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La guerre sino-japonaise et l'impérialisme japonais, annonçant leur début à Shimonoseki : Mémorial de la paix sino-japonaise I

La nouvelle ambassade coréenne du 21e siècle se rend à Kyushu : les jeunes de Sarangbang embrassent Kyushu

Lee Ju-won Université de Corée

Catégorie: Excursions EAI Sarangbang
Publié le: 14 janvier 2016

Lee Ju-won · Université de Corée

Introduction

Le 25 juillet 1895, les détonations retentissent à Asan, dans la province du Chungcheong du Sud, marquant la confrontation de deux ordres mondiaux. L'un était celui de la Chine des Qing, qui cherchait à maintenir l'Asie de l'Est sous l'ordre existant du «天下» (Cheon-ha, ordre mondial sinocentrique), tandis que l'autre était celui du Japon, qui avait adopté l'ordre international moderne. Le résultat de cette confrontation fut inattendu. Se moquant des prédictions d'un journal allemand selon lesquelles la guerre serait favorable à la Chine des Qing, dont les capacités de mobilisation globales étaient supérieures, elle se solda par la victoire du Japon, qui avait engagé la survie de sa nation dans un conflit préparé avec acharnement (Paine 2003, 146). Ce fut le moment où, pour la première fois dans l'histoire des relations sino-japonaises, voire de toute l'Asie de l'Est, le Japon devint celui qui ignora et opprima l'autre de manière absolue.

L'endroit que nous avons visité, le Mémorial de la paix sino-japonaise à Shimonoseki

(下関日淸講和記

念館) où les plénipotentiaires mandatés par l'empereur du Japon menèrent les négociations.

étaient le Premier ministre de l'époque, Itō Hirobumi, et le ministre des Affaires étrangères, Mutsu Munemitsu

(伊藤博文) et (陸奥 6. La guerre sino-japonaise et l'impérialisme japonais, annonçant leur début à Shimonoseki : Mémorial de la paix sino-japonaise I

Munemitsu). C'est ici que nous avons retracé la guerre sino-japonaise, qui fut le début et le défi de l'impérialisme japonais.宗光)

À la fin du 19e siècle, alors que l'agression des puissances impérialistes occidentales s'intensifiait en Asie de l'Est, nous avons visité ce mémorial en réfléchissant à la vision du monde des dirigeants japonais de l'époque, qui considéraient cette période comme une crise nationale et une opportunité. Dans cet article, nous examinerons d'abord les rêves des dirigeants japonais de l'époque qui les ont amenés à considérer la guerre sino-japonaise comme inévitable. Nous examinerons ensuite les efforts déployés par le Japon pour réaliser ces rêves, et comment ils ont effectivement conduit à la guerre. Enfin, nous examinerons, à travers la rencontre entre Li Hongzhang et Itō Hirobumi à Shimonoseki, ce que le Japon cherchait réellement à obtenir par la guerre sino-japonaise et comment cela a été frustré par l'intervention tripartite. Enfin, nous jetterons un regard sur l'histoire de l'Asie de l'Est qui résonne encore à Shimonoseki, 120 ans après la guerre sino-japonaise.

(李鴻章)

La rencontre entre Li Hongzhang et Itō Hirobumi à Shimonoseki, nous examinerons ce que le Japon cherchait réellement à obtenir par la guerre sino-japonaise et comment cela a été frustré par l'intervention tripartite. Enfin, nous jetterons un regard sur l'histoire de l'Asie de l'Est qui résonne encore à Shimonoseki, 120 ans après la guerre sino-japonaise.

Le rêve d'Itō et Mutsu : quelle voie le Japon doit-il suivre ?

Le "Kenkenroku" de Mutsu Munemitsu, dans lequel il retrace son mandat de ministre des Affaires étrangères, peut être considéré comme un mémorandum diplomatique rédigé du point de vue japonais, basé sur ses propres expériences et documents pertinents, concernant les divers événements impliquant la Chine, la Corée, le Japon et les puissances environnantes avant et après la guerre sino-japonaise (Mutsu 1993). En tant que mémoire laissée par le principal responsable des événements diplomatiques de l'époque, il est très apprécié comme document historique et comme document de recherche. Dans ce livre, Mutsu Munemitsu décrit les causes profondes du conflit entre la Chine et le Japon comme suit :

Maintenant, l'ancien Japon a presque complètement changé et a réalisé le renouveau du nouveau Japon.

Il a atteint un niveau suffisant pour surprendre les pays européens avancés de l'époque.

Cependant, la Chine est restée la même et n'a pas réussi à se réformer en fonction des circonstances internes et externes.

L'un représente la civilisation occidentale, tandis que l'autre conserve l'ancien aspect de l'Orient.

Il y a une différence entre les deux. Nous dénigrons la Chine.

Nous la considérons comme un pays extrêmement conservateur qui ne s'est pas réveillé. De leur côté, ils nous voient aussi...

Nous les considérons comme un pays extrêmement conservateur qui ne s'est pas réveillé. De leur côté, ils nous voient aussi...

Le conflit fondamental dans les débats internes est sans aucun doute le conflit entre la nouvelle civilisation occidentale et l'ancienne civilisation orientale (Mutsu 1993, 64-65).

6. La guerre sino-japonaise et l'impérialisme japonais, annonçant leur début à Shimonoseki : Mémorial de la paix sino-japonaise I

Le positionnement de la Chine comme l'ancienne civilisation orientale et du Japon comme la nouvelle civilisation occidentale peut avoir deux significations principales. Premièrement, il concerne la capacité nationale. Alors que le Japon a rapidement réalisé sa modernisation occidentale, la Chine n'a pas réussi à la promouvoir efficacement. Cela a entraîné une réduction étonnante de l'écart de puissance entre le Japon et la Chine.1

[Tableau 1] Écart de puissance entre la Chine et le Japon avant la guerre sino-japonaise2

1 En fait, l'écart de puissance entre la Chine et le Japon s'est progressivement réduit en fonction de la vitesse de modernisation relative du Japon et de la Chine.

La proportion de la production manufacturière mondiale détenue par le Japon et la Chine était d'environ 17 % en 1860, et cet écart s'est réduit à environ 10 % en 1880.

Cinq ans après la fin de la guerre sino-japonaise, en 1900, l'écart n'était que de 3,8 % (Bairoch 1982, 296 ; Jo Han-seung 2006, 117).

2 Le [Tableau 1] représente l'indice composite des capacités nationales (CINC) entre la Chine et le Japon. La puissance nationale de la Chine a montré une tendance à la déclin rapide dans la seconde moitié du 19e siècle, tandis que la puissance nationale du Japon a augmenté lentement avant d'augmenter brusquement juste avant la guerre sino-japonaise (1894-1895) (Jo Han-seung 2006, 116-117). Deuxièmement, devenir la « nouvelle civilisation occidentale » signifiait que le Japon s'engageait pleinement dans le camp des puissances impérialistes occidentales. Un exemple frappant de cela se trouve dans le "Datsua Ron" (Théorie de la sortie de l'Asie) écrit par Fukuzawa Yukichi,

qui peut être considéré comme le père de la modernité japonaise,

publié dans le "Jiji Shinpō" (時事新報) le 16 mars 1885.

Il y déclare qu'il n'a plus "la patience d'attendre la réforme des pays voisins et de travailler ensemble pour la prospérité de l'Asie", et conclut que le Japon doit "suivre le même chemin que les nations civilisées de l'Occident" et que la Chine et la Corée doivent être "traitées selon la manière dont les Occidentaux s'en approchent" (Fujimura 1997, 30).

(時事新報)

À ce moment-là, Fukuzawa avait déjà affirmé la position impérialiste du Japon envers la Chine et la Corée.

Le conflit entre la soi-disant « ancienne civilisation orientale » et la « nouvelle civilisation occidentale » s'est manifesté géopolitiquement en Corée. Comme Mutsu Munemitsu l'explique dans le "Kenkenroku", le conflit le plus fondamental entre la Chine et le Japon résidait dans la question de la vassalité sino-coréenne. La Chine considérait la Corée comme son État tributaire et souhaitait la maintenir sous son ordre, tandis que le Japon soulignait l'indépendance de la Corée pour rejeter l'influence chinoise. En d'autres termes, la stratégie du Japon consistait à reconnaître la Corée comme un État indépendant afin d'accroître son influence sur la Corée, tandis que la Chine affirmait sa souveraineté sur la Corée en soulignant la spécificité des relations sino-coréennes qui duraient depuis longtemps. Cette action de la Chine peut être bien vue dans un document officiel coréen présenté par Mutsu Munemitsu.

