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Afinidad mutua entre Corea y Japón impulsada por el consumo de cultura popular: ¿Puede ser un avance en las relaciones tensas entre Corea y Japón?

Categoría
Comentario e Informe Temático
Publicado
15 de noviembre de 2021
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Diálogo Futuro Corea-JapónEncuesta de Percepción Mutua de Ciudadanos de Japón y Corea (Percepción de Asia Oriental)

[Nota del editor]

La cultura popular, incluidos los dramas y la música pop, tiene una influencia significativa en las impresiones sobre el país vecino y, además, en las relaciones políticas y diplomáticas entre países. Esto también se puede confirmar en los resultados de la 'Novena Encuesta Conjunta de Percepción Pública entre Corea y Japón', realizada conjuntamente por el East Asia Institute (EAI, Presidente Son Yeol) y Genron NPO. En este informe de coyuntura, el presidente de EAI, Son Yeol, y la investigadora de EAI, Lee Hayeon, enfatizan que, en una situación en la que la cooperación económica y de seguridad entre ambos países sigue siendo tibia, la diplomacia pública cultural que promueve el consumo cultural es el principal medio para mejorar la afinidad mutua. Los autores proponen la diversificación de los canales de cultura popular, la reanudación de los intercambios personales y la implementación de una apertura cultural completa hacia Japón como medidas concretas para promover el intercambio cultural.


1. Introducción

¿Qué papel juega la cultura popular en las relaciones entre Corea y Japón? ¿La popularidad de la 'Hallyu', como BTS, 'Aterrizaje de emergencia en tu corazón' y 'Parásitos' en Japón, y la popularidad de la 'J-wave', como 'Demon Slayer', manga, anime, novelas y J-pop en Corea, tienen un impacto positivo en la percepción mutua entre los ciudadanos de ambos países? ¿Quiénes son los principales consumidores de cultura popular? ¿Cómo se ve afectado el consumo de cultura popular cuando las relaciones entre los dos países se deterioran? ¿Puede el encanto cultural proporcionar una oportunidad para superar los conflictos políticos?

Los resultados de la 'Novena Encuesta Conjunta de Percepción Pública entre Corea y Japón', realizada conjuntamente por el East Asia Institute (EAI) y Genron NPO, demuestran que el consumo cultural, como la cultura popular (Hallyu y J-wave), la gastronomía y las compras, influye en la percepción del país vecino y, en consecuencia, en las relaciones entre Corea y Japón. Los principales consumidores de cultura popular son la generación de 20 y 30 años, o la generación MZ, y los resultados de investigación de EAI también han confirmado que su percepción del país vecino difiere de la de las generaciones anteriores.[1]Los resultados de esta encuesta demuestran que la generación joven de ambos países, que consume activamente la cultura popular del país vecino y tiene una impresión positiva de él, son los protagonistas que abrirán un nuevo futuro para las relaciones entre Corea y Japón.

2. Consumo de cultura popular japonesa y percepción de Corea

En la encuesta de percepción mutua entre Corea y Japón, que ha continuado durante los últimos nueve años, la impresión positiva de los japoneses hacia Corea ha oscilado entre el 20,5% y el 31,1%, mientras que la impresión negativa ha oscilado entre el 37,3% y el 54,4% (Figura 1). ¿A través de qué canales los ciudadanos japoneses, el 25,4% de los cuales tiene una impresión positiva de Corea en 2021, llegaron a gustar de Corea? Las razones por las que los japoneses tienen una impresión positiva de Corea son abrumadoramente las relacionadas con el consumo cultural, que incluye la atractiva cultura popular, la gastronomía y las compras. El 53,9% de los encuestados respondió 'porque estoy interesado en la cultura popular coreana', y el 49,2% respondió 'por la atractiva gastronomía y las compras de Corea' (Figura 2-1).

