[北朝鮮と世界] 「金ジュエ後継者有力説」…その真実は？

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金主愛の後継者指名の可能性と国情院の分析

北朝鮮では今でも大規模なマスゲームが行われています。北朝鮮と世界をご覧いただいた皆様に心から感謝申し上げます。本日皆様にお話ししたいのは、キム・ジュエ氏についてです。以前にも一度キム・ジュエ氏を取り上げたことがありますが、今回改めて取り上げたいと思います。最大の理由は、先月7月に国会情報委員会で国家情報院がキム・ジュエ氏を含め、金正恩氏に関する包括的な報告を行ったからです。皆様もご存知の通り、国家情報院は情報を扱う機関ですので、その報告には私たちが相当注意を払うべき理由があると考えています。国家情報院の報告によれば、北朝鮮はキム・ジュエ氏を現時点で有力な後継者として示唆し、後継者教育を進めているとのことです。私の記憶では、国家情報院がキム・ジュエ氏を後継者と明言したのは今回が初めてです。以前は、キム・ジュエ氏が後継者である可能性もあるというように、少し距離を置いて慎重な立場を示していましたが、今回は後継者教育という言葉まで出てきたため、注目して見る必要があると考えています。本日は、国家情報院が一体何を根拠にこのように述べたのかについて、より深く掘り下げて説明し、その後、キム・ジュエ氏を後継者とした場合、北朝鮮がどのような困難や課題に直面するのかをお話しします。

国家情報院の国会情報委員会報告を見ると、二つの側面から後継者として示唆しているとのことです。第一に、最近のキム・ジュエ氏の活動が軍事的な側面にさらに焦点を当てていることです。キム・ジュエ氏が登場したのは2022年11月です。それから現在まで、金正恩氏と共に参加した多くの行事を見ると、全体的に軍事関連の行事が多くなっています。これは避けられない側面もあります。金正恩氏の現地指導や核心的な行事の相当部分が軍事分野に集中しているからです。経済分野では、それなりの経済成果を宣伝するために何かをしなければなりませんが、北朝鮮にはそれほど宣伝できるものが少ないのです。そのため、キム・ジュエ氏を同行させる分野は軍事分野となっています。国家情報院の分析によると、当初は軍事分野の活動が約60%程度でしたが、最近では70%以上に達しているとのことです。この軍事分野の活動が重要なのは、北朝鮮体制において依然として軍が非常に重要だからです。依然として軍を前面に出す体制だと考えられます。そうすると、キム・ジュエ氏の弱点は、女性であり、年齢が若く、軍事的な経験がないことです。そのような側面で、金正恩氏は経歴を積ませているのです。そして、北朝鮮が象徴的に示そうとしている、いわゆる帝国主義と戦う姿にキム・ジュエ氏を参加させているという解釈が可能です。

第二に、私はこれが少し重要だと考えていますが、北朝鮮は象徴性が非常に重要な国家です。私は北朝鮮を劇場国家と呼んでいますが、それほど体制を維持するためには、象徴性を様々な側面から付与し、その象徴性を付与される対象は、彼らの首領です。今回、後継者や首領に用いられる言葉がキム・ジュエ氏の前に付いたのです。それは「先導」です。

北朝鮮で「先導」という表現は、朝鮮語大辞典にこのように出ています。「革命闘争において進むべき前途を照らす」。そして「先導者」という表現も使われますが、文字通り革命の前途を導く者です。言い換えれば、この表現が使われる対象は、北朝鮮の最高指導者、金正恩氏しかいません。金正日氏、金日成氏に使われたのです。2024年3月、金正恩氏はキム・ジュエ氏を連れて温室農場の竣工式に行きました。これは北朝鮮で大々的に報道されましたが、記事の内容にこのようなものがあります。「先導の偉大な方々」と複数形で語られました。これはキム・ジュエ氏を含めて「先導」に含めたと解釈しても大きな無理はありません。国家情報院は、このような表現が含まれたことが事実上、後継者を暗示するものだとしています。私もその意見に同意します。申し上げたように、北朝鮮はそれほどまでに象徴性を付与しており、そのような面で首領に付けられる修飾語が付いたということは、以前よりもキム・ジュエ氏が後継者である可能性が高まったことを意味します。

