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La Guerra Sino-Japonesa y el imperialismo japonés, anunciando su inicio en Shimonoseki: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki I
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Lee Ju-won · Universidad de Corea
Introducción
El 25 de julio de 1895, el estruendo de los cañones en Asan, Chungnam, marcó el choque de dos órdenes mundiales. Uno era el de China, que pretendía mantener Asia Oriental bajo el antiguo orden celestial, y el otro era el de Japón, que había adoptado el orden internacional moderno. El resultado de ese choque fue inesperado. Desafiando la predicción de un medio de comunicación alemán de que la guerra se desarrollaría a favor de China, que tenía una mayor capacidad de movilización general, la victoria se inclinó hacia Japón, que se había preparado intensamente y luchado por el destino de su nación (Paine 2003, 146). Fue el momento en que Japón, por primera vez en la historia de China y Japón, o incluso en toda la historia de Asia Oriental, se convirtió en la potencia que ignoraba y oprimía completamente a la otra.
Este lugar que visitamos, el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki
(下関 日淸講和記
館) donde las personas negociaron con plenos poderes otorgados por el Emperador de Japón
eran el Primer Ministro de la época, Itō Hirobumi, y el Ministro de Asuntos Exteriores, Mutsu Munemitsu
(伊藤博文) (陸奥 6. La Guerra Sino-Japonesa y el imperialismo japonés, anunciando su inicio en Shimonoseki: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki I
宗光)
fue el comienzo y el desafío del imperialismo japonés, la Guerra Sino-Japonesa. En Asia Oriental, a finales del siglo XIX, cuando la agresión de las potencias imperialistas occidentales se intensificó. Visitamos este museo reflexionando sobre la cosmovisión de los líderes japoneses de la época, que consideraron esto como una crisis nacional y una oportunidad. En este artículo, primero examinaremos qué sueños tuvieron los líderes japoneses de la época que les llevaron a percibir la Guerra Sino-Japonesa como inevitable. Luego, examinaremos qué esfuerzos hizo Japón para realizar estos sueños y cómo se desarrollaron en una guerra. Y a través del encuentro entre Li Hongzhang e Itō Hirobumi en Shimonoseki, examinaremos qué fue lo que Japón realmente buscó obtener con la Guerra Sino-Japonesa y cómo se frustró con la Triple Intervención. Finalmente, echaremos un vistazo a la historia de Asia Oriental que todavía resuena en Shimonoseki, 120 años después de la Guerra Sino-Japonesa.
(李鴻章)
encontraron en el tratado de Shimonoseki, y cómo la Triple Intervención frustró lo que Japón realmente buscaba obtener con la Guerra Sino-Japonesa. Finalmente, echaremos un vistazo a la historia de Asia Oriental que todavía resuena en Shimonoseki, 120 años después de la Guerra Sino-Japonesa.
El sueño de Itō y Mutsu, ¿cuál es el camino que debe seguir Japón?
El "Kenkenroku" de Mutsu Munemitsu, que rememora su época como Ministro de Asuntos Exteriores, puede considerarse un memorándum diplomático escrito desde la perspectiva japonesa, basado en sus propias experiencias y materiales relacionados, sobre diversos incidentes entre China, Corea, Japón y las potencias circundantes antes y después de la Guerra Sino-Japonesa (Mutsu 1993). Dado que fue escrito por el máximo responsable de los asuntos diplomáticos de la época, su valor como obra histórica y documento de investigación es muy reconocido. En este libro, Mutsu Munemitsu describe la naturaleza del conflicto entre China y Japón de la siguiente manera:
Ahora, la antigua apariencia de Japón ha cambiado casi por completo, logrando la revitalización del Nuevo Japón
hasta un nivel que sorprende a las naciones europeas, que eran las naciones avanzadas de la época.
Sin embargo, China permanece en su antigua forma y no ha buscado reformas acordes con las circunstancias internas y externas, lo que ha resultado en una situación en la que una parte representa la civilización occidental y la otra mantiene la antigua forma de Oriente.
En cuanto a esto, ellos también nos ven... como unos pequeños bárbaros insulares que nos imitan... La controversia interna fundamental es, sin duda, el choque entre la nueva civilización occidental y la antigua civilización oriental (Mutsu 1993, 64-65).
En cuanto a esto, ellos también nos ven... como unos pequeños bárbaros insulares que nos imitan... La controversia interna fundamental es, sin duda, el choque entre la nueva civilización occidental y la antigua civilización oriental (Mutsu 1993, 64-65).
En cuanto a esto, ellos también nos ven... como unos pequeños bárbaros insulares que nos imitan... La controversia interna fundamental es, sin duda, el choque entre la nueva civilización occidental y la antigua civilización oriental (Mutsu 1993, 64-65).
En cuanto a esto, ellos también nos ven... como unos pequeños bárbaros insulares que nos imitan... La controversia interna fundamental es, sin duda, el choque entre la nueva civilización occidental y la antigua civilización oriental (Mutsu 1993, 64-65).
En cuanto a esto, ellos también nos ven... como unos pequeños bárbaros insulares que nos imitan... La controversia interna fundamental es, sin duda, el choque entre la nueva civilización occidental y la antigua civilización oriental (Mutsu 1993, 64-65).
En cuanto a esto, ellos también nos ven... como unos pequeños bárbaros insulares que nos imitan... La controversia interna fundamental es, sin duda, el choque entre la nueva civilización occidental y la antigua civilización oriental (Mutsu 1993, 64-65).
En cuanto a esto, ellos también nos ven... como unos pequeños bárbaros insulares que nos imitan... La controversia interna fundamental es, sin duda, el choque entre la nueva civilización occidental y la antigua civilización oriental (Mutsu 1993, 64-65).
6. La Guerra Sino-Japonesa y el imperialismo japonés, anunciando su inicio en Shimonoseki: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki I
La posición de China como la "antigua civilización oriental" y Japón como la "nueva civilización occidental" puede tener dos significados principales. Primero, está el aspecto de la capacidad nacional. Mientras Japón lograba rápidamente la modernización occidental, China no pudo implementarla de manera efectiva. Esto resultó en una reducción sorprendente de la brecha de poder entre Japón y China.1
[Tabla 1] Brecha de poder entre China y Japón antes de la Guerra Sino-Japonesa2
1 De hecho, la brecha de poder entre China y Japón se redujo gradualmente según la velocidad de modernización relativa de Japón y China. La proporción de Japón y China en la producción manufacturera mundial mostró una diferencia de aproximadamente el 17 por ciento en 1860, que se redujo a aproximadamente el 10 por ciento en 1880, y cinco años después de la Guerra Sino-Japonesa, en 1900, la diferencia fue de solo el 3,8 por ciento (Bairoch 1982, 296; Jo Han-seung 2006, 117).
La proporción de Japón y China en la producción manufacturera mundial mostró una diferencia de aproximadamente el 17 por ciento en 1860, que se redujo a aproximadamente el 10 por ciento en 1880, y cinco años después de la Guerra Sino-Japonesa, en 1900, la diferencia fue de solo el 3,8 por ciento (Bairoch 1982, 296; Jo Han-seung 2006, 117).
La proporción de Japón y China en la producción manufacturera mundial mostró una diferencia de aproximadamente el 17 por ciento en 1860, que se redujo a aproximadamente el 10 por ciento en 1880, y cinco años después de la Guerra Sino-Japonesa, en 1900, la diferencia fue de solo el 3,8 por ciento (Bairoch 1982, 296; Jo Han-seung 2006, 117).
La proporción de Japón y China en la producción manufacturera mundial mostró una diferencia de aproximadamente el 17 por ciento en 1860, que se redujo a aproximadamente el 10 por ciento en 1880, y cinco años después de la Guerra Sino-Japonesa, en 1900, la diferencia fue de solo el 3,8 por ciento (Bairoch 1982, 296; Jo Han-seung 2006, 117).
La proporción de Japón y China en la producción manufacturera mundial mostró una diferencia de aproximadamente el 17 por ciento en 1860, que se redujo a aproximadamente el 10 por ciento en 1880, y cinco años después de la Guerra Sino-Japonesa, en 1900, la diferencia fue de solo el 3,8 por ciento (Bairoch 1982, 296; Jo Han-seung 2006, 117).