La Corée était à l'origine un État tributaire de la Chine, mais elle a toujours été gérée de manière autonome par le dirigeant du Grand Royaume de Joseon en ce qui concerne les affaires intérieures et étrangères...

Même si le Grand Royaume de Joseon était un État tributaire de la Chine, toutes les obligations (義) et responsabilités envers celui-ci

ont toujours été remplies conformément aux clauses établies...

(Mutsu 1993, 136)

Bien que les traités officiels entre le Japon, les puissances européennes et la Corée stipulent que la Corée est un État indépendant, la Chine a fait en sorte que les pays européens et américains déclarent explicitement que la Corée est un État tributaire de la Chine. Un autre exemple de la relation entre la Chine et la Corée à l'époque est l'incident de Geumdo en 1885. À cette époque, le Royaume-Uni n'a pas immédiatement rendu Geumdo, qu'il avait occupé, au gouvernement coréen, mais a d'abord procédé à la remise à la Chine.

Pour contrer la Chine, qui avait une forte influence sur la Corée, le Japon cherchait une opportunité. L'opportunité qui s'est présentée fut la "rébellion des Donghak", mentionnée tout au début du "Kenkenroku", c'est-à-dire le mouvement des paysans Donghak. Lorsque le gouvernement coréen a demandé l'aide de la Chine pour réprimer la rébellion des paysans Donghak et que des troupes chinoises ont été envoyées, le Japon, sous prétexte du Traité de Tianjin (

sous prétexte du Traité de Tianjin ("

天津條約)

), a envoyé ses propres troupes en Corée. Lorsque les troupes japonaises et chinoises furent stationnées simultanément, le Japon commença à soulever la question de la vassalité sino-coréenne sous prétexte de réformes intérieures en Corée. Autrement dit, les troupes chinoises envoyées en Corée sous le prétexte de « protectorat et vassalité » furent présentées comme violant les droits de la Corée en tant qu'État indépendant vis-à-vis du Japon, et des pressions furent exercées pour expulser les troupes chinoises (Mutsu 1993, 139). Dans cette perspective, Mutsu Munemitsu affirme que la cause fondamentale de la guerre sino-japonaise réside dans la « question de la vassalité sino-coréenne » (Mutsu 1993, 139).

Alors, pourquoi le Japon a-t-il rêvé d'étendre son influence en Corée ? En 1890, le Premier ministre Yamagata

a prononcé le discours suivant lors de son allocution sur l'état de la nation en décembre de cette année-là.

(山縣有朋)

"Il existe deux voies pour un indépendant national : la première est de défendre la ligne de souveraineté, et la seconde est de protéger la ligne d'intérêt." Et dans son "Traité de stratégie diplomatique" (外交戦略論) écrit en mars de la même année,

Dans cet article

Théorie de la stratégie diplomatique)

a clarifié que sa sphère d'intérêts était la Corée. Yamagata était conscient que sa sphère d'intérêts serait gravement menacée une fois le chemin de fer transsibérien russe achevé (Kim Yong-gu 1989, 364). Par conséquent, il pensait qu'il fallait planter fermement le drapeau japonais en Corée avant qu'il ne soit trop tard. En d'autres termes, pour le Japon, la Corée était sa sphère d'intérêts, une cible d'invasion, et par la suite, une cible de domination coloniale.

En résumé, l'objectif prioritaire du Japon dans la guerre sino-japonaise était d'acquérir la péninsule coréenne, sa sphère d'intérêts. Pour ce faire, il était nécessaire d'expulser la Chine, qui exerçait encore une influence prépondérante en Corée. Et avec l'éclatement du mouvement des paysans Donghak, les troupes chinoises furent envoyées dans la péninsule coréenne, ce que le Japon saisit comme une occasion en or. C'est pourquoi Fujimura, auteur de "La guerre sino-japonaise", a déclaré que "la vérité de l'affaire est que la décision d'ouvrir les hostilités a été prise avant de trouver un prétexte pour les ouvrir" (Fujimura 1997, 7). Cependant, le Japon n'a pas seulement attendu une opportunité. Il se préparait méthodiquement à réaliser ce rêve. 6. La guerre sino-japonaise et l'impérialisme japonais, dont le début fut annoncé à Shimonoseki : Mémorial de la paix sino-japonaise I

Préparatifs pour la réalisation du rêve : renforcement des armées de terre et de mer

L'examen de "Mémoire sur les dépenses militaires" de Yamagata révèle clairement les raisons pour lesquelles le Japon s'est consacré au renforcement de ses armées de terre et de mer.

La situation en Orient est telle qu'il est difficile de maintenir une paix durable. Dans

une décennie, une fois le chemin de fer transsibérien achevé, la Russie

envahira sans aucun doute non seulement la Mongolie, mais aussi Pékin, la capitale de la Chine.

…… Les efforts de la Chine en matière d'organisation militaire ont commencé à décliner à partir de 1884-1885

comme point de bascule, …… Dans ces circonstances, ce que le Japon

doit faire avant tout est de se concentrer sur l'organisation des dépenses militaires pendant les

8 à 9 années à venir, jusqu'à l'achèvement du chemin de fer transsibérien. Ce faisant,

il faut non seulement s'assurer de ne pas subir de dommages si la paix en Orient est rompue,

mais aussi saisir activement les opportunités pour prendre nos intérêts.

(Choi Seok-wan 1999, 215-222).

Ce "Mémoire sur les dépenses militaires" a été soumis en 1893, environ un an avant le déclenchement de la guerre sino-japonaise. À cette époque, le Japon avait déjà clairement indiqué son intention de participer directement à la compétition des puissances pour le partage territorial vers la Chine. Et pour ce faire, il était essentiel d'éliminer l'influence de la Chine en Corée, le passage vers la Chine. Comme il existait une forte possibilité de conflit armé dans ce processus, le Japon a augmenté ses dépenses militaires sans l'exclure. Le [Tableau 2] montre l'augmentation des effectifs et du nombre de navires des armées de terre et de mer japonaises. On peut constater que le nombre de soldats et de navires des armées de terre et de mer a environ doublé entre 10 ans avant le déclenchement de la guerre sino-japonaise et le moment du déclenchement. Le [Tableau 3] montre les dépenses militaires totales des armées de terre et de mer, et on peut observer que la puissance navale a environ 2,5 fois plus augmenté entre 1881 et 1891. En conséquence, comme le montre le [Tableau 4], la flotte impériale japonaise a acquis une supériorité relative, tant quantitative que qualitative, par rapport à la flotte de Beiyang de la Chine au moment de la guerre. Ces préparatifs minutieux, combinés à une armée bien entraînée et à des tactiques militaires systématiques, ont conduit à une victoire écrasante du Japon, renversant les prévisions de la plupart des pays occidentaux selon lesquelles la Chine conserverait une légère supériorité.

[Tableau 2] Évolution des effectifs et du nombre de navires des armées de terre et de mer japonaises3

Nombre de soldats Nombre de navires

Année

Armée de terre Marine Total Unité (navires) Unité (tonnes)

1869 - - - 4 3,416

1871 14,841 1,798 16,639 14 12,351

1872 17,901 2,641 20,542 14 12,351

1885 54,124 11,399 65,523 25 28,243

1894 123,000 15,091 138,091 55 62,866

1895 130,000 16,596 146,596 69 77,436

Source : Seo Min-kyo 2006, 139

3 Enquête et statistiques du Bureau des pensions des rapatriés du Ministère de la Santé, Seo Min-kyo, "L'armée japonaise et la Corée pendant la guerre sino-japonaise de 1894-1895", dans Duels de dragons et de samouraïs, édité par Kang Seong-hak (Séoul : Libook, 2006), 139. 6. La guerre sino-japonaise et l'impérialisme japonais, dont le début fut annoncé à Shimonoseki : Mémorial de la paix sino-japonaise I

[Tableau 3] Dépenses militaires japonaises (Armée de terre) (Unité : Yen) 4

Dépenses de l'armée de terre

Année Dépenses générales Dépenses spéciales Total

1878 6,409,005 220,739 6,629,744

1881 8,179,712 559,060 8,738,772

1884 10,764,593 771,190 11,535,783

1887 11,842,619 565,917 12,408,536

Dépenses de la marine (Total des dépenses générales et spéciales)

1871 886,856

1881 3,108,516

1891 9,501,692

Source : Norman 1940, 132 (cité dans Cho Han-seung 2006, 118)

[Tableau 4] Comparaison de la flotte japonaise et de la flotte de Beiyang chinoise (septembre 1894) 5

Marine impériale japonaise Flotte de Beiyang chinoise

Navires capitaux 4 2

Croiseurs armés 1 0

Croiseurs protégés 7 3

Croiseurs non protégés 12 5

Canonnières 7 10

Torpilleurs 26 5-16 (min-max)

Source : David Evans et Mark R. Peattie 1997, 39

4 E. Herbert Norman, Japan’s Emergence as a Modern State: Political and Economic Problems of the Meiji Period (New York: Institute of Pacific Relations, 1940), p.132. Cité dans Cho Han-seung (2006.118)

5 David C. Evans et Mark R. Peattie. 1997. Kaigun: Strategy, Tactics, and Technology in the Imperial Japanese Navy, 1887–1941. (Annapolis. Maryland: Naval Institute Press), 39.

