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[5e Académie de l'EAI] ③ L'économie nord-coréenne et l'avenir de la péninsule coréenne

Catégorie
Multimédia
Publié le
11 août 2023
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Académie EAI

Note de l'éditeur

Kim Byung-yeon, professeur à l'Université nationale de Séoul, explique que le système économique nord-coréen, combinant une planification centrale imparfaite, la mobilisation des masses et l'intervention arbitraire du dirigeant, a perdu sa cohérence et son efficacité, entraînant des difficultés économiques chroniques. Actuellement, l'économie nord-coréenne se maintient en introduisant des éléments capitalistes tels que le marché et le commerce. Il propose en outre que la Corée du Sud adopte une « stratégie séquentielle complexe » consistant à maintenir la dissuasion militaire contre la Corée du Nord tout en activant de manière flexible les options de sanctions et de coopération économique en fonction de la situation, et à poursuivre la réunification de manière progressive par le développement économique de la Corée du Nord et l'intégration économique intercoréenne afin de réduire les coûts de la réunification.

Lien YouTube : https://www.youtube.com/watch?v=U8oDnw0gplM

Kim Byung-yeonProfesseur au département d'économie de l'Université nationale de Séoul et directeur de l'Institut de stratégie pour l'avenir national. Il est actuellement chef du sous-comité économique du Comité de planification pour l'avenir de la réunification du ministère de la Réunification et chroniqueur régulier pour le « Central View » du JoongAng Ilbo. Il a obtenu une licence et une maîtrise en économie de l'Université nationale de Séoul, puis un doctorat en économie de l'Université d'Oxford. Il a enseigné aux universités d'Essex (Royaume-Uni) et de Sogang, et a été membre du comité consultatif de politique du ministère de la Réunification, membre du Conseil consultatif économique national, secrétaire et expert du sous-comité économique du Comité de préparation à la réunification, et membre consultatif du Comité de préparation à la rencontre des dirigeants intercoréens.

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Oui, mon apparence est la même qu'à l'époque de mes études. Mes aînés étaient obsédés par les jeux. Quand nous sommes allés à la faculté des sciences sociales, l'Université nationale de Séoul était classée dans le domaine des sciences sociales. Nous étudiions en première année et choisissions notre spécialisation en deuxième année. Avant cela, les aînés venaient nous dire que cette spécialisation était bonne. Ils nous faisaient de la publicité. Ils nous persuadaient. À ce moment-là, un aîné du département d'économie est venu et m'a dit : « Hé, si tu ne connais pas l'économie, comment peux-tu connaître la société ? » Nous sommes venus à la faculté des sciences sociales pour connaître la société, mais quelle futilité de connaître la société sans connaître l'économie ! C'est ainsi que j'ai été persuadé et que j'ai commencé à étudier l'économie.

Mais en essayant, j'ai eu l'impression de moins connaître la société. La société, cachée entre les mathématiques et les statistiques, semblait si... comment dire ? En anglais, elle semblait si « murky », si floue. Mais j'ai compris plus tard que si l'on ne connaît pas l'économie, on ne connaît pas la société. Je me spécialise dans le système économique socialiste. Par conséquent, les dictateurs socialistes, comme Mao Zedong, Staline, et maintenant Kim Jong-un en Corée du Nord, ne peuvent ignorer l'économie. C'est un fait. Certains disent que le pouvoir vient du canon, mais le pouvoir vient aussi de la terre.

Parce que, plus que toute autre chose, les humains sont proches des animaux en ce sens qu'ils doivent manger pour vivre. Autrement dit, même un dictateur, s'il ne peut pas fournir de nourriture, son pouvoir deviendra dangereux en cas de difficultés économiques à long terme. C'est un fait. Récemment, l'Université nationale de Séoul a créé et publié une chaîne YouTube intitulée « Sharobada » pour communiquer avec notre société. Certaines vidéos ont été vues plus d'un million de fois après leur publication. Il y a environ un mois, l'équipe de communication est venue me voir et m'a dit qu'elle voulait faire une vidéo YouTube sur la question nord-coréenne.

