故宫的四季

姜华贤 · 梨花女子大学

我负责的故宫

原本是本次行程中最先计划参观的地点。但我们沉醉于中国式火锅和表演火锅配料面条的店员的魅力之中，午餐时间比预定时间长了很多，故宫便被推迟到了第二天，即1月4日，在国家博物馆之后进行参观。第一天就应该结束的我的紧张和心跳加速，最终一直持续到了第二天的早晨。就这样，我将介绍那个让我在北京度过第一个夜晚而无法入睡的故宫，以永乐帝的春天、康熙帝的夏天、乾隆帝的秋天、溥仪的冬天来呈现。

（紫禁城）

我们原本计划参观。然而，沉迷于服务员表演的中国火锅和作为配料的面条，我们比预定时间延长了午餐时间，并将故宫推迟到了第二天，即1月4日，在国家博物馆后面参观。第一天本应结束的紧张和激动的心情，最终延续到了第二天早上。因此，我将介绍让我在北京度过第一个不眠之夜的故宫，它被描绘成永乐帝的春天、康熙帝的夏天、乾隆帝的秋天和溥仪的冬天。

进入故宫_午门、金水桥

故宫，正如其“紫色的禁城”之名，以其神秘的隐藏部分、巨大的规模和奢华的装饰，至今仍吸引着500多年来世世代代的目光。明朝永乐帝修建的故宫，承载着与其悠久历史同样波澜壮阔的故事。

历史很幸运地允许今天的我们自由地进出这座禁城，并为我们留下了近乎完美形态的故宫。如今的故宫，失去了与昔日皇帝一同拥有的强大权力，也失去了曾令臣民跪拜的威严。尽管如此，我们仍被眼前的故宫所震撼。因为从那巨大的规模和故宫博物院收藏的无数文物中，我们可以感受到昔日宫殿主人的风采。

故宫的季节划分依据

▼故宫之所以按季节划分，是因为故宫是彻底的帝王之城（来源：故宫卫星地图，谷歌地图）。“天圆地方”的思想也体现在其中，例如，经过端门（Duanmen）后是午门（Wumen）。从午门入口的形状来看，入口处是方形的，朝向宫殿的一侧是圆形的。据说这是反映了东方“天圆地方”的宇宙观。天圆地方是指古代的宇宙观，即天是圆的，地是方的，宫殿内部是圆的，象征着天帝居住的地方；宫殿外部是方的，象征着百姓居住的地方。此外，在太和门和午门之间有五个汉白玉桥，称为金水桥（Jinshuiqiao）。

金水桥象征着儒家的五常：仁、义、礼、智、信。据说中央的桥只有皇帝才能通行（李贤国 2008）。

（天圆地方）

。天圆地方是指古代的宇宙观，即天是圆的，地是方的，宫殿内部是圆的，象征着天帝居住的地方；宫殿外部是方的，象征着百姓居住的地方。此外，在太和门和午门之间有五个汉白玉桥，称为金水桥（Jinshuiqiao）。

拉

（金水桥）

、义

、礼

、智

、信

象征着。中央的桥只有皇帝才能通行（李贤国 2008）。明朝永乐帝的春天_太和殿、中和殿、保和殿穿过巨大的太和门（Taihemen），就出现了太和殿（Taihedian）、中和殿（Zhonghedian）和保和殿（Baohedian）。

（仁）

（义）

（礼）

（智）

（信）

出现。在观看故宫三大殿之前，我们先到了太和门（保和殿）

（Yongle Emperor）

。永乐帝在靖难之役中，通过推翻其侄子建文帝而登上皇位。由于永乐帝是通过篡位登基的，因此他身边有很多敌人。所以，他决定将都城从反对势力众多的南京迁往自己曾为燕王时的北京。尽管南京的臣子们强烈反对，永乐帝还是秘密制定了迁都计划（李根明 2002, 225-228）。

（永乐帝）

。永乐帝在靖难之役中，通过推翻其侄子建文帝而登上皇位。由于永乐帝是通过篡位登基的，因此他身边有很多敌人。所以，他决定将都城从反对势力众多的南京迁往自己曾为燕王时的北京。尽管南京的臣子们强烈反对，永乐帝还是秘密制定了迁都计划（李根明 2002, 225-228）。