La confrontation entre Ito Hirobumi et Li Hongzhang : une tension partagée

Les coups de feu d'Asan ont traversé les coups de feu de Pyongyang pour finalement atteindre le Liaodong. Face à cette crise nationale, la Chine a demandé des pourparlers avec le Japon pour un cessez-le-feu. La victoire écrasante du Japon sur la Chine, autrefois considérée comme la plus puissante d'Asie de l'Est bien qu'affaiblie, a suscité une immense fierté parmi le peuple japonais. Mutsu Munemitsu décrit l'opinion publique japonaise de l'époque comme suit : "La plupart des sentiments généraux étaient le désir que ce qui serait cédé par la Chine soit grand, et que la gloire de notre empire soit largement proclamée (Mutsu 1993, 223)." Dans ce contexte, Mutsu Munemitsu et Ito Hirobumi ont révélé qu'ils avaient déjà convenu des trois exigences essentielles à obtenir par la guerre sino-japonaise. Les trois articles soumis par Mutsu Munemitsu à l'Empereur sont les suivants :

Ce projet de traité sera généralement divisé en trois articles. Le premier article stipule la confirmation de l'indépendance de la Corée, qui a été la cause principale de cette guerre,

confirmation de l'indépendance de la Corée, qui a été la cause principale de cette guerre,

Le deuxième article stipule les deux points concernant les territoires à céder et les indemnités que notre pays recevra de la Chine à la suite de la victoire,

Le troisième article concerne les mesures que notre pays doit prendre dans ses relations avec la Chine.

Afin de confirmer les bénéfices et les privilèges, les relations futures entre notre pays et la Chine

doivent être égalisées à celles entre les pays occidentaux et la Chine, ......

Ouverture de nouveaux ports de commerce... Notre pays souhaite le commerce avec la Chine. 6. La guerre sino-japonaise et l'impérialisme japonais, son début à Shimonoseki : Mémorial du traité de Shimonoseki I

réglementé les droits de navigation pour dynamiser le commerce (Mutsu 1993,

227).

Compte tenu du rêve japonais évoqué précédemment, la proposition la plus importante est la première. Grâce à la première proposition, le Japon pensait pouvoir résoudre la question de la subordination de la Chine et expulser l'influence chinoise de Corée. En d'autres termes, la première proposition était ce que le Japon cherchait absolument à obtenir lors de la guerre sino-japonaise, et c'était une condition non négociable.

La question portait sur le degré des deuxième et troisième propositions. À l'époque, l'opinion publique japonaise était en liesse après la victoire, et l'armée exigeait davantage de réparations et de territoires. Dans son "Opinion sur la possession de territoires ennemis" soumise en janvier 1895, le chef d'état-major de l'armée, Kabayama, proposa : "En plus des réparations, nous devons posséder la péninsule de Jinzhou, la péninsule de Shandong, les îles Pescadores, Taiwan et une partie des îles Zhoushan, et nous devons avoir l'usage permanent de Busan, Jeyongdo et Mokpo en Corée." Le ministre des Finances, Matsukata Masayoshi, conseilla de demander 1 milliard de taëls, et l'envoyé allemand Aoki conseilla de demander 100 millions de livres sterling de réparations (Fujimura 1997, 192). Dans ce contexte, le ministre des Affaires étrangères Mutsu Munemitsu considéra les demandes internes comme "une situation qui ne va que de l'avant et ne sait pas s'arrêter", et les pressions extérieures comme "revenir à la politique de la triple alliance", jugeant difficile d'espérer une conciliation entre les deux (Mutsu 1993, 225).

Cependant, ni Ito Hirobumi ni Mutsu Munemitsu ne semblaient s'attendre à ce que ces conditions soient acceptées sans délai. Par exemple, Ito Hirobumi déclara à l'Empereur : "Avant même de discuter de la réussite des négociations avec les envoyés chinois, si nous précisons les conditions de paix, il n'y aura aucune garantie que nous ne serons pas entravés par l'ingérence et l'intervention des tierces puissances, et il vaut mieux considérer qu'il est presque impossible d'éviter leur ingérence." Mutsu Munemitsu pensait également qu'une "politique consistant à annoncer ou à suggérer les conditions que notre gouvernement exigera de la Chine, afin d'obtenir au préalable l'approbation interne ou le consentement tacite des pays occidentaux et de prévenir ainsi les malentendus futurs" serait une bonne stratégie (Mutsu 1993, 230). Ce qui est clair, c'est qu'Ito Hirobumi et Mutsu Munemitsu craignaient davantage l'intervention des puissances occidentales que les négociations avec la Chine, et qu'ils ont adopté une attitude prudente à cet égard.

Le théâtre se déplace maintenant à Shimonoseki, où nous avons visité. La courte pièce en un acte que Minseon et moi avons jouée au Mémorial du traité sino-japonais dépeint ce moment précis. Lors des négociations de Shimonoseki, la partie japonaise a mené les négociations de manière offensive. Li Hongzhang a mené les négociations de manière défensive, et Mutsu Munemitsu décrit Li Hongzhang comme "admirant à plusieurs reprises la réforme et le développement du Japon, faisant l'éloge des réalisations du Premier ministre Ito Hirobumi, et discutant de la situation en Orient et en Occident, il a souligné la nécessité de la paix comme des frères" (Mutsu 1993, 252). En revanche, Ito Hirobumi a exercé une forte pression sur Li Hongzhang, s'appuyant sur la position avantageuse de la guerre sino-japonaise. Une tension palpable s'est installée entre Ito Hirobumi, qui a posé la capture de Tianjin comme condition de trêve, et Li Hongzhang (Li et Hirobumi 1895, Tientsin Press). J'ai exprimé avec une forte emphase la pensée d'Ito Hirobumi, qui insistait pour capturer Tianjin, qui peut être considérée comme la "gorge" de Pékin. Le dirigeant suprême d'une nation qui a remporté une victoire militaire peut vraiment devenir imposant. Dans cette partie, je voulais exprimer avec précision la confiance avec laquelle il a fait pression sur Li Hongzhang, qui avait 18 ans de plus que lui, avec une attitude de "si ça ne marche pas, tant pis".

Cependant, le 24 mars 1895, Li Hongzhang fut victime d'une tentative d'assassinat par un extrémiste. C'est le point culminant de notre pièce en un acte. J'ai porté un masque et joué le rôle de l'extrémiste, tirant sur Li Hongzhang, et Minseon, ma sœur, a appliqué un pansement sur la blessure, mettant en scène la scène en détail. Le professeur Hayoung-sun a également souri avec enthousiasme à ce moment-là, ce qui m'a donné encore plus de motivation.

C'est à la suite de cette tentative d'assassinat que les négociations entre Ito Hirobumi et Li Hongzhang sont devenues fluctuantes. Les documents diplomatiques japonais de cette période montrent que la partie japonaise s'efforçait, par l'intermédiaire de ses ambassadeurs auprès des pays occidentaux, d'observer les réactions des puissances occidentales et d'éviter toute possibilité d'intervention. Par exemple, l'ambassadeur Aoki a dit à Mutsu Munemitsu : "Si l'assassinat de Li Hongzhang est avéré, faites tout ce qui est en votre pouvoir immédiatement pour que l'Europe ne méprise pas la civilisation superficielle du Japon" (Ministère des Affaires étrangères du Japon 1895). Ainsi, le Japon, qui ne pouvait ignorer l'opinion publique mondiale, n'eut d'autre choix que de conclure les négociations de trêve selon la demande initiale de Li Hongzhang afin de dissimuler cet incident malheureux.

Après la conclusion inconditionnelle des accords de trêve, Li Hongzhang et Ito Hirobumi reprirent les négociations du traité de paix. Bien que le Japon ait été contraint d'accepter la trêve, l'attitude de négociation d'Ito Hirobumi est restée autoritaire. Il a exercé une pression basée sur l'avantage militaire comme suit :

La guerre, tant dans ses mesures militaires que dans ses résultats, vise à aller de l'avant, et non à s'arrêter. Par conséquent, veuillez comprendre profondément que les conditions de paix que le Japon a la chance d'accepter aujourd'hui pourront être acceptées à l'avenir.