J'ai donc accepté, pensant que c'était nécessaire pour notre université et pour la compréhension de la Corée du Nord. Combien de fois l'ai-je regardée jusqu'à présent ? Y en a-t-il parmi vous qui l'ont vue ? Non. Il est certain que peu de gens l'ont vue, n'est-ce pas ? Elle a dû être vue environ 500 000 fois. Le premier mot que j'ai dit à ce moment-là était probablement ceci : Jusqu'à présent, les principaux centres d'intérêt des chercheurs sur la Corée du Nord étaient la politique nord-coréenne, les relations internationales et la sécurité. Mais peut-on comprendre la Corée du Nord uniquement par cela ? Je ne pense pas. Parce que le cœur du problème nord-coréen peut être une question de pouvoir, et en particulier, il faut examiner le but du dictateur, ses actions, et sa structure de prise de décision. Et pour voir cela, si l'on ne connaît pas l'économie, cela ne devient pas clair.

Donc, pour utiliser une analogie, si l'on regarde la Corée du Nord sans connaître l'économie, c'est comme naviguer en haute mer sans carte ni destination. Mais si l'on connaît l'économie, c'est comme un navire qui a jeté l'ancre et qui peut se déplacer jusqu'à un certain point, savoir où il peut aller et pourquoi il ne peut pas y aller. Et l'économie, nous la saisissons par des chiffres, donc c'est un fait. Mais quel autre domaine académique peut révéler des faits sur la Corée du Nord ? Tout le reste n'est que spéculation, ou au mieux, estimation. L'économie, parce qu'elle a des données, permet de voir que la Corée du Nord est ancrée ici, qu'elle veut aller là-bas, mais qu'elle ne peut pas lever l'ancre, donc elle ne peut pas y aller. C'est pourquoi aujourd'hui, je vais vous parler principalement des faits concernant l'économie nord-coréenne et élargir cela pour parler de sa signification pour l'avenir de la péninsule coréenne. Ensuite, après une pause d'environ 50 minutes, nous aurons une séance de questions-réponses. D'après ce que j'ai vu à l'avance,

Il y a eu environ trois questions préliminaires. Ce sont d'excellentes questions, auxquelles je répondrai d'abord, puis je répondrai aux questions posées ici. La toute première chose à commencer est cet article : Le taux de croissance économique à long terme de la Corée du Nord. Pourquoi est-ce important ? Comme je l'ai dit, le pouvoir vient du canon, mais aussi du pain. Le canon peut être efficace à court terme, mais à long terme, c'est le pain. À long terme, les gens obéissent à la menace du pistolet, mais comme ils doivent vivre, s'ils ne peuvent pas manger, le pouvoir du dirigeant devient dangereux. Ce n'est pas seulement parce que l'économie s'est détériorée dans les années 1990, lorsque le bloc socialiste s'est effondré et que des catastrophes naturelles ont frappé la Corée du Nord, mais c'est une partie très limitée des faits. Quand cela s'est-il détérioré ? Depuis longtemps.

Depuis quand ? Au début, après la guerre, l'économie nord-coréenne a rapidement progressé. Après la guerre de Corée, il est normal que le taux de croissance soit rapide après une guerre. Parce que beaucoup de choses ont été détruites pendant la guerre, le développement est rapide. En particulier, le bloc socialiste a beaucoup aidé la Corée du Nord. Mais comme vous pouvez le voir, dans les années 1950, pendant la période de reconstruction, la Corée du Nord a connu une croissance annuelle d'environ 10 %. Mais dans d'autres pays, cette croissance élevée se maintient. Cependant, comme vous pouvez le voir, dans les années 1960, le taux de croissance a chuté de façon spectaculaire.