在继续讲述的过程中，我们穿过太和门，走向太和殿。太和殿是故宫内最宏伟华丽的宫殿，是皇帝御座接见贵宾的地方。太和殿前有象征皇帝长寿的鹤和龟的雕像。太和殿后面是中和殿和保和殿，这三大殿是举行正式仪式的外朝。

（外

）。故宫分为用于正式仪式的外朝和皇帝、皇后居住的内庭。外朝有三条道路，这些道路强调了中央轴线，并将三大殿连接起来。其中，中间的道路据说是皇帝才能走的（吉尔贝·让 2001, 15-17）。

内庭

。外朝有三条道路，这些道路强调了中央轴线，并将三大殿连接起来。其中，中间的道路据说是皇帝才能走的（吉尔贝·让 2001, 15-17）。

（内廷）

强调了中轴线，连接了三大殿。据说中间这条路只有皇帝才能走（Jilbekeng 2001, 15-17）。

在北京迁都引起争议时，永乐帝非常宠爱的徐皇后去世了。永乐帝在北京附近为她寻找墓地。由此，理解了永乐帝坚定迁都意愿的臣子们进言在北京建造新宫殿。永乐帝非常高兴，下诏命全国各地搜集建造宫殿所需的材料。皇帝派遣最忠诚的臣子前往四川等地的险峻山区砍伐楠木。楠木自古以来就是为王室制作棺材的木材，其产地常有老虎等猛兽出没，砍伐时甚至需要冒生命危险。太和殿的柱子就是用这种楠木建造的。这证明了皇帝能够强制进行“千人入山，五百人生还”的楠木砍伐的权威（KBS 2007a）。1

太和殿后面是中和殿。中和殿是皇帝在太和殿举行仪式前休息的地方。西太后也曾在此囚禁她的亲侄子光绪皇帝。之后是外朝的最后一座建筑保和殿。保和殿后面的石阶是用大理石建造的，为了开采大理石，动用了约1万名工人和6000名士兵，为了运输大理石，每隔500米就挖一口大井。这是因为在严寒的天气里，需要从井里取水在道路上制造冰面，以便运输大理石。大理石运抵北京总共花费了28天（KBS 2007a）。仅建筑材料的准备就花费了10多年，故宫从1406年开始建造，历时15年，于1421年完工（Park Han-je et al. 2007, 132）。

北京故宫从明朝到清朝一直是中国的中心。在永乐帝的统治下，北京和故宫迎来了春天，并以此为基础，故宫进入了成长的季节——夏天。清朝康熙帝的夏天_建极门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫春天是万物萌发的季节，夏天则是烈日下草木繁茂的季节。故宫在明朝灭亡、清朝建立的动荡中，在康熙帝

的太平盛世中得以延续。康熙帝

（康熙帝）

通过推行汉族与满族融合政策，将新国家的动荡不安转变为列国的安定。3.紫禁城的四季

康熙朝的故宫吹来了西风。明末由利玛窦（Matteo Ricci）开始的西方文化传入，在康熙朝得到了集大成。利玛窦曾作为贡品进献时钟，首次入宫，关于此事将在后面的“秋天”部分详细介绍。

走过外朝，便是建极门

。2 建极门分隔了外朝和内廷

（乾清门）

，穿过建极门，便是乾清宫、交泰殿、坤宁宫三座宫殿。乾清宫在明清两代早期是皇帝和皇后的寝宫，有时皇帝也在此接见臣子或处理日常政务。康熙帝也在此处理日常政务。

1688年11月28日，六名法国科学家在乾清宫觐见了康熙帝。他们从法国带来了科学测量仪器和科学书籍作为礼物进献给皇帝。康熙帝收到礼物后非常高兴，让他们入宫担任自己的老师。从那时起，外国科学家就居住在清朝宫廷，研究科学数十年。康熙帝之所以对西方科学特别感兴趣，也有政治原因。年幼即位的康熙帝，曾有一段时间是辅政大臣们扶持的傀儡皇帝。1669年，康熙帝与阿当2在行程中，为了方便有钟表的行程，先参观了奉先殿，然后去了建极门，先看了秋天，再看了夏天。但游记将按照季节顺序叙述。的助手费尔米斯特（Verbiest）以及当时掌握实权的鳌拜

