紫禁城の春、夏、秋、冬

カン・ファヒョン・梨花女子大学校

私が担当する紫禁城

は、今回の旅行日程では元々一番最初に訪れる予定

（紫禁城）

だった場所です。しかし、中国式しゃぶしゃぶ火鍋とそのつけ麺パフォーマンスを見せる店員さんの魅力に惹かれた私たちは、予定より長く昼食時間を過ごし、紫禁城は国立博物館の後ろに、翌日の1月4日に視察するよう延期されてしまいました。初日で終わると思っていた私の緊張と胸の高鳴りは、結局二日目の朝まで続きました。こうして北京での初夜、私を眠れなくさせた紫禁城を、永楽帝の春、康熙帝の夏、乾隆帝の秋、溥儀の冬としてご紹介します。

紫禁城に入る_午門、金水橋

紫禁城は、紫色の禁じられた城という意味の名前の通り、秘密めいて隠された部分と、途方もない規模、豪華な装飾で、500年以上経った今も全世代の心を魅了しています。明の永楽帝が建設した紫禁城は、古い歴史と同じくらい波乱万丈な物語を秘めています。

歴史はありがたいことに、今日を生きる私たちに、禁じられた城への自由な出入りを許し、ほぼ完璧な姿の紫禁城を残してくれました。今日、紫禁城はかつて皇帝と共にあった強力な権威を失い、臣下や民衆をひざまずかせた威圧感ももはや存在しません。それにもかかわらず、私たちは目の前に広がる紫禁城に圧倒されました。その途方もない規模と、故宮博物院に展示されている数多くの遺物から、過去のその城の主たちの姿を感じることができるからです。

紫禁城の季節を主人

▼紫禁城に従って分けた理由は、紫禁城の衛星地図が徹底的に皇帝中心（出典：紫禁城の衛星地図、グーグルマップ）の城だったからです。天人合一の思想が反映されており、例えば端門を過ぎると午門が見えます。午門の入口の形を見ると、入る側は四角く、宮殿側は丸いことがわかります。これは東洋の「天円地方」

思想を反映したものだと言われています。「天円地方」とは

（天円地方）

、天は丸く地は四角いという昔の宇宙観であり、宮殿内は天である皇帝が住むため丸く、宮殿の外は地である民衆が住むため四角く作られています。また、太和門と午門の間には五つの白玉の橋があります。金水橋

と

（金水橋）

呼ばれるこの橋は、「中庸」の五つの徳、すなわち仁

・義

・礼

・智

・信

（仁）

（義）

（礼）

（智）

（信）

が現れます。私たちは紫禁城の三大殿を見る前に、太和門

の前で、紫禁城を建設して紫禁城の春を開いた永楽帝

について

（永楽帝）

話しました。永楽帝は靖難の変で甥の建文帝を追放して即位します。永楽帝は王位を簒奪したため、周辺に敵が多かったのです。そのため、反対勢力が多かった南京ではなく、即位前に自身が燕王としていた北京への遷都を決意します。南京を基盤としていた臣下の激しい反対にもかかわらず、永楽帝は遷都計画を秘密裏に進めます（イ・グンミョン 2002, 225-228）。

話を進めながら、私たちは太和門を過ぎ、太和殿に向かって歩きました。太和殿は紫禁城内で最も広大で華麗な宮殿で、皇帝が玉座に座って貴賓を迎えていた場所です。太和殿の前には、皇帝の長寿を祈る鶴と亀の像があります。太和殿の後ろには中和殿、保和殿の二つの大殿があり、この三大殿が公式行事を行っていた外朝

（外

）です。紫禁城は公式行事のための外朝と、皇帝と皇后が居住していた内廷

内廷

に区分されます。外朝には三つの道があり、これらの道が

（内廷）

中央の軸を強調しながら三つの大殿を結んでいます。このうち、中央の道は皇帝だけが通ることができた道だと言われています（ジルベゲン 2001, 15-17）。

北京遷都で議論が起こっていた頃、永楽帝が非常に寵愛していた徐皇后が亡くなる事件が起こります。永楽帝は彼女の墓地を北京近郊で探します。これにより、確固たる永楽帝の遷都の意思を読み取った臣下たちは、北京に新しい宮殿を建設することを建議します。永楽帝は大変喜び、詔を下して全国各地から宮殿の築造に必要な資材を調達するよう命じます。皇帝は最も忠実な臣下を四川などの険しい山岳地帯に、緑の木を伐採するために派遣します。緑の木は古来より王族の棺のために伐採された木材であり、その産地には虎などの猛獣が頻繁に出没し、伐採には命を懸けなければならないほどだったと言われています。かつて太和殿の柱は、この緑の木で建てられていました。これは、千人が山に入り五百人が生きて帰ると言われる緑の木の伐採を強制できた皇帝の権威を証明するものです（KBS 2007a）。1

