniers empereurs qui ont quitté cet endroit, une sensation de solitude et de tristesse m'a envahi. Cherchant un abri temporaire sous les tuiles de la Porte de la Harmonie Suprême, nous avons commencé notre travail de reconstitution en cherchant les traces de Yuan Shikai.
Quel était le dernier empereur vu par la Cité Interdite ? Pour répondre à cette question,
23 il faut d'abord déterminer qui était le dernier empereur de Chine au XXe siècle. Cet article part du postulat que la Cité Interdite a été témoin de deux derniers empereurs au XXe siècle et tente de reconstituer leur histoire. L'un d'eux est le dernier empereur de la dynastie Qing, l'empereur Xuantong (宣統帝), Puyi. L'autre est le premier et dernier empereur de l'Empire chinois, l'empereur Hongxian (洪憲帝), Yuan Shikai. Voici comment Puyi et Yuan Shikai en sont venus à être considérés comme les « derniers empereurs ». En 1908, à l'âge de 3 ans, Puyi monta soudainement sur le trône, mais en raison de la Révolution Xinhai, il connut la chute de l'Empire Qing le 12 février 1912, quatre ans plus tard. À cette époque, le Premier Ministre Qing, Yuan Shikai, proposa à la Grande Impératrice Douairière Longyu (隆裕太后) que les deux seules options pour la famille impériale Qing étaient la guerre civile ou un accord de paix, suggérant la déposition de la dynastie Qing comme prémisse. La Grande Impératrice Douairière Longyu accepta l'accord de paix, déclarant qu'elle ne pouvait pas plonger la vie du peuple dans le chaos. Les conditions de traitement préférentiel pour la famille impériale Qing, qui stipulaient qu'elle serait traitée comme une famille impériale étrangère si elle abdiquait, ont joué un rôle important dans cette décision. Avec les conditions de traitement préférentiel pour la famille impériale Qing, qui comprenaient une subvention annuelle de 4 millions de taëls d'argent, l'empereur Xuantong, Puyi, put continuer à vivre dans un espace restreint de la Cité Interdite, à l'exception des Palais Baohe, Zhonghe et Taihe, et un empereur dont le titre était garanti vécut dans le palais impérial, territoire de la République de Chine.
Cependant, à peine quatre ans après la proclamation de l'édit d'abdication de Puyi, le jour du Nouvel An 1916, Yuan Shikai, après avoir occupé les postes de Président provisoire et de Président officiel,
24 proclama l'Empire chinois et entra dans la Cité Interdite. Même lorsqu'il était Président, il avait occupé les trois palais, Baohe, Zhonghe et Taihe, comme bureaux, ce qui n'était pas autorisé pour Puyi, qui avait été déchu de son titre. Cependant, face à une forte opposition au régime monarchique, il émit finalement le 22 mars un ordre de retrait de la monarchie, et le 23 mars, il annonça l'abolition de son ère impériale, Hongxian, et le rétablissement de la 5ème année de la République de Chine, en partant de 1906. Ce fut le moment où la tour qu'il avait construite avec tant d'efforts s'effondra.
Au début du XXe siècle, la Cité Interdite, au cœur des bouleversements de Pékin, a été le témoin de deux « derniers empereurs ». Quel a été le processus de départ de la Cité Interdite pour Puyi, chassé, et Yuan Shikai, qui aspirait à devenir le nouveau maître de la Cité Interdite, et quels étaient leurs sentiments à ce moment-là ? Pour reconstituer les sentiments des deux derniers empereurs dont la Cité Interdite a été témoin, nous sommes entrés dans la Cité Interdite sous la pluie pour chercher leurs traces.
La Cité Interdite de Puyi
Compte tenu du fait que le régime monarchique de la dynastie Qing n'a pas été renversé par la force et que la fin du système impérial était le fruit d'un compromis, la signification historique des conditions de traitement préférentiel pour la famille impériale, proposées par Yuan Shikai dans sa proposition d'accord de paix avec la Grande Impératrice Douairière Longyu, est considérable.
25 On peut dire que le professeur de Puyi, Reginald Fleming Johnston, a estimé que s'il n'y avait pas eu de négociations secrètes entre Yuan Shikai et Sun Yat-sen pour persuader la famille impériale en proposant des conditions de traitement préférentiel, il est peu probable que la famille impériale ait été vaincue par la force par le parti révolutionnaire, et qu'il y aurait eu au moins quelques années de guerre civile (Johnston 2008, 144). Selon son argument, les conditions de traitement préférentiel ont joué un rôle décisif dans la transition relativement pacifique du système politique chinois par rapport à l'Europe.