2 [Tabla 1] muestra el Índice Compuesto de Capacidades Nacionales (CINC) entre China y Japón. El poder nacional de China mostró una tendencia a la rápida declinación en la segunda mitad del siglo XIX, mientras que el poder nacional de Japón aumentó gradualmente y luego se disparó justo antes de la Guerra Sino-Japonesa (1894-1895) (Jo Han-seung 2006, 116-117). Segundo, convertirse en la "nueva civilización occidental" significaba que Japón se embarcaría plenamente en el camino de las potencias imperialistas occidentales. Un ejemplo que ilustra bien esto se puede encontrar en el "Datsu-A Ron" (Teoría de la Salida de Asia) escrito por Fukuzawa Yukichi
(福澤諭吉)
en el "Jiji Shinpō" del 16 de marzo de 1885
(時事新報)
donde declara que "ya no tenemos la paciencia para esperar la iluminación de los países vecinos y trabajar juntos por la revitalización de Asia", y concluye que Japón debe "seguir el mismo curso que las naciones civilizadas de Occidente" y que China y Corea deben ser "tratadas según la forma en que los occidentales se acercan a ellas" (Fujimura 1997, 30). En este momento, Fukuzawa ya había afirmado la postura imperialista de Japón hacia China y Corea.
donde declara que "ya no tenemos la paciencia para esperar la iluminación de los países vecinos y trabajar juntos por la revitalización de Asia", y concluye que Japón debe "seguir el mismo curso que las naciones civilizadas de Occidente" y que China y Corea deben ser "tratadas según la forma en que los occidentales se acercan a ellas" (Fujimura 1997, 30). En este momento, Fukuzawa ya había afirmado la postura imperialista de Japón hacia China y Corea.
El choque entre la llamada "antigua civilización oriental" y la "nueva civilización occidental" se manifestó geopolíticamente en la península de Corea. Como se desprende del "Kenkenroku" de Mutsu Munemitsu, el conflicto más fundamental entre China y Japón residía en la cuestión de la subordinación de Corea a China (淸韓宗屬). Mientras China quería mantener a Corea bajo su orden como un estado tributario, Japón enfatizaba la independencia de Corea para expulsar la influencia de China en Corea. En otras palabras, la estrategia de Japón era aumentar su influencia en Corea reconociendo a Corea como un estado independiente de China, mientras que China afirmaba que Corea era su estado tributario, enfatizando la larga relación especial entre China y Corea. La acción de China se puede ver claramente en un documento oficial de Corea que Mutsu Munemitsu cita:
Corea es originalmente un estado tributario de China, pero en términos de asuntos internos y diplomacia, ha sido administrada de forma independiente por el soberano del Gran Reino Joseon desde tiempos inmemoriales... Incluso si el Gran Reino Joseon es un estado tributario de China, todas las obligaciones (義) y responsabilidades hacia él se han cumplido estrictamente de acuerdo con las cláusulas establecidas...
se han cumplido estrictamente de acuerdo con las cláusulas establecidas...
se han cumplido estrictamente de acuerdo con las cláusulas establecidas...
se han cumplido estrictamente de acuerdo con las cláusulas establecidas...
(Mutsu 1993, 136)
Aunque los tratados oficiales entre Japón y las potencias occidentales y Corea estipulan que Corea es un estado independiente, China declaró explícitamente a las potencias occidentales que Corea era un estado tributario de China. Otro ejemplo de la relación entre China y Corea en ese momento es el incidente de la isla de Geomun en 1885. En ese momento, Gran Bretaña no devolvió inmediatamente la isla de Geomun, que había ocupado, al gobierno de Corea, sino que primero pasó por el procedimiento de entregarla a China.
Para contrarrestar a China, que tenía una fuerte influencia en Corea, Japón estaba esperando una oportunidad. La oportunidad que surgió fue la "Rebelión de Donghakdang", es decir, el Movimiento Campesino de Donghak, que aparece al principio del "Kenkenroku". Cuando el gobierno de Corea solicitó ayuda a China para sofocar la Rebelión de Donghak, Japón, con el pretexto del Tratado de Tianjin (
天津條約)
como pretexto, envió tropas a Corea.
Una vez que las tropas japonesas y chinas estuvieron estacionadas simultáneamente, Japón comenzó a plantear la cuestión de la subordinación de China a Corea con el pretexto de la reforma interna de Corea. Es decir, las tropas chinas enviadas a Corea con el pretexto de ser un "estado tributario protegido" fueron presentadas como una violación de los derechos de Corea como estado independiente entre China y Japón, y se ejerció presión para expulsar a las tropas chinas (Mutsu 1993, 139). Desde esta perspectiva, Mutsu Munemitsu afirma que la causa fundamental de la Guerra Sino-Japonesa surgió de la "cuestión de la subordinación de China a Corea" (Mutsu 1993, 139).
Entonces, ¿por qué soñó Japón con expandir su influencia en Corea? En 1890, el Primer Ministro Yamagata
(山縣有朋)
pronunció el siguiente discurso en su discurso sobre el estado de la nación en diciembre de ese año:
"Hay dos caminos para la independencia de una nación: el primero es defender la línea de soberanía y el segundo es proteger la línea de intereses." Y en su "Teoría de la Estrategia Diplomática" escrita en marzo del mismo año,
En este artículo
(Teoría de la Estrategia Diplomática)
se aclara que su esfera de intereses es Corea, y Yamagata era consciente de que su esfera de intereses se vería gravemente amenazada con la finalización del Ferrocarril Transiberiano por parte de Rusia (Kim Yong-gu 1989, 364). Por lo tanto, pensó que era necesario clavar firmemente la bandera de Japón en Corea antes de que fuera demasiado tarde. Es decir, para Japón, Corea era su esfera de intereses, un objetivo de invasión e incluso un objetivo de dominio colonial.
En resumen, el objetivo primordial de Japón al librar la Guerra Sino-Japonesa era obtener la península de Corea, su esfera de intereses. Para ello, era necesario expulsar a China, que todavía ejercía una influencia superior en Corea. Y con el estallido del Movimiento Campesino Donghak, el ejército chino fue enviado a la península de Corea, y Japón aprovechó esta oportunidad de oro. Por eso, Fujimura, autor de 《Guerra Sino-Japonesa》, afirma que 'la verdad de los hechos es que se decidió primero la guerra y luego se buscó el pretexto para declararla' (Fujimura 1997, 7). Sin embargo, Japón no se limitó a esperar la oportunidad. Había estado preparándose paso a paso para hacer realidad este sueño. 6. La Guerra Sino-Japonesa y el imperialismo japonés, anunciando su inicio en Shimonoseki: Museo Conmemorativo de la Paz de la Guerra Japón-China I
Preparativos para hacer realidad el sueño: aumento del ejército y la marina
El 《Memorándum sobre el Armamento》 de Yamagata nos permite comprender bien las razones por las que Japón se centró en el aumento del ejército y la marina.
La situación en el Este Asiático es tal que la paz a largo plazo es difícil de mantener. Cuando el Ferrocarril Transiberiano se complete en aproximadamente una década, Rusia sin duda invadirá no solo Mongolia, sino también Pekín en Qing.
Aproximadamente una década después, con la finalización del Ferrocarril Transiberiano, Rusia
sin duda invadirá no solo Mongolia, sino también Pekín de la dinastía Qing.
…… Los esfuerzos de Qing por reorganizar su ejército comenzaron a declinar a partir de 1884-1885, …… En esta situación, lo que Japón debe hacer es, ante todo, concentrarse en la reorganización de los preparativos militares durante los próximos 8-9 años hasta que se complete el Ferrocarril Transiberiano. De este modo, no solo debemos asegurarnos de no sufrir daños si la paz en el Este Asiático se quiebra, sino que también debemos aprovechar activamente las oportunidades para obtener nuestros intereses (Choi Seok-wan 1999, 215-222).
comenzó a decaer hacia el Gobi... En estas circunstancias, Japón
…… Los esfuerzos de Qing por reorganizar su ejército comenzaron a declinar a partir de 1884-1885, …… En esta situación, lo que Japón debe hacer es, ante todo, concentrarse en la reorganización de los preparativos militares durante los próximos 8-9 años hasta que se complete el Ferrocarril Transiberiano. De este modo, no solo debemos asegurarnos de no sufrir daños si la paz en el Este Asiático se quiebra, sino que también debemos aprovechar activamente las oportunidades para obtener nuestros intereses (Choi Seok-wan 1999, 215-222).
De este modo, no solo debemos asegurarnos de no sufrir daños si la paz en el Este Asiático se quiebra, sino que también debemos aprovechar activamente las oportunidades para obtener nuestros intereses (Choi Seok-wan 1999, 215-222).
De este modo, no solo debemos asegurarnos de no sufrir daños si la paz en el Este Asiático se quiebra, sino que también debemos aprovechar activamente las oportunidades para obtener nuestros intereses (Choi Seok-wan 1999, 215-222).
