東アジアの茶の間を訪ねて

21世紀通信使と安倍日本との出会い・チェ・インホ・ソウル大学校

フィールドトリップは体で学ぶ勉強

私たちはフィールドトリップの最後の旅程で、一学期間の感想を分かち合う時間を持った。あれこれ感想が交わされるうちに、私たちの討論はフィールドトリップに来た理由へと集約された。「なぜ講義だけでは満足できず、私たちは長崎の地を踏まねばならなかったのか？」「私たちの見聞きしたことは、読書とどう違ったのか？」私は自分なりに、勉強を超えた勉強という答えを出した。頭でやる勉強ではなく、体でやる勉強を実験してみたくて長崎に来たのだと結論づけると、フィールドトリップの意味が明確になった。

体でやる勉強は、以前は見えなかったものを見せてくれる。フィールドトリップのために読んだ文章、フィールドトリップで出会った日本の風景と日本人たちは、東アジアという夢の多様なバージョンを語ってくれた。共に参加した同期たち9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い と先生は、私の国際政治の勉強が、同期や先輩・後輩たちの人生の中に織り込まれていることを教えてくれ、旅先での私は講義室での私に、勉強と実践は別個のものではないことを語ってくれた。

堕落した理想郷：日本の東アジア

今回のフィールドトリップ期間中、私が担当したテーマは安倍晋三

日本

（安倍晋三）総理の東アジア戦略でした。戦略と言っても、結局安倍総理が夢見る東アジアの姿とは何かを突き詰めることであり、現地でその構想を直接確認しようというものでした。東アジアというスローガンはしばしば耳にしますが、実は東アジアは20世紀初頭、日本が自国の帝国主義を正当化するために考案した偽善的な夢の空間でもありました（Saaler and Szpilman ed. 2011, 161-220）。特に日本は1930年代、東アジア新秩序という新たな言説を創り出し、彼らが提示した東アジア連邦というビジョンは相当な魅力を発揮し、我が国の左派知識人までをも魅了してしまいました（河昇善 2012）。そのおかげで、西洋を超えるビジョンという東アジアという言説が持つ多様な魅力にもかかわらず、日本の東アジア論は常にアジア諸国に疑念を抱かせてきたのも事実です。一種の堕落した理想郷が引き起こす二重的な感情とでも言うのでしょうか？ 21世紀東アジア新秩序論の後継者は安倍総理です。安倍総理もまた、多様な視点から日本主導の東アジアという新たな構想を描いています。安倍政権の東アジア構想は、新たに設置された国家安全保障会議の『国家安全保障戦略』（以下NSS）文書に詳しく記されています。この文書の第3章を見ると、最も注目すべき地球的安保状況の変化として、勢力遷移と急激な技術革新を挙げています。勢力遷移として中国やインドをはじめとする新興国の台頭を挙げており、その中でも中国の台頭を最も重要な問題としています。しかし、このような状況下でも、依然として米国がソフトパワー、経済力、軍事力を合わせた最も大きな強大国であることを指摘し、当分の間は米国中心体制は変わらないと分析しています。さらに、国際政治の権力が国家間だけでなく、技術変化とグローバル化によって国家から非国家行為者へと移転していることを指摘し、これらを主要な行為者として挙げています（National Security Council 2013, 6-10）。

上記のような世界情勢分析に続き、東アジア情勢分析を提示していますが、その中で最も特徴的なのが「グレーゾーン」という言葉です。これはNSSが作成された懇談会でも非常に注目された概念でした（安全保障と防衛力に関する懇談会 2013）。NSSは、東アジアにおいて米国を中心とした秩序が維持されているものの、中国の急激な軍事力増強や北朝鮮の核開発によって、次第に葛藤の火種となるグレーゾーンが増加しており、このためいつでも紛争が勃発しうる危うい均衡状況であると把握しています（National Security Council 2013, 11-12）。9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い

このような新情勢に対応する安倍政権の東アジア戦略を二つの言葉で表現すると、積極的平和主義と国際協調と言えるでしょう。NSSは、日本の国家安全保障政策の根本原則を以下のように明言しています。