Sur cette base, nous examinerons la situation de la Cité Interdite au début et à la fin de la validité des conditions de traitement préférentiel, et nous re-examinerons le processus de départ de Puyi de la Cité Interdite en le divisant en trois scènes principales. La première scène est la réunion entre la Grande Impératrice Douairière Longyu et Yuan Shikai dans le Pavillon Dongnuange du Palais Yangxin dans la Cité Interdite. Par cette réunion, la Grande Impératrice Douairière Longyu autorise la transition de l'Empire Qing à la République de Chine. La deuxième scène est la première rencontre entre Puyi et Zhang Xun (張勳) sur le trône du Palais Yangxin. Puyi accepte le mouvement de restauration en acceptant de redevenir empereur à la demande de Zhang Xun. La troisième scène est la dernière sommation de Feng Yuxiang (馮玉祥) remise à Puyi dans le Palais Jingshou. Feng Yuxiang, qui avait pris le pouvoir par un coup d'État, a notifié à la Cité Interdite un projet de modification des conditions de traitement préférentiel de la famille impériale, ordonnant le départ rapide de Puyi. C'est ainsi que Puyi quitte le palais impérial, libéré de sa vie étouffante dans la Cité Interdite, avec l'idéal de s'asseoir à nouveau sur le « trône » selon sa propre volonté.
26 Première scène : L'empereur des Qing, Puyi de la République. Dans son autobiographie « De l'empereur au citoyen » (titre original : « Ma première moitié de vie »), Puyi se souvient de la rencontre entre la Grande Impératrice Douairière Longyu et Yuan Shikai dans le Pavillon Dongnuange comme de l'événement le plus marquant de ses derniers jours dans la Cité Interdite. Un jour d'hiver, Puyi a vu la Grande Impératrice Douairière Longyu assise près de la fenêtre sud, s'essuyant les yeux avec un mouchoir. Son interlocuteur était un vieil homme gros et laid, qui pleurait aussi abondamment. Le « vieil homme gros » parlait fort en s'essuyant le nez et les larmes, mais le jeune Puyi, âgé de 7 ans, ne comprenait presque rien. Ce n'est qu'en apprenant plus tard des eunuques qu'il a compris que ce vieil homme gros était Yuan Shikai. Ce fut le seul moment où Puyi vit Yuan Shikai en personne, et il comprit plus tard que c'était le dernier jour où Yuan Shikai rencontra la Grande Impératrice Douairière.
Le 28 janvier 1912, le sujet de la conversation, au cours de laquelle Yuan Shikai parlait fort en pleurant et en reniflant dans le Pavillon Dongnuange, était la question du départ de la famille impériale Qing du palais. Face à la Révolution Xinhai, il n'y avait pas d'autre issue pour la famille impériale Qing que d'établir un régime républicain, et c'est à ce moment-là qu'il a eu une conversation secrète avec la Grande Impératrice Douairière.
27 Avant d'être convaincu de la faisabilité de la proposition secrète de Sun Yat-sen de lui céder le poste de Président provisoire, Yuan Shikai s'était constamment opposé à l'établissement d'une république lors des négociations de paix entre l'armée révolutionnaire et l'armée Qing, et avait plaidé pour une monarchie constitutionnelle.
Cependant, Yuan Shikai était déjà plus loyal à la certitude et à l'ambition du trône présidentiel qu'à sa loyauté envers la famille impériale. La Grande Impératrice Douairière Longyu, persuadée par les conditions de traitement préférentiel proposées par Sun Yat-sen, qui mentionnaient l'échec de Louis XVI de France et la mort de ses descendants à cause de la révolution, proclama l'édit d'abdication de Puyi le 12 février 1912. Immédiatement après la proclamation de l'édit, Puyi décrit les événements dans son autobiographie d'un ton calme.
Sur la base de l'édit de la Grande Impératrice Douairière Longyu, Yuan Shikai organisa le gouvernement provisoire de la République de Chine,
et, d'autre part, sur la base de l'accord conclu avec l'armée révolutionnaire du Sud,
en une journée, il passa de Premier Ministre du Grand Empire Qing à Président provisoire de la République de Chine.
Ainsi, je suis devenu le voisin du Président et j'ai commencé ma vie dans une petite cour (Puyi 1988, 65).
La clause 3 des conditions de traitement préférentiel de la famille impériale Qing, « résider temporairement dans le palais », ne spécifiait pas de délai précis. Par conséquent, la Grande Impératrice Douairière Longyu et de nombreux princes et membres de la famille impériale crurent que ces conditions garantiraient la préservation nominale de la famille impériale. Cependant, Puyi ne pensait pas ainsi (Puyi 1988, 179). Non seulement il ne croyait pas que les conditions de traitement préférentiel seraient maintenues, mais il se sentait également menacé. En observant les guerres civiles continues, où une partie prenait le dessus puis perdait, il craignait qu'un danger mortel ne survienne soudainement. Dans ses mémoires, il avoue qu'immédiatement après la fondation de la République de Chine, sa seule préoccupation était de savoir si les autorités allaient lui faire du mal, et non s'il serait traité avec respect.
L'article 3 des conditions préférentielles pour la famille impériale stipule « résider temporairement dans le palais », mais aucune durée spécifique n'est précisée. Par conséquent, la régente Longyu, ainsi que de nombreux membres de la famille royale et le personnel de la Cité Interdite, ont cru que ces conditions préférentielles garantiraient la préservation nominale de la famille impériale. Cependant, Puyi, lui, n'était pas de cet avis.