De este modo, no solo debemos asegurarnos de no sufrir daños si la paz en el Este Asiático se quiebra, sino que también debemos aprovechar activamente las oportunidades para obtener nuestros intereses (Choi Seok-wan 1999, 215-222).
(Choi Seok-wan 1999, 215-222).
Este "Memorándum sobre Preparativos Militares" se presentó en 1893, aproximadamente un año antes del estallido de la Guerra Sino-Japonesa. En ese momento, Japón ya había dejado claro su intención de participar directamente en la competencia de las potencias por la división territorial hacia China. Y para ello, era esencial eliminar la influencia de China en Corea, la ruta hacia China. Dado que existía una alta posibilidad de conflicto armado en este proceso, Japón amplió sus preparativos militares sin descartarlo. El [Cuadro 2] muestra cuánto han aumentado las fuerzas terrestres y navales y el número de barcos de Japón. Se puede ver que el número de soldados terrestres y navales y el número de barcos se duplicaron aproximadamente desde 10 años antes del estallido de la Guerra Sino-Japonesa hasta el momento del estallido. El [Cuadro 3] muestra el gasto total en armamento del ejército y la marina, y se puede ver que la fuerza naval aumentó aproximadamente 2.5 veces, especialmente entre 1881 y 1891. Como resultado, como se puede ver en el [Cuadro 4], la Flota Imperial Japonesa obtuvo una ventaja relativa, tanto cuantitativa como cualitativamente, sobre la Flota Beiyang de China en el momento de la guerra. Estos preparativos exhaustivos, combinados con un ejército bien entrenado y una táctica militar sistemática, llevaron a una victoria abrumadora para Japón, superando las expectativas de la mayoría de los países occidentales que todavía creían que China mantendría una ligera ventaja.
[Cuadro 2] Evolución del número de efectivos y barcos del ejército y la marina de Japón3
Número de efectivos Número de barcos
Año
Ejército Marina Total Unidad (barcos) Unidad (toneladas)
1869 - - - 4 3,416
1871 14,841 1,798 16,639 14 12,351
1872 17,901 2,641 20,542 14 12,351
1885 54,124 11,399 65,523 25 28,243
1894 123,000 15,091 138,091 55 62,866
1895 130,000 16,596 146,596 69 77,436
Fuente: Seo Min-kyo 2006, 139
3 Investigación y estadísticas del Buró de Apoyo a los Veteranos del Ministerio de Bienestar, Seo Min-kyo, "El Ejército Japonés y Corea durante la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895", compilado por Kang Seong-hak, "El Duelo del Dragón y el Samurai" (Seúl: Libook, 2006), 139. 6. La Guerra Sino-Japonesa y el Imperialismo Japonés, anunciando su inicio en Shimonoseki: Museo Conmemorativo de la Paz Sino-Japonesa I
La Guerra Sino-Japonesa y el Imperialismo Japonés, anunciando su inicio en Shimonoseki: Museo Conmemorativo de la Paz Sino-Japonesa I
[Cuadro 3] Gasto militar de Japón (Ejército) (Unidad: Yenes) 4
Gasto del Ejército
Año Gasto General Gasto Especial Total
1878 6,409,005 220,739 6,629,744
1881 8,179,712 559,060 8,738,772
1884 10,764,593 771,190 11,535,783
1887 11,842,619 565,917 12,408,536
Gasto Naval (Gasto General y Gasto Especial Total)
1871 886.856
1881 3,108,516
1891 9,501,692
Fuente: Norman 1940, 132 (Citado de nuevo por Cho Han-seung 2006, 118)
[Cuadro 4] Comparación de la Flota Japonesa y la Flota Beiyang de China (Septiembre de 1894) 5
Armada Imperial Japonesa Flota Beiyang de China
Buques Capitales 4 2
Cruceros Armados 1 0
Cruceros Protegidos 7 3
Cruceros No Protegidos 12 5
Cañoneros 7 10
Torpedos 26 5-16 (Mín-Máx)
Fuente: David Evans y Mark R. Peattie 1997, 39
4 E. Herbert Norman, Japan’s Emergence as a Modern State: Political and Economic Problems of the Meiji Period (Nueva York: Institute of Pacific Relations, 1940), p.132. Citado de nuevo por Cho Han-seung (2006.118).
5 David C. Evans y Mark R. Peattie. 1997. Kaigun: Strategy, Tactics, and Technology in the Imperial Japanese Navy, 1887–1941. (Annapolis. Maryland: Naval Institute Press), 39.
El enfrentamiento entre Ito Hirobumi y Li Hongzhang: Sintiéndolo juntos
Los cañones de Asan, a través de los disparos de Pyongyang, finalmente llegaron a Liaodong. Ante esta crisis nacional, Qing solicitó negociaciones con Japón para un alto el fuego. La abrumadora victoria de Japón sobre Qing, que, aunque debilitada, todavía se consideraba la más poderosa de Asia Oriental, despertó un inmenso orgullo entre el pueblo japonés. Mutsu Munemitsu describió la opinión pública japonesa en ese momento de la siguiente manera: "El deseo de que lo que se ceda de China sea solo grande, y que la gloria de nuestro Imperio se difunda ampliamente, era en general el sentimiento común (Mutsu 1993, 223)". En tales circunstancias, Mutsu Munemitsu e Ito Hirobumi declararon que ya habían acordado los tres requisitos esenciales que debían obtenerse a través de la Guerra Sino-Japonesa. Los tres puntos presentados por Mutsu Munemitsu al Emperador son los siguientes:
Este proyecto de tratado se dividirá en tres artículos principales. El primer artículo estipula la confirmación de la independencia de Corea, la causa principal de esta guerra.
este artículo estipula la confirmación de la independencia de Corea, la causa principal de esta guerra.
El segundo artículo estipula las dos cuestiones de los territorios cedidos y las indemnizaciones de guerra que nuestro país recibirá de China como resultado de la victoria.
El segundo artículo estipula las dos cuestiones de los territorios cedidos y las indemnizaciones de guerra que nuestro país recibirá de China como resultado de la victoria.
El tercer artículo estipula las medidas que nuestro país debe tomar en las relaciones entre Japón y China.
Para fijar beneficios y privilegios, y hacer que la relación futura entre nuestro país y China sea igual que la relación entre varios países de Europa y América y China...
establecer nuevos puertos de apertura... Para que nuestro país pueda comerciar activamente con China, se estipularon los derechos relativos a la navegación (Mutsu 1993,
227).
6. La Guerra Sino-Japonesa y el imperialismo japonés, cuyo inicio se anuncia en Shimonoseki: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki I
227).
Considerando los sueños de Japón expuestos anteriormente, la propuesta más importante podría ser la Propuesta 1. A través de la Propuesta 1, Japón esperaba resolver el problema de la subordinación de China y expulsar la influencia china de Corea. Es decir, la Propuesta 1 era lo que Japón buscaba obtener en la Guerra Sino-Japonesa y era una condición que no podía ser renunciada.
El problema residía en el alcance de la segunda y tercera propuestas. En ese momento, el ambiente en Japón estaba eufórico por la victoria y el estamento militar exigía más indemnizaciones y territorios. El jefe del Estado Mayor Naval, Kabayama Sukenori, en su "Opinión sobre la posesión de territorios enemigos" presentada en enero de 1895, propuso: "Además de las indemnizaciones, debemos poseer la península de Jinzhou, la península de Shandong, las islas Pescadores, Taiwán y parte de las islas Zhoushan, y además, debemos tener el uso permanente de Busan, la isla Jeolyeong, la isla Geoje y Mokpo en Joseon". El Ministro de Finanzas, Matsukata Masayoshi, aconsejó exigir mil millones de taels, y el embajador en Alemania, Aoki Shūzō, sugirió exigir 100 millones de libras esterlinas (Fujimura 1997, 192). En estas circunstancias, el Ministro de Asuntos Exteriores, Mutsu Munemitsu, describió las demandas internas como "una situación que solo avanza y no sabe detenerse", y la presión externa como "volver a la moderación", juzgando que era difícil esperar una conciliación entre ambas (Mutsu 1993, 225).
Sin embargo, ni Ito Hirobumi ni Mutsu Munemitsu parecían esperar que estas demandas fueran aceptadas sin problemas. Por ejemplo, Ito Hirobumi informó al Emperador: "Antes de discutir si las negociaciones con los enviados chinos tendrán éxito, si especificamos las condiciones de paz, no hay garantía de que no intervengan terceros países, y de hecho, sería mejor pensar que es imposible evitar su intervención". Mutsu Munemitsu también consideró que una buena estrategia era "tener una política que pueda defenderse de malentendidos futuros al hacer públicas o insinuar las condiciones que nuestro gobierno exigirá a China, obteniendo de antemano la aprobación tácita o explícita de varios países europeos y americanos" (Mutsu 1993, 230). Está claro que tanto Ito Hirobumi como Mutsu Munemitsu estaban más preocupados por la intervención de las potencias europeas y americanas que por las negociaciones con China, y adoptaron una actitud cautelosa al respecto.
