Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental

Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y el Japón de Abe · Choi In-ho · Universidad Nacional de Seúl

La excursión es un estudio que se hace con el cuerpo

En la última etapa de nuestra excursión, tuvimos un tiempo para compartir nuestras impresiones de un semestre. Al final de las diversas impresiones, nuestra discusión se centró en el motivo de la excursión. '¿Por qué el estudio solo no fue suficiente y tuvimos que pisar la tierra de Nagasaki?' '¿En qué se diferenció lo que vimos y oímos de lo que leímos?' Yo llegué a la conclusión, a mi manera, de que era un estudio más allá del estudio. Concluí que vine a Nagasaki para experimentar un estudio que no se hace con la cabeza, sino con el cuerpo, y el significado de la excursión se aclaró.

El estudio con el cuerpo muestra cosas que no habíamos visto antes. Los escritos que leímos para la excursión, los paisajes japoneses y los japoneses que conocimos en la excursión nos contaron diversas versiones del sueño de Asia Oriental, y mis compañeros de clase, 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe, y los profesores, me enseñaron que mi estudio de política internacional está entrelazado en la vida de mis compañeros y superiores, y yo en el lugar de viaje me decía a mí mismo en el aula que el estudio y la práctica no son cosas separadas.

El paraíso caído: Asia Oriental de Japón

El tema que me asignaron durante esta excursión fue la estrategia de Asia Oriental del Primer Ministro Shinzo Abe.

Japón

(安倍晋三). Aunque se llama estrategia, en última instancia, se trata de investigar la imagen de Asia Oriental que el Primer Ministro Abe sueña, y de verificar esa visión en el lugar. El lema de Asia Oriental se escucha con frecuencia, pero Asia Oriental fue también un espacio de ensueño hipócrita ideado por Japón a principios del siglo XX para justificar su imperialismo (Saaler y Szpilman ed. 2011, 161-220). En particular, Japón creó un nuevo discurso de "Nueva Orden de Asia Oriental" en la década de 1930, y su visión de una "Federación de Asia Oriental" resultó ser bastante atractiva, incluso para los intelectuales de izquierda de nuestro país (Ha Young-sun 2012). Por ello, a pesar del encanto del discurso de Asia Oriental como una visión que trasciende Occidente, es un hecho que la teoría de Asia Oriental de Japón siempre ha suscitado sospechas en los países asiáticos. ¿Podría decirse que es una emoción ambivalente provocada por un paraíso caído? El sucesor de la teoría de la Nueva Orden de Asia Oriental del siglo XXI es el Primer Ministro Abe. El Primer Ministro Abe también está dibujando una nueva visión de una Asia Oriental liderada por Japón desde diversas perspectivas. La visión de Asia Oriental del gobierno de Abe está detallada en el documento recién establecido de la "Estrategia de Seguridad Nacional" (en adelante, NSS) del Consejo de Seguridad Nacional. El capítulo 3 de este documento cita la transición de poder y la rápida innovación tecnológica como los cambios más notables en la situación de seguridad global. La transición de poder se refiere al surgimiento de economías emergentes como China e India, y entre ellas, el ascenso de China se considera el problema más importante. Sin embargo, en medio de esto, se señala que Estados Unidos sigue siendo la mayor potencia en términos de poder blando, poder económico y poder militar, y se analiza que el sistema centrado en Estados Unidos no cambiará por el momento. Además, se señala que el poder en las relaciones internacionales no solo se transfiere entre países, sino también a actores no estatales debido a los cambios tecnológicos y la globalización, y se les considera actores importantes (Consejo de Seguridad Nacional 2013, 6-10).