28 Il ne croyait pas que les conditions de traitement préférentiel seraient maintenues, et il se sentait également menacé. En observant les guerres civiles continues, où une partie prenait le dessus puis perdait, il craignait qu'un danger mortel ne survienne soudainement. Dans ses mémoires, il avoue qu'immédiatement après la fondation de la République de Chine, sa seule préoccupation était de savoir si les autorités allaient lui faire du mal, et non s'il serait traité avec respect.
À travers la scène de la réunion du Pavillon Dongnuange, nous avons vu le processus par lequel la Grande Impératrice Douairière a émis l'édit de reconnaissance de la République, proclamé l'abdication de l'empereur, et par lequel l'empereur Xuantong a finalement obtenu le statut juridique d'un citoyen de la République de Chine, tout en conservant uniquement son titre. Cependant, comme l'empereur continuait de vivre dans le palais impérial de Pékin, ceux qui étaient hostiles au gouvernement de la République le considéraient toujours comme le centre du monde, et diverses intrigues visant à restaurer la monarchie ont finalement conduit à l'expulsion de Puyi de la Cité Interdite.
Deuxième scène : Puyi redevient empereur. Bien que nous en parlions plus en détail plus tard, Yuan Shikai monta finalement sur le trône impérial le 1er janvier 1916, mais mourut cinq mois et cinq jours plus tard. Puyi se souvient de la situation après la mort de Yuan Shikai comme suit :
29 Pendant l'ère Yuan Shikai, les princes et ministres qui s'étaient cachés un peu partout sont réapparus dans les lieux de rencontre sociale.
Le jour du Nouvel An et mon anniversaire, le Président provisoire envoyait des messagers pour me féliciter, et mon père envoyait également des festins à Yu Wenhong et Jin Qiser.
Dans tous les cas, la Cité Interdite a retrouvé son animation d'antan.
Et en l'an Zhengsi (6ème année de la République), le vent de la restauration de la monarchie a commencé à s'intensifier lorsque Zhang Xun est entré dans le palais pour présenter ses hommages.
Et en l'an Zhengsi (6ème année de la République), le vent de la restauration de la monarchie a commencé à s'intensifier lorsque Zhang Xun est entré dans le palais pour présenter ses hommages.
Le vent de la restauration de la monarchie a commencé à s'intensifier lorsque Zhang Xun est entré dans le palais pour présenter ses hommages.
Le vent de la restauration de la monarchie a commencé à s'intensifier lorsque Zhang Xun est entré dans le palais pour présenter ses hommages.
La mort de Yuan a conduit à un mouvement de restauration de la dynastie Qing, mené par des figures comme Zhang Xun (孫文), qui n'ont pas soutenu le gouvernement de la République mais ont prêté allégeance à la dynastie Qing. La restauration de Zhengsi menée par Zhang Xun en est un exemple, et à travers cet événement, Puyi est redevenu « Empereur de la dynastie Qing » pendant 11 jours. Pendant la Révolution Xinhai, Zhang Xun, qui était responsable de la défense de Nankin, a mené une bataille acharnée de 10 jours contre l'armée révolutionnaire, et même après la fondation de la République de Chine, il a prêté allégeance à la dynastie Qing, se déclarant un fidèle de la dynastie Qing avec son armée stationnée dans la province du Shandong. À la mort de Yuan Shikai, il a organisé un coup d'État et pris le contrôle de Pékin. Zhang Xun est entré dans la Cité Interdite le 16 juin 1917, a rencontré Puyi, et a immédiatement déclaré la résurrection de la dynastie Qing le 1er juillet. Ce jour-là, le jeune Puyi de 11 ans s'est assis sur le trône et a changé l'année 6 de la République en la 13ème année de la 5ème lune de la 9ème année de Xuantong. Cependant, ce coup d'État anachronique s'est heurté à une violente résistance dans toute la Chine, et Sun Yat-sen (孫文) a déclaré une guerre de suppression contre la République de Chine.
30 Le 5 juillet, un biplan est apparu dans le ciel de la Cité Interdite. Puyi et les fonctionnaires et servantes qui voyaient un avion pour la première fois étaient perplexes face à cet oiseau étrange, mais ils ont été horrifiés lorsque trois bombes sont tombées avec un bruit assourdissant. Finalement, la restauration de Zhengsi a échoué en 11 jours, et Zhang Xun s'est réfugié dans l'ambassade des Pays-Bas.
Bien que le tumulte de la restauration ait causé une grave déception à Zhang Xun, la perte pour Puyi a été bien plus grande. En effet, l'ambition de restauration de la famille impériale ayant été révélée, les « patriotes » qui soutenaient le régime républicain ont considéré l'empereur comme un ennemi de la République. Cela a eu un impact sérieux sur le traitement spécial qu'il recevait du gouvernement de la République, et Feng Yuxiang (馮玉祥) a fini par expulser complètement Puyi de la Cité Interdite afin d'éradiquer à jamais les germes de la restauration. Une fois le drame de la restauration de l'empereur Xuantong terminé, une tragédie s'est produite : l'empereur a été chassé du palais.
Troisième scène : Puyi redevient citoyen. La vie de Puyi dans la Cité Interdite a finalement pris fin avec le coup d'État de Feng Yuxiang. Bien que la clause 3 des conditions de traitement préférentiel de la famille impériale, « résider temporairement dans le palais », ne spécifiait pas de délai précis, il y avait finalement une fin. Lorsque la nouvelle du coup d'État de Feng Yuxiang est parvenue au palais, la Cité Interdite a tremblé de peur une fois de plus après l'échec de la restauration.