Figura 1. Tendencia de la percepción mutua entre Corea y Japón 2013-2021

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2013-2021)

Figura 2-1. Razones de la impresión positiva hacia el país vecino (2020-2021)

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2020-2021)

Figura 2-2. ¿Cuáles son las razones por las que tiene una impresión positiva de Corea?

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

Un hecho interesante aquí es que los japoneses que consumen cultura popular tienden a responder que tienen una impresión positiva del país vecino. El 34,5% de los japoneses respondió que disfruta de la cultura popular coreana (Figura 3), y de ellos, un abrumador 81,2% respondió que tiene una impresión positiva de Corea debido al consumo de cultura popular (Figura 4).

Figura 3. Consumo de cultura popular del país vecino

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

Figura 4. Impresión del país vecino debido al consumo de cultura popular

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

Además, un alto porcentaje del 64,6% de los japoneses respondió que 'el consumo de cultura popular coreana no se ve afectado por el deterioro de las relaciones entre Corea y Japón' (Figura 5). Este fenómeno puede considerarse un éxito de la estrategia de retención de clientes de la industria de contenidos culturales de Corea. La industria del entretenimiento coreana ha comprendido bien las necesidades del mercado japonés y ha ofrecido algo que faltaba en la cultura popular japonesa, lo que ha resultado en una gran popularidad y una base de fans leales en la música, los dramas, las películas y, recientemente, incluso en el manga y la novela, campos en los que Japón tradicionalmente ha sido fuerte. Es decir, los japoneses que consumen cultura popular coreana, en su mayoría, consumen la cultura que les gusta independientemente de las opiniones de los círculos políticos o de los líderes sociales sobre Corea, creando un círculo virtuoso en el que se forman impresiones positivas sobre Corea. El hecho de que el 34,5% de los japoneses, es decir, más de 1 de cada 3 personas, responda que consume cultura coreana, puede considerarse que la cultura popular coreana se ha establecido en cierta medida como corriente principal en Japón.

Figura 5. Impacto de las relaciones Corea-Japón en el consumo de cultura popular

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

Por otro lado, al analizar los resultados de la encuesta por grupos de edad, se confirma que estas tendencias son aún más pronunciadas cuanto más joven es la persona. Entre los menores de 49 años, la proporción de personas que tienen una impresión positiva de Corea es alta, acercándose al 40%, mientras que la impresión negativa de los mayores de 60 años reduce significativamente la media general (Figura 6). Se puede observar que existe una brecha en la percepción de Corea entre las generaciones mayores y las jóvenes. Además, entre los menores de 29 años y los de 30 años, el 46,9% y el 45,6% respectivamente respondieron que consumen cultura popular coreana (Figura 3). Esta es una proporción muy alta, casi 1 de cada 2 personas. Además, la proporción de aquellos que desarrollaron una impresión positiva de Corea debido al consumo de cultura popular coreana es del 60-80%, mucho más alta que la media general (Figura 2-2). Además, aunque los japoneses de todas las edades respondieron que tienen una impresión positiva de Corea debido al consumo de cultura popular (Figura 4) y que disfrutan de la cultura popular independientemente de la situación política (Figura 5), la alta lealtad a la cultura popular coreana, especialmente entre los menores de 30 años, es digna de mención.

Figura 6. Percepción de Corea por grupo de edad

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

3. Consumo de cultura popular japonesa en Corea e impresión de Japón

¿Y qué pasa con Corea? Los resultados de las encuestas de los últimos nueve años confirman que la generación joven, especialmente los menores de 29 años, ha sido la que ha impulsado la afinidad hacia Japón en Corea. Sin embargo, se ha confirmado que la afinidad de la generación joven coreana hacia Japón puede fluctuar mucho más que la de las generaciones mayores, incluso durante el conflicto comercial y de seguridad entre ambos países en 2019 (Figura 7). A pesar de ello, entre los encuestados menores de 29 años, incluidos los de la Generación Z, mostraron la afinidad más alta (19,4% de afinidad en la encuesta de 2020 para la veintena) y la menor falta de afinidad (52,8% de falta de afinidad en la encuesta de 2020 para la veintena) incluso en la encuesta de 2020, realizada en medio del deterioro de la opinión pública hacia Japón. Esto es notable en comparación con la afinidad y la falta de afinidad de los treintañeros, que fluctuaron a un nivel muy similar al de las generaciones mayores.