A continuación, se presenta un análisis de la situación en Asia Oriental, y el término más característico es "zona gris". Este concepto fue muy destacado en la reunión de debate en la que se elaboró el NSS (安全保障と防衛力に関する懇談会 2013). El NSS considera que, si bien el orden centrado en Estados Unidos se mantiene en Asia Oriental, la creciente acumulación de poder militar de China y el desarrollo nuclear de Corea del Norte están aumentando gradualmente las zonas grises propensas a conflictos, lo que crea una situación de equilibrio precario en la que los conflictos pueden estallar en cualquier momento (Consejo de Seguridad Nacional 2013, 11-12). 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe

La estrategia de Asia Oriental del gobierno de Abe para responder a esta nueva situación se puede expresar en dos palabras: pacifismo activo y cooperación internacional. El NSS declara los principios fundamentales de la política de seguridad nacional de Japón de la siguiente manera:

En el nuevo entorno estratégico, Japón continuará por el camino de un país amante de la paz

que ha seguido hasta ahora, y como actor importante en la política y la economía mundiales,

contribuirá de manera más activa a la paz, la estabilidad y la prosperidad de la comunidad internacional.

Al mismo tiempo, sobre la base del internacionalismo cooperativo, actuará como un "contribuyente activo a la paz"

para lograr su propia seguridad y la paz y la estabilidad de Asia Oriental.

Este es el principio fundamental de la seguridad nacional que Japón pretende mantener (Consejo de Seguridad Nacional

2013, 4).

Este es un párrafo corto, pero contiene muchas de las preocupaciones de Japón. La primera palabra clave en este párrafo es "paz activa". El nuevo entorno estratégico se refiere a la situación en Asia Oriental mencionada anteriormente, el ascenso de China, la amenaza nuclear de Corea del Norte, el aumento de las zonas grises y la aparición de problemas de seguridad no tradicionales a nivel mundial. En estas circunstancias, mantener el principio de un país pacífico como hasta ahora tiene un significado completamente diferente. Como sugiere el adjetivo "activo" que lo precede, la paz que Abe está discutiendo ahora puede considerarse una ruptura con el concepto de paz pasiva de la defensa exclusiva, que solo se enfoca en la defensa. En el sistema de defensa exclusiva, Japón se ha adherido a la posición de no invadir otros países y, para asegurar esto, no ha creado un ejército nacional, manteniendo solo las Fuerzas de Autodefensa para la defensa (Park Cheol-hee 2004, 175-177).

Sin embargo, como se desprende del análisis de la situación anterior, los objetos que amenazan la seguridad y la paz ya no son guerras entre países, sino elementos de seguridad no tradicionales como la proliferación nuclear y el terrorismo, y conflictos en zonas grises relacionadas con disputas territoriales, no guerras entre países. Por lo tanto, la paz ya no se mantiene simplemente no invadiendo a otros países, sino que ahora debe mantenerse mediante actividades de paz ampliadas que aborden activamente estos elementos problemáticos y, a veces, utilicen la fuerza militar para eliminar las amenazas de seguridad no tradicionales (Consejo de Seguridad Nacional 2013, 28-31). Las palabras son las mismas, pero el contenido sustantivo es completamente opuesto.

La siguiente palabra clave importante es "cooperación internacional". Otro de los principales temas de Abe es la revitalización de la economía japonesa. La revitalización económica es una cuestión de vida o muerte para el país en su conjunto, y la preocupación de Abe al respecto es genuina. En un discurso pronunciado por Abe en el Hudson Institute de Estados Unidos en septiembre de 2013, Abe admitió honestamente que los jóvenes japoneses actuales han perdido la esperanza y están sumidos en la desesperación de que mañana será más infeliz que hoy (Abe 2013). Debido a esta situación, Japón siente la necesidad de desempeñar un papel activo en el escenario económico y de seguridad mundial para revitalizar la economía y elevar el espíritu nacional. Por lo tanto, la "cooperación internacional" tiene como objetivo lograr la prosperidad de Japón y la región a través de la cooperación no solo en el ámbito de la seguridad, sino también con países de Asia, como China, países fuera de la región como Estados Unidos, y diversas organizaciones (Consejo de Seguridad Nacional 2013, 23-27). 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe

A pesar de su tendencia ofensiva, este análisis de la situación es oportuno. Es especialmente bienvenido desde la perspectiva de Estados Unidos, que está presionando a China a través de su política de reequilibrio y debe gestionar el orden mundial con un presupuesto de defensa reducido. En este sentido, la "cooperación internacional" también tiene puntos en común con Estados Unidos en términos de cooperación en seguridad y cooperación económica, y la idea de crear una oportunidad para revitalizar la economía japonesa una vez más mediante la activación activa de la cooperación económica a nivel regional o global también es un argumento razonable. Dado que China está surgiendo como una amenaza y Estados Unidos se está reequilibrando hacia Asia, esta estrategia de Asia Oriental al estilo de Abe, que busca revitalizar la economía y la posición político-militar de Japón expandiéndose nuevamente al mundo, centrándose en la cooperación en seguridad con Estados Unidos, es al menos lógica dentro del contexto del análisis de la situación anterior.