31 Finalement, le 15 novembre 1924, Feng Yuxiang, qui avançait à pas de géant vers Pékin, a assiégé la Cité Interdite par la force, a notifié un projet de modification des conditions de traitement préférentiel de la famille impériale et a ordonné le départ de Puyi.
Vers 21 heures le 15, Puyi, qui passait le temps en mangeant des fruits avec l'impératrice Wanrong (婉容) dans le Palais Jingshou, a appris la nouvelle du coup d'État. Lorsque les ministres lui ont dit que la République allait abroger les conditions de traitement préférentiel existantes et avait élaboré un nouveau projet de modification, il s'est levé brusquement et a craché la pomme qu'il avait dans la bouche par terre, tellement il était stupéfait. Le projet de modification des conditions de traitement préférentiel de la famille impériale Qing stipulait dans l'article 1 que l'empereur Xuantong de la dynastie Qing cesserait désormais d'être appelé empereur et jouirait de tous les droits égaux à ceux des citoyens de la République de Chine en vertu de la loi. L'article 3 stipulait : « La famille impériale Qing doit quitter le palais immédiatement sur la base de l'article 3 des conditions de traitement préférentiel d'origine. Elle pourra ensuite choisir librement son lieu de résidence, et le gouvernement de la République continuera d'assumer la responsabilité de sa protection. »
Face à la menace de bombardement de la Cité Interdite s'il n'acceptait pas ces conditions, Puyi n'a eu d'autre choix que d'accéder à cette demande, comme il le raconte à l'époque (Puyi 1988, 218). Au moment où il est descendu de la voiture pour arriver à la porte nord de la Cité Interdite afin de la quitter, il a entendu quelqu'un dire : « Puisque je suis devenu citoyen, j'aurai le droit de vote et le droit d'éligibilité. Il est possible que je sois élu Président à l'avenir ! » Quelle différence y a-t-il entre offrir gentiment à celui qui a été chassé du trône la possibilité d'être élu Président et lui souhaiter la mort ? Puyi lui-même a déclaré que les mots « Président » le mettaient mal à l'aise. À cette époque, il comprenait déjà le sens de « cacher son talent et ne pas le montrer ». Puyi a dit plutôt : « Je n'ai jamais voulu ces conditions de traitement préférentiel. Le fait qu'elles soient maintenant abrogées correspond à mes pensées. C'est pourquoi je suis entièrement d'accord avec vos paroles. En tant qu'empereur, je n'avais pas de liberté, mais maintenant j'obtiendrai la « liberté ». » En tant qu'empereur déchu, Puyi détestait les restrictions et les obstacles qui lui avaient été imposés jusqu'alors et désirait la « liberté » de s'échapper de sa vie contrôlée dans la Cité Interdite. La liberté qu'il désirait était de réaliser son idéal de restaurer les anciennes réalisations de ses ancêtres et de raviver la gloire de la dynastie Qing, librement et selon ses propres pensées, et pour ce faire, de remonter sur le trône.
32 Les 16 années de sa vie d'empereur nominal lui ont laissé la conscience d'être le seul empereur légitime de Chine, même après avoir été chassé de la Cité Interdite. Cette conscience a conduit à des actions visant à réaliser le fantasme de la restauration de la dynastie Qing, et il s'est même allié aux seigneurs de guerre japonais qui ont envahi la Chine, devenant complice de l'invasion et mettant la patrie en danger. Plus tard, il a été condamné comme criminel de guerre pendant la guerre sino-japonaise et a été détenu pendant une longue période dans un camp de prisonniers en Sibérie, en Union soviétique. Le destin complexe de Puyi est né de son ambition de devenir le véritable empereur de Chine. D'autre part, cette ambition a été fortement influencée par les diverses conditions de traitement préférentiel accordées sous réserve de l'approbation de la fondation de la République de Chine. En fin de compte, on peut dire que les « conditions de traitement préférentiel de la famille impériale Qing » l'ont fait descendre et monter du trône.
Les 16 années de sa vie d'empereur nominal lui ont laissé la conscience d'être le seul empereur légitime de Chine, même après avoir été chassé de la Cité Interdite. Cette conscience a conduit à des actions visant à réaliser le fantasme de la restauration de la dynastie Qing, et il s'est même allié aux seigneurs de guerre japonais qui ont envahi la Chine, devenant complice de l'invasion et mettant la patrie en danger. Plus tard, il a été condamné comme criminel de guerre pendant la guerre sino-japonaise et a été détenu pendant une longue période dans un camp de prisonniers en Sibérie, en Union soviétique. Le destin complexe de Puyi est né de son ambition de devenir le véritable empereur de Chine. D'autre part, cette ambition a été fortement influencée par les diverses conditions de traitement préférentiel accordées sous réserve de l'approbation de la fondation de la République de Chine. En fin de compte, on peut dire que les « conditions de traitement préférentiel de la famille impériale Qing » l'ont fait descendre et monter du trône.