Ahora el escenario se traslada a Shimonoseki, que visitamos. El breve drama de un acto que Minseon y yo representamos en el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki trata precisamente de este momento. En las negociaciones de Shimonoseki, la parte japonesa mantuvo una postura de negociación ofensiva. Li Hongzhang, por su parte, adoptó una postura defensiva, y Mutsu Munemitsu lo describe diciendo que Li Hongzhang "admiraba repetidamente la reforma y el desarrollo de Japón, elogiaba los logros del Primer Ministro Ito Hirobumi, y discutía la situación en Oriente y Occidente, abogando por la necesidad de la paz como hermanos..." (Mutsu 1993, 252). Por el contrario, Ito Hirobumi, basándose en la favorable situación de la guerra, presionó fuertemente a Li Hongzhang. En ese momento, hubo una tensa atmósfera entre Ito Hirobumi y Li Hongzhang, quienes propusieron la ocupación de Tianjin como condición para el armisticio (Li and Hirobumi 1895, Tientsin Press). Expresé con un tono fuerte el verdadero propósito de Ito Hirobumi de ocupar Tianjin, que puede considerarse la "garganta" de Beijing. El máximo líder de una nación que ha logrado la victoria militar puede volverse verdaderamente imponente. En esta parte, quería expresar adecuadamente la confianza con la que presionó a Li Hongzhang, quien era 18 años mayor que él, con un "si no funciona, no importa".
Sin embargo, el 24 de marzo de 1895, ocurrió el incidente en el que Li Hongzhang fue tiroteado por un pistolero. Esta fue la parte culminante de nuestro drama. Yo, usando una máscara, interpreté al pistolero y disparé a Li Hongzhang, y Minseon aplicó directamente una venda adhesiva en la herida, escenificando detalladamente la escena. Creo que el profesor Ha Young-sun también se rió alegremente en esta parte, lo que me dio más ánimo.
Este incidente de asesinato provocó fluctuaciones en las negociaciones entre Ito Hirobumi y Li Hongzhang. Los documentos diplomáticos japoneses de este período muestran que Japón estaba haciendo todo lo posible para observar las reacciones de las potencias occidentales a través de sus embajadores en Europa y América y evitar que intervinieran. Por ejemplo, el Embajador Aoki le dijo a Mutsu Munemitsu: "Si el intento de asesinato de Li Hongzhang es cierto, haz todo lo posible de inmediato para que Europa no desprecie la superficial civilización de Japón" (Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón 1895). En esta situación, Japón, que no podía ignorar la opinión pública mundial, no tuvo más remedio que firmar un acuerdo de armisticio según la demanda original de Li Hongzhang para encubrir este lamentable incidente.
Tras la firma incondicional del acuerdo de armisticio, Li Hongzhang e Ito Hirobumi reanudaron las negociaciones del tratado de paz. Aunque se vieron obligados a aceptar el armisticio, la actitud de negociación de Ito Hirobumi seguía siendo coercitiva. Basándose en la superioridad militar, ejerció las siguientes presiones:
La guerra, tanto en sus medidas tácticas como en sus resultados, siempre avanza, no se detiene, por lo tanto, espero que comprendan profundamente que las condiciones de paz que Japón ha podido aceptar ahora podrán ser aceptadas en el futuro (Mutsu 1993, 285).
avanza, no se detiene, por lo tanto, espero que comprendan profundamente que las condiciones de paz que Japón ha podido aceptar ahora podrán ser aceptadas en el futuro (Mutsu 1993, 285).
aceptadas en el futuro (Mutsu 1993, 285).
285).
Ito Hirobumi presionó a Li Hongzhang de esta manera y, en la quinta negociación de Shimonoseki celebrada el 10 de abril, envió un ultimátum exigiendo una respuesta en tres días.
En este ambiente coercitivo basado en una abrumadora superioridad militar, Li Hongzhang no tenía muchas opciones frente a la parte japonesa. Tras una ardua negociación, como se puede ver en la Tabla 5, el tratado de paz se firmó con pocas modificaciones, excepto por una reducción en la indemnización y algunos puertos de apertura en comparación con la propuesta original japonesa. Es particularmente digno de notar que, como Mutsu Munemitsu había anticipado, el Artículo 2 no sufrió apenas cambios. Hasta este punto, la guerra se había convertido en una guerra en la que Japón obtuvo más de lo que había pensado inicialmente, es decir, la eliminación de la influencia china en Corea.
[Tabla 5] Contenido de las negociaciones entre Japón y China6
Propuesta original japonesa Propuesta de modificación china Nueva propuesta japonesa
Punto de controversia
(1 de abril) (9 de abril) (10 de abril)
Independencia de Corea
Confirmada solo por China Confirmada por Japón y China Según la propuesta original japonesa
Independencia
Sur de la provincia de Fengtian, Taiwán y Pescadores
Cesión territorial Taiwán y sus islas adyacentes, condado de Guandong, Feng huang cheng, Islas Pescadores, según la propuesta original, sur de la provincia de Fengtian
(excepto Taiwán) y la Península de Liaodong
reducción de área
Indemnización 300 millones de taels en 5 años 100 millones de taels sin intereses 200 millones de taels
Firma de nuevos tratados equivalentes a los tratados entre China y las potencias occidentales Según la propuesta original
Tratado de máxima preferencia para Japón y tratados con potencias occidentales (solo 4 puertos abiertos
Comercio Apertura de 7 ciudades adicionales En ese momento, ambas partes acordaron el trato de máxima preferencia para Japón, y los barcos de vapor japoneses
Ampliación de las rutas de barcos de vapor japoneses
Reducción de impuestos de importación
Concesión de diversos privilegios, como el permiso para operar industrias manufactureras en China
Concesión de diversos privilegios, como el permiso para operar industrias manufactureras en China
Concesión de diversos privilegios, como el permiso para operar industrias manufactureras en China
Garantía de cumplimiento del tratado Ocupación temporal de la provincia de Fengtian y Weihaiwei por el ejército japonés Aceptación de la ocupación temporal de Weihaiwei
Ocupación temporal de Weihaiwei
Resolución de disputas Sin intervención Solicitud de arbitraje a terceros países No es necesario añadir 6. La Guerra Sino-Japonesa y el imperialismo japonés, cuyo inicio se anuncia en Shimonoseki: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki I Cho Jin-gu. 2006. "El proceso, los resultados y el significado de la firma del Tratado de Shimonoseki", en Kang Seong-hak (ed.), "La Batalla del Dragón y el Samurái", Seúl: Libook. 383. Sin embargo, el hecho de que Japón obtuviera la Península de Liaodong fue una gran amenaza para las potencias europeas y americanas que buscaban asegurar sus intereses nacionales en China, especialmente Rusia. Como Ito Hirobumi y Mutsu Munemitsu habían temido de antemano, el 20 de abril se entregó un memorando verbal del Embajador ruso a la parte japonesa, que decía lo siguiente:
El gobierno de Su Majestad el Emperador de Rusia, tras revisar las condiciones de paz exigidas por Japón a China, considera que la posesión de la Península de Liaodong por parte de Japón no solo es una fuente de temor que amenaza constantemente al gobierno chino, sino que también hace ineficaz la independencia de Corea y obstaculiza la paz permanente en el Lejano Oriente en el futuro. Por lo tanto, el gobierno ruso... recomienda al gobierno japonés que renuncie definitivamente a su intención de poseer la Península de Liaodong (Mutsu 1993, 296).
El gobierno ruso... recomienda al gobierno japonés que renuncie definitivamente a su intención de poseer la Península de Liaodong (Mutsu 1993, 296).
independencia de Corea y obstaculiza la paz permanente en el Lejano Oriente en el futuro. Por lo tanto, el gobierno ruso... recomienda al gobierno japonés que renuncie definitivamente a su intención de poseer la Península de Liaodong (Mutsu 1993, 296).
en el futuro. Por lo tanto, el gobierno ruso... recomienda al gobierno japonés que renuncie definitivamente a su intención de poseer la Península de Liaodong (Mutsu 1993, 296).