à l'avenir.

Ito Hirobumi a fait pression sur Li Hongzhang de cette manière et a envoyé un ultimatum lors de la cinquième négociation à Shimonoseki le 10 avril, exigeant une réponse dans les trois jours.

Dans cette atmosphère coercitive basée sur un avantage militaire écrasant, il n'y avait pas grand-chose que Li Hongzhang puisse faire pour la partie japonaise. Après une longue négociation, comme le montre le [Tableau 5], le traité de paix a été signé avec peu de changements par rapport à la proposition initiale du Japon, à l'exception d'une réduction des réparations et de certains ports ouverts. Il convient de noter en particulier que, comme Mutsu Munemitsu l'avait prévu, il n'y a eu pratiquement aucun changement dans le deuxième point. Jusqu'à ce moment, la guerre avait permis au Japon d'obtenir plus que ce qu'il avait initialement envisagé, c'est-à-dire l'élimination de l'influence chinoise en Corée.

[Tableau 5] Contenu des négociations sino-japonaises6

Proposition initiale japonaise Proposition chinoise modifiée Proposition japonaise révisée

Point de discorde

(1er avril) (9 avril) (10 avril)

Corée

Confirmation par la Chine Confirmée par les deux pays, Chine et Japon, conformément à la proposition japonaise initiale

Indépendance

Partie sud de la province du Fengtian, dans la province du Fengtian, Taïwan et les Pescadores

Territoire, ses îles annexes, province du Guandong, ville de Fenghuang, archipel des Pescadores, conformément à la proposition initiale, partie sud de la province du Fengtian

Cession Taïwan et archipel des Pescadores, province de Guandong, et archipel des Pescadores, conformément à la proposition initiale, partie sud de la province du Fengtian

(à l'exception de Taïwan) zone réduite

Réparations 300 millions de taëls sur 5 ans 100 millions de taëls sans intérêt 200 millions de taëls

 Traité signé avec les puissances occidentales et la Chine Conformément à la proposition initiale

Traité de commerce égal  4 ports supplémentaires ouverts Conformément à la proposition initiale (ports ouverts et routes maritimes pour navires à vapeur japonais réduits)

 Traité de commerce égal avec les puissances occidentales et la Chine  4 ports supplémentaires ouverts

 Droit de douane à l'importation réduit

 Autorisation d'exercer des activités manufacturières en Chine

 Octroi de divers privilèges

Garantie d'exécution du traité Occupation temporaire par l'armée japonaise de la région de Fengtian et de Weihaiwei Proposition chinoise modifiée

Occupation temporaire de Weihaiwei acceptée

Résolution des différends Aucune référence à la médiation par des tierces parties. 6 Jo Jin-gu. 2006. "Le processus, les résultats et la signification de la conclusion du traité de Shimonoseki", dans Kang Seong-hak (dir.), "Duel entre le dragon et le samouraï", Séoul : Ribook. 383. Cependant, le fait que le Japon ait obtenu la péninsule de Liaodong a constitué une grande menace pour les puissances occidentales cherchant à sécuriser leurs intérêts nationaux en Chine, en particulier pour la Russie. Comme Ito Hirobumi et Mutsu Munemitsu l'avaient craint à l'avance, le 20 avril, une note verbale de l'ambassadeur russe a été remise à la partie japonaise, indiquant :

Le gouvernement de Sa Majesté l'Empereur de Russie, après avoir examiné les conditions de paix exigées par le Japon de la Chine, estime que la possession de la péninsule de Liaodong par le Japon n'est pas seulement une source constante de menace pour le gouvernement chinois, mais rend également la Corée indépendante

de nom et constitue un obstacle à la paix permanente en Extrême-Orient à l'avenir. Par conséquent, le gouvernement russe... recommande par la présente au gouvernement japonais de renoncer définitivement à son intention de posséder la péninsule de Liaodong (Mutsu 1993, 296).

Sous la direction de la Russie, la France et l'Allemagne se sont jointes pour freiner le traitement d'après-guerre du Japon, ce qui est connu sous le nom d'intervention des trois puissances. Au début, Mutsu Munemitsu a déclaré : "Notre gouvernement est comme s'il était assis sur le dos d'un tigre, donc il n'y a pas d'autre moyen que de maintenir la position actuelle et de montrer une volonté de ne pas céder un pouce, quelle que soit la difficulté." Il a montré une attitude de réponse à l'ingérence (Mutsu 1993, 297). Cependant, il a rapidement appris que cette intervention des trois puissances n'était pas une simple discussion diplomatique, mais impliquait une pression physique par le déploiement de troupes. Mutsu Munemitsu a décrit la situation de l'époque comme suit : "Le gouvernement russe a ordonné à ses troupes stationnées dans tous les ports de cette région d'être prêtes à appareiller à tout moment dans les 24 heures, ce qui donnait un avant-goût de ce qui allait se passer." (Mutsu 1993, 297).

À ce moment-là, les sentiments de Mutsu Munemitsu devaient être très complexes. Le résultat des négociations était une réussite diplomatique obtenue par la combinaison de la victoire de l'armée et de la marine japonaises et des efforts du gouvernement. Il se lamentait de la situation : "Même si nous, les responsables, pouvons supporter la douleur profonde dans nos cœurs pour l'avenir de la nation et être prêts à faire un pas en arrière pour éviter les difficultés futures, une fois que cette nouvelle sera rendue publique, à quel point nos armées et nos marines seront-elles bouleversées, et à quel point notre peuple sera-t-il déçu ?" (Mutsu 1993, 298).

Pour échapper à cette ingérence, le Japon a demandé le soutien du Royaume-Uni, de l'Italie, des États-Unis, etc. Cependant, il était trop difficile d'espérer qu'ils soutiendraient fermement le Japon face aux trois puissances qui étaient prêtes à intervenir à tout moment. Finalement, après plusieurs tentatives diplomatiques infructueuses pour atténuer les conditions autant que possible, le Japon a soumis une note aux pays concernés, promettant de "renoncer à la possession permanente de la péninsule de Liaodong conformément aux conseils amicaux des gouvernements russe, allemand et français" (Mutsu 1993, 314).

Shimonoseki, partageant le destin de l'impérialisme japonais

Il est maintenant temps de quitter Shimonoseki. Le chemin du retour au bus après avoir quitté le mémorial longeait la mer. La mer que j'ai vue à nouveau semblait différente d'avant. L'image de Li Hongzhang, âgé de plus de soixante-dix ans, traversant la longue mer et étant ignoré par Ito Hirobumi dans un petit restaurant de Shimonoseki semblait flotter avec elle. Bien que des cargos y passent maintenant, les navires de la marine japonaise devaient y naviguer clairement à cette époque. Li Hongzhang, qui tentait de rester serein même face à la marine ennemie qui faisait une démonstration de force, et Ito Hirobumi, qui le manipulait habilement grâce à des calculs minutieux. Shimonoseki m'est apparu comme un rivage imprégné des traces de cette confrontation intense.

Fujimura, qui offre une analyse pointue de la guerre sino-japonaise malgré sa brièveté, écrit dans son livre "La guerre sino-japonaise" : "Bien qu'elle ait été une victoire militaire sur la Chine, ce fut un échec politique." (Fujimura 1997, 8). Cela souligne avec acuité que, malgré la victoire incontestée de l'armée japonaise sur l'armée chinoise lors de la guerre sino-japonaise, le résultat a conduit à l'intervention des trois puissances, et le Japon n'a pas obtenu ce qu'il voulait. En fin de compte, le Japon n'a pas réussi à atteindre l'objectif principal de la guerre, à savoir la réforme de la politique intérieure coréenne, c'est-à-dire la colonisation de facto de la Corée. Au contraire, cela a donné à la Russie une excuse pour intervenir en Corée, et a finalement ramené la situation à celle du Traité de Tianjin, ou même à une période antérieure, rendant vains dix ans de préparation.