¿El proyecto de Abe como sucesor de la construcción de un nuevo orden en Asia Oriental en el siglo XXI ejerce el mismo atractivo que la teoría del Nuevo Orden de Asia Oriental de la década de 1930? En primer lugar, si observamos la reacción de Estados Unidos, ambos países han mantenido, al menos formalmente, una línea de acción conjunta y estrecha. Según la declaración conjunta de la reunión 2+2 entre Estados Unidos y Japón, acordada en octubre de 2013, Estados Unidos ha definido su postura reconociendo la responsabilidad y el papel ampliados de Japón en la alianza Estados Unidos-Japón y compartiendo los costos. Ambas partes reafirmaron la estrategia de reequilibrio de Estados Unidos y acordaron reestructurar la alianza Estados Unidos-Japón para que contribuya de manera más activa a la estrategia regional y global que Estados Unidos está desplegando, al tiempo que, con respecto a la nueva estrategia de seguridad de Japón, declararon que "Estados Unidos da la bienvenida a que Japón contribuya activamente (proactive) a la paz y la seguridad de la región y del mundo", reconociendo así la ampliación del papel de Japón dentro del marco de la alianza Estados Unidos-Japón liderada por Estados Unidos (US Department of Defense 2013, 1).

Sin embargo, sentí una sutil brecha entre las posiciones de Japón y Estados Unidos el primer día de nuestra excursión en la Base Naval de Sasebo de Estados Unidos. Durante el programa de la excursión, hubo un tiempo para que el comandante de la base diera una presentación sobre el papel de Sasebo en la estrategia del Pacífico de EE. UU. y respondiera preguntas. En medio de esto, el profesor Ha Young-sun, quien nos guiaba, preguntó sobre la perspectiva de Estados Unidos respecto a la estrategia de China de Japón, y la expresión de desconcierto del comandante de la base fue muy interesante. Es decir, aunque la estrategia de "paz activa" y "cooperación internacional" de Abe no parece muy diferente del discurso de la estrategia de reequilibrio de Estados Unidos en la superficie, fue un momento en el que se confirmó una sutil diferencia de opinión entre Estados Unidos, que busca que China sea un compañero en su propio orden, y Japón, que busca excluir a China de la alianza centrada en Japón y Estados Unidos.

Si la alianza más cercana es así, es fácil suponer que países de Asia Oriental como China y Corea tampoco son muy favorables a la visión de Asia Oriental de Abe. Entre los tres países de Asia Oriental, China es el más crítico de la nueva estrategia de Asia Oriental de Japón. Por ejemplo, según las declaraciones del Teniente General Wang Guanzhong en el Diálogo de Shangri-La,

el diálogo de Shangri-La, el General Wang Guanzhong

(王冠中)

siempre ha resuelto las disputas territoriales por medios pacíficos y pretende hacerlo en el futuro, pero no aceptará provocaciones que busquen obtener beneficios propios bajo el pretexto vacío de "contribución activa a la paz", refutando directamente la teoría de la "paz activa" de Japón y las políticas relacionadas con disputas territoriales (Wang 2014). 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe

¿Y qué hay de Corea? En la conferencia de prensa conjunta de los presidentes de Corea del Sur y Estados Unidos en abril pasado, la presidenta Park Geun-hye declaró que hasta que Japón demuestre acciones sinceras, será difícil mejorar las relaciones entre Corea y Japón, incluso si hay intereses comunes en seguridad y economía (<News 1> 2014/04/25). Es decir, aunque la "paz activa" y la "cooperación internacional" de Japón no son algo que Corea pueda oponerse desde la perspectiva de sus intereses nacionales, para Corea, que tiene disputas territoriales e históricas con Japón al igual que China, la estrategia de Asia Oriental de Japón, que es demasiado expansiva, es objeto de sospecha. Por lo tanto, la "paz activa" y el fortalecimiento de las actividades de las Fuerzas de Autodefensa de Japón basadas en ella inevitablemente provocarán la oposición de Corea si no hay un cambio en la percepción histórica de Japón y su actitud hacia el pasado (Park Young-joon 2014, 114-117).