Por lo tanto, el gobierno ruso... recomienda al gobierno japonés que renuncie definitivamente a su intención de poseer la Península de Liaodong (Mutsu 1993, 296).
Por lo tanto, el gobierno ruso... recomienda al gobierno japonés que renuncie definitivamente a su intención de poseer la Península de Liaodong (Mutsu 1993, 296).
Por lo tanto, el gobierno ruso... recomienda al gobierno japonés que renuncie definitivamente a su intención de poseer la Península de Liaodong (Mutsu 1993, 296).
Así, bajo el liderazgo de Rusia, Francia y Alemania se unieron para detener el tratamiento posterior a la guerra de Japón, lo que se conoce como la Triple Intervención. Al principio, Mutsu Munemitsu se mostró dispuesto a responder a la intervención, diciendo: "Nuestro gobierno está ahora montado en un tigre, por lo que no hay otra manera que mostrar una determinación de mantener nuestra posición actual y no ceder ni un paso, sin importar el peligro" (Mutsu 1993, 297). Sin embargo, pronto se dio cuenta de que esta Triple Intervención no era solo una discusión diplomática, sino que iba acompañada de una presión física mediante el despliegue de tropas. Mutsu Munemitsu relata la situación en ese momento: "El gobierno ruso ha ordenado a sus tropas en todos los puertos de esta área que estén listas para zarpar en cualquier momento dentro de las 24 horas, lo que indica que algo podría suceder" (Mutsu 1993, 297).
En este momento, los sentimientos de Mutsu Munemitsu debieron ser muy complejos. El resultado de las negociaciones en ese momento fue un logro diplomático obtenido de la combinación de la victoria del ejército y la marina japoneses y las deliberaciones del gobierno. Él lamentó la situación, diciendo: "Aunque nosotros, los funcionarios, podríamos estar preparados para soportar el dolor profundo en nuestros corazones por el futuro de la nación y ceder un paso para evitar futuras dificultades, ¿cuánto se agitarían nuestras fuerzas terrestres y navales si esta noticia saliera a la luz, y cuánta decepción sentiría nuestro público en general?" (Mutsu 1993, 298).
Para liberarse de esta interferencia, Japón solicitó ayuda al Reino Unido, Italia, Estados Unidos, etc. Sin embargo, era demasiado difícil esperar que apoyaran firmemente a Japón frente a las tres potencias que estaban listas para intervenir en cualquier momento. Finalmente, después de varios intentos diplomáticos fallidos para suavizar las condiciones al máximo, Japón presentó un memorando a cada país declarando: "El gobierno del Imperio del Japón se compromete a renunciar a la posesión permanente de la Península de Liaodong de acuerdo con el amistoso consejo de los gobiernos de Rusia, Alemania y Francia" (Mutsu 1993, 314).
Shimonoseki, el destino del imperialismo japonés
Ahora es el momento de irse de Shimonoseki. El camino de regreso al autobús después de salir del museo también bordeaba el mar. El mar que volví a ver parecía diferente de hace un momento. La imagen de Li Hongzhang, de más de setenta años, cruzando el vasto mar y siendo despreciado por Ito Hirobumi en un pequeño restaurante de Shimonoseki parecía ondear junto con las olas. Aunque ahora pasan buques de carga, en ese entonces, los buques de guerra japoneses debieron haber estado navegando aquí claramente. Li Hongzhang, que intentaba mantener la calma ante la armada enemiga que realizaba una demostración de fuerza, e Ito Hirobumi, que lo manejaba hábilmente a través de cálculos precisos. Shimonoseki se presentó ante mí como una costa que contenía las huellas de esa feroz confrontación.
Fujimura, quien ofrece un agudo análisis de la Guerra Sino-Japonesa en su libro "La Guerra Sino-Japonesa", escribe: "Aunque fue una victoria militar sobre China, fue un fracaso político" (Fujimura 1997, 8). Esto señala agudamente que, a pesar de que el ejército japonés obtuvo victorias completas sobre el ejército chino en la Guerra Sino-Japonesa, el resultado condujo a la Triple Intervención, y Japón no logró lo que quería. Al final, Japón no pudo lograr el principal objetivo de la guerra, la reforma de la administración interna de Corea, es decir, la colonización de facto de Corea. Por el contrario, proporcionó a Rusia una excusa para intervenir en Corea, lo que resultó en un retroceso al Tratado de Tianjin, o incluso a un período anterior, a pesar de diez años de preparación.
Pero eso no fue el final. El pequeño retroceso en Shimonoseki fue solo un paso adelante para el imperialismo japonés. La Guerra Sino-Japonesa, al menos, "logró la independencia, que había sido una tarea nacional desde la Restauración Meiji, a través de guerras con naciones asiáticas y medios de opresión" (Fujimura 1997, 6. La Guerra Sino-Japonesa y el imperialismo japonés, cuyo inicio se anuncia en Shimonoseki: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki I 277). Y lo más importante de la Guerra Sino-Japonesa para Japón fue que demostró que Japón tenía la capacidad de ejercer el imperialismo en Asia Oriental y competir con las potencias occidentales. Es decir, Japón logró una posición comparable a la de las potencias occidentales en la región de Asia Oriental. Esto también está relacionado con el orgullo interno de Japón; por ejemplo, Tokutomi Soho señaló que "Japón fue introducido en el mundo de la vida global" y definió el período posterior a la Guerra Sino-Japonesa como "un período de autoconciencia imperial" (Fujimura 1997, 277). En resumen, la Guerra Sino-Japonesa puede considerarse un evento que consolidó la unidad nacional de Japón y grabó la imagen de un "Japón imperialista" en las potencias occidentales y en su propia gente.
En resumen, el pequeño Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki, que permanece en la costa de Shimonoseki, es un lugar que encarna plenamente el destino paradójico del imperialismo japonés. A diferencia del museo chino, que se jacta de su tamaño con exhibiciones como modelos de buques de guerra en un área de 10.000 metros cuadrados, la modesta apariencia del museo japonés, con los escasos enseres utilizados en la conferencia de paz y las reliquias de Ito Hirobumi, podría ser un ejemplo que habla de sus opuestas percepciones históricas. 7 Además, considerando que el lugar de la negociación en ese momento, Chunpanlou (春帆楼),
fue incendiado por un bombardeo estadounidense en 1945,
(春帆楼)
fue incendiado por un bombardeo estadounidense en 1945, puede decirse verdaderamente que este lugar ha sido testigo del comienzo y el fin del imperialismo japonés.8 Mutsu Munemitsu, el Ministro de Asuntos Exteriores que lideró a Japón en los albores del siglo XX, en el prefacio de sus memorias 7 Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki Sitio web oficial. http://www.mod.go.jp/msdf/oz- atg/meisho/simonoseki/nissinn/nissinn.htm
8 Sitio web oficial de Shunpanro. http://www.shunpanro.com/about/history.html 던 건건
Es decir, "caminar tambaleándose" podría ser Shimonoseki y
(蹇蹇)
¿Ya había señalado agudamente la historia del imperialismo japonés? Fue el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki, que susurraba la historia de Asia Oriental que se tambaleaba en la ola de la modernización. ■
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Capítulo
El fin del orden mundial chino
Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki II
Koo Min-sun
Universidad Yonsei
Llegada a Shimonoseki
Año Mes Día Al bajar del coche en el estacionamiento del Mercado Karato de Shimonoseki, soplaba un viento frío. A lo lejos se veía Shunpanro, donde se negoció y firmó el Tratado de Shimonoseki (下関条約, Tratado de Maguan). Compramos mucho sushi en el Mercado Karato y nos sirvieron makgeolli y fugu karaage, fugu croquetas, y llenamos nuestros estómagos fuera del mercado mientras disfrutábamos del viento frío. El estrecho que vimos mientras comíamos sushi fue probablemente el mismo estrecho que vio Li Hongzhang (李鴻章), el enviado especial de la Dinastía Qing, durante las conversaciones. Este año se cumplen años desde el estallido de la Guerra Sino-Japonesa, y el interés en la Guerra Sino-Japonesa es particularmente intenso en China. Japón, que ganó su primera guerra exterior, atrajo la atención de todos los ciudadanos japoneses durante las negociaciones del Tratado de Shimonoseki, pero a diferencia de China, hoy en día parece haber poco interés en la Guerra Sino-Japonesa en Japón. El fin del orden mundial chino: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki II
Después de llenar nuestros estómagos con sushi, caminamos unos minutos hasta Shunpanro y el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki (清日講和記念館). La entrada a Shunpanro y al Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki era más simple de lo esperado, y me sorprendió que no hubiera ninguna mención del Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki en la entrada de Shunpanro.