Pourquoi ? Le conflit sino-soviétique a éclaté, et la Corée du Nord a adopté une politique d'équilibre entre la Chine et l'Union soviétique, et a promu la pensée Juche, se distançant ainsi de la Chine et de l'Union soviétique. Par conséquent, la Chine et l'Union soviétique ont réduit leur aide, et les ressources disponibles pour l'économie ont diminué. De plus, le système économique nord-coréen n'était pas une planification centrale scientifique comme celle de l'Union soviétique, mais un mélange de diverses choses, une sorte d'économie hybride. Cette combinaison de systèmes économiques a entraîné une baisse de la croissance, et cette baisse continue de la croissance a conduit à des problèmes négatifs majeurs au milieu des années 1990. C'est la période de la Marche Ardue, n'est-ce pas ?

Par conséquent, les difficultés actuelles de l'économie nord-coréenne ne sont pas dues à un choc extérieur, mais à une inefficacité accumulée sur une longue période qui se manifeste maintenant plus fortement. Un problème à long terme. Alors, quel est le revenu national par habitant actuel de la Corée du Nord ? Ce que nous voulons savoir, c'est en dollars. Le revenu national par habitant en dollars est bon pour les comparaisons internationales, mais combien est-ce ? Personne ne le sait. Le revenu national de la Corée du Nord publié par la Banque de Corée est en won nord-coréen. Ensuite, pour convertir le won en dollars, il faut utiliser le taux de change won-dollar de la Corée du Sud, n'est-ce pas ? Mais ce n'est pas possible. Parce que le taux de change won-dollar de la Corée du Sud inclut le niveau de développement économique de la Corée du Sud.

Si la Corée du Nord, un pays en développement, était cotée sur le marché des changes, le taux de change dollar-won serait différent de celui de la Corée du Sud. Par conséquent, il est difficile de convertir le revenu national par habitant de la Corée du Nord en dollars, bien que la Banque de Corée l'estime en multipliant le won par un certain ratio. Sur la base de mes propres estimations du revenu national par habitant de la Corée du Nord par d'autres méthodes, en 2014, le revenu par habitant de la Corée du Nord était de 770 $, et celui de la Corée du Sud de 28 000 $. La même année. Le ratio du revenu national par habitant est donc de 1:36.4.

Les pays ayant un niveau de revenu national par habitant similaire à celui de la Corée du Nord sont le Malawi et le Népal. Si l'on classe tous les pays du monde, la Corée du Nord se situe dans les 10 % inférieurs des pays en développement. Alors, quand la Corée du Sud a-t-elle dépassé la Corée du Nord en termes de revenu national par habitant ? Il y a beaucoup de malentendus à ce sujet. Beaucoup de gens pensent que c'était au milieu ou à la fin des années 1970. Si quelqu'un dit cela aujourd'hui, je lui dirai qu'il a étudié l'économie nord-coréenne et qu'il a tort. Le problème est que les statistiques socialistes sont pleines de bulles. Selon les statistiques officielles, l'économie soviétique a connu une croissance annuelle moyenne de 8 à 9 % de 1928 à 1989.

En excluant les 85 ans, comment l'économie a-t-elle pu s'effondrer ? Mais la CIA américaine, en éliminant cette bulle, a constaté que ce n'était que la moitié des annonces officielles de l'Union soviétique. C'est-à-dire environ 4 % par an. Le fait que la Corée du Nord ait été plus prospère que la Corée du Sud jusqu'au milieu des années 1970 est basé sur des statistiques qui n'ont pas éliminé la bulle des statistiques nord-coréennes. Par conséquent, comme cela s'est propagé pendant si longtemps, beaucoup de gens pensent qu'autrefois la Corée du Nord était plus prospère que la Corée du Sud. Mais comme le montre le graphique précédent, le taux de croissance de la Corée du Nord a chuté de façon spectaculaire dans les années 1960. La Corée du Sud a connu un développement à partir du milieu des années 1960. Donc, en 1968, cela a croisé.

