日韓の相互好感度を牽引する大衆文化：硬直した日韓関係の突破口となりうるか？

[編集者注]

ドラマや歌謡曲を含む大衆文化は、相手国に対する印象、さらには国家間の政治的・外交的関係にも重要な影響を与える。これは東アジア研究院（EAI、理事長ソン・ヨル）と言論NPOが共同で実施した「第9回日韓国民相互認識調査」の結果からも確認できる。本イシューブリーフィングにおいて、ソン・ヨルEAI理事長とイ・ハヨンEAI研究員は、調査結果に基づき、依然として両国の経済協力と安全保障協力が低調な状況において、両国の好感度を高める主要な手段は、文化消費を促進する文化公共外交であると強調する。著者らは、大衆文化チャネルの多角化、人的交流の再開、日本に対する完全な文化開放の実施などを文化交流促進のための具体的な方策として提示する。

1. はじめに

日韓関係において、大衆文化はどのような役割を果たすのだろうか。日本におけるBTS、ドラマ『愛の不時着』、映画『パラサイト 半地下の家族』のような「韓流」の人気、そして韓国における『鬼滅の刃』のような日本の漫画、アニメ、小説、J-POPなどの「日流」の人気は、果たして日韓国民の相互認識に肯定的な影響を与えるのだろうか。大衆文化の主な消費層は誰だろうか。両国関係が悪化する場合、大衆文化の消費はどのような影響を受けるのだろうか。文化的な魅力は、政治的対立を克服するきっかけを提供しうるのだろうか。

東アジア研究院（EAI）と言論NPOが共同で実施した「第9回日韓国民相互認識調査」の結果を見ると、韓流や日流などの大衆文化、ショッピングや食文化といった文化消費が、相手国に対する印象、ひいては日韓関係にも影響を与えていることがわかる。大衆文化の主な消費層は20代、30代、すなわちMZ世代であり、彼らの相手国に対する認識が旧世代と異なることは、EAIの研究結果からも確認されている。[1]今回の調査結果は、相手国の大衆文化を積極的に消費し、相手国に肯定的な印象を抱く両国の青年層が、日韓関係の新たな未来を切り拓く主役であることを示している。

2. 日本における大衆文化消費と韓国に対する認識

過去9年間にわたって続けられてきた日韓相互認識調査において、日本人の韓国に対する好感度は20.5%～31.1%、非好感度は37.3%～54.4%の間で推移してきた（<図1>）。2021年現在、韓国に好感を持っている25.4%の日本国民は、どのような経路で韓国を好きになったのだろうか。日本人が韓国に好感を持つ理由として、魅力的な大衆文化や食文化、ショッピングを含む文化消費に関連する回答が圧倒的に多い。「韓国の大衆文化に興味があるから」と回答した日本人は53.9%に達し、49.2%が「韓国の魅力的な食文化とショッピングのため」と回答している（<図2-1>）。

<図1> 相手国に対する印象の推移 2013-2021

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2013-2021）

<図2-1> 相手国に好感を持つ理由（2020-2021）

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2020-2021）

<図2-2> 韓国に好感を持つ理由は何ですか？

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

ここで興味深いのは、大衆文化を消費する日本人は、相手国に対して概して好感を持つと回答している点である。日本人の34.5%が韓国の大衆文化を楽しんでいると回答し（<図3>）、そのうち81.2%という圧倒的に高い割合が、大衆文化の消費によって韓国に対して好感を持つようになったと回答している（<図4>）。

<図3> 相手国の С大衆文化消費

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

<図4> 大衆文化消費による相手国への印象

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

さらに、日本人の64.6%という高い割合が「韓国の大衆文化消費は日韓関係の悪化の影響を受けない」と回答している（<図5>）。このような現象は、韓国の文化コンテンツ産業の優れた顧客維持（customer stickiness）戦略の成功とも言える。韓国のエンターテインメント業界は、日本市場のニーズをよく把握し、日本の大衆文化にはない何かを提供した。それにより、音楽、ドラマ、映画、そして最近では伝統的に日本が強みを見せてきた漫画や小説の分野でも絶大な人気を得て、忠誠心の高いファン層を形成しつつある。すなわち、韓国の大衆文化を消費する日本人の大多数は、政治や社会の指導層の韓国に対する見解とは関係なく、自らが好きな文化を消費し、それによって韓国に対して好感を持つという好循環を生み出しているのである。日本人の34.5%、すなわち3人に1人以上が韓国文化を消費すると回答したことは、韓国の大衆文化が日本国内で一定程度主流となりつつあると見ることができる。