Figura 7. Cambio en la afinidad hacia Japón por grupo de edad (2019-2021)

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

El consumo de cultura popular por parte de las generaciones mayores y jóvenes de Corea también ofrece importantes puntos de reflexión. Mientras que el 34,5% de los encuestados japoneses, y todas las generaciones en general, respondieron que consumen cultura popular coreana en una proporción relativamente uniforme, el 18,0% de los coreanos respondió que consume cultura popular japonesa, como novelas, manga/anime y películas. Por otro lado, las generaciones mayores coreanas apenas consumen cultura popular japonesa, e incluso entre los jóvenes de 30 años, esta proporción es de alrededor del 21,8%, similar al promedio general de Corea. Sin embargo, entre los menores de 29 años, la proporción de consumo de cultura popular japonesa es del 41,5%, una proporción muy alta (Figura 3).

Al igual que los ciudadanos japoneses, el 67,0% de los ciudadanos coreanos que consumen cultura popular japonesa respondió que, si disfrutan de la cultura popular del país vecino, generalmente tienen una impresión positiva de él. Esta proporción no muestra una gran diferencia entre las generaciones mayores y jóvenes. El hecho de que el consumo de cultura popular en general genere una impresión positiva se confirma también en Corea, independientemente del grupo de edad (Figura 4).

Sin embargo, mientras que el 64,6% de los encuestados japoneses respondió que el consumo de cultura popular no se ve afectado por la situación política entre ambos países, solo el 32,4% de los coreanos respondió que no se ve afectado por las relaciones entre ambos países (Figura 5). A pesar de ello, entre la generación joven coreana, la proporción de quienes respondieron que dudan en consumir cultura popular japonesa cuando las relaciones se deterioran fue relativamente baja. Entre los menores de 29 años y los de 30 años, la proporción de quienes respondieron que el consumo de cultura popular japonesa no se ve afectado por el deterioro de las relaciones fue la más alta, y la proporción de quienes respondieron que dudan en consumir cultura popular japonesa cuando las relaciones se deterioran también fue la más baja. Por lo tanto, se confirma que el consumo de cultura popular del país vecino también sirve como pilar para mantener una impresión positiva del país vecino en Corea.

4. Consumo de cultura popular por la Generación MZ

Lo que distingue a la Generación MZ coreana de las generaciones anteriores es que visitan Japón directamente para experimentar y disfrutar de su cultura. Entre los menores de 29 años en Corea, el 66,5% y entre los de 30 años, el 59,6% respondieron que tienen la intención de visitar Japón en el futuro, una proporción muy alta. La Generación MZ coreana ha visitado Japón en una proporción mayor que las generaciones anteriores y ha visitado varias veces. A pesar de las restricciones de viaje internacional debido a la pandemia de COVID-19 en 2020-2021, el hecho de que el 41,4% de los coreanos respondiera que ha visitado Japón, un aumento de 4 puntos porcentuales respecto al 37,4% en 2020, se debe al aumento de la proporción de la Generación MZ recién incluida en la muestra de la encuesta. Entre los encuestados de 2021, el 44,3% de los de 18 a 29 años y el 46,8% de los de 30 años respondieron que han visitado Japón, la proporción más alta entre todas las edades. Además, de los encuestados que respondieron que han visitado Japón, el 89,8% de los menores de 29 años y el 69,9% de los de 30 años respondieron que han visitado Japón en los últimos 5 años (Figura 8). Además, su tasa de re-visita a Japón también fue la más alta entre todas las edades. Entre los menores de 29 años, el 34,6% de los que han visitado Japón respondieron que lo han visitado de 2 a 4 veces y 5 o más veces en los últimos 5 años (Figura 9). Los de 30 años también tienen la segunda tasa más alta después de los menores de 29 años, con un 24,7%. La alta tasa de visitas y re-visitas a Japón por parte de la Generación MZ significa, naturalmente, que estos jóvenes tienen más oportunidades de experimentar Japón directamente y formar sus propias impresiones. Según los resultados de la encuesta, mientras que los mayores de 40 años respondieron mayoritariamente que Japón es 'un país desarrollado con un alto nivel de vida' como razón para tener una impresión positiva de Japón, los menores de 30 años respondieron mayoritariamente que es debido a la 'amable y diligente personalidad del pueblo japonés'. Esto contrasta con la perspectiva económica de las generaciones mayores sobre Japón. Mientras que las generaciones mayores tienen una visión de Japón que refleja la diferencia de poder nacional entre Corea y Japón durante el período de modernización, se puede ver que la Generación MZ está formando una nueva visión de Japón basada en la reducción de la brecha en el ingreso nacional per cápita y el gasto en defensa, etc., en 2021, y el ascenso cultural de Corea.

