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西太后的宫殿

EAI沙龙学员的北京考察游记:沙龙的年轻人们拥抱北京

分类
EAI 闲聊室考察记
发布日期
2014年5月8日
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重新书写的颐和园游记 · 全娜嫩 · 梨花女子大学

结束了圆明园的行程后,我们移步前往颐和园。在正式游览2014年的颐和园之前,我很好奇那些先行游览过颐和园的人们是如何看待它的。

1930年《三千里》

中,颐和园被描绘成西

(三千里)

太后

榨取中国万民血汗而建的中国最顶级的建

(西太后)

筑物(《三千里》1930)。其华丽与宏伟,竟能与法国的凡尔赛宫媲美,这让作者发出了叹息和嘲笑。1941年,奢华至极的颐和园,成为了让人想起“并不算特别出众,却享受了所有荣华后离世的西太后”的过时夏宫(《三千里》1941)。

1949年建立政府的中华人民共和国(以下简称中国)之后,将所有亲美国家视为敌对国家实行外交政策。加之中国在朝鲜战争的参战,使得韩国与中国之间筑起了近30年的隔阂之墙。1直到1992年,韩中两国才实现邦交正常化并恢复民间交流。20世纪后半叶关于颐和园的游记很难找到。在那段时空的隔绝中,经历了无数变化的他们,看待彼此的视角也发生了改变。2014年的颐和园,重新书写的颐和园,蕴含着21世纪的年轻人们看待中国的目光。

西太后的内政

(内政)原本是宫女的西太后,在1851年成为咸丰帝

的后宫后,便开始一步步积累对权

(咸丰帝)

力的“经营”。咸丰帝蹊跷去世后,西太后发动辛酉政变,垂帘听政于其子同治帝

之后,事实上成为了清朝的女皇(Begginer 2012)。同治帝即位仅两年便去世,西太后便将自己4岁的侄子载湉

(同治帝)

收为养子,于1874年即位。

(载湉)

这个孩子后来成为了光绪帝

这个孩子后来成为光绪帝

。此后,西太后正式踏入政治一线,直到去世前一直掌握实权(Koo Sung-hee 2012)。1886年,光绪十二年,虽然发布了将政务交给光绪帝的诏令,但那只是虚设。同年,为西太后开始修建颐和园。1《时事常识词典》。“韩中建交”。Parkmun-gak。http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=74000&cid=504&categoryId=504 (检索日期:2014年1月20日)。

(光绪帝)

重建是权力的实体。从1889年起,西太后将居所从紫禁城迁往颐和园,继续处理国事。

照片

▼ 仁寿殿入口,仁寿门。位于颐和园入口正前方。在仁寿殿,西太后与名义上的光绪帝一同处理政务,接见外宾(仁寿殿)。进入颐和园正门,便能看到宁静地坐落于此的仁寿殿。正门前,宫殿。仁寿殿的位置很独特。朝鲜的景福宫中,处理政务的勤政殿位于宫殿深处。由于政务的核心事项都在勤政殿决定,其位置与宫殿的核心相连。餐厅里,好的座位也不是靠门而是靠里的位置。然而,仁寿殿却位于颐和园的入口处。正

仁寿殿

6. 重新书写的西太后的颐和园

(仁寿殿)

6. 重新书写的西太后的颐和园

仁寿门
仁寿门

堂的失势,似乎象征着西太后靠着权谋保住地位的权力。

颐和园最初是为了避暑和疗养而建造的。始建于金代

12世纪初,在清朝乾隆帝

时期进行了大规模扩

(乾隆帝)

建。建造当时的名字是清漪园

。清漪

(清漪园)

园在第二次鸦片战争接近尾声的1860年,遭到英法联

军的劫掠和焚毁,但于1886年重建后,2成为了著名的西太后颐和园。为辅佐实权者西太后处理国政,新建了各种殿阁和寺庙的颐和园,不仅仅是单纯的别墅,而是成为了国家政治的发生地。颐和园内,避暑疗养

的建筑、处理国事的建筑自然混杂在一起。其中德和园

是代表性的休息建筑。

(德和园)

2《斗山百科词典》。“颐和园[Summer palace and imperial garden in beijing,

頤和園(颐和园)]”。http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000741428 (检索日期:2014年1月24日)。

德和园内有中国最大的京剧戏院。据说西太后从1891年到1895年间耗资71万两白银建造(Park Mi-jin 2013)。乍一看,统治者似乎想摆脱世间的喧嚣,在宁静中度过时光,但西太后似乎并非如此。她喜爱歌舞交织的华丽而欢快的京剧。西太后来到颐和园后,几乎每天都观看京剧。尤其是在生日时,她会连续三天在生日之前和之后共九天都在观看京剧。西太后甚至亲自化妆,与京剧演员们一起唱戏跳舞(Kim Hak-ju 2011)。

是供休憩的代表性建筑。

(德和园)

德和园内有中国最大的京剧戏院。据说慈禧太后从1891年至1895年间耗费71万两银子建造了该戏院(朴美珍 2013)。乍一看,统治者似乎想远离世俗的喧嚣,在宁静中度过时光,但慈禧太后似乎并非如此。她热爱充满歌舞的华丽而欢快的京剧。慈禧太后来到颐和园后的几乎每一天都观看京剧。尤其是在生日时,她会在生日前的3天、生日后的5天,共计9天的时间里持续观看京剧。慈禧太后甚至亲自化妆,与京剧演员们一起唱戏跳舞(金学柱 2011)。