Antecedentes de Shunpanro y el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki
Originalmente, las negociaciones y la firma del tratado se llevaron a cabo en Shunpanro, y el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki fue construido por el gobierno de la ciudad de Shimonoseki entre los años y , y actualmente es un bien cultural designado por el gobierno japonés. Shunpanro, que fue destruido por un bombardeo estadounidense en , fue restaurado en , y el Shunpanro actual, construido de hormigón, fue restaurado en . Curiosamente, el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki no sufrió ningún daño a pesar de los bombardeos estadounidenses en . Sin embargo, considerando el significado geopolítico de la victoria de Japón en la Guerra Sino-Japonesa y el Tratado de Shimonoseki, el tamaño y la sencillez del museo conmemorativo parecían insuficientes para conmemorar la victoria en la Guerra Sino-Japonesa y el tratado de paz. Además, aunque se construyó en un momento en que Japón estaba expandiendo su influencia en China, no mostró en absoluto las ambiciones internacionales de Japón. Y entre los edificios de Shunpanro y el museo, se encuentran las estatuas del Primer Ministro japonés Ito Hirobumi (伊藤博文) y el Ministro de Asuntos Exteriores japonés Mutsu Munemitsu (陸奥宗光), quienes participaron en las negociaciones como representantes plenipotenciarios de Japón. En Japón, parecen venerar a estas figuras como héroes. Shunpanro se hizo famoso como lugar de firma del Tratado de Shimonoseki, pero actualmente es una marca bien establecida en Japón como restaurante de lujo de cocina de fugu y posada.
Un breve vistazo a la historia de Shunpanro: Shunpanro se utilizaba originalmente como una clínica llamada "Gueolpallo" (月波楼), y después de que su propietario, Ken'yo Fujino, un médico y propietario del edificio, muriera, su esposa lo convirtió en una posada y restaurante. En , la cocina de fugu estaba prohibida por ley en Japón. Sin embargo, la gente de Shimonoseki, según la tradición, solo comía fugu en casa, y Ito Hirobumi probó el fugu en . Y en , Ito Hirobumi levantó la prohibición del fugu, convirtiendo a Shunpanro en el primer restaurante de fugu de Japón. Desde entonces, celebridades japonesas como Ito Hirobumi y Mutsu Munemitsu se convirtieron en clientes habituales. 宗泽亚 El fin del orden mundial chino: Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki II
Shimonoseki fue elegido como lugar de reunión para Shunpanro debido a su cercanía a Hiroshima, donde se encontraba el Emperador de Japón, y a las preferencias personales de Ito Hirobumi. Hay varias razones por las que Ito Hirobumi eligió Shunpanro como lugar de reunión, pero Shunpanro tiene una profunda conexión con él. Primero, Shunpanro significa "navegar en el mar de primavera", y fue nombrado directamente por Ito Hirobumi. Además, el hecho de que las negociaciones se llevaran a cabo en Shunpanro, su restaurante favorito, revela la complacencia de Ito Hirobumi como ganador y la actitud de Japón de despreciar a China. También creo que si hubiera tenido la libertad financiera durante mi visita a Japón, habría pasado una noche en Shunpanro, comiendo fugu, y habría comprendido un poco mejor el Tratado de Shimonoseki. Para mejorar la comprensión del Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki y la Guerra Sino-Japonesa, pensé que era esencial conocer bien el contexto y el proceso de este tratado. Incluso hoy, los rastros de la Guerra Sino-Japonesa y las conversaciones de paz aún son claros, por lo que decidí estudiar de antemano el contexto y el proceso de las conversaciones de paz. A través de materiales de referencia como los registros de las conversaciones y libros de historia, examiné y recreé el contexto y el proceso de las conversaciones de paz que tuvieron lugar en Shunpanro.
¿Fue la Guerra Sino-Japonesa de una persona, Li Hongzhang?
De hecho, el nombre "Guerra Sino-Japonesa" es una expresión muy neutral. En China, como esta guerra ocurrió en el año Jiawu (甲午), se llama Guerra Jiawu o Guerra Sino-Japonesa Jiawu, y en Japón se llama Guerra del Año Meiji o Guerra日清 (日清戦争). También se le llama en el mundo occidental
Recreación del Tratado de Shimonoseki
En esta visita a Kyushu, me encargaron presentar el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki, y decidí realizar una actuación en el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki al llegar a Kyushu. La razón es que, en primer lugar, la investigación previa me hizo darme cuenta de que el tamaño del Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki era muy pequeño, por lo que pensé que sería aburrido limitarse a la explicación, y en segundo lugar, porque los materiales de referencia que encontré fueron los registros del Tratado de Shimonoseki entre Li Hongzhang y Ito Hirobumi, pensé que el teatro era la mejor manera de expresar la confrontación entre China y Japón. Asumí el papel del lado chino, es decir, del Plenipotenciario chino Li Hongzhang, y Lee Ju-won asumió el papel de Ito Hirobumi, y nos esforzamos por expresar con la mayor precisión posible la batalla de nervios entre Li Hongzhang e Ito Hirobumi, seleccionando las difíciles cuestiones de las negociaciones entre Japón y China en la discusión de Shimonoseki. Sin embargo, como era el último día de la visita, el tiempo era muy limitado, por lo que solo pude presentar la actuación seleccionando algunos temas, y como me fui a Japón inmediatamente después del final del semestre, ni siquiera pude memorizar las líneas correctamente. Sin embargo, afortunadamente, al pensar en el proceso y el contenido de las conversaciones desde la perspectiva de Li Hongzhang y China, el proceso de negociación no me pareció tan difícil. Al revisar los registros de las conversaciones antes de la visita, sentí fácilmente la frustración y la desesperación que Li Hongzhang debió sentir durante las conversaciones. Probablemente negoció hasta el final, considerando no solo las negociaciones por China, sino también su reputación interna. Estaba en la posición de tener que negociar en una reunión de paz después de que China perdiera, y su sinceridad está bien reflejada en los registros de las conversaciones. A diferencia de Japón, que había adoptado la civilización occidental, China perdió la Guerra Sino-Japonesa ante Japón, que había pasado por la modernización. De hecho, la Guerra Sino-Japonesa fue una guerra entre dos civilizaciones antes que una guerra entre dos países. Es decir, a finales del siglo XIX, China era una sociedad muy atrasada en comparación con Japón, y era más débil o inferior a Japón en términos de fuerzas militares, política, sociedad y carácter nacional. Teniendo esto en cuenta, Li Hongzhang, que probablemente ya esperaba la derrota de China, tuvo que llevar a cabo negociaciones que eran casi mendicantes en lugar de negociar con Japón como representante de un país derrotado, y probablemente no tenía mucho que presentar como cartas de negociación en la reunión. Pensando en la posición de Li Hongzhang, quería expresar bien la difícil posición y la frustración de Li Hongzhang durante las conversaciones a través de la actuación en el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki.
La accidentada conferencia de paz de Shimonoseki
Para comprender mejor la Guerra Sino-Japonesa y el Museo Conmemorativo del Tratado de Shimonoseki, creo que es esencial familiarizarse con el proceso y el contenido de las conversaciones de paz entre China y Japón. Porque desde el principio de las conversaciones, el representante negociador de China no fue Li Hongzhang. Después de muchas peripecias, el gobierno chino envió a Li Hongzhang, y solo entonces Japón estuvo satisfecho y procedió a las conversaciones.
Dos meses después del inicio de la guerra, a partir de marzo de , la fuerza militar de China comenzó a tambalearse. A principios de , el ejército japonés comenzó a desembarcar en la península de Liaodong, y comenzaron a circular conversaciones sobre un armisticio. Las negociaciones de paz de Shimonoseki, que comenzaron con la mediación de Estados Unidos, no fueron fáciles. Los registros de la época hasta la firma del Tratado de Shimonoseki en abril de muestran que algunas fuentes registran tres rondas de negociaciones, mientras que otras registran dos. En resumen, hubo grandes diferencias entre China y Japón durante las negociaciones de paz de Shimonoseki, y el período de negociación se prolongó, lo que parece estar relacionado con la estrategia de negociación de Japón. Japón quería prolongar las negociaciones por las siguientes razones: primero, para ganar tiempo para seguir atacando militarmente a China, y segundo, para maximizar los beneficios que Japón podría obtener de China al expandir los territorios ocupados. Además, Japón adoptó una estrategia de no divulgar las condiciones de paz a China u otros países, lo que no solo retrasó el progreso de las conversaciones, sino que también impidió la interferencia de las potencias occidentales. Es decir, Ito Hirobumi había predicho que si las condiciones de paz se filtraban al exterior, las potencias occidentales no permanecerían inactivas.