33 données sous réserve de l'approbation de la fondation de la République de Chine. En fin de compte, on peut dire que les « conditions de traitement préférentiel de la famille impériale Qing » l'ont fait descendre et monter du trône.
La Cité Interdite et Yuan Shikai
Yuan Shikai est le premier et le dernier empereur de l'Empire chinois. Si Puyi est devenu empereur sans le savoir, Yuan Shikai s'est rapproché pas à pas de la Cité Interdite par des efforts constants et une grande ambition. Nous examinerons le parcours de Yuan Shikai vers le trône impérial à l'époque où la dynastie Qing s'est effondrée et a été remplacée par la République de Chine, en le divisant en trois scènes principales pour éclairer la vie de Yuan Shikai en tant que dernier empereur dont la Cité Interdite a été témoin. Cela nous permettra de reconstituer l'image de Yuan Shikai en tant que dernier empereur vu par la Cité Interdite. La première scène est l'incident où, en tant que Premier Ministre de la dynastie Qing, il a trahi la famille impériale pour devenir Président. En échange de la persuasion de la dynastie Qing avec des conditions de traitement préférentiel, il a succédé à Sun Yat-sen et est devenu Président provisoire de la République de Chine. La deuxième scène est le moment où, considérant les éléments démocratiques de la République comme des obstacles, il s'est opposé au courant de l'époque
34 et s'est autoproclamé nouveau empereur. Yuan Shikai a abusé des procédures démocratiques et éliminé ses rivaux politiques pour passer de Président provisoire à Président officiel, puis à Empereur de l'Empire chinois. La troisième scène est le processus par lequel, après avoir proclamé le régime monarchique, il a dû y renoncer sous la pression intense de l'intérieur et de l'extérieur, puis est mort de sa maladie. Il a annulé la monarchie en moins de trois mois et a annoncé le rétablissement de la 5ème année de la République de Chine. Yuan Shikai, le premier et dernier empereur de l'Empire chinois, est passé de Président de la République à Empereur de l'Empire, puis a annulé sa décision en 83 jours au total, et est mort en 5 mois et 5 jours.
Première scène : Premier Ministre des Qing, Président de la République. Le 1er janvier 1912, la dynastie Qing s'est effondrée suite à la Révolution Xinhai menée par les Trois Principes du Peuple de Sun Yat-sen, et la République de Chine a été proclamée. Le Président provisoire Sun Yat-sen a déclaré qu'il n'avait pris ce poste que parce qu'il n'y avait personne d'autre de convenable, et a proposé à Yuan Shikai que s'il parvenait à établir une république sans guerre, il lui céderait certainement le poste de Président. Yuan Shikai s'y est opposé, disant comment un gouvernement républicain pouvait être établi alors qu'il y avait un empereur, mais il hésitait intérieurement. En tant que Premier Ministre, il était chargé de réprimer le parti révolutionnaire, il était donc difficile de prôner ouvertement la république. Cependant, il avait déjà soutenu le système constitutionnel sous l'empereur Guangxu (光緖帝), déclarant que « ceux qui entravent la constitutionnalisation sont des traîtres ».
35 Sur la promesse répétée et ferme de Sun Yat-sen que s'il abdiquait et que la république était proclamée, il lui remettrait le poste de Président provisoire, Yuan Shikai a finalement accepté la proposition en coulisses.
Le 16 janvier 1912, Yuan Shikai a soumis un mémorandum à la Grande Impératrice Douairière Longyu, exposant les problèmes de financement militaire causés par le mouvement national de renversement du féodalisme et le fait que l'établissement d'une république était le souhait du peuple. Il a cité l'exemple de Louis XVI de France, qui était déconnecté des réalités du monde et dont les descendants ont tous été tués par les révolutionnaires, et a demandé qu'il examine la situation et suive la « volonté du peuple ». Cela fait écho aux conseils de Zhang Qian (張騫) qui a dit plus tard à Yuan Shikai, alors qu'il tentait de monter sur le trône impérial, « Ne deviens pas comme Louis XVI qui a fini sur l'échafaud, deviens comme Washington », montrant l'ironie du pouvoir.
En fait, le lendemain de la proclamation de l'édit d'abdication de Puyi, Sun Yat-sen a soumis sa démission et a recommandé Yuan Shikai comme Président provisoire, et deux jours plus tard, le 15 février, Yuan Shikai est devenu Président provisoire. Cependant, la République de Chine n'avait pas encore la capacité et le système nécessaires pour diriger les affaires de l'État. Par conséquent, les anciens fonctionnaires autour de Yuan Shikai ont pris le pouvoir, entraînant un affaiblissement de l'esprit révolutionnaire. Ainsi, il a commencé une dictature en abusant des élections démocratiques indirectes et en éliminant ses rivaux politiques. Et finalement, le 10 octobre 1913, Yuan Shikai
36 a été élu Président officiel par diverses manœuvres. La cérémonie d'investiture du Président et la commémoration du soulèvement de Wuchang se sont déroulées simultanément, et le lieu qu'il a choisi n'était ni le Parlement ni le bureau du Président, mais l'ancien palais impérial Qing, la Cité Interdite. Le 10 octobre 1913, devant la Salle de la Harmonie Suprême, Yuan Shikai a prêté serment devant les membres du Congrès en uniforme de Grand Commandant de l'Armée de Terre et de Mer.