C'est-à-dire que la Corée du Sud est devenue plus prospère que la Corée du Nord non pas au milieu des années 1970, mais en 1968. Je suis entré à l'école primaire. Ce n'est pas important, mais qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie beaucoup de choses. Comme je l'ai dit, l'économie est un fait, et cela le révèle. Lorsque nous jugeons un fait ou prévoyons un problème, si nous avons les bons faits, nous pouvons prévoir beaucoup plus précisément. Nous pouvons évaluer. C'est-à-dire, en haute mer. À cette époque, dans les années 1970, si nos décideurs politiques pensaient que nous étions moins prospères que la Corée du Nord, voudraient-ils coopérer avec la Corée du Nord ?

Ou voudraient-ils prendre leurs distances avec la Corée du Nord ? Comment ? Nous ne sommes pas aussi prospères qu'eux, n'est-ce pas ? Donc, la Corée du Nord voudrait prendre ses distances, n'est-ce pas ? Ou craindrait-elle d'être absorbée ? Que les citoyens, qui voient que nous sommes prospères, se disent : « Il est prospère, faisons affaire avec lui. » Craindraient-ils cela ? Autrement dit, si nous étions au niveau de la Corée du Nord dans les années 1970 en termes de revenu national par habitant, et que notre population était deux fois plus importante, n'est-ce pas ? Notre puissance économique serait deux fois supérieure à celle de la Corée du Nord. Alors, nous aurions beaucoup plus d'opportunités d'engagement, n'est-ce pas ? Nous aurions beaucoup plus d'opportunités d'engagement avec la Corée du Nord, n'est-ce pas ? Autrement dit, s'il n'y a pas de « si » dans l'histoire, mais si une politique cohérente avait été appliquée dans la péninsule coréenne à partir de ce moment-là, la relation intercoréenne et le problème des armes nucléaires seraient-ils devenus tels que nous les connaissons aujourd'hui ?

Je me pose cette question. Les personnes qui dirigeaient la politique à l'époque avaient peur parce que la Corée du Nord était prospère. C'est pourquoi ils ont maintenu la distance en prônant l'anti-communisme et la destruction du communisme. Une seule statistique peut changer la politique de manière incroyable. Il faut donc connaître beaucoup de faits pour aboutir à une politique précise. Alors, comme je vous ai donné un petit indice, je vais vous poser une question. Cause de l'inefficacité de la croissance globale : Le système économique nord-coréen est un système qui combine l'économie planifiée, l'intervention économique arbitraire du dictateur et la mobilisation des masses, perdant ainsi sa cohérence. Il s'agit d'un système qui a perdu sa cohérence. Quel est le mot de quatre lettres ou de trois lettres qui devrait être inséré ici ? Devinez.

Flexibilité. Ce n'est pas la bonne réponse, mais c'est lié. Qu'est-ce que c'est ? Autonomie. Ce n'est pas l'autonomie. Qu'est-ce que c'est ? Rationalité. Tout est lié, mais ce n'est pas la bonne réponse non plus. Qu'est-ce que je veux dire ? L'économie soviétique était planifiée centralement, l'économie chinoise était planifiée centralement mais aussi par mobilisation des masses, et la Corée du Nord, en plus de cela, a l'intervention économique arbitraire du dictateur. Qu'est-ce qui est inclus dans le 000 ? Cohérence. C'est la bonne réponse. La cohérence. Si l'on considère la macroéconomie, c'est la chose la plus importante. Mais le plus important est que le système économique doit avoir de la cohérence.

Autrement dit, dans le capitalisme, la propriété privée des moyens de production, et le marché qui ajuste l'activité économique, c'est le principe. Alors, qu'est-ce que le socialisme ? Le socialisme est un système où la planification ajuste l'activité économique, pas le marché, et où les moyens de subsistance sont détenus par l'État. Alors, qu'est-ce que cela signifie que la planification centrale ajuste l'activité économique ? Cela signifie que la planification centrale établit tous les plans. Quels plans ? Elle rassemble des données sur toutes les entreprises socialistes, planifie quelle entreprise produira quoi et en quelle quantité, et à quelle entreprise elle fournira ce qu'elle a produit.