<図5> 日韓関係が大衆文化消費に与える影響

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

一方、調査結果を年齢別に分析すると、若年層ほどこれらの傾向が顕著になることが確認される。49歳未満の場合、韓国に好感を持つ人の割合が40%に迫り高い水準にあるのに対し、60代以上が抱く非好感が全体の平均を大きく引き下げていることが確認できる（<図6>）。旧世代と青年世代の間で韓国に対する認識の差が存在することがわかる。また、青年層は29歳未満と30代において、それぞれ46.9%、45.6%が韓国の大衆文化を消費すると回答している（<図3>）。これは約2人に1人の割合であり、非常に高い数値である。さらに、彼らが韓国の大衆文化消費によって韓国に好感を持つようになったという割合は60～80%の間であり、全体の平均よりもはるかに高い（<図2-2>）。加えて、日本人の全年齢層が大衆文化消費によって韓国に好感を持つと回答しており（<図4>）、政治状況に関わらず大衆文化を楽しんでいるが（<図5>）、その中でも特に30代以下の高い韓国大衆文化への忠誠心は注目に値する。

<図6> 年齢別 韓国に対する印象

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

3. 韓国における日本大衆文化消費と日本に対する印象

韓国の場合はどうだろうか。過去9年間の調査結果を見ると、韓国でも対日好感度を牽引してきた層は青年層、特に29歳未満の世代であることが確認されている。ただし、2019年の両国間の貿易・安全保障上の対立事態を通じて、韓国青年層の対日好感度が旧世代よりもはるかに大きな幅で変動しうることも確認されている（<図7>）。それにもかかわらず、Z世代を含む29歳未満の回答者の場合、対日世論が悪化した中で実施された2020年の調査でも、全年齢層の中で最も高い好感度（2020年調査、20代の好感度：19.4%）と最も低い非好感度（2020年調査、20代の非好感度：52.8%）を示した。これは、旧世代と非常に近い水準で変動した30代の好感度および非好感度と比較しても特異な点である。

<図7> 年齢別 対日好感度の変化（2019-2021）

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

韓国の旧世代と青年世代の大衆文化消費も、非常に興味深い示唆を提供している。日本回答者の34.5%、そして全年齢層が比較的均等に韓国の大衆文化を消費すると回答したのに比べ、韓国側では18.0%が日本の小説、漫画・アニメ、映画などの大衆文化を消費すると回答した。一方、韓国の旧世代は日本の大衆文化をほとんど消費していないと見ることができ、さらに若い層に属する30代の場合でも、その割合は21.8%程度であり、韓国側全体の平均とほぼ同水準である。対照的に、29歳未満の場合、日本大衆文化を消費する割合は41.5%と、非常に高い割合を占めている（<図3>）。

日本国民と同様に、韓国国民も日本の大衆文化を消費する人の67.0%が、相手国の大衆文化を楽しむと相手国に対して概して好感を持つと回答した。この割合は旧世代と青年世代の間で大きな差はない。年齢層に関わらず、大衆文化の消費が全体的に好感を醸成するという点は韓国でも確認される（<図4>）。

しかし、日本回答者のうち64.6%という高い割合が大衆文化消費は両国の政治状況に影響されないと回答したのに対し、韓国側は32.4%のみが両国間の関係に影響されないと回答した（<図5>）。それにもかかわらず、韓国の青年層の場合、関係が悪化した場合に日本の大衆文化の消費をためらうと回答した割合は相対的に低い水準となった。29歳未満と30代の場合、関係悪化に日本の大衆文化消費が影響されないという割合も最も高く、関係が悪化した場合に日本の大衆文化消費をためらうという割合も最も低かった。したがって、韓国においても相手国の大衆文化消費が相手国に対する好感を維持する支えとなっていることが確認された。

4. MZ世代の大衆文化消費

韓国のMZ世代が旧世代と異なる点は、実際に日本を訪問して文化を体験し、楽しんでいることである。韓国の29歳未満は66.5%、30代は59.6%という非常に高い割合で、今後日本訪問の意向があると回答した。韓国のMZ世代は実際に旧世代よりも高い割合で日本を最近訪問しており、また何度も訪問してきた。過去2020年～2021年の間、コロナ禍で海外旅行が制限されていたにもかかわらず、日本訪問経験があると回答した韓国人が41.4%で、2020年の37.4%より4%ポイントも増加した理由は、調査プールに新たに加わるMZ世代の比率が増えたことに起因する。2021年の回答者のうち、18～29歳は44.3%、30代は46.8%が日本訪問経験があると回答し、全年齢層の中で最も高かった。また、日本訪問経験があると回答した回答者のうち、29歳未満の89.8%、30代の場合も69.9%が5年以内に日本訪問経験があると回答している（<図8>）。さらに、彼らの日本再訪率も全年齢層の中で最も高かった。29歳未満の場合、過去5年間に日本を2～4回および5回以上訪問したと回答した日本訪問経験者は34.6%にもなった（<図9>）。30代も24.7%で、29歳未満の次に高い。MZ世代の高い日本訪問率および再訪率は、自然に彼ら若者が日本に対して直接経験し、自ら印象を形成する機会をより多く得ることを意味する。調査結果によると、日本に対する好感を持つ理由について、40代以上はすべて「日本は生活水準の高い先進国だから」という回答率が最も高かったのに対し、30代未満はすべて「日本人の親切で誠実な国民性のため」と回答した。これは日本に対する旧世代の経済的な視点とは対照的な文化的な視点と言える。旧世代が近代化時期の日韓の国力差を反映した日本観を持っているとすれば、MZ世代は2021年現在の一人当たり国民所得や国防費などで格差が縮小し、韓国の文化的台頭を背景に新たな日本観を形成していることがわかる。