C'était le lieu où se déroulaient les événements importants de la cour impériale et de la cour impériale.
Il pleuvait à verse, tout comme lorsque la 8ème promotion de Sarangbang se tenait sur la place de Taiheian. « Je jure solennellement de respecter et d'exécuter fidèlement la Constitution et les fonctions de Président. » La pluie a cessé une fois la cérémonie d'investiture terminée. Selon le <Hongheon Gumun> de Hou Yi, qui décrit les trois malheurs survenus lors de la cérémonie d'investiture de Yuan Shikai, le temps était clair et beau pendant des dizaines de jours avant et après le 10 octobre, mais il a soudainement plu pendant la cérémonie d'investiture. On raconte que le drapeau coloré à cinq étoiles, suspendu au Taiheian, a vu ses couleurs s'estomper sous la pluie, donnant l'impression que des larmes de sang avaient marqué la soie. Deuxième scène : Président de la République, Empereur de l'Empire. La politique internationale de l'époque était marquée par une concurrence acharnée entre les États occidentaux et le Japon, qui avait rencontré l'Occident, lorgnait la Chine. Yuan Shikai a tenté d'imiter l'empereur Meiji du Japon, mais il admirait encore plus la politique du poing de fer de Guillaume II (Friedrich Wilhelm Victor Albert) d'Allemagne, qui dominait l'Europe, et la politique d'expansion militaire de Bismarck (Otto Eduard Leopold von Bismarck) (Hou Yi, 2003, 286). Guillaume II a souligné que « la république ne convient pas à la Chine, et qu'une monarchie forte doit être établie ». Il a invité le fils de Yuan Shikai, Yuan Kezheng, en Allemagne, lui a offert un banquet et lui a envoyé une lettre indiquant que la Chine ne pourrait devenir forte qu'en instaurant une monarchie. Yuan Shikai, habitué à la bureaucratie du système impérial et à la chaîne de commandement militaire, considérait les éléments de la politique démocratique tels que le parlement, le gouvernement responsable et la politique des partis comme des obstacles à la mise en œuvre de ses propres volontés.
37 Il considérait les éléments de la politique démocratique tels que le parlement, le gouvernement responsable et la politique des partis comme des obstacles à la mise en œuvre de ses propres volontés.
C'était précisément à ce moment-là qu'il considérait comme un obstacle à la réalisation de sa volonté.
C'est pourquoi la lettre de Guillaume II, qui encourageait la restauration du système impérial, a donné une justification au mécontentement de Yuan Shikai selon lequel le système actuel ralentissait les décisions importantes du pays, tout en renforçant son désir de monter sur le trône impérial. Il a rapidement entrepris de remanier le parlement et la loi provisoire, exigeant l'élargissement des pouvoirs du Président. Sa logique était que le Président étant lié par la loi provisoire équivalait à 400 millions de citoyens étant liés par la loi. Il a affirmé que « le pouvoir diplomatique doit être conféré au Président, et la déclaration de guerre et la conclusion de traités de paix ne nécessitent pas l'approbation du Sénat », et que « la constitution formelle doit être établie par une assemblée nationale et non par le parlement, promulguée par le Président, et le droit de rédaction doit être accordé au Président et au Sénat ».
La tentative de Yuan Shikai de violer l'esprit démocratique de la république s'est heurtée à des résistances, mais elle a finalement été reflétée dans la loi provisoire formelle. La loi provisoire formelle de la République de Chine, promulguée le 1er mai 1914, a défini le système d'État comme un système présidentiel, mais en ajoutant le pouvoir du Président de dissoudre le parlement, elle a conféré à Yuan Shikai un pouvoir quasi-impérial.
Finalement, le 11 décembre 1915, Yuan Shikai fut proclamé empereur par un vote de l'Assemblée des représentants du peuple, établie en privé. Le groupe Zhuanhui, qui soutenait activement son accession au trône, a affirmé que le peuple, emporté par ses émotions lors de la Révolution de Xinhai, avait soudainement choisi la république, plongeant le pays dans la souffrance,
39 et l'Alliance nationale des pétitions est apparue, demandant une réforme du système aux diverses institutions législatives, et grâce au vote de l'organe législatif par l'Assemblée des représentants du peuple, 1993 des 1993 votants ont voté en faveur de la monarchie. Derrière ces événements se trouvait la direction de Yuan Shikai et de ses proches partisans.