Cuarta reunión: La fallida primera reunión en Hiroshima.
En el mes y día de [año], Li Hongzhang le pidió a Gustav Detring, un funcionario de aduanas de Tianjin y signatario de este documento, que entregara una carta escrita a mano a Itō Hirobumi. Sin embargo, Itō Hirobumi se negó a reunirse con él, alegando que el representante del gobierno Qing no era adecuado, y Detring abandonó Hiroshima dos días después. Reunión 4: El intento de reunión en Hiroshima fracasa nuevamente.
Un mes después de que se decidiera la cuarta reunión, China fue derrotada en Weihaiwei (威海卫), una ciudad portuaria en el extremo norte de la península de Shandong, y en Haicheng (海城), que había sido el lugar de descanso de la Flota de Beiyang de China y fue ocupada por el ejército japonés en 1895 durante la Primera Guerra Sino-Japonesa. El gobierno Qing, siguiendo la recomendación de Estados Unidos, nombró a dos enviados plenipotenciarios: Zhang Yinheng, viceministro del Ministerio de Ingresos y subdirector del Ministerio de Asuntos Exteriores, y Shao Youlian, subdirector del Ministerio de Guerra y ex gobernador de Hunan. Se notificó a Japón que serían enviados a Japón. Sin embargo, en Japón, Itō Hirobumi y Mutsu Munemitsu fueron nombrados representantes plenipotenciarios de Japón. La razón por la que China no nombró a altos funcionarios hasta el final fue probablemente porque todavía no consideraba a Japón un oponente digno.
Finalmente, el día y mes de [año], Zhang Yinheng y Shao Youlian llegaron a Hiroshima como delegados plenipotenciarios de China, pero antes de que comenzara la reunión, Japón volvió a insistir en la palabra "plenipotenciario" (全权). Japón no reconoció los documentos entregados por Zhang Yinheng y Shao Youlian a la parte japonesa como poderes plenipotenciarios, y Mutsu
argumentó que carecían de autoridad o capacidad para negociar y tomar decisiones, y decidió suspender las conversaciones de paz. Sin embargo, según los documentos chinos, la palabra "decisión" (裁决) en los documentos chinos se utiliza con el mismo significado que "plenipotenciario", que el gobierno japonés considera importante. (Qi Qizhang) Al día siguiente, el día y mes de [año], Japón notificó unilateralmente a Zhang Yinheng que la reunión se había suspendido porque los representantes chinos carecían de plenos poderes. Cuando los acompañantes chinos estaban a punto de abandonar el lugar de la reunión, Itō Hirobumi llamó a Wu Tingfang (伍廷芳), a quien había visto en el "Viaje al Fin del Orden Mundial de China: Conmemoración de la Paz de Shimonoseki II", y le pidió que transmitiera a Li Hongzhang que explicara la razón por la que el gobierno japonés daba tanta importancia a los poderes plenipotenciarios. (Mutsu)
Es decir, Japón quería negociar con personas que pudieran ejecutar lo acordado en las negociaciones.
Sin embargo, la insistencia de Japón en los plenipotenciarios puede interpretarse de otra manera, y está relacionada con la estrategia de negociación de Itō Hirobumi y Mutsu Munemitsu. Ambos concibieron la estrategia de negociación desde el principio con el objetivo de prolongar el período de negociación tanto como fuera posible (Qi Qizhang). Así, las negociaciones en Hiroshima terminaron sin siquiera comenzar y solo se perdió tiempo sin ningún resultado. Sin embargo, la guerra continuó, y cuanto más se retrasaban las negociaciones, más favorable se volvía la situación para el ejército japonés y más desfavorable para China. Al final, las dos rondas de negociaciones de paz en Hiroshima solo beneficiaron a Japón. Reunión 5: Li Hongzhang va a Shimonoseki como plenipotenciario de China.
El 1 de mayo, Li Hongzhang y Ito Hirobumi partieron de Nagasaki para regresar a China, pero el mismo día Weihaiwei fue ocupada por Japón y la Flota de Beiyang fue casi aniquilada. Tras dos rondas de conversaciones infructuosas y las sucesivas derrotas de China, el gobierno chino notificó a Japón a través del Ministro de EE. UU. el 1 de mayo que Li Hongzhang había sido nombrado Plenipotenciario y se le otorgaron plenos poderes. En consecuencia, se seleccionó Shimonoseki como lugar de las conversaciones y se celebraron negociaciones totales del 1 de mayo al 10 de mayo. Si bien ambas naciones no tenían objeciones sobre la independencia de Corea, que era el propósito original de la Primera Guerra Sino-Japonesa, las negociaciones revelan que Li Hongzhang e Ito Hirobumi libraron una feroz guerra psicológica sobre otras cuestiones. Entre los problemas más destacados se encuentran el armisticio, la cuestión de las indemnizaciones y los intereses, la cesión de territorios y el momento y lugar del intercambio de prisioneros. Los registros reales de las negociaciones entre Li Hongzhang e Ito Hirobumi muestran que apenas hubo negociaciones, y Japón no consideró en absoluto las demandas de Li Hongzhang. Si imaginamos a Li Hongzhang, comparado con Bismarck de Prusia, suplicando una reducción de la indemnización a Ito Hirobumi en la mesa de negociaciones, podemos comprender cuán vergonzosa es la Primera Guerra Sino-Japonesa para la China actual.
Itō Hirobumi, que conocía bien el poder y la influencia de Li Hongzhang, pidió el intercambio de poderes plenipotenciarios desde el primer día de las negociaciones, a pesar de que Li Hongzhang había llegado a Shimonoseki como plenipotenciario de China. Aunque China consideró con desagrado la insistencia de Japón en los plenos poderes, Japón tenía sus propias razones válidas. Según los registros del Ministro de Asuntos Exteriores Mutsu Munemitsu, el hecho de que China enviara representantes inadecuados se debió a que China aún no había admitido su derrota y no tenía intención de poner fin a la guerra. Incluso los observadores extranjeros calificaron la elección inicial de China de enviar a un alemán como una falta de seriedad por parte del gobierno Qing.
En general, parece que la desconfianza de Japón hacia China era muy grande. Además, las reuniones entre Li Hongzhang e Itō Hirobumi se llevaron a cabo en inglés para evitar malentendidos o ambigüedades debido a la mala traducción. (Viaje al Fin del Orden Mundial de China: Conmemoración de la Paz de Shimonoseki II) Itō Hirobumi dijo que las reuniones en inglés serían más claras.
Por lo tanto, para evitar malentendidos en caso de disputas relacionadas con el tratado, se redactó el texto final del tratado en inglés, además de chino y japonés.
Así, después de muchas idas y venidas, Li Hongzhang llegó a Shimonoseki el día y mes de [año], y probablemente no esperaba que Japón hiciera demandas irrazonables. Las primeras tres rondas de las negociaciones de Shimonoseki, que se centraron principalmente en el armisticio, fueron un tira y afloja entre ambas partes. Japón rechazó repetidamente la solicitud de armisticio de Li Hongzhang y, en lugar de considerar el armisticio, ocupó Dagu (大沽), Tianjin (天津) y Shanhaiguan (山海关), que estaban bajo la jurisdicción de China en ese momento, durante las negociaciones. Además, Japón confiscó los suministros y armamento de la Flota de Beiyang de China e incluso propuso una condición en la que China pagaría todos los gastos del ejército japonés durante el período de armisticio. (Mutsu) Ante esto, Li Hongzhang pidió una relajación de las condiciones, argumentando que estas tres lugares estaban bajo su jurisdicción y que era por el bien de su reputación, pero Itō Hirobumi lo rechazó rotundamente, diciendo que era para ver la sinceridad de China en la paz. Así, al no poder llegar a un acuerdo sobre las condiciones del armisticio hasta la tercera reunión, Li Hongzhang retiró la propuesta de armisticio.
China decidió renunciar al armisticio, pero el tercer día de las negociaciones, el cielo pareció favorecer a China. El día y mes de [año], mientras Li Hongzhang regresaba a su alojamiento después de que terminara la reunión, un joven japonés llamado Koyama Toyotaro intentó asesinar a Li Hongzhang. El intento de asesinato por parte del joven japonés reflejó la euforia generalizada y el extremismo en la sociedad japonesa de la época (宗泽亚). Estos grupos extremistas argumentaron que aún era demasiado pronto para que Japón obtuviera suficientes beneficios a través de negociaciones de paz con China. Por lo tanto, creyeron que asesinar a Li Hongzhang era una forma de detener las actuales conversaciones de paz y lo llevaron a cabo (宗泽亚).