新たな戦略的環境において、日本はこれまで歩んできた平和を愛する

国家の道を歩み続け、世界の政治と経済の主要

行為者として、より積極的に国際社会の平和と安定と繁栄の

追求に貢献する。同時に、国際協調主義に基づいた「積極的

平和貢献者」として、自らの安全保障と東アジアの平和と安定を達成する。

これが日本が固守しようとする国家安全保障の根本原則である（National Security

Council 2013, 4）。

これは短い段落ですが、日本の様々な悩みが込められた原則です。この段落で最初のキーワードは「積極的平和」です。新たな戦略的環境とは、先に述べた東アジア情勢、中国の台頭、北朝鮮の核の脅威、グレーゾーンの増加、地球規模の非伝統的安全保障問題の発生などを意味します。このような状況で、過去のように平和国家の原則を固守するということは、実は全く異なる意味を持ちます。「積極的」という修飾語が付いていることからも分かるように、今安倍が語る平和は、従来の防衛のみを行うという専守防衛の消極的な平和概念との断絶を宣言するものと言えます。専守防衛体制において、日本は他国を侵略せず、これを確実にするために国家の軍隊を創設せず、専ら防衛のための自衛隊のみを維持するという立場を守ってきました（朴哲熙 2004, 175-177）。

しかし、先に述べた情勢分析にあるように、今や安保と平和を脅かす対象は国家間の戦争ではなく、核拡散、テロリズムなどの非伝統的な安全保障要素、そして国家間であっても戦争ではなく領土紛争を巡るグレーゾーンの対立です。したがって、平和は他国を侵略しないことで守られるのではなく、これらの問題的な要素に積極的に対処し、時には軍事力を行使して非伝統的な安全保障の脅威を除去する拡張された平和活動をしなければ守れなくなりました（National Security Council 2013, 28-31）。言葉は同じ平和ですが、実質的な内容は正反対です。

次に重要なキーワードは「国際協調」です。安倍のもう一つの最大の懸案は、日本経済の復興です。経済復興は日本という国家全体の死活問題であり、それに対する安倍の懸念は切実なものです。2013年9月、安倍が米国のハドソン研究所（Hudson Institute）で行った発言を見ると、安倍は率直に、現在の日本の若者たちは希望を失っており、今日より明日がより不幸になるという絶望に陥っていると認めています（Abe 2013）。このような状況のため、日本は世界経済・安全保障の舞台で積極的な役割を果たし、経済を復興させ、民族精神を高揚させる必要性を感じています。したがって、国際協調という言葉は、安全保障領域以外にも、中国などアジア地域の国々をはじめ、米国など域外諸国はもちろん、各種機関との協力を通じて、日本と地域の繁栄を共に達成することを目指しています（National Security Council 2013, 23-27）。9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い

攻撃的な傾向にもかかわらず、これらの情勢分析には適切な面があります。特に、再均衡政策を通じて中国を圧迫し、減少した国防予算で世界秩序を管理しなければならないアメリカの立場においては、大歓迎すべきことです。この意味において、国際協調主義もアメリカとの安全保障協力および経済協力の観点から一致する部分があり、さらに地域や地球規模でも経済的な協力を積極的に活性化させて日本経済を再び復興させる契機を作るというのも理にかなった主張です。中国は脅威的な存在として浮上しており、アメリカはアジアへの再均衡を進める中で、アメリカとの安全保障協力を中心に世界に再び広がり、日本の経済と軍事政治的地位の復興を図るというこの安倍式東アジア戦略は、少なくとも上記のような情勢分析の文脈においては論理的なものです。

21世紀日本新秩序建築の後継者として、安倍の構想は果たして1930年代東アジア新秩序論と同じ魅力を発揮しているのでしょうか？まず、米国の反応を見ると、両国は少なくとも文書上では緊密な共同路線を取ってきました。2013年10月に合意された日米2+2会談共同声明によると、米国はまず日米同盟において日本の拡大された責任と役割を認め、費用を分担する方向で路線を整理しました。両国は米国のリバランス戦略を改めて確認し、日米同盟が米国が展開している地域および世界の戦略により積極的に貢献する方向で再編されることに合意すると同時に、日本の新たな安全保障戦略については、「米国は日本が積極的に（proactive）地域と地球の平和と安全のために貢献することを歓迎する」として、米国主導の日米同盟の枠組みの中で日本の役割が拡大されることを認めました（US Department of Defense 2013, 1）。