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Figura 8. Momento de la visita más reciente a JapónFigura 9. Número de visitas a Japón en los últimos 5 años

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

Los resultados de esta encuesta muestran una clara diferencia entre la Generación MZ coreana y las generaciones anteriores en cuanto a las vías para adquirir información sobre Japón y formar impresiones y afinidad, además del consumo cultural y la experiencia a través de visitas directas. Como se muestra en la Figura 10, el 66,8% al 95,3% de los mayores de 40 años obtiene información sobre Japón o las relaciones entre Corea y Japón principalmente a través de medios tradicionales como las noticias de televisión, mientras que esta proporción es del 38,6% para los de 30 años y solo del 30,0% para los menores de 29 años. En cambio, la Generación MZ se expone abrumadoramente a información relacionada con Japón a través de computadoras y dispositivos móviles. Se puede inferir que la información obtenida a través de diferentes canales entre las generaciones jóvenes y mayores es bastante diferente.

Figura 10. Vías para obtener información sobre Japón

Fuente: East Asia Institute (EAI)-Genron NPO, Encuesta de Percepción Mutua Corea-Japón (2021)

La evaluación que la Generación MZ hace de la cobertura mediática tradicional coreana también es impresionante. A la pregunta '¿Cree que los periódicos, revistas y canales de televisión de Corea informan de manera objetiva y justa sobre las relaciones entre Corea y Japón?', el 43,2% de los menores de 29 años y el 46,2% de los de 30 años respondieron que no lo creen. Cuando se les preguntó por qué creen que la cobertura no es objetiva y justa, el 69,7% de los menores de 29 años y el 68,1% de los de 30 años respondieron en gran medida que 'los medios se ven influenciados por la situación política o las posturas'. Si bien estas respuestas a ambas preguntas están bastante cerca de las cifras promedio de todas las edades (45,4% para la primera pregunta y 62,3% para la segunda), las generaciones mayores utilizan abrumadoramente esos medios a pesar de tener esta evaluación de los medios coreanos, mientras que las generaciones jóvenes obtienen información sobre Japón a través de otras vías. Los canales en línea y móviles, por su naturaleza, contienen información y opiniones mucho más diversas que los medios tradicionales. Además, en línea y a través de dispositivos móviles, las personas pueden buscar información de forma proactiva y comparar directamente diversas fuentes. Se cree que esta diferencia en las vías de información influye en las impresiones y la afinidad.