Autrement dit, si le produit final est du papier, alors pour le papier, il faut de la pâte à papier, et pour la pâte à papier, il faut de l'électricité, et la centrale électrique a besoin de scies, etc. Tout cela est planifié. Dans notre économie de marché capitaliste, les entreprises échangent sur le marché. Elles achètent des scies, obtiennent de l'électricité, produisent de la pâte à papier, puis la vendent sur le marché. C'est le marché qui régit notre activité. C'est le capitalisme. Mais le socialisme a éliminé le marché. L'activité économique est régie par la planification. Alors, que se passe-t-il ? Il faut établir un plan, n'est-ce pas ? C'est pourquoi, en Union soviétique, il y avait un organisme chargé de la planification. Il y rassemblait des données de nombreuses entreprises soviétiques.

Dans le passé, sans ordinateurs, tout était tapé sur papier et collecté. Cela nécessitait des dizaines, voire des centaines de camions pour transporter ces données. Ensuite, les fonctionnaires qui y travaillaient faisaient des calculs et disaient : « L'entreprise A doit produire X tonnes de papier et les fournir aux consommateurs. » Alors, l'entreprise qui produit ce papier était détenue par l'État. L'entreprise devait recevoir de la pâte à papier en fourniture. Tout cela était planifié, pas par transaction de marché. Autrement dit, la planification centrale est basée sur les données. Elle doit être pilotée par les données. Si nous avons besoin de X tonnes de papier, nous devons produire cette quantité de papier, n'est-ce pas ? Ainsi, il n'y a ni surplus ni déficit. C'est l'intégration de l'offre et de la demande.

Mais c'était une planification centrale scientifique basée sur les données. La Chine n'a pas pu bien faire cette planification centrale. Pourquoi ? Parce que pour établir un plan, il faut des compétences énormes, des connaissances, des données et une technologie appropriée. L'Union soviétique pouvait le faire, mais après le conflit sino-soviétique, elle n'a pas aidé. Alors, Mao Zedong voulait se développer rapidement, mais la planification centrale était difficile. Qu'a-t-il fait ? Il a essayé de développer le socialisme rapidement en adoptant une approche est-asiatique. Qu'est-ce que c'est ?

La mobilisation des masses. Autrement dit, par le biais du Grand Bond en avant, il a maximisé la volonté humaine. Dans notre système de pensée est-asiatique, nous pensons que les humains peuvent faire des choses, n'est-ce pas ? Comme changer les humains pour le mieux, n'est-ce pas ? Ou maximiser la volonté humaine, ce genre de choses, n'est-ce pas ? Ce type de pensée a échoué, n'est-ce pas ? Et la Corée du Nord ? Il y avait cette planification centrale et la mobilisation des masses, mais il y avait aussi autre chose : l'intervention économique arbitraire du dictateur. Par exemple, l'inspection sur le terrain du dirigeant est mentionnée ici.

Qu'est-ce que cela signifie ? La planification centrale doit être basée sur des statistiques objectives, mais la mobilisation des masses et l'intervention économique arbitraire ne peuvent pas être objectivées, n'est-ce pas ? C'est subjectif. Comment la volonté humaine peut-elle être mesurée ? Combien doit-on produire ? La mobilisation des masses et l'intervention économique arbitraire du dictateur. Il y a aussi l'inspection sur le terrain du dirigeant. Par conséquent, l'économie nord-coréenne n'a jamais été objective dès le départ, et elle a été mélangée avec des éléments subjectifs comme la mobilisation des masses, de sorte que l'efficacité de la planification centrale n'a pas été garantie.