（鳌拜）

之间展开了一场对决。主题是计算正午

（钦天监）

的影子长度。钦天监按照传统历法计算，费尔米斯特则用西方科学解决了问题。结果，钦天监的计算误差较大，而更准确的费尔米斯特赢得了这场对决。以此为契机，年幼的皇帝将钦天监交给了费尔米斯特，并限制了辅政大臣的权力。康熙帝通过自己主持的历法争论，对几何学、数学等产生了浓厚兴趣。故宫至今仍保留着他使用的计算器、他学习数学时使用的代数表等（KBS 2007b）。他不仅热爱中国的传统学术，还喜爱耶稣会传教士传播的西方学术，并命令这些传教士绘制了全国实测地图《皇舆全览图》，这已是众所周知的事实（Lee Myung-geun 2003, 319）。

乾清宫后面的交泰殿是皇后接受皇族朝贺的地方。最里面的坤宁宫在清朝被分为东西两部分使用。东部是皇帝夫妇度新婚之夜的地方（Jilbekeng 2001, 16）。

康熙年间的中国，东西方交流非常活跃。甚至法国的太阳王路易十四也称他为亲密的朋友并致信于他。康熙皇帝的紫禁城是稳定到足以接纳来自外部的西方文明，并且接纳了这种文明，所以它是一个拥有无限可能性的夏天，正迈向收获的季节——秋天。3. 紫禁城的四季

清朝乾隆皇帝的秋天_钟表馆、奉先殿

纵观明清两朝，最为繁荣的时期是乾隆皇帝

的

（乾隆帝）统治时期。如同度过春夏辛勤耕耘的汗水在秋天结出果实一样，康熙和雍正

打下的基础上，乾隆皇帝

（雍正帝）

成为了华丽灿烂时代的君主。紫禁城在此时期也最为活跃和充满活力。

最能展现紫禁城华丽之处的是钟表馆

里的

（钟表馆）

钟表。2004年9月，曾展出各国钟表的故宫钟表馆迁至奉先殿

（奉先殿）

。这里也展出了约200件宫廷钟表。由于这是一个需要另外购票才能参观的“钟表展厅”（Hall of Clocks），所以很多人在参观路线上不会选择这里。然而，这里展出的钟表恰恰最能体现中国全盛时期的辉煌。在探讨乾隆年间的钟表之前，我们先来谈谈钟表在紫禁城中的意义。正如在夏天部分所提到的，西方物品进入紫禁城始于利玛窦。利玛窦作为一名天主教传教士，认为要在中国传播天主教，最有效的方法就是让当时的皇帝万历皇帝

。

成为天主教信徒。利玛窦为了觐见皇帝，进献了各种贡品，其中最吸引万历皇帝目光的是钟表。万历皇帝看到自鸣钟

后非常高兴，命令利玛窦定期入宫修理钟表。就这样，西方人首次得以出入宫廷的契机——钟表，成为了乾隆皇帝最喜欢的贡品。中国从明朝末期开始制造钟表，到了康熙年间，钟表制造业已十分兴盛。钟表不仅具有报时功能，还是能发出音乐、自动运转的奇妙机械装置，同时也是奢华的装饰品（KBS 2007b）。

，并写下了“八方来朝”的字样。

（万历帝）

。乾隆皇帝珍爱的钟表，他总是随身携带。据说西方在进献钟表时，是根据乾隆皇帝的爱好来制作的（KBS 2007b）。

非常高兴地报告，并命令马特奥·利奇定期进宫修理钟表。钟表作为西方人首次获准出入的契机，是乾隆皇帝最喜欢的贡品。中国从明朝末年开始制造钟表，到康熙年间，钟表制造业已相当繁荣。钟表不仅具有报时功能，还是一种会发出音乐、自动运转的奇妙机械装置，同时也是奢华的装饰品（KBS 2007b）。

从留存在紫禁城的乾隆

在钟的底座上，西方人写下了“八方来朝”的字样。

年间制作的油画或钟表

可以看出紫禁城在此时期是何等华丽。从钟表的装饰可以看出，为了动用西方工匠并制作出其精巧之处，拥有了多少财力。

。

。

在西方文明大量传入紫禁城的清朝初期，康熙皇帝在接纳钟表的同时，也对驱动钟表的原理产生了兴趣。康熙皇帝希望引进西方用于富国强兵的科学技术。然而，遗憾的是，到了乾隆年间，钟表等西方物品大多沦为了观赏品。西方钟表不断传入，但未能跟上科学技术的发展。