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出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

今回の調査結果、韓国のMZ世代は文化消費や直接訪問を通じた経験以外にも、日本に対する情報を獲得し、好感度や印象を形成する経路において旧世代と明確な違いを示した。<図10>で見るように、40代以上は日本や日韓関係に関する情報を主にテレビニュースのような伝統的なメディアを通じて得る場合が66.8%から95.3%に達するのに対し、30代はこの割合が38.6%、29歳未満は30.0%に留まった。代わりにMZ世代は圧倒的にコンピューターやモバイル機器を通じて日本関連情報を接している。青年世代と旧世代の間で、異なる経路で得られる情報はかなり異なると推測できる。

<図10> 日本に関する情報を得る経路

出典：東アジア研究院（EAI）-言論NPO、「日韓国民相互認識調査」（2021）

MZ世代が韓国の伝統的な報道に対して下した評価も印象的である。「韓国の新聞や雑誌、放送は日韓関係について客観的で公平な報道をしていると思いますか」という質問に対し、29歳未満は43.2%、30代は46.2%がそうは思わないと回答した。報道が公平ではないと回答した回答者に対し、「なぜ客観的で公平ではないと思うのか」という問いには、29歳未満の69.7%、30代の68.1%という高い割合で「メディアが政治的状況や立場に左右されるから」と回答した。この二つの質問に対する回答自体は、全年齢層の平均値である最初の質問の45.4%、二番目の質問の62.3%とかなり近い数値ではあるが、旧世代は韓国のメディアに対してこのような評価をしながらも、そのメディアを圧倒的に多く利用しているのに対し、若い世代は他の経路を通じて日本に関する情報を獲得しているのである。オンラインやモバイル経路は、その特性上、伝統メディアよりもはるかに多様な情報や意見が存在する。また、オンラインおよびモバイル上では、個人が主導的に情報を検索し、多様な出典を直接比較検討することができる。このような情報経路の違いが、印象や好感度に影響を与えていると考えられる。

韓国の青年層は、旧世代とは異なる経路で日本に関する情報を得ており、多数が旅行を通じて日本を直接体験し、大衆文化の消費を通じて日本観を形成していることを確認した。しかし、韓国の若い世代が日本の大衆文化を好み、日本に対して比較的高い好感度を持っているからといって、両国間の歴史問題や最近起こった貿易摩擦、そして日本の政界の失言などに対して相対的に穏健な立場を示しているわけではない。2019年～2021年の調査結果によると、若い世代は旧世代よりも歴史問題や日本の輸出規制に敏感な反応を示している。オ・スンヒらの研究が示すように、韓国の青年層は日本軍「慰安婦」や徴用工問題などを単なる韓国と日本の間の紛争ではなく、人権または公正の問題として捉え、強い反発を示したことがある。[2]

5. 政策的含意

今回の世論調査で、日韓間の相互認識向上に作用する要因として、大衆文化を含む両国の文化的影響力が確認された。ならば、対日公共外交の観点から、韓国大衆文化の拡散が有効であるという結論に至る。韓国が歴史問題や独島問題に対する政策公共外交を強化したとしても、日本の世論が容易に変わるわけではない。今回の調査で、韓国に非好感を持つ理由として、日本人の44.9%は「歴史問題などで日本を継続的に批判するため」、そして30.7%は「独島問題のため」と回答している。さらに、二国間経済協力や安全保障協力にも消極的である。依然として韓国に対する距離を置く姿勢が維持されている状況において、日本国民の韓国に対する好感度を高める主要な手段は、大衆文化、飲食、ショッピングなど文化消費を促進する文化公共外交にならざるを得ない。