太和殿の後ろには中和殿があります。中和殿は、皇帝が太和殿で儀式を執り行う前に休憩していた場所でした。西太后が実の甥である光緒帝を幽閉した場所でもあります。その奥には外朝の最後である保和殿があります。保和殿の後ろの石段は、大理石で作られており、大理石の採石のために、労働者1万人余り、兵士6,000人余りが動員され、大理石の運搬のために、道路に500メートル間隔で大きな井戸が掘られたと言われています。厳しい寒さの中、井戸から水を汲み上げて道路に氷を作り、大理石を運搬するためでした。大理石を北京まで運搬するのに合計28日かかりました（KBS 2007a）。建築資材の準備だけで10年以上かかった紫禁城は、1406年から15年間かけて築造され、1421年に完成します（パク・ハンジェ他 2007, 132）。

北京の紫禁城は、明から清に至るまで中国の中心地となりました。永楽帝によって北京と紫禁城には春が到来し、これを基盤として紫禁城は成長の季節、夏へと進んでいきます。清の康熙帝の夏_建寧門、建寧宮、交泰殿、坤寧宮春が新芽を出す季節なら、夏は熱い太陽の下で森が茂る季節です。紫禁城は、明が滅亡し清が建国されるという熱さを乗り越え、康熙帝

の太平の世を享受することになります。康熙帝

（康熙帝）

は、漢民族と満州民族の融和政策を推し進め、新しい国家の不安定さを帝国の安定性へと変えていきました。3. 紫禁城の春、夏、秋、冬

康熙帝の紫禁城には、西洋の風が吹きました。明末のマテオ・リッチ（Matteo Ricci）に始まった西洋文物の受容は、康熙帝の時代に集大成されます。マテオ・リッチは時計を貢物として捧げ、初めて紫禁城に入内しましたが、これに関する話は後に「秋」でより詳しく説明することにします。

外朝を過ぎると建寧門

が現れます。2 建寧門が外朝と内廷

（建寧門）

を分けており、建寧門を過ぎると三つの宮殿、建寧宮（乾清宮）、交泰殿（交泰殿）、坤寧宮（坤寧宮）が現れます。建寧宮は明代と清代初期に皇帝と皇后の寝宮でしたが、時には皇帝がここで臣下と面会したり、日常の公務を処理したりもしました。康熙帝も建寧宮で日常の公務を処理していました。

1688年11月28日、フランスの科学者6名が建寧宮で康熙帝に拝謁します。彼らはフランスから科学測定器と科学書を持ち寄り、皇帝に贈り物として捧げました。贈り物を受け取った康熙帝は大変喜び、彼らを宮殿に招き入れ、自身の師としました。この時から、外国人科学者たちは清の宮廷に滞在し、数十年にわたって科学を研究しました。康熙帝が特に西洋科学に深い関心を持っていたのは、政治的な理由もありました。幼い頃に皇帝となった康熙帝は、かつて輔政大臣たちによる傀儡皇帝だった時期がありました。1669年、康熙帝はアダム2. 旅行記では時計のある東線の便宜上、奉先殿に立ち寄ってから建寧門へ行き、秋を先に見て夏を見ました。しかし、旅行記では季節の順序通りに話を進めます。シャールの助手だったフェルビストと、当時実権を握っていた遏拜

（遏拜）

の支持を受けていた欽天監

（欽天監）

の間で対決が繰り広げられました。テーマは正午

の影の長さを計算することでした。欽天監は伝統的な暦に従って計算し、フェルビストは西洋の科学で問題を解きました。結局、欽天監の計算には大きな誤差があり、より正確だったフェルビストがこの対決に勝利しました。これを機に、幼い皇帝は欽天監をフェルビストに任せ、輔政大臣たちの権力を制限します。自身が主導した暦論争を見て、康熙帝は幾何学、数学などに多くの関心を持つようになります。紫禁城には、彼が使用した計算機、彼が数学を勉強する際に使った代数表などが依然として残っています（KBS 2007b）。彼が中国の伝統学問を超えて、イエズス会宣教師が伝えた西洋学問まで愛し、これらの宣教師に命じて全国の実測地図である「皇輿全覧図」を作らせたという事実は有名です（イ・ミョングン 2003, 319）。

康熙帝時代の中国は、東西交流が非常に盛んでした。フランスの太陽王ルイ14世が彼を親しい友だと表現して手紙を送るほどでした。康熙帝の紫禁城は、外部から入ってくる西洋文化を受け入れるほど安定しており、その文明を受け入れたことで、収穫の季節、秋に向かう無限の可能性を持つ夏でした。3. 紫禁城の春夏秋冬