しかし、私はフィールドトリップ初日、佐世保米海軍基地（United States Fleet Activities Sasebo）で、日米両国の立場に微妙なずれがあることを感じ取ることができました。フィールドトリップのプログラム中に、基地司令官が米国の対アジア太平洋戦略における佐世保の役割などについてブリーフィングを行い、質疑応答する時間がありました。その最中に、私たちを指導してくださる河昇善先生が、日本の対中国戦略に対する米国の見解について質問されたのですが、困惑する基地司令官の姿が非常に興味深かったです。すなわち、現在の安倍の積極的平和と国際協調戦略は、表面的には米国のリバランス戦略の言説と大きく変わらないように見えますが、実際には中国を自国の秩序のパートナーとして受け入れようとする米国と、日米を中心とした同盟から中国を排除しようとする日本の間に、微妙な視点の違いがあることが確認された瞬間でした。

最も近い同盟国がこのような状況であれば、中国や韓国のような東アジア諸国も、安倍の東アジア構想にあまり好意的でないことを容易に推測できます。東アジア三国の中で、中国は日本の新たな東アジア戦略に対して最も批判的な姿勢を見せています。例えば、シャングリラ・ダイアローグ（Shangri-La Dialogue）で、王冠中

中将の発言を借りれば、中国は常に平和的

（王冠中）

な方法で領土紛争を解決してきましたし、これからもそうしようとしていますが、「平和への積極的貢献」という空虚な名目で自国の利益を得ようとする挑発は決して受け入れられないと述べ、日本の積極的平和論およびそれに関連する領土紛争政策を正面から反論しました（Wang 2014）。9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い

韓国はどうでしょうか？去る4月、韓米首脳共同記者会見で、朴槿恵（パク・クネ）大統領は、日本が真摯な実践を見せるまで、たとえ安保や経済的に共通の利害関係があっても、日韓関係の改善は難しいという立場を表明したことがあります（<ニュース1> 2014/04/25）。すなわち、日本が積極的平和主義および国際協調を掲げること自体は、韓国の国益次元で反対するものではありませんが、中国と同様に、日本との領土紛争や歴史問題が同様に存在する韓国の立場からは、過度に拡張的な日本の新たな東アジア戦略は疑いの対象とならざるを得ません。したがって、積極的平和とそれに立脚した日本の自衛隊の活動強化は、その根底にある日本の歴史認識と過去史に対する態度の変化が現れない限り、韓国の反発を招かざるを得ません（朴英俊 2014, 114-117）。

友好国には半分の承認しか得られず、核心的な隣国である韓国と中国には何の説得力も発揮できていない安倍の積極的平和主義は、植民地国家の知識人さえも騙した1930年代の東亜新秩序論と比較すると、はるかに魅力が劣るように見えました。一言で言えば、堕落した理想郷にすらなれなかった、彼らだけの理想郷を寂しく歌う立場なのです。

長崎の東アジアと21世紀通信使

このように見劣りする安倍の東アジア構想にもかかわらず、21世紀通信使たちが確認した長崎とその中の東アジアは、依然として過去の華やかさを保っていました。馴染みのある食の話から始めると、小さな田舎町長崎ですが、ここのデザート店はソウルの多様で甘美な味に慣れた21世紀の女性通信使たちの足を引きつけるのに十分な魅力を備えていました。事実、長崎の甘いパン類は非常に長い歴史を持っています。先に出島レポートでも言及されましたが、17世紀に砂糖と西洋のパン製造技術が輸入されたことから始まり、今も有名な長崎カステラが作られたのがその始まりですから、少なくとも400年近くになります。

長崎と九州各地に宿る東アジアと世界の痕跡から、長崎が長年、外部との交流に力を注ぎ、それによって大きな助けを得てきたことが分かりました。私たちが初日に訪れた有田

（有田）9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い では、韓国から渡来した李参平を招き、数百年もの間、陶磁器産業で村を支えてきた様子を見ることができ、日韓交流博物館では、先史時代から今日に至るまでの悠久の日韓交流の姿を直接この目で確認することができました。

出島では、小さな島ですが、朝鮮よりもはるかに早く西洋と交流に乗り出したため、より容易に19世紀の巨大な変革を準備できた日本人たちの姿を見ることができ、グラバー園では、19世紀の文明開化の中心にいた東アジアのリーダーとして、日本の華やかだった姿を見ることができました。グラバー園の前に、有名なカステラ「文明堂」の名前が、この過去の栄光を証しています。安倍の東アジア戦略は、表面的には開放的で世界へ広がる姿ですが、その内実は閉鎖的であったのに対し、21世紀通信使たちが目撃した長崎の大小の栄光は、日本が独自に東アジアおよび世界を抱き込むことによって達成した成果でした。