Même la planification centrale pose de nombreux problèmes, mais son objectivité a été ruinée par cette mobilisation subjective des masses et l'intervention économique arbitraire. Un tel système n'a jamais bien fonctionné dès le départ. C'est un problème systémique de l'économie nord-coréenne. Il y a aussi des photos d'inspection sur le terrain, n'est-ce pas ? Comme vous pouvez le voir, Kim Jong-un va quelque part et donne des instructions, et les gens autour de lui prennent des notes avec diligence. C'est la survie du plus apte. À l'époque, lorsque j'accompagnais le président, j'ai vu des fonctionnaires prendre des notes avec diligence. J'ai vu des photos comme celle-ci, et j'ai pensé que la Corée du Nord prenait des notes, et que la Corée du Sud prenait des notes, alors quelle est la différence ? C'est une blague. En Corée du Sud, combien de personnes prennent des notes mot pour mot ce que dit le président ? Probablement pas autant qu'en Corée du Nord, n'est-ce pas ? Mais sur la photo, à droite, à gauche, regardez. Où est-ce ? Kim Jong-un est à l'intérieur. L'une des raisons pour lesquelles il a visité l'usine de cosmétiques est qu'il y a des usines de cosmétiques en Corée du Nord. Il a regardé, mais qu'est-ce qu'il connaît ? Mais à l'époque, lors d'une inspection sur le terrain, il a dit quelque chose comme ceci : « Les cosmétiques de notre Corée du Nord sont de mauvaise qualité. » Il a donné l'exemple du mascara. Je ne sais pas ce qu'est le mascara. C'est quelque chose que l'on applique sur les yeux. Mais il a dit que si une femme en Corée du Nord mettait du mascara fait en Corée du Nord et bâillait, ses yeux deviendraient noirs comme ceux d'un putois. C'est absurde, n'est-ce pas ? Quand on bâille, on a un peu de larmes, n'est-ce pas ? L'eau et la mauvaise peinture nord-coréenne se mélangent, et ses yeux deviennent comme ceux d'un putois.

Mais le mascara occidental, même s'il pleut, reste en place. Il a dit cela, et a ordonné d'améliorer la qualité du mascara nord-coréen par rapport aux normes occidentales. C'est ce genre de chose. Comment cela peut-il arriver ? Soudainement, cela s'est produit ? Je suppose qu'il a reçu l'ordre, donc il a dû faire quelque chose. Habituellement, lorsqu'il donne des ordres, il fournit des ressources supplémentaires, comme de l'argent ou des matériaux. J'imagine donc que l'usine de cosmétiques nord-coréenne a acheté des produits à l'étranger. Ils ont peut-être mélangé un peu de produits nord-coréens, puis l'ont présenté comme ceci lorsqu'ils sont revenus. C'est ce genre de chose.

L'inspection sur le terrain par le dirigeant actuel signifie que le dictateur intervient arbitrairement dans l'économie, et à travers cela, il montre à quel point il est un dirigeant formidable. Il a ordonné d'améliorer la qualité, et cela s'est amélioré. Ensuite, lorsqu'il donne des ordres, et que l'on essaie de les suivre, la production augmente de plusieurs fois, comme le rapporte le Rodong Sinmun. Les citoyens pensent : « Notre dirigeant est un dirigeant formidable. Notre président est comme ça. » C'est une structure où l'économie est subordonnée à la politique. Un tel système ne peut pas réussir dans le développement économique. Par conséquent, si vous rencontrez Kim Jong-un, la première chose qu'il devrait arrêter est l'inspection sur le terrain. Même un chef tribal africain ne le ferait pas. Quel président va quelque part et donne des ordres sur le mascara ? C'est tellement rustique.

Il veut arrêter, mais jusqu'à présent, à travers cela, il veut montrer à quel point il aime ses citoyens, à quel point il se soucie du maquillage des femmes, et à quel point les choses se sont améliorées grâce à ses ordres. Il veut montrer tout cela, bien sûr, en mentant. Ensuite, le système de mobilisation. L'économie nord-coréenne traditionnelle a changé de moitié à la fin des années 1990. Lorsque je donne des conférences, je dis que le changement a été aussi important que le passage de la période paléolithique à l'âge du bronze. Le socialisme, à l'origine, ne fonctionne pas sur le marché. Le marxisme-léninisme est un système qui vise à éliminer le marché.