La "paz activa" de Abe, que solo recibe un reconocimiento a medias de sus aliados y no convence a sus vecinos clave como Corea y China, parece mucho menos atractiva en comparación con la teoría de la Nueva Orden de Asia Oriental de la década de 1930, que incluso engañó a los intelectuales de los países colonizados. En una palabra, se encuentran en una posición solitaria cantando sobre su propio paraíso, que ni siquiera puede ser un paraíso caído.

Asia Oriental en Nagasaki y los Mensajeros del Siglo XXI

A pesar de la modesta visión de Asia Oriental de Abe, Asia Oriental dentro de Nagasaki, que los mensajeros del siglo XXI confirmaron, todavía conservaba su antiguo esplendor. Para empezar con las historias de comida, aunque Nagasaki es una pequeña ciudad, sus pastelerías tienen suficiente encanto para atraer a las mensajeras del siglo XXI, acostumbradas a los sabores diversos y dulces de Seúl. De hecho, los dulces de Nagasaki tienen una historia muy larga. Como se mencionó en el informe de Dejima, comenzaron con la importación de azúcar y técnicas de panadería occidentales en el siglo XVII, y la famosa castella de Nagasaki se originó en esa época, lo que significa que tienen casi 400 años de antigüedad.

Las huellas de Asia Oriental y del mundo grabadas en Nagasaki y Kyushu nos mostraron que Nagasaki ha interactuado activamente con el exterior durante mucho tiempo y ha recibido una gran ayuda de ello. En Arita, que visitamos el primer día,

(有田) 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe, vimos cómo el pueblo ha sostenido la industria de la cerámica durante cientos de años con la ayuda de Tojo Isabeyong, quien vino de Corea, y en el Museo de Intercambio Corea-Japón, pudimos ver directamente la larga historia de intercambio entre Corea y Japón desde la prehistoria hasta la actualidad.

En Dejima, pudimos ver a los japoneses que, a pesar de ser una isla pequeña, se habían adelantado a Occidente en el intercambio, lo que les permitió prepararse más fácilmente para la gran transformación del siglo XIX. En el Jardín Glover, pudimos ver el brillante pasado de Japón como líder de Asia Oriental en el centro de la modernización del siglo XIX. El nombre de la famosa castella "Bunmeido" frente al Jardín Glover atestiguaba esta gloria pasada. Mientras que la estrategia de Asia Oriental de Abe, aunque superficialmente abierta y expansiva, era en el fondo cerrada, los esplendores grandes y pequeños de Nagasaki que los mensajeros del siglo XXI presenciaron fueron logros alcanzados por Japón al abrazar Asia Oriental y el mundo a su manera.

Nagasaki no fue la única excepción. La imagen de los mensajeros que caminaban por Asia Oriental dentro de Nagasaki también estaba lejos de la rígida postura de los medios de comunicación y el gobierno coreanos hacia Abe. El equipo de mensajeros incluía a dos estudiantes de posgrado que dominaban el japonés y a un estudiante de maestría de origen británico, quienes, al igual que Nagasaki, abrazaban Japón, Asia Oriental y el mundo. De hecho, durante la excursión, estábamos demasiado ocupados disfrutando de los diversos encantos de Japón. En particular, los mensajeros de Corea se conmovieron fácilmente por la delicadeza única de Japón, desde el conductor del autobús que mantuvo su sonrisa hasta el final a pesar de la barrera del idioma y ofreció un servicio típicamente japonés, hasta el espejo del baño del hotel que solo tenía un tratamiento antivaho del tamaño de la cara. A diferencia de sus críticas a las políticas de Abe en clase, los mensajeros en Nagasaki estaban ocupados disfrutando de los diversos encantos que Japón ofrecía.