Le processus jusqu'à présent n'a pas été sans heurts. Le Japon, qui soutenait la restauration de la monarchie, a montré un changement d'attitude soudain, et le 28 octobre, lorsque le vote sur le système a eu lieu, le Japon, le Royaume-Uni, la Russie, la France et l'Italie ont conseillé de retarder ou de suspendre la promotion de la monarchie. Lorsque la progression de la monarchie a rencontré des variables imprévues, les partisans de Yuan Shikai l'ont pressé de monter sur le trône impérial le plus rapidement possible avant que la situation ne s'aggrave. Yuan Shikai, momentanément hésitant face à la réaction étrangère négative imprévue, a bientôt été convaincu par les arguments de ses proches et a approuvé la proposition d'organiser d'abord la cérémonie de couronnement uniquement au niveau national, puis d'inviter des envoyés étrangers à une date propice. Le 11 décembre, la réunion du Sénat a présenté une pétition pour proclamer Yuan Shikai empereur. Le 19 décembre, le Bureau de préparation du Grand Palais, un organe de préparation au couronnement impérial, a été créé. Le Taiheian, le Zhongheian et le Baoheian de la Cité Interdite ont été renommés respectivement Shengyunian, Taiyuanian et Jiankejian, et les tuiles dorées d'origine ont été repeintes en rouge.
Cependant, l'excitation fut de courte durée, car le 23 décembre, Tang Jiyao et Ren Kecheng, qui avaient initialement promis de le soutenir, ont envoyé un télégramme lui demandant de défendre la république et
40 d'abolir la monarchie à jamais. Ensuite, l'Armée de sauvetage de la République de Chine a été formée et, avec le fervent soutien du peuple, l'opération d'expulsion de l'empereur Hongxian a commencé. Il y avait ceux qui soutenaient extérieurement son ambition de devenir empereur, mais qui planifiaient secrètement sa répression. Cependant, Yuan Shikai a conclu qu'il n'y avait pas de retour en arrière maintenant que les choses en étaient arrivées là, et qu'il fallait procéder rapidement sans hésitation.
Ainsi, le 1er janvier 1916, Yuan Shikai a annoncé la naissance de la nouvelle dynastie impériale comme prévu. Le Bureau du Président a été renommé Palais de Xinhai, le nom du pays est devenu l'Empire de Chine, et l'ère est devenue Hongxian, le couronnant comme Empereur Hongxian. Cependant, la cérémonie de couronnement n'a pas eu lieu. C'était en raison des fortes revendications internes et externes exigeant la préservation de la république et des considérations de sécurité personnelle. Bien qu'il n'y ait pas eu de cérémonie de couronnement grandiose, tous les mémoriaux et documents officiels devaient être rédigés selon l'année Hongxian, et le sceau impérial de l'Empire de Chine et les uniformes des fonctionnaires civils et militaires ont été fabriqués, formant ainsi une façade d'empire en interne. Cependant, tous les documents diplomatiques portant la mention de l'année Hongxian ont été renvoyés, et Yuan Shikai, craignant les puissances étrangères, a utilisé l'ère de la République de Chine pour envoyer des documents à l'étranger. Dans ses activités diplomatiques, il a également utilisé le titre de Président plutôt que celui d'Empereur. Ainsi, en Chine, un empire existait à l'intérieur et une république à l'extérieur, créant une situation étrange où ce n'était ni une république ni un empire, mais à la fois une république et un empire. Dans le même temps, Yuan Shikai était empereur à l'intérieur et président à l'extérieur, n'étant ni président ni empereur,
41 et à la fois président et empereur. Les journaux étrangers l'ont par conséquent satirisé comme « Président-Empereur » (Hou Yi, 2003, 325).
Troisième scène : Funérailles d'un président en costume impérial. Les gouvernements étrangers n'ont pas été les seuls à s'opposer à la nouvelle monarchie. Le 1er janvier, lorsque l'Empire de Chine a été proclamé, plusieurs provinces ont déclaré leur indépendance, l'Armée de protection nationale a été formée et a marché sur Pékin, et l'opposition populaire croissante a mis le nouvel empereur en difficulté. Il a tenté de renverser la situation intérieure en persuadant le général Zhang Xun, mais Zhang Xun était un partisan de la restauration de la dynastie Qing et n'avait jamais vraiment soutenu Yuan Shikai. Zhang Xun n'a pas envoyé ses troupes et l'a même critiqué, disant qu'il était honteux envers la régente Longyu de se proclamer empereur sans discernement alors que l'ère Xuantong existait encore. Les messages de ses proches rompant les liens avec Yuan Shikai, qui avait trahi la dynastie Qing, ont également tourmenté son esprit (Xin Dongjun, 2010, 573). Son cousin Yuan Xuzheng a exprimé son mécontentement : « Nous avons reçu la grâce de la dynastie Qing de génération en génération. Devenir Président, c'est comme voler un trésor. Comment allez-vous rencontrer la régente dans l'au-delà ? » et ses frères et sœurs ont publié une déclaration : « Nous rompons complètement nos liens fraternels. Même si la monarchie est établie, la richesse et la gloire ne nous concernent en rien.