清朝末期，电灯和电话等物品也源源不断地传入紫禁城。然而，当时的中国皇室仍将西方物品仅仅视为享乐的工具。最终，曾经制造各种钟表的科学技术，被西方用来制造军舰等侵略中国。紫禁城既是展示西方贡品的博物馆，同时沦为了监狱（KBS 2007b）。这一时期，紫禁城虽然充斥着比任何时期都华丽的物品，但却如同秋天收割后田野里空无一物，正奔向冬天。

冬天，末代皇帝溥仪_养心殿、御花园

华丽紫禁城走向萧瑟冬天的主人，应该是末代皇帝溥仪。在考察中，因时间关系，我们只在建极殿谈论了养心殿

，

（养心殿）3. 紫禁城的四季，虽然没有实际参观养心殿，但养心殿和御花园

是溥仪度过紫禁城冬天的地方。（御花园）

自1723年起，这里一直是皇帝的寝宫（Gillespie 2001, 17）。中国长达2000年的封建君主制，也在此地画上了句号。1911年10月10日辛亥革命爆发后，隆裕皇太后在此被迫发布退位诏书。3

经过建福宫、景仁宫之后，在后三宫之后出现的内廷最里面，有一个名为御花园的美丽庭园。御花园是紫禁城内唯一有树木的地方。迄今为止，在紫禁城内几乎看不到一棵树。这是因为担心刺客隐藏的危险，所以在紫禁城内没有树木。御花园是电影《末代皇帝》中溥仪玩耍的地方。

作为紫禁城这座巨大城堡的主人，他晚年作为一名清洁工，其生活一定是难以忍受的。如同紫禁城最后的が主人一样，紫禁城的冬天也异常严酷。在经历严酷的冬天时，紫禁城拥有的各种文物也四散分离。鸦片战争后，列强轮流盗取紫禁城的文物，背离皇室的太监们也如同外部盗贼一般。晚年，作为主人的末代皇帝溥仪亲自盗取紫禁城文物，加上中日战争和国共内战等连绵不断的战争，紫禁城与中国皇室的权威一起，遭受了凄惨的坠落和践踏。这一时期，紫禁城与中国的冬天一同经历着。

离开紫禁城_堆秀山、神武门

御花园里有堆秀山

。这是用中国太湖地区

（堆秀山）

的“太湖石”堆砌而成的10米高的人工山。看着这座人工山，走到紫禁城最北面的后门神武门

，可以看到流淌的运河，其对面是挖太液池的土堆积而成的人工山——景山公园

（神武门）

。与溥仪在紫禁城的屈辱岁月形成鲜明对比的是，这里展现了泱泱大国中国的实力。不得不感叹中国特有的、根据需要就能建造山川湖泊的魄力。

（景山公园）

（景山公园）

。

1925年末代皇帝离开后，这座巨大的宫殿被改为博物馆。尽管无数皇室收藏品在中国复杂的近现代史中四散分离，但故宫博物院的员工们冒着生命危险运送，许多文物得以重返紫禁城故宫博物院。虽然蒋介石将贵重物品带往台湾，但在中国大陆重获和平后，中国政府将1万多个箱子的文物运回，大部分重新运回了紫禁城内。这不仅归功于国家，也得益于为保护国家文物而付出的民间捐赠者的努力（KBS 2007c）。3. 紫禁城的四季

紫禁城已不再有皇帝。然而，紫禁城的“主人”之位虽然不再是皇帝，而是被中华帝国悠久的历史所取代，因此紫禁城至今仍是中国和中国人民的象征和骄傲。■

参考文献 朴汉济·金亨种·金秉俊·李根明·李俊甲。2007。《阿特拉斯中国史》。

首尔：思兼。

李根明 编译。2002。《中国历史》。首尔：新书院。

李贤国。2008。《中国时事文化辞典 2008-2009》。首尔：Inf China。

http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=906709&cid=726&c

ategoryId=1510 (搜索日期 2013年12月30日)

质贝根. 金周京 译. 2001. 《紫禁城》. 首尔 : 昌海. KBS. 2007a. “紫禁城第一部 : 诞生秘话”. 《纪录片 亚洲的窗》. 8月

3日。

──。2007b。“紫禁城第二部：吹向宫殿的西风”。《纪录片亚洲

之窗》。8月10日。

──。2007c。“紫禁城第三部：文物的迁徙”。《纪录片亚洲之窗》。

8月17日。

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