Tanto Nagasaki, que acogió a los mensajeros, como los mensajeros que visitaron Nagasaki, estaban lejos de la sofocante visión de Asia Oriental de Abe o de la estrecha reacción de Corea. La vida de los mensajeros coreanos y los residentes de Nagasaki ya estaba abierta a los espacios de tiempo de los países, Asia Oriental y el mundo que se abrazaban mutuamente, y se movían activamente buscando un nuevo punto de equilibrio. 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe

El brillante ascenso de Glover y la realidad de los Mensajeros del Siglo XXI

Sin embargo, no hemos comprendido plenamente la complejidad de nuestras vidas y buscado nuevas prácticas en respuesta a ella. Al ver las huellas dejadas por las figuras que lideraron el período de modernización del siglo XIX en Nagasaki, no pudimos evitar sentir vergüenza y envidia por nuestra incapacidad para liderar Asia Oriental en el siglo XXI como ellos.

En particular, al quedar abrumado por la vida a gran escala de Glover y el parque y la mansión que dominan la hermosa costa de Nagasaki desde el Jardín Glover, no pude evitar exclamar: 'El vigésimo de Glover fue tan brillante, ¿por qué mi vigésimo es tan mediocre y sin vida?' '¿Hay alguna posibilidad de recuperar el brillo de la juventud, aunque sea tardíamente?' ¿Tendré la posibilidad de vivir una vida tan interesante como Glover, un héroe de la modernización de Japón que hizo una apuesta arriesgada desde una familia de clase media en una ciudad costera de Escocia? Glover triunfó al explotar las lagunas en la política internacional y entre la civilización y la barbarie, pero ¿tendrán los mensajeros la oportunidad de soñar y ejecutar sueños brillantes? Estas preguntas resonaban constantemente en mi cabeza.

Durante los breves tres días de la excursión, el escenario de Asia Oriental, el sueño, resonaba en mi cabeza. Pensé que si los mensajeros del Salón de Estar pudieran crear una nueva versión de Asia Oriental, que Japón comenzó a principios del siglo XX y que Abe intenta revivir de forma modesta, yo también podría tener la posibilidad de convertirme en un Glover del siglo XXI. Para ello, era crucial la combinación de estudio y práctica. Me di cuenta de que si no dejaba de lado la idea de que el estudio en el aula y la biblioteca está directamente relacionado con el despegue de un Glover del siglo XXI, el estudio no se quedaría en la cabeza sino que se traduciría en práctica. Como un viejo hábito de mis estudios de posgrado, pensaba que el estudio era simplemente escribir tesis y convertirse en un experto, pero a través de la excursión, me di cuenta de que el estudio que la historia recuerda es el estudio que cambia nuestras vidas reales.

El primer paso para convertirse en un Glover del siglo XXI es dibujar concretamente un paraíso ideal del siglo XXI en Asia Oriental que abarque Corea, China, Japón y el mundo, en lugar del modesto paraíso ideal de Abe o el paraíso ideal decadente de Japón en la década de 1930. Esto implica presentar una visión normativa de la civilización de Asia Oriental que tenga un atractivo universal, combinando y organizando elementos clave de los cambios actuales en Asia Oriental, como la democracia, el capitalismo, la tradición de Asia Oriental y el desarrollo de nuevas tecnologías. No se trata de una simple propuesta de "mezclarlo todo", sino de un intento de crear una nueva forma de orden seleccionando y refinando las fortalezas y debilidades de cada país y cultura. Estos intentos ya se están llevando a cabo en diversas partes del mundo, y un ejemplo en Asia Oriental es el movimiento para combinar elementos de la tradición confuciana con reformas democráticas (Kim 2014). 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe

Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental

Al final de nuestro último viaje, después de que todos presentamos nuestras impresiones, nuestro profesor, que nos guió durante un semestre, nos habló sobre el significado del nombre "Salón de Estar". El profesor relató ejemplos de intelectuales japoneses del siglo XIX que pasaron innumerables noches discutiendo sobre el futuro del país y de sí mismos, y concluyó diciendo que lo más importante es la "habitación del amor", un lugar donde las personas que se encuentran con amor, estudian con amor y sueñan con amor pueden reunirse y hablar sobre estudio, vida y sueños hasta altas horas de la noche, en cualquier momento y lugar. Ese es el "Salón de Estar", y cualquiera puede ser un "Salón de Estar", y ustedes son quienes lo crearán en el futuro.