2014年1月4日的颐和园,和1930年、1941年的那天一样,依然宏伟壮观。虽然是冬天,难以感受到夏宫的华丽,但颐和园的规模令人震撼,不时爆发出的“哇!”的惊叹声难以停止。颐和园是西太后喜爱的皇家别宫和园林。巨大的昆明湖

和约60米高的人工

(昆明湖)

山万寿山

这融合的景色是颐和园最壮观的景象。昆

(万寿山)

明湖仿佛一片辽阔的海洋。难以置信这是人造的。实际上,昆明湖对西太后来说或许就是一片海洋。为了海军力量的增强而筹集的国家财政被挪用于颐和园的重建,西太后希望以此平息政治上的非议。海军的训练实际上是在她的“海洋”——昆明湖上进行的。对西太后倾泻的批评声,在6. 西太后新写的颐和园

受挫,昆明湖则显得像是正当预算执行的结果。颐和园

的重建甚至有说法称清朝在1894年甲午战争中战败,

当时修建工程需要巨额资金(申明浩 2010)。

耗费万民血汗,只为修建一座供自己享乐的宫殿,受到如

此指责的西太后。颐和园很难被视为清朝百姓赖以生存的建筑

物。极尽奢华的颐和园,仅仅是为了一个人而集中一个国家的富

到了何种程度,它展示了这一点。

(富)

任何社会,如果考察其积累的财富呈现何种社会形态,

将有助于揭示该社会内部的权力结构(海尔布罗纳等 2010)。西太后为了在颐和园奢华的生活,拥有强制无数人血汗的强大权力。西太后一人

的奢华生活,拥有强制无数人血汗的强大权力。西太后一人

的奢华生活,拥有强制无数人血汗的强大权力。西太后一人

她的
她的

她的海洋,昆明湖 ▼昆明湖与

万寿山

照片

昆明湖和万寿山,之所以能将清朝的财富集中于颐和园,是因为当时清朝的经济是按照命令进行的。当时,能够通过最强大的命令重新分配财富的,是西太后,财富集中在她身上是自然的结果。

相反,在通过市场进行的经济中,没有为满足一个人而建造的豪华建筑的空间。在实行市场经济的国家,与过去颐和园相比,规模宏大、豪华的场所是复合商业空间。首尔的COEX是代表性的例子。在市场经济体制下,一个国家的财富被用于建造能够吸引大众的钱包,并让他们心甘情愿地打开钱包的建筑。在实行市场经济的国家,不存在“西太后的颐和园”的生存空间。6. 西太后新写的颐和园

西太后的外交

颐和园的长廊

是环绕昆明湖岸边的长廊,连接着仁寿殿和德和园

(长廊)

与颐和园的其他殿宇、寺庙。长廊全长778米,有273间,是中国最大最长的廊道,天花板和墙壁上绘有无数图画,被称为“中国最大的露天美术馆”。3

西太后是否将长廊视为礼宾

照片

▼长廊的场所?和朋友们在美术馆欣赏作品时,通过作品的交流,常常能了解朋友性格和想法中不易显露的部分。就像对着艺术品一样,人们也通过第三方的物品来窥探彼此的心意。西太后是否也通过颐和园长廊的画作与来访的外国政要们揣测彼此的心意呢?西太后可能将长廊视为礼宾的场所。3 《斗山百科全书》。“颐和园[颐和园和皇家园林]”。http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000741428 (检索日期:2014年1月24日)。

长廊的画作自不必说,长廊中的昆明湖也曾是连接西太后与外国政要的媒介。长廊的柱子、地板、屋顶成为了画框,而展现在其中的昆明湖则是随季节变换面貌的画作。阳光洒在水面波光粼粼的早晨的昆明湖。冬日午后,在雾气中显现的广阔景象。想象着其间发生了怎样的对话,走在长廊中的心情也随之焕然一新。

沿着长廊,在颐和园最后想参观的地方是清晏舫,但因时间已晚,未能亲眼见到,深感遗憾。1755年(清晏舫)

清晏舫

乾隆年间首次建造的清晏舫,是用大理石建造的船,总长36米。清晏舫上的建筑是按照古代样式建造的(柳仁惠 2009)。水可以使船漂浮,也可以使船倾覆,但清晏舫却不会,因此清晏舫被比作清朝。清晏舫象征着在任何外患下,清朝都不会倾覆的乾隆年间强大的清朝国力(人民网 2010)。

清晏舫是第二次鸦片战争时被英法联军烧毁的地方之一。而1893年,西太后对其进行了西方式的全新改造(柳仁惠 2009)。西方式的改造。如果景福宫在壬辰倭乱时被烧毁后,以日式风格重建,朝鲜朝廷和百姓

绝不会接受。

(民)

西太后能够毫无阻碍地重建被西方联军破坏的清晏舫,并在那里享受风流,其历史背景是什么?作为自古以来的国际都市北京,是否因为清朝皇室文化将西方文化作为奢侈品来享用,西太后重建清晏舫为西方风格才不是叛逆而是改造?抑或是因为作为绝对权力者的西太后无人能与之抗衡?

离开颐和园

漫步颐和园,是一段感叹、叹息、疑问相互交织的旅程。在意识到曾生活在颐和园中的西太后的脚步中,思绪变得深邃。以EAI“爱心房”学到的视角来审视颐和园的考察,虽然以雄心勃勃的开端开始,但未能如愿地将颐和园尽收眼底,感到遗憾。尽管如此,能够亲身接触到书中描绘的中国历史,感慨万千。亲眼所见,亲耳所闻,感受北京的寒冷,亲身体验的过去的现场,用身体学习的知识。爱心房课程结束后,仿佛又开始了新的爱心房课程。■

照片

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*本文为使用 AI 从韩语原文翻译而来,部分译文或语感可能存在偏差。

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