Hemos confirmado que la generación joven coreana obtiene información sobre Japón a través de vías diferentes a las de las generaciones mayores, que experimenta Japón directamente a través de viajes y que forma su visión de Japón a través del consumo de cultura popular. Sin embargo, el hecho de que la generación joven coreana disfrute de la cultura popular japonesa y tenga una afinidad relativamente alta hacia Japón no significa que adopte una postura más moderada ante los problemas históricos entre ambos países, los recientes conflictos comerciales y las declaraciones inapropiadas de los políticos japoneses. Según los resultados de las encuestas de 2019-2021, la generación joven se muestra más sensible a los problemas históricos y a las restricciones a la exportación de Japón que las generaciones mayores. Como demuestran los estudios de Oh Seung-hee y otros, la generación joven coreana ha mostrado una fuerte reacción ante los problemas de las 'mujeres de confort' y los trabajadores forzados, viéndolos no solo como disputas entre Corea y Japón, sino como cuestiones de derechos humanos o justicia.[2]

5. Implicaciones políticas

Esta encuesta de opinión pública ha confirmado la influencia cultural mutua como un factor que mejora la percepción entre Corea y Japón, incluido el consumo de cultura popular. Entonces, se llega a la conclusión de que la difusión de la cultura popular coreana es efectiva en términos de diplomacia pública hacia Japón. Es difícil cambiar la opinión pública japonesa fortaleciendo la diplomacia pública de Corea sobre cuestiones históricas o el problema de Dokdo. En esta encuesta, el 44,9% de los japoneses respondió que la razón de su impresión negativa hacia Corea es 'porque critican continuamente a Japón por cuestiones históricas, etc.', y el 30,7% respondió 'debido al problema de Dokdo'. Además, la cooperación económica y de seguridad bilateral sigue siendo tibia. En una situación en la que todavía se mantiene una postura de distanciamiento hacia Corea, el principal medio para mejorar la afinidad del público japonés hacia Corea no puede ser otro que la diplomacia pública cultural que promueve el consumo cultural, como la cultura popular, la gastronomía y las compras.

Sin embargo, puede haber limitaciones estructurales. A diferencia de Corea, donde no hay diferencias de género en el consumo de cultura popular del país vecino (hombres 17,4%, mujeres 18,6%), en Japón, los principales consumidores de cultura coreana son las mujeres. El 41,3% de las mujeres japonesas respondió que consume cultura coreana, mientras que solo el 27,3% de los hombres consume cultura coreana, y este fenómeno se observa en todas las edades. Por lo tanto, a menos que la preferencia de las mujeres en la sociedad japonesa esté bien representada en el sistema político, se puede suponer que el efecto político de la diplomacia pública cultural tendrá limitaciones.

En segundo lugar, tanto en Corea como en Japón, para que los intercambios culturales más activos se lleven a cabo a través de diversos estratos, los canales de cultura popular ofrecidos a los ciudadanos de ambos países deben diversificarse. Sin embargo, Japón puede considerarse que tiene una baja tasa de uso de TI en comparación con otros países desarrollados. Por ejemplo, dramas coreanos como 'El juego del calamar' y 'Aterrizaje de emergencia en tu corazón' se vieron principalmente a través de aplicaciones como Netflix en el extranjero. Por el contrario, aunque el número de suscriptores de Netflix en Japón aumentó drásticamente durante el período de COVID-19, fue de aproximadamente 5 millones en 2020, lo que es mayor que el número de suscriptores en Corea (3,8 millones), pero en proporción a la población, es en realidad menor (según Mainichi, datos de 2020).[3]Japón muestra limitaciones en sus canales.

A pesar de ello, existen numerosas medidas políticas para promover el intercambio cultural entre Corea y Japón. En primer lugar, es necesario reanudar los intercambios personales, que se han visto interrumpidos por el COVID-19, para apoyar la experiencia y el consumo cultural. Para ello, los gobiernos de ambos países deben iniciar rápidamente conversaciones para la exención de visados y la cooperación en materia de prevención de epidemias. En segundo lugar, el gobierno coreano debe implementar una apertura cultural completa hacia Japón. En Japón, hay quienes critican la Hallyu como un intercambio cultural 'injusto', citando las regulaciones sobre la cultura popular japonesa que Corea aún no ha levantado.[4]Estas críticas ganan fuerza en el ambiente de tensión actual. El gobierno coreano debe levantar las medidas de regulación cultural hacia Japón que aún existen, como la prohibición de la emisión de dramas japoneses en las cadenas de televisión terrestres y la prohibición de la transmisión de canciones japonesas en la radio, para promover aún más el intercambio cultural entre ambos países. ■