On voudrait dire que les gens veulent démissionner, mais jusqu'à présent, ils montrent à quel point ils aiment les habitants et prennent soin des cosmétiques des femmes, et à quel point ils ont amélioré leur vie grâce à leur propre volonté, et ils veulent le montrer. Bien sûr, tout cela est un mensonge. Ensuite, le système de mobilisation, l'économie nord-coréenne traditionnelle, a été bouleversée à la moitié des années 1990. Quand je donne des conférences, je dis que le degré de changement était comparable à celui du passage de la période paléolithique à l'âge du bronze. Le socialisme, à l'origine, ne peut pas fonctionner sur le marché. Le marxisme-léninisme est un système qui a tenté d'abolir le marché.

Mais en Corée du Nord, le marché fait vivre les gens. La principale source de subsistance des citoyens nord-coréens est l'activité de marché. En même temps, le socialisme n'est pas censé avoir une structure où l'on produit soi-même et où l'on vend. Mais en Corée du Nord, cela a changé. Surtout depuis le milieu des années 1990. Autrement dit, les deux piliers qui soutiennent l'économie nord-coréenne sont le marché et le commerce. Le marché et le commerce sont des éléments capitalistes. Autrement dit, les deux piliers qui soutiennent l'économie nord-coréenne ont été empruntés au capitalisme. C'est ainsi qu'elle a changé. Qu'est-ce qui a changé ainsi ? Vous le savez probablement, mais le plus important est que pendant la Marche Ardue, lorsque les gens tombaient en état de famine, ils ont commencé à vendre tout ce qu'ils pouvaient pour obtenir de la nourriture. Jusqu'alors, si une personne s'engageait dans une activité commerciale privée, elle était légalement punie. C'était le socialisme. Mais pour éviter la famine, le gouvernement n'a pas pu empêcher les citoyens nord-coréens de vendre des choses. S'il l'avait fait, plus de gens seraient morts de faim. C'est pourquoi il a été toléré. Par conséquent, le marché s'est répandu comme une mauvaise herbe, et il domine non seulement les consommateurs, mais aussi le marché du travail, le marché financier et le marché des matières premières et des fournitures. C'est ce qui est dit dans le livre, et c'est l'ère de Kim Jong-il. À cette époque, le principal moyen d'obtenir de la nourriture était le marché. Pour les biens de consommation, le marché était encore plus important. Le pourcentage des revenus des ménages gagnés grâce aux activités de marché était de 16 % en Union soviétique, mais en Corée du Nord, il était d'au moins 70 %. Presque tous les revenus provenaient d'activités de marché. Il n'y a jamais eu un tel socialisme dans l'histoire.

Les gens ont commencé à vendre tout ce qu'ils pouvaient pour obtenir de la nourriture. Avant cela, si une personne s'engageait dans une activité commerciale privée, elle était légalement punie. C'était le socialisme. Mais pour éviter cette situation, le gouvernement n'a pas pu empêcher les habitants de Corée du Nord de vendre des choses. S'ils l'avaient fait, plus de gens seraient morts de faim. Ils ont donc fermé les yeux. Par conséquent, le marché s'est répandu comme une traînée de poudre, non seulement pour les consommateurs, mais aussi pour le marché du travail, le marché financier et le marché des matières premières en Corée du Nord. C'est ce qui est dit dans le livre, et c'est l'ère Kim Jong-il. À cette époque, le marché était toujours le moyen le plus important d'obtenir de la nourriture. Pour les biens de consommation, il n'y avait pas de marché. Alors que le revenu des ménages provenant des activités de marché représentait 16 % en Union soviétique, en Corée du Nord, il était d'au moins 70 %. Presque tous les revenus provenaient d'activités de marché. Il n'y a jamais eu une telle situation dans l'histoire du socialisme.