もちろん、ここで終わってはいけません。今後も引き続き、果たしてキム・ジュエ氏という呼称の前にどのような種類の修飾語が付くのかを見守ることが重要です。皆様ご存知かもしれませんが、北朝鮮の公式メディアでは、まだ一度も「キム・ジュエ」という公式の名前が出たことがありません。代わりにどのように呼ばれていたかというと、最初は「愛するお子様」、「尊貴なるお子様」、「尊敬するお子様」などでした。その前に「キム・ジュエ」という名前はまだ出ていません。余談ですが、キム・ジュエという名前が世間に初めて知られたのは、デニス・ロッドマン氏が金正恩氏と李雪主氏に会った際、李雪主氏が娘が一人おり、名前は「ジュエ」だと話したことから知られるようになりました。その後、デニス・ロッドマン氏が英国のガーディアン紙とのインタビューで語ったのです。

金主愛の後継者指名の課題

ご存知の通り、デニス・ロッドマン氏はアメリカ人で韓国語は話せません。そのため、本当に正確に聞いたのかは定かではありません。ここで重要なのは、確実にキム・ジュエ氏を後継者として立てたのであれば、いつかは「キム・ジュエ」という名前が正確に出てきて、その前に首領を指す呼称が付くようになれば、それが正しいと考えられます。しかし、現時点ではやはり過程の途中であり、可能性という側面から話すのが正しいと考えられます。それでは、先ほど最初に質問したことです。キム・ジュエ氏を後継者とした場合、北朝鮮が解決すべき課題は何でしょうか？第一に最も重要な質問は、「女性首領は可能か？」ということです。北朝鮮は依然として儒教的な伝統が最も強く残っている男性中心の社会です。北朝鮮の高級幹部に女性はいません。比較的最近の現象としては、北朝鮮外務相を務めている崔善姫氏程度が目立つ人物であり、現在も、そして以前も高い地位に昇進した女性は見られません。

北朝鮮は遊撃国家と呼ばれます。東京大学の和田春樹教授が最初に北朝鮮を遊撃国家と呼んだのですが、それはこういうことです。1930年代に金日成がパルチザン闘争を行いました。金日成が日本帝国主義と戦ったのは事実です。もちろん「天宝戦闘」のような場合は、とんでもなく誇張されていますが、戦ったのは事実です。北朝鮮は1930年代の金日成のパルチザン闘争を、現在に至るまで一つの叙事として作り上げ、活用しています。つまり、ここにどのような核心が含まれているかというと、金日成が非常に困難で厳しい状況でパルチザン闘争を行い、日本帝国主義者を打ち破って朝鮮半島を独立させ、その後、パルチザンの伝統を受け継いで米帝国主義者と戦い、朝鮮戦争で勝利したとまた話しています。

そして、現在に至るまで米帝国主義者と韓国の傀儡と戦っていることを、二世代以上にわたって絶えず再生産し、再教育しています。皆様は「これは本当に話になるのか？」と思うかもしれませんが、話になるのです。2023年2月8日、北朝鮮は閲兵式を行いましたが、その閲兵式でパルチザンを象徴する部隊が一番前に立ちました。絶えず語っているのです。「1930年代のパルチザン闘争によって、我々は今日まで正統性のある国家として誇りを持って生きている。大韓民国は我々より豊かだ。しかし、彼らは米帝国主義者の足元で豊かに暮らしているだけで、我々は経済的には多少困難かもしれないが、より主体的な人生を生きている。」というように、絶えず北朝鮮住民に教育し、北朝鮮住民に注入しているのです。そのため、北朝鮮にとって1930年代の物語はそれほど重要であり、そこから派生した概念ですが、パルチザンというのは家族の概念です。パルチザン闘争をしながら家族全員が共に暮らし、軍事活動を行いますが、それを支えているのは女性と家族であり、軍事的にはより弱いため、ヒットアンドアウェイ式の機動戦が可能です。いつでも自分たちの居住地を移さなければならず、そうすると指導者がパルチザンたちを救うという核心的な役割を果たします。皆様よくご存知の「親愛なる首領」という言葉がそこから出てきます。親が人民全体を愛し、守り、導くというその概念が依然として有効な家庭国家です。また、儒教の最も大きな特徴の一つは何でしょうか？儒教は伝統的に忠と孝を強調します。忠誠と孝行。忠と孝は北朝鮮体制において非常に重要です。