Las palabras del profesor sobre el "Salón de Estar" me recordaron la orientación del semestre. En ese momento, el profesor también comenzó la clase con la historia de la reunión de jóvenes como Yu Gil-jun en el siglo XIX en el "Salón de Estar" de Park Gyu-su. Lo que me intrigó en ese momento fue el hecho de que sus casas estaban ubicadas en el centro de Seúl, y que se reunían los seniors y juniors de la clase de funcionarios que ya se conocían bien para discutir el futuro de Joseon en el siglo XIX. Era como si un adulto del vecindario hubiera llevado a un niño inteligente para hablar sobre la nueva ola de modernización del siglo XIX. La imagen familiar de un niño saludando a un anciano en un puente se unió al desafío político de la modernización de Joseon en el siglo XIX, y la extraña emoción que sentí en ese momento resurgió al final de la excursión. Me sentí conmovido y asustado al mismo tiempo por el hecho de que la vida cotidiana en la que vivo cada día es el primer paso hacia el ideal de Asia Oriental, que es lo más inusual.

En el verano de 2014, se celebró un "Salón de Estar" de tres días en Nagasaki, pero aún no hemos encontrado el "Salón de Estar de Asia Oriental". Había jóvenes coreanos allí, pero no jóvenes japoneses, chinos u de otras regiones. ¿Cuándo será posible un "Salón de Estar" donde se reúnan jóvenes de Asia Oriental y del mundo? En Nagasaki, disfrutamos brevemente de la libertad del "Salón de Estar", pero al regresar, volveremos a ser estudiantes comunes, preocupados por las calificaciones, los trabajos, las carreras y los estudios en el extranjero, en lugar del ideal de Asia Oriental. ¿Podrá convertirse en realidad un "Salón de Estar" permanente donde los jóvenes de Asia Oriental discutan sus sueños hasta altas horas de la noche durante meses o años? ¿O, dado que los tiempos han cambiado, en lugar de buscar un "Salón de Estar" así, deberíamos crearlo en la vida cotidiana, dispersos pero haciendo realidad un nuevo sueño? Quizás el "Salón de Estar de Asia Oriental" no deba ser encontrado, sino creado en la realidad. ■ 9. Buscando el Salón de Estar de Asia Oriental: El Encuentro entre los Mensajeros del Siglo XXI y Abe Referencias News 1. 2014. "[Completo] Conferencia de Prensa Conjunta de los Presidentes de Corea del Sur y EE. UU.-2." 25 de abril.

http://news1.kr/articles/?1650297 (Consultado: 2014. 5. 27). Park Young-joon. 2014. "Cambios en la Política de Seguridad del Gobierno de Abe en Japón y Contramedidas de Corea:

Nacionalismo revisionista y la militarización de un país normal."

<Estudios de Política de Defensa> 30, 1: 87-121.

Park Cheol-hee. 2004. "De la Defensa Exclusiva a la Defensa Activa: Cambios en la Alianza Japón-EE. UU. y la Percepción de Amenazas y la Política de Defensa de Japón."

<Revista de Política Internacional> 44, 1: 169-190. Ha Young-sun. 2012. "Transformación Histórica del Orden de Asia Oriental: Del Cielo a lo Compuesto, 4ª Sesión."

Presentación en <Gran Curso de Ciencias Sociales de EAI>, Seúl, Octubre.

11 de. http://www.eai.or.kr/type_k/panelView.asp?bytag=

n&code=kor_event&idx=11321&page=1 (Fecha de consulta: 10 de enero de 2015). Abe, Shinzo. 2013. “Declaraciones del Primer Ministro Shinzo Abe al aceptar el Premio Herman Kahn 2013 del Hudson Institute”

en ocasión de aceptar el Premio Herman Kahn 2013 del Hudson Institute

otorgado por el Hudson Institute. Consultado el 1 de junio

de 2014. http://japan.kantei.go.jp/96_abe/statement/201309/25hu

dson_e.html.