清朝乾隆帝の秋_鐘表館、奉先殿

明清を通じて最も豊かだった時期は乾隆帝

統

（乾隆帝）の治世です。春と夏を経て、苦労して流した汗が秋に実を結ぶように、康熙帝と雍正帝

が築いた土台のおかげで、乾隆帝は

（雍正帝）

華やかで輝かしい時代の主人となりました。紫禁城もこの時期、最も活発でダイナミックでした。

紫禁城の華やかさを最もよく示しているのが鐘表館

にある

（鐘表館）

の時計です。2004年9月、各国の時計を展示していた故宮鐘表館は奉先殿

に移転します。ここには宮廷時計が約200点展示されています。

（奉先殿）

「時計展示室」（Hall of Clocks）として追加料金を払って見なければならない場所であるため、多くの人が行く道筋には含まれていません。しかし、ここに展示されている時計こそ、中国全盛期の輝きを最もよく表していると言えるでしょう。乾隆帝時代の時計について調べる前に、紫禁城における時計の意味についてお話しします。夏で述べたように、紫禁城における西洋文化の受容はマテオ・リッチから始まりました。マテオ・リッチはカトリック宣教師として、中国にカトリック

を広めるためには、当時の皇帝である万暦帝

をカトリック信者にするのが最も効果的だろうと考えました。マテオ・リッチは皇帝に謁見するために様々な貢物を捧げますが、万暦帝の目を引いたのが時計でした。万暦帝は自動報時時計を見て非常に喜び、マテオ・リッチに定期的に入内して時計の修理を命じます。このように西洋人が初めて出入りするきっかけとなった時計は、乾隆帝が最も好んだ貢物でした。中国は明末期から時計製造を開始し、康熙帝の時期になると時計製造業は大きく繁栄します。時計は時間を知らせる機能を超え、音楽が流れる自ら動く不思議な機械装置であり、また豪奢な装飾品でもありました（KBS 2007b）。

をカトリック信者にするのが最も効果的だろうと考えました。マテオ・リッチは皇帝に謁見するために様々な貢物を捧げますが、万暦帝の目を引いたのが時計でした。万暦帝は自動報時時計を見て非常に喜び、マテオ・リッチに定期的に入内して時計の修理を命じます。このように西洋人が初めて出入りするきっかけとなった時計は、乾隆帝が最も好んだ貢物でした。中国は明末期から時計製造を開始し、康熙帝の時期になると時計製造業は大きく繁栄します。時計は時間を知らせる機能を超え、音楽が流れる自ら動く不思議な機械装置であり、また豪奢な装飾品でもありました（KBS 2007b）。

（萬曆帝）

を見て非常に喜び、マテオ・リッチに定期的に入内して時計の修理を命じます。このように西洋人が初めて出入りするきっかけとなった時計は、乾隆帝が最も好んだ貢物でした。中国は明末期から時計製造を開始し、康熙帝の時期になると時計製造業は大きく繁栄します。時計は時間を知らせる機能を超え、音楽が流れる自ら動く不思議な機械装置であり、また豪奢な装飾品でもありました（KBS 2007b）。

を見て非常に喜び、マテオ・リッチに定期的に入内して時計の修理を命じます。このように西洋人が初めて出入りするきっかけとなった時計は、乾隆帝が最も好んだ貢物でした。中国は明末期から時計製造を開始し、康熙帝の時期になると時計製造業は大きく繁栄します。時計は時間を知らせる機能を超え、音楽が流れる自ら動く不思議な機械装置であり、また豪奢な装飾品でもありました（KBS 2007b）。

紫禁城に残る乾隆

計の土台に西洋人が八方広東という文字を書

帝の時代に作られた油絵や時計を見ると、紫禁城がこの時期いかに華やかであったかがうかがえます。時計の装飾を見ると、西洋人を動員し、その精巧さを生み出すためにどれほどの財力を保有していたかが推し量れます。

ます。乾隆帝が愛用した時計で、常に傍らに置いていました。西洋では時計を献上する際、乾隆帝の趣味を考慮して作られたと言われています（KBS 2007b）。

ます。時計の装飾を見ると、西洋人を動員し、その精巧さを生み出すためにどれほどの財力を保有していたかが推し量れます。

たちを見ると、紫禁城がこの時期いかに華やかであったかがうかがえます。時計の装飾を見ると、西洋人を動員し、その精巧さを生み出すためにどれほどの財力を保有していたかが推し量れます。

西洋文化が紫禁城に多く受容された清朝初期、康熙帝は時計を受け入れ、時計を動かす原理などにも関心を持ちました。康熙帝は西洋から富国強兵のための科学技術を受け入れることを望みました。しかし残念ながら、乾隆帝の時代を経て、時計などの西洋文化はほとんどが鑑賞用になってしまいました。西洋の時計は絶えず入ってきましたが、発展する科学技術には追いつけませんでした。