Mais ce n'était pas la fin. Le léger recul à Shimonoseki n'était qu'une étape vers l'avancée de l'impérialisme japonais. La guerre sino-japonaise a au moins "permis d'atteindre l'objectif national de l'indépendance depuis la restauration Meiji par des moyens de guerre et d'oppression avec les peuples d'Asie" (Fujimura 1997, 6. La guerre sino-japonaise et l'impérialisme japonais, son début à Shimonoseki : Mémorial du traité de Shimonoseki I 277). Et ce qui était le plus important pour le Japon dans la guerre sino-japonaise, c'est qu'elle a démontré que le Japon avait la capacité de mener une politique impérialiste en Asie de l'Est et de rivaliser avec les puissances occidentales. En d'autres termes, le Japon a acquis une position relativement égale à celle des puissances occidentales dans la région de l'Asie de l'Est. Cela est également lié à la fierté du Japon ; par exemple, Tokutomi Soho a souligné que "le Japon a été entraîné dans la sphère de vie mondiale" et a défini la période post-guerre sino-japonaise comme "une période de prise de conscience impériale" (Fujimura 1997, 277). En résumé, la guerre sino-japonaise peut être considérée comme un événement qui a renforcé l'unité nationale du Japon et a gravé dans l'esprit des puissances occidentales, ainsi que du peuple japonais, l'image d'un "Japon impérialiste".

En bref, le petit Mémorial du traité sino-japonais sur le rivage de Shimonoseki est un lieu qui contient pleinement le destin paradoxal de l'impérialisme japonais. Contrairement au mémorial chinois, qui s'enorgueillit de sa taille avec une exposition de modèles de navires de guerre sur une superficie de 10 000 mètres carrés, l'apparence du mémorial japonais, où ne subsistent que quelques objets utilisés lors de la conférence de paix et des reliques d'Ito Hirobumi, pourrait être un exemple illustrant leurs perceptions historiques opposées. 7 De plus, le lieu de négociation de l'époque, Shunpanrō

a brûlé dans un bombardement américain en 1945

(春帆楼)

a brûlé dans un bombardement américain en 1945. En tenant compte du fait qu'il a brûlé dans un bombardement américain en 1945, ce lieu semble vraiment avoir partagé le début et la fin de l'impérialisme japonais. 8 Mutsu Munemitsu, le ministre des Affaires étrangères qui a dirigé le Japon au début du 20e siècle, a intitulé ses mémoires.

8 Shunpanro Site officiel. http://www.shunpanro.com/about/history.html

C'est-à-dire, « l'allure chancelante » pourrait être

(蹇蹇)

peut-être que cela a déjà pointé avec acuité l'histoire de l'impérialisme japonais. C'était un espace qui murmurait l'histoire de l'Asie de l'Est, qui vacillait sous la vague de la modernisation, le Mémorial du Traité de Shimonoseki où je suis allé. ■

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Chapitre

La fin de l'ordre mondial chinois

II Mémorial du traité de Shimonoseki

Koo Min-sun

Université Yonsei

Arrivée à Shimonoseki

En [année] [mois] [jour], un vent frais soufflait sur le parking devant le marché de Karato à Shimonoseki, où le bateau s'est arrêté. Au loin, on pouvait voir le Shunpanrō, le lieu où les négociations et la signature du Traité de Shimonoseki ont eu lieu.

Le Traité de Shimonoseki (下関条約, Traité de Shimonoseki) était visible. Nous avons acheté beaucoup de sushis au marché de Karato et avons reçu en service des chirashis et d'autres plats. Nous avons rempli nos estomacs avec des sushis et des croquettes de fugu en mangeant à l'extérieur du marché, profitant du vent marin. Le détroit que nous avons regardé en mangeant nos sushis était probablement le même que celui qu'observait Li Hongzhang (李鴻章), le plénipotentiaire de la dynastie Qing, lors de la conférence. L'année [année] marque le [nombre]e anniversaire de la première guerre sino-japonaise, et l'intérêt pour celle-ci est particulièrement vif en Chine. Le Japon, qui a remporté sa première guerre étrangère, a attiré l'attention de tous les Japonais lors des négociations du Traité de Shimonoseki, mais contrairement à la Chine, il ne semble pas y avoir beaucoup d'intérêt pour la guerre sino-japonaise au Japon aujourd'hui. La fin de l'ordre mondial chinois : II Mémorial du traité de Shimonoseki

C'est l'année du centenaire de cet événement, et l'intérêt pour la guerre sino-japonaise est particulièrement vif en Chine. Le Japon, qui a remporté sa première guerre à l'étranger, a attiré l'attention de tous les Japonais lors des négociations du traité de Shimonoseki à l'époque. Contrairement à la Chine, il ne semble pas y avoir d'intérêt pour la guerre sino-japonaise au Japon aujourd'hui. La fin de l'ordre mondial chinois : Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise II.

Nous avons marché pendant un peu moins d'une demi-heure après avoir mangé des sushis pour nous rendre à Chunpanro et au Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise (清日講和記念館). L'entrée de Chunpanro et du Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise était plus simple que prévu, et j'ai été surpris qu'il n'y ait aucune mention du Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise à l'entrée de Chunpanro.

Contexte de Chunpanro et du Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise.

À l'origine, les négociations et la signature du traité ont eu lieu dans l'auberge appelée Chunpanro, et le Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise a été construit par le gouvernement de la ville de Shimonoseki entre 1895 et 1901. Il est maintenant classé comme bien culturel national par le gouvernement japonais. Chunpanro, qui avait été détruit par un raid aérien américain en 1945, n'a été restauré qu'en 1951, et l'actuel Chunpanro, construit en béton, a été restauré en 1951. Il est intéressant de noter que le Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise n'a subi aucun dommage lors du raid aérien américain de 1945. Cependant, compte tenu de la signification géopolitique de la victoire du Japon dans la guerre sino-japonaise et du traité de Shimonoseki, la taille et la simplicité du mémorial semblaient inadéquates pour commémorer la victoire dans la guerre sino-japonaise et le traité de paix. De plus, bien qu'il ait été construit à une époque où le Japon étendait son influence en Chine, il ne reflétait en rien les ambitions internationales du Japon. De plus, entre Chunpanro et le bâtiment du mémorial, il y a des statues de l'ancien Premier ministre japonais Ito Hirobumi et du Ministre des Affaires étrangères japonais Mutsu Munemitsu, qui ont participé aux négociations en tant que représentants du Japon, se faisant face. Il semblait que le Japon les considérait comme des héros. Bien que le restaurant Chunpanro soit devenu célèbre comme lieu de signature du traité de paix sino-japonais, il s'agit actuellement d'une marque hôtelière bien établie au Japon, reconnue pour ses restaurants de fugu haut de gamme et ses auberges.

Pour examiner brièvement l'histoire de Chunpanro, Chunpanro était à l'origine utilisé comme un restaurant appelé Getsuha-ro (月波楼). Après la mort de Fujino Gen'yo (藤野玄洋), le propriétaire, médecin et propriétaire du bâtiment, sa femme a transformé le restaurant en auberge et restaurant. En 1887, la cuisine au fugu était interdite par la loi au Japon. Cependant, les habitants de Shimonoseki continuaient à manger du fugu à la maison selon la tradition. En 1887, Ito Hirobumi goûta au fugu. Puis, en 1888, Ito Hirobumi a levé l'interdiction de la cuisine au fugu, et Chunpanro est devenu le premier restaurant de fugu au Japon. Depuis lors, des personnalités japonaises célèbres comme Ito Hirobumi et Mutsu Munemitsu sont devenues des clients réguliers. Zong Ze Ya La fin de l'ordre mondial chinois : Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise II.

La ville de Shimonoseki a été choisie comme lieu de conférence à Chunpanro en raison de sa proximité avec Hiroshima, où se trouvait alors l'empereur japonais, ainsi que des préférences personnelles d'Ito Hirobumi. Bien qu'il y ait plusieurs raisons pour lesquelles Ito Hirobumi a choisi Chunpanro comme lieu de conférence, Chunpanro est profondément lié à lui. Premièrement, Chunpanro signifie « naviguer sur la mer printanière », un nom donné directement par Ito Hirobumi. De plus, le fait qu'il ait tenu la conférence dans son restaurant habituel, Chunpanro, témoigne de la suffisance d'Ito Hirobumi en tant que vainqueur et de l'attitude méprisante du Japon envers la Chine. Je pense que si j'avais eu la liberté financière lors de ma visite au Japon, j'aurais pu mieux comprendre le traité de Shimonoseki en passant une nuit à Chunpanro et en mangeant du fugu. Pour mieux comprendre le Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise et le traité de Shimonoseki, il était essentiel de bien connaître le contexte et le déroulement de ce traité. Même aujourd'hui, un siècle plus tard, les traces de la guerre sino-japonaise et de la conférence de paix sont encore clairement visibles, j'ai donc décidé d'étudier à l'avance le contexte et le déroulement de la conférence de paix. J'ai décidé d'étudier et de reconstituer le contexte et le déroulement de la conférence de paix qui a eu lieu à Chunpanro à travers les documents de conférence et les livres d'histoire que j'ai trouvés.