42 Nous ne serons pas responsables de l'échec. »
Bien que la proclamation de l'Empire de Chine ait été réalisée malgré les menaces et l'opposition, l'empire n'a pas duré même trois mois. Le 22 mars, Yuan Shikai a émis un ordre de retrait de la monarchie, et le 23 mars, l'ère Hongxian a été annulée. Il a fallu 83 jours au Président de la République pour devenir empereur de l'Empire et en redescendre. Yuan Shikai, qui avait contracté une maladie chronique au cours de ce processus, est décédé, incapable de surmonter sa colère et son ressentiment dans sa déception, 5 mois et 5 jours après avoir annoncé son accession au trône impérial. La maladie initiale était un calcul vésical, et le fait qu'il n'ait pas consulté un médecin occidental au début a été la cause de ses ennuis. Lorsque la maladie s'est aggravée en urémie, il ne pouvait ni manger ni uriner, et était incapable de se lever de son lit. Un médecin français a tenté de le soigner plus tard, mais il était trop tard et n'a eu aucun effet. Finalement, Yuan Shikai est décédé à l'aube du 6 juin. Au moment de la mise en bière, sa tête était coiffée d'une couronne impériale, il portait les vêtements cérémoniels portés lors des sacrifices célestes, et des chaussures rouges lui étaient chaussées. C'était la tenue d'un empereur. À Anyang, dans la province du Henan, se trouve sa tombe de 40 000 pings, rappelant un mausolée impérial. Comme l'ère Hongxian a été annulée, au lieu de « Ling » (mausolée impérial), qui est un lieu de sépulture d'empereur, il a été appelé « Lin » (forêt), signifiant le lieu de sépulture d'un sage, mais un nom spécial, « Yuanlin », lui a été donné en imitant le « Gonglin » (tombe de Confucius) et le « Guanlin » (tombe de Guan Yu).
43 Lin, car il est prononcé de la même manière que Ling, a été calculé pour éviter le nom tout en conservant la substance. Bien qu'il ait été un « Président-Empereur », il semble avoir été traité avec les égards du premier et dernier empereur de l'Empire de Chine, comme s'il se retirait de la scène de la Cité Interdite. Cependant, ce n'était que l'œuvre de ses partisans, qui détenaient encore un pouvoir considérable, et il a été critiqué dans tout le pays comme un « voleur qui a volé le pays » (Yun Hye-young, 2016, 121).
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En quittant la Cité Interdite
À travers les six scènes, les fins des deux derniers empereurs rencontrés par la Cité Interdite étaient similaires mais différentes. Si la Cité Interdite était une « maison » donnée par le destin à Puyi, pour Yuan Shikai, la Cité Interdite était un « produit de son obsession » qu'il avait obtenu en risquant son destin. Pour Puyi, la Cité Interdite était un espace d'amour et de haine. Il ressentait du scepticisme à l'égard des pensées et des gens immobiles de la Cité Interdite, contrairement au monde extérieur qui changeait jour après jour au-delà des murs. D'autre part, pour Yuan Shikai, la Cité Interdite était un espace d'aspiration. Son ambition de pouvoir l'a conduit du poste de Premier ministre de la Cité Interdite à celui de Président de la République, et finalement il s'est proclamé empereur et s'est assis sur le trône impérial.
Cependant, le départ des deux empereurs rencontrés par la Cité Interdite fut une tragédie. Puyi a connu des hauts et des bas de « couronnement - abdication - restauration - abdication » au cours de son bref règne. C'est un événement unique parmi les douze empereurs de la dynastie Qing. Bien qu'il ait voulu s'échapper pour trouver la liberté, la Cité Interdite, dont il fut propriétaire pendant 17 ans, est devenue l'espace où son désir de remonter sur le trône s'est raffermi au moment de son départ sous la menace finale. La vie de Yuan Shikai, semblable à une pièce de théâtre, observée par la Cité Interdite, est également une tragédie. Lui qui est monté sur le trône impérial depuis le bas a proclamé l'Empire de Chine malgré les menaces et l'opposition, mais il a abdiqué en moins de trois mois. Sa pièce de théâtre, vêtu de vêtements impériaux, s'est terminée par le mépris de la foule. Sa famille s'est détournée de lui et le monde l'a haï.
45 Il a été abandonné par sa famille et haï par le monde.
Dans la Cité Interdite, à la recherche des traces des « deux derniers empereurs », nous avons rencontré Puyi, le dernier empereur de la dynastie Qing, et Yuan Shikai, le premier et dernier empereur de l'Empire de Chine. Ils ont joué des rôles différents sur la même scène, la Cité Interdite de Pékin, une ville en plein bouleversement au début du XXe siècle, mais tous deux ont été des protagonistes tragiques qui se sont retirés sous les huées. La pluie torrentielle et le ciel sombre lorsque la 8ème promotion de Sarangbang est entrée dans la Cité Interdite ont intensifié l'atmosphère de la scène tragique où ils se tenaient. Finalement, alors que nous terminions notre voyage à la recherche des traces des deux empereurs et sortions par la porte nord, la forte pluie a également cessé, comme si le rideau final de la pièce était tombé. Références Reginald Johnston. 2008. *Twilight in the Forbidden City: The Last Emperor Puyi's Teacher*.
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Xin Dongjun. 2010. *Histoire moderne de la Chine à travers ses personnages : Le panorama de la richesse nationale, de la réforme et de la révolution*.
46 Séoul : Everrich Holdings. Shin Shuming. 2013. *La Cité Interdite, les derniers eunuques : Témoins de la gloire et de l'humiliation créées par la cour impériale Qing*. Traduit par Su Zhulian. Gyeonggi : Glhangari.
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*Ce texte est une traduction par IA d'un original rédigé en coréen. Certaines traductions ou nuances peuvent être inexactes.