しかし、ここに構造的な限界がありうる。相手国の大衆文化消費において性別による差がない韓国に比べ（男性17.4%、女性18.6%）、日本の場合、韓国文化を消費する主体は主に女性である。日本の女性の41.3%が韓国文化を消費すると回答した一方、男性は27.3%のみが韓国文化を消費しており、このような現象は全年齢層にわたって現れている。したがって、日本社会において女性の選好が政治システムに十分に代弁されない限り、文化公共外交の政治的効果には限界があると推測できる。

第二に、韓国と日本ともに、より活発な文化交流が多様な階層を通じて行われるためには、両国民に提供される大衆文化チャネルが多角化されなければならない。しかし、日本は他の先進国に比べてIT利用率が低いと言える。例えば、現在『イカゲーム』や『愛の不時着』のような韓国ドラマの多くは、Netflixのようなアプリで海外で視聴された。一方、日本のNetflix加入者数はコロナ期間中に大幅に増加したものの、2020年基準で500万人レベルであり、韓国の加入者数（380万人）より多いが、人口比ではむしろ少ない水準である（毎日新聞、2020年基準）。[3]日本はチャネルの限界を露呈している。

それにもかかわらず、日韓両国間の文化交流促進のための政策手段は少なくない。第一に、これまでコロナ19により途絶えていた人的交流を再開し、文化体験と消費を支援しなければならない。そのためには、両国政府はビザ免除と防疫協力のための対話を速やかに開始する必要がある。第二に、韓国政府は日本に対する完全な文化開放を実施する必要がある。日本国内では、韓国がまだ解除していない日本大衆文化の規制があることを口実に、韓流が「不公平な」文化交流だと非難する者が多数存在する。[4]このような非難は、昨今の硬直した雰囲気の中で力を得ている。韓国政府は、地上波での日本ドラマ放映禁止、ラジオでの日本語歌謡放送禁止など、まだ残っている対日文化規制措置を解除し、両国間の文化交流をさらに促進するようにすべきである。■

[1]「日韓関係の世代分析：青年世代（MZ世代）が見る日韓関係」[EAIワーキングペーパーシリーズ（2020.08.11.）]に収録されている4編の記事を参照：

         オ・スンヒ. 2020. 「『私』中心の対外観、『消費』する日本、反日より『公正』。」『ワーキングペーパー』. 東アジア研究院. 8月11日.

            http://www.eai.or.kr/new/ko/pub/view.asp?intSeq=19898&board=kor_workingpaper&keyword_option=&keyword=&more=;

          チョ・ウンイル. 2020. 「青年世代（MZ世代）が見る日韓関係」『ワーキングペーパー』. 東アジア研究院. 8月11日.

            http://www.eai.or.kr/new/ko/etc/search_view.asp?intSeq=19899&board=kor_workingpaper;

          ユン・ソクジョン. 2020. 「青年世代（MZ世代）と日本軍「慰安婦」問題」『ワーキングペーパー』. 東アジア研究院. 8月11日.

            http://www.eai.or.kr/new/ko/etc/search_view.asp?intSeq=19900&board=kor_workingpaper;

          ソク・ジュヒ. 2020. 「韓流と「嫌悪」：青年世代（MZ世代）の逆説」『ワーキングペーパー』. 東アジア研究院. 8月11日.

            http://www.eai.or.kr/new/ko/etc/search_view.asp?intSeq=19901&board=kor_workingpaper.

[2]同上.

[3] Sasamoto, Hiroki. 2021 “Netflix raises streaming prices in Japan as more subscribers staying at home.”The Mainichi. February 5. https://mainichi.jp/english/articles/20210205/p2a/00m/0bu/036000c.

[4] カン・テウン. 2015. 「日韓文化交流は持続されねばならない：「嫌韓」を越えて」『EAI論評』. 東アジア研究院. 3月24日. http://www.eai.or.kr/data/bbs/kor_report/2015032514313993.pdf.

■ 著者: ソン・ヨル_EAI院長、延世大学校国際学大学院教授。シカゴ大学政治学博士。専攻分野は日本外交、国際政治経済、東アジア国際政治、公共外交である。最近の著書にはJapan and Asia's Contested Order (2019, with T. J. Pempel), Understanding Public Diplomacy in East Asia (2016, with Jan Melissen), “South Korea under US-China Rivalry: the Dynamics of the Economic-Security Nexus in the Trade Policymaking,” The Pacific Review (2019), 32, 6, <韓国の中堅国外交> (2017, 共編), <危機以降韓国の選択：世界金融危機、秩序変換、韓国の経済外交> (2020, 共編), (2020, 共編) などがある。

■ 著者: イ・ハヨン_EAI研究員。米国イェール大学(Yale University)で政治学と環境工学を複数学士号取得、シカゴ大学(University of Chicago)でMBAを取得した。

■ 担当および編集: ヤン・スヨン_EAI研究員

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