La guerre sino-japonaise de 1894 : La guerre d'un seul homme, Li Hongzhang ?

En fait, le nom de « guerre sino-japonaise » est une expression très neutre. En Chine, cette guerre est appelée guerre Jiawu (甲午) ou guerre sino-japonaise Jiawu car elle s'est produite l'année Jiawu, et au Japon, elle est appelée guerre Meiji de l'an 10 ou guerre nippo-chinoise (日清). Dans le monde occidental,

elle est appelée. Zong Ze Ya La raison pour laquelle nous l'appelons ici la guerre sino-japonaise est premièrement parce que c'est un terme neutre, deuxièmement pour distinguer la dynastie Qing d'aujourd'hui la Chine, et troisièmement parce que ce n'était pas une guerre entre le peuple japonais et le peuple de la dynastie Qing, mais une guerre entre le Japon et le gouvernement de la dynastie Qing. Certains disent aussi que la guerre sino-japonaise était une guerre menée par une seule personne, Li Hongzhang, contre un pays entier. La raison pour laquelle le Japon voulait négocier avec Li Hongzhang était non seulement parce que Li Hongzhang détenait le pouvoir réel, mais aussi parce que la principale raison de la défaite de la dynastie Qing face au Japon résidait dans la flotte de Beiyang dirigée par Li Hongzhang. La presse étrangère a également souligné le manque de patriotisme de la dynastie Qing, qualifiant la guerre sino-japonaise de guerre personnelle de Li Hongzhang. En fait, les forces militaires de la dynastie Qing n'étaient pas unifiées à l'époque. Li Hongzhang, le commandant de la flotte de Beiyang, avait créé la flotte de Beiyang, autrefois la plus puissante d'Asie de l'Est, avant le déclenchement de la guerre sino-japonaise. Cependant, en raison de contraintes budgétaires, il n'a pas pu être correctement entraîné et renforcé, et a donc été inévitablement vaincu dans la guerre sino-japonaise. Autrement dit, d'une certaine manière, du début de la guerre sino-japonaise jusqu'à la signature du traité de Shimonoseki, le Japon n'a eu affaire qu'à une seule personne, Li Hongzhang, et non au gouvernement de la dynastie Qing. Cependant, le Japon a fait de nombreuses demandes à la dynastie Qing par l'intermédiaire de Li Hongzhang, et pour Li Hongzhang, dont l'influence en Chine déclinait après la guerre sino-japonaise, la conférence de paix de Shimonoseki a dû être une tâche très difficile. Le fardeau de Li Hongzhang est clairement apparu lors de la conférence avec Ito Hirobumi. La fin de l'ordre mondial chinois : Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise II.

Reconstitution du traité de Shimonoseki.

Lors de ma visite à Kyushu cette fois-ci, j'ai été chargé de présenter le traité de paix nippo-chinois et le Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise. Ce n'est qu'en arrivant à Kyushu que j'ai décidé de faire une performance au Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise. La raison est que, premièrement, d'après mes recherches préliminaires, j'ai appris que la taille du Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise était très petite, et qu'il serait probablement ennuyeux de se contenter d'expliquer. Deuxièmement, les documents de conférence que j'avais trouvés étaient les archives du traité de paix nippo-chinois entre Li Hongzhang et Ito Hirobumi, j'ai donc pensé qu'une pièce de théâtre serait le meilleur moyen d'exprimer l'opposition entre la Chine et le Japon. J'ai pris le rôle de Li Hongzhang, le représentant plénipotentiaire de la dynastie Qing, et Lee Ju-won a pris le rôle d'Ito Hirobumi, et nous avons essayé de représenter le duel psychologique entre Li Hongzhang et Ito Hirobumi aussi fidèlement que possible en sélectionnant les points difficiles des négociations entre le Japon et la dynastie Qing lors des pourparlers de Shimonoseki. Cependant, comme c'était le dernier jour de notre voyage, le temps était très limité, nous n'avons donc pu présenter que quelques points, et comme nous sommes partis pour Kyushu juste après la fin du semestre, nous avons dû aller au Japon sans pouvoir répéter correctement nos répliques. Heureusement, en réfléchissant au processus et au contenu de la conférence du point de vue de Li Hongzhang et de la dynastie Qing, le processus de négociation ne m'a pas semblé trop difficile. En relisant les archives de la conférence avant le voyage, j'ai ressenti facilement l'embarras et le désespoir que Li Hongzhang a dû ressentir pendant la conférence. Il a probablement dû négocier en pensant non seulement à la négociation pour la dynastie Qing, mais aussi à sa réputation interne. Il était dans une position où il devait négocier lors d'une conférence de paix où la dynastie Qing était vouée à l'échec, et son désespoir transparaît clairement dans les archives de la conférence. Contrairement au Japon, la dynastie Qing, qui n'avait pas adopté la civilisation occidentale, a été inévitablement vaincue par le Japon, qui avait modernisé son armée, dans la guerre sino-japonaise. En fait, la guerre sino-japonaise était avant tout une guerre entre deux civilisations plutôt qu'une guerre entre deux pays. Autrement dit, à la fin du XIXe siècle, la dynastie Qing était une société beaucoup plus arriérée que le Japon, et était donc plus faible ou inférieure au Japon en termes de forces militaires, de politique, de société et de caractère national. Compte tenu de cela, Li Hongzhang, qui avait déjà anticipé la défaite de la dynastie Qing, a dû mener des pourparlers qui s'apparentaient presque à de la mendicité plutôt qu'à des négociations en tant que représentant d'un pays vaincu, et il n'avait probablement pas grand-chose à présenter comme cartes de négociation lors de la conférence. En pensant à la situation de Li Hongzhang, j'ai voulu exprimer l'embarras et la frustration de Li Hongzhang lors de la conférence à travers une performance au Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise.

La conférence de paix de Shimonoseki, pleine de péripéties.

Pour mieux comprendre la guerre sino-japonaise et le Mémorial du centenaire de la guerre sino-japonaise, il est essentiel de bien connaître le processus et le contenu des négociations de paix entre la Chine et le Japon. En effet, dès le début des négociations, le représentant chinois n'était pas Li Hongzhang. C'est après de nombreuses péripéties que le gouvernement de la dynastie Qing a envoyé Li Hongzhang, et ce n'est qu'alors que le Japon a été satisfait et a entamé les négociations.

Deux mois après le début de la guerre, en mars 1895, la puissance militaire de la dynastie Qing a commencé à vaciller. Début mars, l'armée japonaise a commencé à débarquer dans la péninsule de Liaodong, et des discussions sur un cessez-le-feu ont commencé. Les négociations de paix de Shimonoseki, qui ont débuté avec la médiation des États-Unis, n'ont pas été faciles. Les documents indiquent qu'il y a eu trois séries de négociations jusqu'à la signature du traité de Shimonoseki en avril 1895, tandis que d'autres indiquent deux séries. En fin de compte, il y avait de grandes divergences entre la dynastie Qing et le Japon pendant le processus de négociation de paix de Shimonoseki, et la durée prolongée des négociations semble également liée à la stratégie de négociation du Japon. Le Japon a essayé de prolonger les négociations autant que possible, premièrement parce qu'il pouvait gagner du temps pour continuer à attaquer militairement la dynastie Qing, et deuxièmement parce qu'il pouvait maximiser les bénéfices de guerre futurs qu'il obtiendrait de la dynastie Qing si le territoire occupé par le Japon s'étendait. De plus, le Japon a élaboré une stratégie consistant à ne pas divulguer les conditions de paix à la dynastie Qing ou à d'autres pays, ce qui non seulement a retardé le déroulement des négociations, mais a également empêché l'ingérence des puissances occidentales. En d'autres termes, Ito Hirobumi avait déjà prévu que si les conditions de paix fuitaient à l'extérieur, les puissances occidentales n'en resteraient pas les bras croisés.

La quatrième réunion : La première réunion infructueuse à Hiroshima.

En avril, Li Hongzhang a demandé à Gustave Detring, un fonctionnaire des douanes de Tianjin et un ami personnel, de remettre une lettre manuscrite à Ito Hirobumi. Cependant, Ito Hirobumi a refusé la réunion, arguant que le représentant du gouvernement Qing n'était pas approprié, et Detring a quitté Hiroshima deux jours plus tard. Conférence IV : La tentative de réunion à Hiroshima échoue à nouveau.