忠とは、朝鮮人民民主主義共和国に忠誠を尽くすことであり、孝とは、朝鮮人民民主主義共和国と同一視される首領を奉るという意味合いがあるのです。また、儒教の特徴の一つは、非常に保守的で観念を重視し、物質的な実用を排斥することです。この表現自体が北朝鮮にぴったり当てはまりませんか？そのため、北朝鮮では今でも大規模なマスゲームを行う際に、「私にこれ以上の変化は望むな」というような表現が出てきます。それは、それほど儒教の伝統を持っており、自分たちは外の世界がどう変わろうとも自分たちの道を行くという、その話をしています。このような状況で、パルチザンと家族国家を受け継いできましたが、依然として北朝鮮体制の特徴の一つは、自身の業績が必要だということです。

これは、ある意味では、絶えず続いてきた一人支配体制、特に世襲政権の宿命のようなものです。もちろん、その体制の正統性は金日成氏から受け継がれていますが、金正日氏、金正恩氏へと引き継がれる過程で、自身の業績が明確に必要となります。それがなければ体制は維持されにくいのです。いずれにしても、金正日氏の場合は、それなりに自分が何かをしたということがあります。秘密性を建国の始祖としたのは事実ですが、金正日氏の時期には冷戦が終結し、社会主義国家が崩壊したため、北朝鮮としては体制に大きな脅威を感じざるを得ませんでした。その時、金正日氏は「主体社会主義」と「軍を前面に出す先軍政治」を通じて突破したのです。それによって朝鮮人民民主主義共和国が現在も存続できるようにしたのです。

これが金正日氏の業績であり、金正恩氏の業績は過去10年余り、私たちが十分に見てきました。それは核です。彼らの言葉を使えば核武力です。核を使用することで、ある意味では祖父のようにパルチザン闘争をしながら疲れるほどあちこちで戦い、逃げ回る必要もなく、核という絶対的な福音を持って朝鮮民主主義人民共和国を保護するだけでなく、後世まで保護し、保存できるという、そのような途方もない業績を成し遂げたと、そのように宣伝しています。キム・ジュエ氏の場合は、果たして可能でしょうか？果たして女性として、この軍事闘争の象徴性をそれほど受け入れることができるでしょうか？もう一つは、家族国家に代表される「親」というイメージです。これはやや中性的です。父という概念が「親」に拡張された状況で、女性としてその象徴性を十分に発揮できるでしょうか？申し上げた儒教的伝統と合わさって、男性中心社会でこれが可能かということについては、疑問を持たざるを得ません。そのため、もし本当に金正恩氏がキム・ジュエ氏を後継者とした場合、私が申し上げたこれらの全てについて、新たな解釈が必要になります。パルチザンの伝統に女性の役割を組み込まなければならず、「親」のイメージに女性のイメージを組み込まなければならず、儒教国家の伝統の相当部分を放棄しなければならない状況が訪れますが、北朝鮮が過去70年余り、体制の根幹をなしてきた物語さえも変わるとなると、北朝鮮体制がどうなるのか、これは金正恩氏の前に立ちはだかる非常に大きな課題と言わざるを得ません。

結論：北朝鮮体制への根本的な挑戦

結論を申し上げます。先ほど最初に申し上げたように、北朝鮮は統一放棄宣言をしました。8ヶ月が経過した現在も、この統一放棄宣言にどのような正統性や正当性があるのかを説明できていません。労働新聞や朝鮮中央通信のような北朝鮮の核心メディアでは、通常、このように路線転換があれば詳細に報道されます。なぜなら、それを通じて対外宣伝を行うだけでなく、北朝鮮住民自身を教育しなければならないからです。しかし、そのような内容は全くありません。

同じ文脈で、本当にキム・ジュエ氏を後継者とした場合、パルチザンの伝統、「親」の象徴性、儒教国家の伝統、これら全てを覆す行為になりますが、どのように説明するのでしょうか？私は、もしその選択をするのであれば、金正恩氏としては再び非常に大きな挑戦に直面せざるを得ず、申し上げた劇場国家としての北朝鮮が、もはや果たしてその映画を 제대로上映できるのかについて、根本的な疑問を持たざるを得ないと考えています。ご視聴ありがとうございました。

■ 朴元坤（パク・ウォンゴン）東アジア研究院北朝鮮研究センター所長。梨花女子大学校北朝鮮学科教授。

■ 担当・編集：朴漢洙（パク・ハンス）EAI研究員

問い合わせ：02 2277 1683 (ext. 204) | hspark@eai.or.kr

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