他は長崎だけではありませんでした。長崎の中の東アジアを歩いた通信使たちの姿も、安倍に対する韓国のメディアや政府の硬直した姿とはかけ離れていました。通信使チームには、すでに日本語に堪能な大学院生二人と、イギリス出身の修士などがおり、長崎に劣らず日本と東アジア、そして世界を抱いていました。事実、私たちはフィールドトリップ期間中、至る所で日本の様々な魅力を楽しむのに忙しかったです。特に、言葉が通じない状況でも最後まで笑顔を失わず、日本特有のサービスを見せてくれたバス運転手の姿から、ホテルのバスルームで見つけた顔の大きさほどしか曇り止め加工がされていなかった鏡など、日本特有の繊細さに、韓国から来た通信使たちは容易に感動しました。授業で安倍の政策を批判していた姿とは異なり、長崎の通信使たちは、日本が提供する様々な魅力を楽しむのに余念がありませんでした。

通信使たちを迎えてくれた長崎も、長崎を訪れた通信使たちも、その生き方は、息苦しい安倍の東アジアや狭量な韓国の反応とはかけ離れていました。韓国の通信使と長崎住民たちの人生は、すでに互いを抱きしめ合った国家、東アジア、世界の時空に向かって開かれ、新たな均衡点を探して忙しく動いていました。9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い

グラバーの華麗な台頭と21世紀通信使の現実

しかし、複雑に絡み合った私たちの人生の姿を、私たちは十分に理解し、それに対応して新たな実践を模索してはいませんでした。19世紀の文明開化期を先導した人物たちが長崎に残した痕跡を見ながら、彼らのように21世紀の東アジアを先導できない私たち自身の姿に、恥ずかしくも羨ましい気持ちを抑えることができませんでした。

特にグラバー園で、グラバーのスケールの大きな人生と長崎の美しい海岸を見下ろす公園と邸宅に圧倒された瞬間、「グラバーの20代はあのように華やかだったのに、私の20代はなぜこんなにもみすぼらしく無味乾燥なのだろうか」「遅ればせながらも青春の華やかさを取り戻す可能性はないのだろうか」という嘆きが止まりませんでした。スコットランドの海岸都市の平凡な中産階級の家庭から、命がけの賭けの末、日本の開化の英雄となったグラバーに匹敵する面白い人生を送る可能性は、私には果たしてあるのだろうか？国際政治の隙間、文明と野蛮の隙間を突いてグラバーは大成功を収めたが、通信使たちが華やかな夢を見て実行に移す機会はあるのだろうか、といった疑問が絶えず頭の中を巡りました。

2泊3日の短いフィールドトリップ期間中、私の頭を巡っていたのは東アジアという夢の舞台でした。20世紀初頭に日本が始め、安倍がみすぼらしい形で蘇らせようとしている東アジアを、茶の間の通信使たちが新たに作り上げるとしたら、私も21世紀のグラバーになれる可能性があるのではないか、という考えが浮かびました。そのためには、勉強と実践の結合が重要でした。講義室や図書館で行う勉強が、21世紀グラバーの飛躍に直結しているという考えを失わない限り、勉強は頭で終わらず実践へとつながるだろうという反省をしました。大学院での勉強の長年の癖で、勉強とはただ論文を書き、専門家になることだと思っていましたが、フィールドトリップを通して、歴史が記憶する勉強とは、実際の私たちの人生を変えてしまう勉強なのだという悟りを得ました。

安倍の貧弱な理想郷でも、1930年代日本の堕落した理想郷でもない、韓国、中国、日本、そして世界を抱き込む東アジアという21世紀の理想郷を具体的に描くことが、21世紀グラバーの最初の航海です。これは、民主主義、資本主義、東アジアの伝統、新たな技術の発展など、現在の東アジアの変化の核心となる要素をうまく結びつけ、組み合わせることで、普遍的な魅力を備えた東アジア文明の規範的なビジョンを提示することです。単に混ぜてみようという素朴な話ではなく、どの国、どの文化のものであれ、長所と短所を選び取り、新たな形の秩序を作り上げようという試みです。すでにこのような試みが世界各地で進められており、東アジアの一例としては、儒教的伝統の要素と民主主義改革を組み合わせてみようとする動きがあります（Kim 2014）。9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い