Un mois après la conclusion de la quatrième conférence, la Chine a subi une défaite à Weihaiwei (威海卫), une ville portuaire située à l'extrémité nord de la péninsule du Shandong, et à Haicheng (海城), qui était la base de la flotte Beiyang de la dynastie Qing et avait été occupée par l'armée japonaise pendant la guerre sino-japonaise de 1894. Le gouvernement Qing, sur recommandation des États-Unis, a nommé Zhang Yinheng, vice-ministre des Affaires étrangères et membre du Conseil des affaires d'État, et Shao Youlian, vice-ministre de la Guerre et gouverneur du Hunan, comme plénipotentiaires et a informé le Japon de leur envoi. Au Japon, Ito Hirobumi et Mutsu Munemitsu ont été nommés plénipotentiaires spéciaux du Japon. La raison pour laquelle la Chine n'a pas nommé de hauts fonctionnaires jusqu'à la fin est probablement qu'elle ne considérait pas encore le Japon comme un adversaire de taille égale.

Finalement, le 24 mars, Zhang Yinheng et Shao Youlian sont arrivés à Hiroshima en tant que plénipotentiaires de la Chine, mais avant même le début de la réunion, le Japon a de nouveau insisté sur le mot « plénipotentiaire » (全权). Le Japon n'a pas reconnu les documents remis par Zhang Yinheng et Shao Youlian comme des pleins pouvoirs, et Mutsu

a affirmé qu'ils n'avaient ni le pouvoir ni la capacité de négocier et de prendre des décisions, et a décidé d'interrompre les pourparlers de paix. Cependant, selon les documents chinois, le mot « jugement » (裁决) dans les documents Qing est utilisé avec la même signification que « plénipotentiaire », auquel le gouvernement japonais attache une grande importance. Qi Qizhang Le lendemain, le 25 mars, le Japon a informé unilatéralement Zhang Yinheng que la réunion était interrompue au motif que les représentants chinois n'avaient pas les pleins pouvoirs. Alors que les membres de la délégation chinoise s'apprêtaient à quitter la salle de réunion, Ito Hirobumi a appelé Wu Tingfang, qu'il avait vu à Tianjin en 1894, et lui a demandé de transmettre un message à Li Hongzhang, expliquant pourquoi le gouvernement japonais accordait de l'importance aux pleins pouvoirs. Mutsu

En d'autres termes, le Japon voulait une discussion avec une personne capable de mettre en œuvre ce qui serait convenu lors des pourparlers.

Cependant, l'insistance du Japon sur les plénipotentiaires peut être interprétée différemment, en lien avec la stratégie de négociation d'Ito Hirobumi et de Mutsu Munemitsu. Dès le début, ces deux hommes ont planifié leur stratégie de négociation dans le but de prolonger au maximum la durée des négociations (Qi Qizhang). Ainsi, les pourparlers à Hiroshima n'ont pu commencer et se sont terminés sans aucun résultat, ne faisant que perdre du temps. Cependant, la guerre se poursuivait, et plus les négociations étaient retardées, plus l'armée japonaise devenait avantageuse, ce qui désavantageait la Chine. En fin de compte, les pourparlers de paix à Hiroshima, qui ont échoué à deux reprises, n'ont profité qu'au Japon. Conférence V : Li Hongzhang se rend à Shimonoseki en tant que plénipotentiaire de la Chine.

Le 20 mars, Zhang Yinheng et Shao Youlian ont quitté Nagasaki pour retourner en Chine, et le même jour, Weihai a été capturé par le Japon et la flotte Beiyang a été presque anéantie. Alors que les deux conférences n'avaient abouti à aucun résultat et que la Chine subissait des défaites consécutives, le gouvernement Qing a notifié au Japon le 1er avril, par l'intermédiaire de son ambassadeur aux États-Unis, qu'il avait nommé Li Hongzhang plénipotentiaire et lui avait conféré tous les pouvoirs. Mutsu En conséquence, Shimonoseki a été choisi comme lieu de réunion, et des négociations ont eu lieu du 1er avril au 17 avril. Les deux pays n'avaient aucune divergence sur l'indépendance de la Corée, qui était le but initial de la guerre sino-japonaise, mais les discussions révèlent que Li Hongzhang et Ito Hirobumi se sont livrés à une intense guerre psychologique sur d'autres questions. Parmi les difficultés les plus saillantes, on peut citer le traité de paix, les questions d'indemnisation et d'intérêts, la cession de territoires, ainsi que le moment de la signature et le lieu des échanges. Les archives des pourparlers réels entre Li Hongzhang et Ito Hirobumi montrent que les négociations étaient presque inexistantes, le Japon n'ayant tenu aucun compte des demandes de Li Hongzhang. Si l'on imagine Li Hongzhang, comparé à Bismarck de Prusse, implorant Ito Hirobumi de réduire l'indemnisation sur le champ de bataille, on peut comprendre à quel point la guerre sino-japonaise est une histoire humiliante pour la Chine actuelle.

Ito Hirobumi, connaissant bien le pouvoir et l'influence de Li Hongzhang, a demandé dès le premier jour des pourparlers, même si Li Hongzhang était venu à Shimonoseki en tant que plénipotentiaire de la Chine, d'échanger les pleins pouvoirs pour réaffirmer qu'il était le plénipotentiaire. Bien que la Chine ait été mécontente de cette insistance japonaise sur les pleins pouvoirs, le Japon avait ses raisons. Selon les écrits de Mutsu Munemitsu, le fait que la Chine ait envoyé des représentants inappropriés démontrait que la Chine n'avait pas encore reconnu sa défaite et n'avait aucune intention de mettre fin à la guerre. Les écrits étrangers ont même qualifié le choix initial de la Chine d'envoyer un Allemand de manque de sincérité du gouvernement Qing.

Dans l'ensemble, il semble que la méfiance du Japon envers la Chine était très grande. De plus, les pourparlers entre Li Hongzhang et Ito Hirobumi se sont déroulés en anglais, afin d'éviter tout malentendu dû à une mauvaise traduction ou à des ambiguïtés. Le mémorial du traité de Shimonoseki II

Ito Hirobumi a déclaré que les pourparlers en anglais seraient plus clairs. Par conséquent, en cas de différend concernant le traité, le texte final du traité a été rédigé en anglais en plus du chinois et du japonais pour éviter toute ambiguïté.

C'est ainsi qu'après de nombreuses péripéties, Li Hongzhang est arrivé à Shimonoseki le 10 avril. Il n'aurait probablement pas imaginé que le Japon ferait des demandes déraisonnables. Les trois premières réunions des pourparlers de Shimonoseki, axées sur le traité de paix, ont été marquées par un bras de fer tendu entre les deux pays. Le Japon a rejeté à plusieurs reprises la demande de cessez-le-feu de Li Hongzhang et, loin d'envisager un cessez-le-feu, a occupé Dagu, Tianjin et Shanhaiguan, qui étaient sous le contrôle des autorités chinoises à l'époque, pendant les pourparlers. De plus, le Japon a confisqué les fournitures et les armes de l'armée chinoise, et a même proposé une condition selon laquelle la Chine supporterait tous les coûts de l'armée japonaise pendant la période de cessez-le-feu. Mutsu Alors, Li Hongzhang a demandé un assouplissement des conditions au nom de sa réputation, car ces trois lieux étaient sous son autorité, mais Ito Hirobumi a catégoriquement refusé, affirmant que c'était pour voir la sincérité de la Chine dans la paix. Ainsi, après que les trois premières réunions n'aient pas réussi à parvenir à un accord sur les conditions du traité de paix, Li Hongzhang a retiré sa proposition de cessez-le-feu.

La Chine a décidé de renoncer au traité de paix, mais le troisième jour des pourparlers, le ciel a semblé favoriser la Chine. Le 24 mars, alors que Li Hongzhang retournait à son hébergement après la fin de la réunion, un jeune Japonais nommé Koyama Toyotaro a tenté d'assassiner Li Hongzhang. La tentative d'assassinat par le jeune Japonais reflétait l'euphorie générale et le radicalisme au sein de la société japonaise de l'époque (宗泽亚). Ces groupes extrémistes pensaient qu'il était encore trop tôt pour que le Japon obtienne des avantages suffisants par des négociations de paix avec la Chine. Par conséquent, ils ont pensé que l'assassinat de Li Hongzhang était un moyen d'interrompre les pourparlers de paix en cours et ont agi en conséquence (宗泽亚).

Heureusement, la balle tirée par Koyama Toyotaro vers la palanquin de Li Hongzhang a frappé juste sous l'œil gauche de Li Hongzhang, sur la joue, et n'a pas mis sa vie en danger. Cependant, comme une opération pour retirer la balle prolongerait la période de convalescence, Li Hongzhang a décidé de ne pas la faire retirer et a continué à négocier avec la balle logée dans son visage pendant le reste de la période.