Afortunadamente, la bala disparada por Koyama Toyotaro hacia la litera de Li Hongzhang se alojó en la mejilla justo debajo del ojo izquierdo de Li Hongzhang, por lo que no hubo un gran peligro para su vida. Sin embargo, como la cirugía para extraer la bala prolongaría el período de recuperación, Li Hongzhang decidió no extraer la bala y continuó
negociando con la bala alojada en su rostro. ◀ Interior del Museo Conmemorativo de la Paz de Shimonoseki, una recreación del lugar de las negociaciones durante la firma del Tratado de Shimonoseki.
Después del intento de asesinato, el trato de Japón hacia Li Hongzhang cambió drásticamente. Incluso la Emperatriz de Japón le otorgó un vendaje de la casa imperial, y personas de todo Japón visitaron el alojamiento de Li Hongzhang para ofrecerle consuelo. (Mutsu) Además, el gobierno japonés no pudo evitar prestar atención a los países occidentales, ya que existía la posibilidad de que China detuviera las negociaciones citando el intento de asesinato y solicitara la intervención o mediación de los países occidentales. (Viaje al Fin del Orden Mundial de China: Conmemoración de la Paz de Shimonoseki II) (Mutsu)
Por lo tanto, después de una profunda deliberación, el gobierno japonés concedió un armisticio con China el día y mes de [año]. (Mutsu) Al final, la sangre derramada por Li Hongzhang en Shimonoseki no fue la sangre más valiosa para China.
Li Hongzhang regresó al lugar de las negociaciones para la cuarta reunión el día y mes de [año], pero Itō Hirobumi no hizo ninguna concesión. En la cuarta y quinta reuniones, se trató principalmente el tema de la indemnización. Li Hongzhang intentó desesperadamente reducir la indemnización de [cantidad] millones de taels exigida por Japón, rogando que fuera excesiva. Sin embargo, Li Hongzhang, que resistió hasta la sexta negociación, finalmente no tuvo más remedio que aceptar las condiciones de paz de Japón, que incluían una indemnización de [cantidad] millones de taels y la cesión de Taiwán y la península de Liaodong. La razón probablemente fue que pudo ver directamente los barcos de guerra japoneses en el Estrecho de Tsushima desde el lugar de la reunión.
Calle Li Hongzhang
Al salir del museo conmemorativo, hay un callejón muy estrecho a la izquierda de la entrada del Camino de la Negociación, y este es el "Callejón Li Hongzhang" (李鸿章道). Este es un callejón estrecho construido entre el Camino de la Negociación y el Templo Jinseiji (仁接寺), donde se alojaba Li Hongzhang, para garantizar la seguridad personal de Li Hongzhang durante las negociaciones. (宗泽亚)
Este callejón es también el lugar donde se intentó asesinar a Li Hongzhang. Sin embargo, un hecho interesante es que la ciudad de Shimonoseki lo ha designado como patrimonio cultural. ¿Fue designado debido a la gran popularidad de Li Hongzhang en Japón? ¿O fue para reafirmar el orgullo japonés al marcar la tierra japonesa que Li Hongzhang, el "Bismarck de Oriente" de China, pisó durante su estancia en Shimonoseki para negociar?
Viaje al Fin del Orden Mundial de China: Conmemoración de la Paz de Shimonoseki II) Me inclino por esta última opción. Después de visitar el Museo Conmemorativo de la Paz de Shimonoseki, buscamos el Templo Jinseiji, donde se alojó Li Hongzhang, siguiendo el Callejón Li Hongzhang, pero finalmente no lo encontramos. Mirando hacia atrás, estaba ubicado bastante lejos del Camino de la Negociación de lo que pensábamos.
La intervención de las tres potencias y la devolución de la península de Liaodong para controlar a Japón en Europa.
El pequeño tamaño y la modesta decoración interior del Museo Conmemorativo de la Paz de Shimonoseki se deben probablemente a la influencia de la Intervención de las Tres Potencias que siguió a la firma del Tratado de Shimonoseki. Inmediatamente después de la Primera Guerra Sino-Japonesa, Japón estaba lleno de euforia por la victoria, pero este ambiente festivo no duró mucho. El día y mes de [año], tras la firma del Tratado de Paz de Shimonoseki, el gobierno alemán envió buques de guerra al Lejano Oriente, alegando que la cesión de territorios chinos amenazaba los intereses comerciales alemanes. Rusia también se opuso a la demanda territorial japonesa de ascender hasta el río Yalu. Francia también estuvo de acuerdo con la postura de Rusia, y las tres potencias occidentales comenzaron a exigir la devolución de la península de Liaodong a Japón el día y mes de [año]. Ante la postura cada vez más firme de Rusia, Alemania y Francia, Japón devolvió permanentemente la península de Liaodong a China el día y mes de [año]. Como demuestra esta Intervención de las Tres Potencias, el equilibrio de poder operaba en Asia Oriental a finales de siglo, y Alemania, en particular, frenó a Japón por motivos de discriminación racial. Es decir, Alemania despreciaba a la raza amarilla y, por lo tanto, siempre vigilaba y reprimía la expansión de Japón. En general, las potencias occidentales no podían tolerar que un país de raza amarilla arrebatara los beneficios obtenidos por la raza blanca en Asia. (宗泽亚) De esta manera, a finales de siglo, Asia Oriental se incorporó al orden político internacional liderado por Occidente con la desintegración del orden mundial de China.
Hace cien años hoy y el futuro de Asia Oriental.
A lo largo de los [número] años transcurridos, han ocurrido muchos cambios, pero también hay cosas que no han cambiado, y eso es lo que aprendí durante mi visita al Museo Conmemorativo de la Paz de Shimonoseki. Si bien la recesión económica de Japón y el auge económico de China han invertido las posiciones de China y Japón, lo que no ha cambiado en [número] años es la desconfianza (不信) entre China y Japón. Parece que esta desconfianza mutua es muy grave hoy en día. Hace [número] años, Japón temía que China no cumpliera sus promesas de armisticio, mientras que hoy China teme que Japón se convierta nuevamente en un país militarista, y al mismo tiempo, Japón también está plagado de la ansiedad de que la poderosa China pueda representar una amenaza para Japón. Resolver esta desconfianza es la tarea más importante que deben abordar no solo China y Japón, sino también los países de Asia Oriental hoy en día.
Además, la Primera Guerra Sino-Japonesa de hace [número] años tiene una influencia muy importante no solo en las relaciones bilaterales entre China y Japón hoy en día, sino también en Asia Oriental y en todo el mundo. Desde la perspectiva de las relaciones internacionales, la Primera Guerra Sino-Japonesa de [año] significó la desintegración del orden mundial chino y también fue una guerra que representó la teoría del conflicto de poder del realismo. Con la desintegración del orden mundial centrado en la dinastía Qing, Japón surgió como una potencia hegemónica regional emergente, pero su nueva posición no duró mucho debido a la Intervención de las Tres Potencias.
China, que perdió el orden mundial debido al Tratado de Shimonoseki, está tratando de recuperar su autoestima y su posición de poder regional reconstruyendo el orden de Asia Oriental, superando la humillación que sintió durante [número] años, y resurgiendo económica y militarmente en el siglo XXI. Si Japón cumplió su "sueño japonés" a través de la Primera Guerra Sino-Japonesa hace [número] años, hoy China está tratando de realizar su "sueño chino" a través de algo. Ha habido un gran interés en si China utilizará la fuerza o la guerra para hacer realidad el "sueño chino". Especialmente desde que Xi Jinping se convirtió en presidente, China ha estado recuperando el estatus de China anterior a la Primera Guerra Sino-Japonesa a través de nuevas políticas exteriores como la "relación de gran potencia" y la "diplomacia de periferia". A medida que China continúa su ascenso, los cambios en el orden de Asia Oriental son inevitables, y hay un gran interés en si regresará a un orden mundial centrado en China. Y la elección y estrategia de Corea, que percibe el ascenso de China como una amenaza, se convertirá en un tema de interés para las generaciones futuras.
Enciclopedia Doosan, Weihai (consultado el [fecha]).
Mutsu Munemitsu, "Kenkenroku", traducido por Kim Seung-il, Seohak Beomusa, Chunpanrou.
Qi Qizhang, "Historia de la Primera Guerra Sino-Japonesa", Beijing, People's Publishing House. Zong Zeya, "La Guerra Sino-Japonesa", Beijing, Hou Lang.
*Este texto es una traducción mediante IA de un original escrito en coreano. Pueden existir errores de traducción o matices imprecisos.