清朝末期にも電灯や電話などは絶えず紫禁城に入ってきました。しかし、中国皇室はこの時期にも西洋の文物を単に享楽の道具としてしか考えていませんでした。結局、各種の時計を作っていた科学技術をもって、西洋は軍艦などを作って中国を侵略し始めます。紫禁城は西洋からの貢物を展示した博物館であると同時に、監獄ともなってしまいました（KBS 2007b）。この時期、紫禁城はどの時期よりも華麗な品々で満ち溢れていましたが、それは収穫後に雪原に何も植えられていない秋であり、冬へと向かっていたのです。

冬、最後の皇帝溥儀_養心殿、御和園

華やかだった紫禁城の寂しくなる冬の主人は、最後の皇帝、溥儀でしょう。視察では時間的制約のため、建極門から養心殿

についての

（養心殿）3. 紫禁城の春夏秋冬の話をし、実際に養心殿を訪問しませんでしたが、養心殿と御和園

は溥儀が紫禁城の冬を過ごした場所でした。養心殿は

（御和園）

1723年以来、皇帝たちの私邸として使用されていました（ジルベガン 2001, 17）。中国の2000年の封建君主制は、この養心殿で幕を閉じました。1911年10月10日辛亥革命が起こった後、隆裕皇太后が強制に屈して退位宣言をした場所です。3

建極門を過ぎ、三つの宮殿の次に現れる内廷の奥には、御和園という美しい庭園があります。御和園は紫禁城で唯一木がある場所です。ここまで来る間に、紫禁城では一本の木も見つけることが困難でした。刺客が隠れる危険があるため、紫禁城内には木がないのです。御和園は映画『ラストエンペラー』の中で溥儀が遊んだ場所です。

紫禁城を出る_堆秀山、神武門

御和園には堆秀山

という山があります。中国太湖地方から

（堆秀山）

来た「太湖石」で造成された10メートル高さの人工山です。この人工山を見ながら、紫禁城の最も北にある裏門、神武門

清朝末期にも電灯や電話などは絶えず紫禁城に入ってきました。しかし、中国皇室はこの時期も西洋文化を単に享楽の道具としか考えません。結局、様々な時計を作っていた科学技術で、西洋は軍艦などを作り、中国を侵略し始めました。紫禁城は西洋からの貢物を展示した博物館であると同時に、監獄ともなってしまいました（KBS 2007b）。この時期の紫禁城は、どの時期よりも華やかな物で満ち溢れていましたが、収穫後に雪原に何も植えられていない秋であり、冬に向かっていました。

（神武門）

が流れており、その向かい側には北海を掘った土を積み上げて作られた人工山である景山公園

が見えます。溥儀の紫禁城、その屈辱的な

（景山公園）

とは対照的な大国、中国の力量が感じられる部分です。必要に応じて山は山、湖は湖と作ってしまう中国特有の推進力に感嘆するばかりです。

1925年、最後の皇帝が去った後、この巨大な宮殿の用途は博物館に変更されました。数多くの皇室所蔵品は、中国の複雑な近現代史の下で散り散りになりましたが、故宮博物院の職員たちが命をかけて運び、多くの遺物が再び紫禁城、故宮博物院に戻ってきました。蒋介石が価値のある物を台湾に持ち去りましたが、中国大陸に再び平和が訪れた後、中国政府は1万点以上の箱に遺物を詰め、相当数を再び紫禁城内に回収しました。これには国家だけでなく、国の遺物を守るために尽力した民間寄贈者の功績も大きかったのです（KBS 2007c）。3. 紫禁城の春夏秋冬

もはや紫禁城に皇帝は存在しません。しかし、紫禁城の主人の座を皇帝ではなく、過去の中華帝国の歴史が占めたため、紫禁城は今も中国の象徴であり、中国人にとって誇りの対象です。■

参考文献：朴漢済・金亨種・金秉準・李根明・李俊甲. 2007. 《アトラス中国史》.

ソウル：サゲジョル。

イ・グンミョン編訳. 2002. 《中国歴史》. ソウル：シンソウォン。

イ・ヒョングク. 2008. 《中国時事文化事典 2008-2009》. ソウル：インフォチャイナ。}]}```}}. The user has provided a JSON object with a list of units, each containing an ID and Korean text. I need to translate the

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ジルベール. キム・ジュギョン訳. 2001. 《紫禁城》. ソウル : 滄海. KBS. 2007a. 「紫禁城 第1部 : 誕生秘話」. 《ドキュメンタリー アジアの窓》. 8月

3日.

──. 2007b. 「紫禁城 第2部 : 宮に吹く西風」. 《ドキュメンタリー アジア

の窓》. 8月10日.

──. 2007c. 「紫禁城 第3部 : 遺物の移動」. 《ドキュメンタリー アジアの窓》.

8月17日.

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