Le visage marqué par la balle, il a dû négocier. ◀ Intérieur du Mémorial du Traité de Shimonoseki, reconstitution de la salle de négociation lors du Traité de Shimonoseki.

Après la tentative d'assassinat, le traitement de Li Hongzhang par le Japon a changé. L'impératrice du Japon lui a même fait don d'un bandage impérial, et le Premier ministre japonais s'est rendu à l'hébergement de Li Hongzhang pour lui exprimer ses condoléances. Mutsu De plus, le gouvernement japonais ne pouvait ignorer les réactions des pays occidentaux, car il craignait que la Chine n'interrompe les négociations en raison de la tentative d'assassinat et n'entraîne une intervention ou une médiation des pays occidentaux. Le mémorial du traité de Shimonoseki II

Par conséquent, après mûre réflexion, le gouvernement japonais a accepté un cessez-le-feu avec la Chine le 26 mars. Mutsu En fin de compte, le sang versé par Li Hongzhang à Shimonoseki n'a-t-il pas été le plus précieux pour la Chine ?

Li Hongzhang est retourné au lieu de négociation pour la quatrième conférence le 1er avril, mais Ito Hirobumi n'a fait aucun compromis. Les quatrième et cinquième conférences ont principalement abordé la question des réparations, et Li Hongzhang a tenté de réduire le montant de 200 millions de taëls demandé par le Japon, le suppliant de le réduire. Cependant, après avoir résisté jusqu'à la sixième négociation, Li Hongzhang n'a eu d'autre choix que d'accepter les conditions de paix du Japon, qui comprenaient une indemnisation de 200 millions de taëls et la cession de la péninsule de Corée et du Liaodong. La raison en est probablement qu'il a vu directement la flotte japonaise dans le détroit de Tsushima depuis la salle de négociation.

Rue Li Hongzhang

En sortant du mémorial, il y a une ruelle très étroite sur la gauche de l'entrée de Chunpan Road, et c'est la rue Li Hongzhang (李鸿章道). C'est une ruelle étroite créée par le gouvernement japonais pour assurer la sécurité de Li Hongzhang pendant les négociations, située entre son hébergement, le temple Jinseji (仁接寺), et le lieu de négociation, Chunpan Road. 宗泽亚

Cette ruelle est également le lieu où la tentative d'assassinat contre Li Hongzhang a eu lieu. Cependant, ce qui est intéressant, c'est que la ville de Shimonoseki a désigné cette ruelle comme un site du patrimoine culturel. Est-ce parce que Li Hongzhang était si populaire au Japon qu'elle a été désignée ? Ou était-ce une autre façon pour le Japon de réaffirmer sa fierté en marquant le sol japonais foulé par Li Hongzhang, le Bismarck de l'Est, pendant sa période de négociation à Shimonoseki ?

Le mémorial du traité de Shimonoseki II Je penche pour la seconde option. Après avoir visité le Mémorial du Traité de Shimonoseki, nous avons cherché le temple Jinseji où Li Hongzhang avait séjourné en suivant la rue Li Hongzhang, mais nous ne l'avons finalement pas trouvé. Après coup, j'ai réalisé qu'il était situé beaucoup plus loin de Chunpan Road que je ne le pensais.

Intervention des Trois Puissances et restitution de la péninsule du Liaodong : la dissuasion européenne contre le Japon

La petite taille et la simplicité intérieure du Mémorial du Traité de Shimonoseki sont probablement dues à l'intervention des Trois Puissances qui a suivi la signature du Traité de Shimonoseki. Immédiatement après la guerre sino-japonaise, le Japon était rempli de la joie de la victoire, mais cette atmosphère festive n'a pas duré longtemps. Le 23 avril, date de la signature du Traité de Shimonoseki, le gouvernement allemand a envoyé sa flotte en Extrême-Orient, arguant que la cession de territoires chinois menaçait les intérêts commerciaux de l'Allemagne. La Russie s'est également opposée à la demande d'annexion territoriale du Japon jusqu'au fleuve Yalu. La France a également soutenu la position de la Russie, et les trois puissances occidentales ont commencé à exiger du Japon, le 25 avril, qu'il restitue la péninsule du Liaodong à la Chine. Face à la position de plus en plus ferme de la Russie, de l'Allemagne et de la France, le Japon a restitué la péninsule du Liaodong à la Chine le 16 novembre. Cette intervention des Trois Puissances montre que l'équilibre des pouvoirs fonctionnait en Asie de l'Est à la fin du siècle, l'Allemagne en particulier freinant le Japon pour des raisons de discrimination raciale. En d'autres termes, l'Allemagne méprisait la race jaune et surveillait et réprimait constamment l'expansion du Japon. De manière générale, les puissances occidentales ne pouvaient tolérer qu'un pays de race jaune arrache les bénéfices obtenus par la race blanche en Asie. 宗泽亚 C'est ainsi qu'à la fin du siècle, l'Asie de l'Est est entrée dans l'ordre politique international dirigé par l'Occident avec l'effondrement de l'ordre mondial chinois.

Il y a 120 ans aujourd'hui, et l'avenir de l'Asie de l'Est

Au cours des 120 années qui se sont écoulées, beaucoup de choses ont changé, mais certaines choses sont restées les mêmes, comme je l'ai appris en visitant le Mémorial du Traité de Shimonoseki. Si le déclin économique du Japon et l'essor économique de la Chine ont inversé leurs positions, ce qui n'a pas changé au cours des 120 dernières années, c'est la méfiance mutuelle entre la Chine et le Japon. Cette méfiance mutuelle semble aujourd'hui très grave. Il y a 120 ans, le Japon craignait que la Chine ne respecte pas ses promesses, tandis qu'aujourd'hui, la Chine craint que le Japon ne redevienne une puissance militariste, et en même temps, le Japon est également rongé par l'inquiétude que la puissance montante qu'est la Chine ne devienne une menace pour le Japon. La résolution de cette méfiance mutuelle est le devoir le plus urgent que la Chine, le Japon, ainsi que les pays d'Asie de l'Est doivent aborder aujourd'hui.

De plus, la guerre sino-japonaise d'il y a 120 ans a eu une influence très importante non seulement sur les relations bilatérales actuelles entre la Chine et le Japon, mais aussi sur l'Asie de l'Est et le monde entier. Du point de vue de la politique internationale, la guerre sino-japonaise de 1894 signifie la dissolution de l'ordre mondial chinois et représente également une guerre illustrant la théorie de la lutte des pouvoirs du réalisme. Alors que l'ordre mondial centré sur la Chine s'effondrait, le Japon est apparu comme une nouvelle puissance hégémonique régionale, mais sa nouvelle position n'a pas duré longtemps en raison de l'intervention des Trois Puissances.

La Chine, qui a perdu son ordre mondial à cause du Traité de Shimonoseki, cherche à retrouver sa fierté et sa position de puissance régionale en reconstruisant l'ordre en Asie de l'Est, après avoir surmonté la honte ressentie pendant des années, pour devenir une puissance économique et militaire au 21e siècle. Si le Japon a réalisé ses rêves grâce à la guerre sino-japonaise il y a 120 ans, la Chine d'aujourd'hui cherche à réaliser le « Rêve chinois » par des moyens inconnus. L'intérêt pour savoir si la Chine utilisera la force ou fera la guerre pour concrétiser le « Rêve chinois » s'est accru. En particulier, depuis que Xi Jinping est devenu président, la Chine a retrouvé son statut d'avant la guerre sino-japonaise grâce à de nouvelles politiques diplomatiques telles que la « relation de grand pays » et la « diplomatie périphérique ». Avec l'ascension continue de la Chine, des changements dans l'ordre est-asiatique sont inévitables, et l'on s'interroge de plus en plus sur un éventuel retour à un ordre mondial centré sur la Chine. De plus, le choix et la stratégie du Japon, qui perçoit l'ascension de la Chine comme une menace, et de la Corée, qui se trouve entre les deux, deviendront des sujets d'intérêt pour les générations futures. ■ Références

Douban Baike, Weihai (consulté le ).

Mutsu Munemitsu, « Kengōroku », traduit par Kim Seung-il, Séoul, Bumusa. Chunpanlou.

Qi Qizhang, « Histoire de la guerre sino-japonaise », Pékin, Éditions du Peuple. Zong Zeya, « La guerre sino-japonaise », Pékin, Houlang.

*Ce texte est une traduction par IA d'un original rédigé en coréen. Certaines traductions ou nuances peuvent être inexactes.

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