Kim, Sungmoon. 2014. Confucian Democracy in East Asia: Theory and

Practice. Nueva York: Cambridge University Press. National Security Council. 2013. “Estrategia de Seguridad Nacional”. Consultado

el 10 de junio

de 2014. http://www.cas.go.jp/jp/siryou/131217anzenhoshou/nss-

e.pdf.

Saaler, Sven y Christopher W.A. Szpilman (eds.). 2011. Pan-Asianism: A

Documentary History Volume 2, 1920-Present. Lanham:

Rowman & Littlefield.

US Department of Defense. 2013. “Declaración Conjunta del Comité Consultivo de Seguridad: Hacia una Alianza más Robusta y

Mayores Responsabilidades Compartidas”. Consultado el 29 de mayo

de 2014. http://www.defense.gov/pubs/U.S.-Japan-Joint-

Statement-of-the-Security-Consultative-Committee.pdf. Wang, Guanzhong. 2014. “Perspectivas de las Potencias Principales sobre la Paz y

la Seguridad en el Asia-Pacífico”. Consultado el 15 de junio

de 2014. http://www.iiss.org/en/events/shangri%20la%20dialogue

/archive/2014-c20c/plenary-4a239/wang-guanzhong-2e5e. 安全保障と防衛力に関する懇談会. 2013. “El entorno militar y de seguridad que rodea a nuestro país”. Consultado el 15 de junio

de 2014. http://www.kantei.go.jp/jp/singi/anzen_bouei/dai1/siryo

u5.pdf. 9. En busca de la sala de estar de Asia Oriental: Apéndice del encuentro del siglo XXI con el corresponsal y Abe • Programa de semestre de la sala de estar • Programa de semestre de la sala de estar para miembros patrocinadores Lectura de la política mundial contemporánea Semana 1: Europa moderna y pensamiento político internacional Semana 2: La Primera Guerra Mundial y el nacimiento de la política internacional Semana 3: Guerra Fría y realismo en la política internacional Semana 4: Presentación del plan de investigación Semana 5: Debate sobre la metodología de la política internacional Semana 6: Distensión y debate de paradigmas Semana 7: Nueva Guerra Fría, fin de la Guerra Fría y neorrealismo, neoliberalismo Semana 8: Debate sobre la metodología de la política internacional: positivismo y pospositivismo Semana 9: Complejidad y constructivismo Semana 10: Complejidad y sociología histórica mundial Semana 11: Política internacional en Asia Oriental Semana 12: Política internacional en Corea Semana 13: Finalización del seminario Semana 14: Viaje de estudios

u5.pdf. 9. En busca de la sala de estar de Asia Oriental: Apéndice del encuentro del siglo XXI con el corresponsal y Abe • Programa de semestre de la sala de estar • Programa de semestre de la sala de estar para miembros patrocinadores Lectura de la política mundial contemporánea Semana 1: Europa moderna y pensamiento político internacional Semana 2: La Primera Guerra Mundial y el nacimiento de la política internacional Semana 3: Guerra Fría y realismo en la política internacional Semana 4: Presentación del plan de investigación Semana 5: Debate sobre la metodología de la política internacional Semana 6: Distensión y debate de paradigmas Semana 7: Nueva Guerra Fría, fin de la Guerra Fría y neorrealismo, neoliberalismo Semana 8: Debate sobre la metodología de la política internacional: positivismo y pospositivismo Semana 9: Complejidad y constructivismo Semana 10: Complejidad y sociología histórica mundial Semana 11: Política internacional en Asia Oriental Semana 12: Política internacional en Corea Semana 13: Finalización del seminario Semana 14: Viaje de estudios

u5.pdf. 9. En busca de la sala de estar de Asia Oriental: Apéndice del encuentro del siglo XXI con el corresponsal y Abe • Programa de semestre de la sala de estar • Programa de semestre de la sala de estar para miembros patrocinadores Lectura de la política mundial contemporánea Semana 1: Europa moderna y pensamiento político internacional Semana 2: La Primera Guerra Mundial y el nacimiento de la política internacional Semana 3: Guerra Fría y realismo en la política internacional Semana 4: Presentación del plan de investigación Semana 5: Debate sobre la metodología de la política internacional Semana 6: Distensión y debate de paradigmas Semana 7: Nueva Guerra Fría, fin de la Guerra Fría y neorrealismo, neoliberalismo Semana 8: Debate sobre la metodología de la política internacional: positivismo y pospositivismo Semana 9: Complejidad y constructivismo Semana 10: Complejidad y sociología histórica mundial Semana 11: Política internacional en Asia Oriental Semana 12: Política internacional en Corea Semana 13: Finalización del seminario Semana 14: Viaje de estudios