[1]Consulte los cuatro artículos incluidos en 'Análisis generacional de las relaciones Corea-Japón: Las relaciones Corea-Japón vistas por la generación joven (Generación MZ)' [Serie de Documentos de Trabajo de EAI (2020.08.11.)]:

         Oh Seung-hee. 2020. "Visión exterior centrada en el 'yo', Japón como 'consumo', 'justicia' en lugar de 'anti-Japón'." Working Paper. East Asia Institute. 11 de agosto.

          http://www.eai.or.kr/new/ko/pub/view.asp?intSeq=19898&board=kor_workingpaper&keyword_option=&keyword=&more=;

          Cho, Eunil. 2020. “The Relations between Korea and Japan as Seen by the MZ Generation.” *Working Paper*. East Asia Institute. August 11.

            http://www.eai.or.kr/new/ko/etc/search_view.asp?intSeq=19899&board=kor_workingpaper;

          Yoon, Seokjeong. 2020. “The MZ Generation and the Issue of Japanese Military ‘Comfort Women’.” *Working Paper*. East Asia Institute. August 11.

            http://www.eai.or.kr/new/ko/etc/search_view.asp?intSeq=19900&board=kor_workingpaper;

          Seok, Juhee. 2020. “Hallyu and ‘Hate’: The Paradox of the MZ Generation.” *Working Paper*. East Asia Institute. August 11.

            http://www.eai.or.kr/new/ko/etc/search_view.asp?intSeq=19901&board=kor_workingpaper.

[2]Ibid.

[3] Sasamoto, Hiroki. 2021 “Netflix raises streaming prices in Japan as more subscribers staying at home.”The Mainichi. February 5. https://mainichi.jp/english/articles/20210205/p2a/00m/0bu/036000c.

[4] Kang, Tae-woong. 2015. “Korea-Japan Cultural Exchange Should Continue: Beyond ‘Anti-Korean Sentiment’.” *EAI Commentary*. East Asia Institute. March 24. http://www.eai.or.kr/data/bbs/kor_report/2015032514313993.pdf.


■ Author: Son, Yeol_Director of EAI, Professor at the Graduate School of International Studies, Yonsei University. Ph.D. in Political Science from the University of Chicago. His research areas include Japanese foreign policy, international political economy, East Asian international politics, and public diplomacy. His recent publications include Japan and Asia's Contested Order (2019, with T. J. Pempel), Understanding Public Diplomacy in East Asia (2016, with Jan Melissen), “South Korea under US-China Rivalry: the Dynamics of the Economic-Security Nexus in the Trade Policymaking,” The Pacific Review (2019), 32, 6, *Korea's Middle Power Diplomacy* (2017, co-edited), *South Korea's Choices After the Crisis: Global Financial Crisis, Order Transformation, and South Korea's Economic Diplomacy* (2020, co-edited), and (2020, co-edited).

■ Author: Lee, Hayeon_Research Fellow at EAI. Majored in Political Science and Environmental Engineering at Yale University and obtained an MBA from the University of Chicago.


■ Responsible for and edited by: Yang, Suyeong_Research Fellow at EAI

    Inquiries: 02 2277 1683 (ext. 207) | ysy@eai.or.kr

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  • [EAI이슈브리핑]대중문화소비가이끄는한일상호호감도-경색된한일관계의돌파구가될수있을까.pdf

*Este texto es una traducción mediante IA de un original escrito en coreano. Pueden existir errores de traducción o matices imprecisos.

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