東アジアの茶の間を訪ねて

最後の旅程で、私たちが感想を発表し終えた後、私たちを一学期間指導してくださった先生が、「茶の間」という名前の意味に関する話をしてくれました。先生は、19世紀の日本の知識人たちが国家と自分たちの未来を論じ、数え切れない夜を明かした事例を語り、結局重要なのは「茶の間」であり、愛をもって出会い、愛をもって学び、愛をもって未来を夢見る人々が出会い、いつでもどこでも夜を明かして勉強と人生と夢を語り合える場所、それが「茶の間」であり、そのような場所であればすべてが「茶の間」であり、そしてこれからその「茶の間」を創り上げていく主体は皆さんだ、という話で締めくくられました。

「茶の間」に関する先生の話は、私に今学期のオリエンテーションを思い出させました。その時も先生は、授業を朴珪壽（パク・キュス）の茶の間で集まった19世紀の兪吉濬（ユ・ギルジュン）などの若者たちの集まりの話から始めました。しかし、その時私の興味を刺激したのは、彼らの家がソウル中心部にあり、すでに親しい士大夫の先輩・後輩世代が集まって19世紀朝鮮の行く末を論じたという事実でした。近所の年長者が賢い子供を連れてきて、19世紀文明開化の新しい波についての話をし始めたのです。橋の上で幼い子供がお年寄りに挨拶する親しみやすい場面と、19世紀朝鮮の開化という政治的課題のイメージが一つに合わさって感じた奇妙な感動が、フィールドトリップを終える場で再び蘇りました。私が毎日生きている日常が、最も非日常的な東アジアという理想郷へ行く第一歩であるという事実に、感動すると同時に恐ろしくも感じました。

2014年夏、長崎では2泊3日の「茶の間」が開かれましたが、私たちはまだ東アジアの「茶の間」を見つけることはできませんでした。そこには韓国の若者たちはいましたが、日本、中国、他の地域の若者たちはいませんでした。東アジアと世界の若者たちが共に集う「茶の間」はいつ可能になるのでしょうか？長崎で私たちは一時的に「茶の間」の自由を享受しましたが、帰れば再び一般学生として、東アジアの理想郷よりも、目先の単位やレポート、進路や留学を悩むでしょう。数ヶ月、あるいは数年、東アジアの若者たちが夜を明かして夢を語る声が絶えない常設の「茶の間」は、果たして現実になるのでしょうか？それとも時代が変わったので、そのような「茶の間」を探すよりも、日常の中で散り散りになりながらも、一つの新たな夢を現実にしていくべきなのでしょうか？もしかしたら、東アジアの「茶の間」は、探すのではなく、現実の中で作り上げていくべきなのかもしれません。■ 9. 東アジアの茶の間を訪ねて：21世紀通信使と安倍の出会い 参考文献 ニュース1. 2014. 「[専門]韓・米首脳共同記者会見-2」。4月

25日。http://news1.kr/articles/?1650297 (検索日: 2014. 5. 27)。朴英俊. 2014. 「日本安倍政権の安保政策変化と韓国の対応策：

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朴哲熙. 2004. 「専守防衛から積極防衛へ-日米同盟及び脅威認識の

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11日. http://www.eai.or.kr/type_k/panelView.asp?bytag=

n&code=kor_event&idx=11321&page=1 (検索日: 2015. 1. 10). Abe, Shinzo. 2013. “Remarks by Prime Minister Shinzo Abe on the

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Saaler, Sven and Christopher W.A. Szpilman ed. 2011. Pan-Asianism: A

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事・安全保障環境.” Accessed June 15,

2014. http://www.kantei.go.jp/jp/singi/anzen_bouei/dai1/siryo

u5.pdf. 9. 東アジアのサロンを訪ねて：21世紀の通信社と安倍の出会い 付録 • サロン学期プログラム • 後援会員 サロン学期プログラム 現代世界政治を読み解く 週 近代ヨーロッパと国際政治思想 週 第一次世界大戦と国際政治学の誕生 週 冷戦とリアリズム国際政治学 週 研究計画書発表 週 国際政治学の方法論論争 歴史科学 週 デタントとパラダイム論争 週 新冷戦・脱冷戦と新リアリズム・新自由主義 週 国際政治学の方法論論争 実証主義・脱実証主義 週 複合化と構成主義 週 複合化と世界歴史社会学 週 東アジアの国際政治学 週 韓国の国際政治学 週 セミナー 마무리 週 現地視察

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