Los Jóvenes

de la Sala de Estar

Abrazando Kyushu

Lee Sun-hee, Lim Hyun-jin, Joo Jin-kyun Lee Sung-ryang, Lim Hong-jae, Joo Han Lee So-min, Jang Dong-woo, Ji Hye-ri Lee Sook-jong, Jang Se-rin, Jin Seon-hee Lee Seung-hoon, Jang Se-hyung, Jin Jae-wook Lee Si-yeon, Jang Jae-hoon, Cha Guk-rin Lee Shin-hwa, Jang Jun-hyuk, Cha Dong-min Publicaciones, análisis de relaciones exteriores y opinión pública

La crisis nuclear norcoreana y la paz en la península de Corea: El dilema y la elección del gobierno de Roh Moo-hyun

Riesgo chino: Predicción a mediano y largo plazo de la economía china y la opinión pública nacional Selección de políticas de gobierno minoritario

Análisis de riesgos: Identidad nacional coreana y política coreana

Cooperación de seguridad entre Corea y Estados Unidos en una era de transformación: Reconstrucción de la relación de mando a través de la encuesta del panel de votantes coreanos en cambio: Elecciones locales

Comunidad de Asia Oriental: Mito y realidad: Nueva alianza del siglo XXI a partir de la encuesta del panel de votantes coreanos en cambio: De la Guerra Fría a la complejidad: Elecciones presidenciales

Estrategia de campaña para la desnuclearización de Corea del Norte: La encuesta del panel de votantes coreanos en cambio y la predicción del futuro de China: El superpoder global y las elecciones a la Asamblea Nacional

Posibilidades y perspectivas: Cooperación regional y concepción de comunidad en Asia Oriental a través de la encuesta del panel de votantes coreanos en cambio: Elecciones locales

Crisis y complejidad: El orden mundial posterior a la crisis económica: ¿Quiénes somos los coreanos?: La identidad coreana de la teoría a la historia de la política internacional en Asia Oriental

Cambio en las relaciones entre China y Estados Unidos: La encuesta del panel de votantes coreanos en cambio y la columna de política internacional de Ha Young-sun (Parte I): Elecciones generales y presidenciales

Columna de política internacional de Ha Young-sun (Parte II)

Gobernanza global de la cooperación para el desarrollo y Corea: Crónicas de viajes de la sala de estar

Estrategia de cooperación económica Norte-Sur para la desnuclearización: Reflexionando juntos sobre la conservación y el progreso: Los jóvenes de la sala de estar: Abrazando Beijing

Grandes desafíos de la diplomacia coreana: Complejidad y campaña: Investigación de gobernanza en publicaciones en inglés: Proceso de confianza en la península de Corea: Contención, compromiso, avance complejo de la confianza: Gobernanza de Corea y sus alrededores: Condiciones para el éxito de la reforma política: De la lucha por el poder a la competencia por las políticas: Reforma política y reforma del Congreso: Retrospectiva y perspectivas en el campo: Condiciones para el éxito del Congreso: Ética y política: Democracia que revitaliza la economía: Camino hacia la desnuclearización de la Constitución de la República de Corea

Las condiciones para el éxito de la transición presidencial: Los primeros 100 días deciden

Revista en inglés

¿Cómo sobrevivió la política conservadora?: Historia del Partido Conservador en el Reino Unido y otros países

Globalización, Fase 1: Un nuevo concepto de globalización al estilo coreano

Condiciones para el éxito del presidente

Liderazgo para el resurgimiento de Japón: Crisis y reconstrucción de Japón después de la guerra

Responsabilidad social: Empresas sociales