C'est sans précédent. Cela a de nombreuses implications, dont je parlerai plus tard. Quel type d'activités ? Toutes les activités imaginables sont menées en Corée du Nord. Autrement dit, comment survivre à sa position actuelle en utilisant le marché. C'est une classification de diverses activités, mais c'est tout ce que l'on peut imaginer. J'ai rencontré un transfuge qui a dit qu'il vendait du bonbon en Corée du Nord. Les mineurs reçoivent un salaire un peu plus élevé. Mais comme c'est insuffisant, il volait du charbon et faisait des bonbons chez lui. Mais quand on fait des bonbons, il faut de l'électricité, n'est-ce pas ? Mais si l'on ouvre la fenêtre, l'électricité s'échappe, donc on peut aussi voler autre chose, n'est-ce pas ? Il a donc fermé toutes les fenêtres et les portes et a fait des bonbons, de sorte que le papier peint de sa maison s'est effondré. Il a raconté cela, puis il a chargé les bonbons dans une charrette et est allé les vendre. Il y a aussi des cas où un couple de transfuges, le mari fait du trafic de cosmétiques en Chine, et la femme les reçoit et les vend en Corée du Nord. Toutes ces activités.

Le commerce, l'agriculture, l'exploitation minière, l'extraction d'or, la cueillette de miel et de plantes médicinales. Dans le secteur des services, il y a aussi beaucoup de cours particuliers en Corée du Nord. Les personnes qui ont de l'argent engagent des tuteurs privés. En particulier, ils enseignent beaucoup l'anglais et les mathématiques. Le « geogan » est un courtier. Il y a des agents immobiliers en Corée du Nord. Les agents immobiliers sont appelés « bokdeokbang » en Corée. Mais en Corée du Nord, les courtiers sont appelés « daekdeok ». « Daek » signifie maison, et « deok » signifie vertu. En Corée du Nord, on appelle ces courtiers « daekdeok ». « Don » signifie argent, et « deok » signifie vertu. On les appelle « dondeok », c'est-à-dire changeurs. C'est un énorme changement en Corée du Nord. Il y a aussi l'artisanat, et certaines personnes travaillent à l'étranger. Avant que les sanctions ne soient imposées à la Corée du Nord, il y avait environ 100 000 personnes travaillant à l'étranger en Russie, en Chine, etc. Ils faisaient aussi beaucoup de contrebande. Ainsi, le marché des biens de consommation, qui a commencé comme un marché axé sur les consommateurs pour obtenir de la nourriture, a été réglementé par la Corée du Nord à partir de 2019. Il s'est étendu jusqu'aux marchés des matières premières, du travail, financiers et immobiliers. J'ai entendu cela dans une conférence au Japon.

Il y a le commerce, l'agriculture et la collecte. Certains extraient de l'or, d'autres cueillent du miel et des herbes médicinales. Dans le secteur des services, il y a beaucoup de cours particuliers en Corée du Nord. Les personnes aisées embauchent des tuteurs privés. Ils enseignent particulièrement l'anglais et les mathématiques. Ensuite, il y a les courtiers, appelés 'geogeon'. Il existe des agences immobilières en Corée du Nord. Les 'geogeon' étaient des entrepreneurs indépendants. En Corée, nous appelons cela des agences immobilières, mais en Corée du Nord, ils utilisent le mot japonais 'daikokuya' pour les courtiers. En Corée du Nord, ils appellent tous les courtiers 'daikokuya'. 'Jip daikokuya' signifie agent immobilier, et 'don daikokuya' signifie changeur.

Parfois, des bateaux de pêche nord-coréens dérivent et échouent au Japon. La police japonaise les ramène et les interroge. Lors de l'interrogatoire, un interprète est nécessaire. La police japonaise pensait que tout était la propriété de l'État, car c'était la Corée du Nord. Ils ont demandé à qui appartenait le bateau de pêche, et le capitaine a dit qu'il lui appartenait. Donc, peu importe combien ils demandaient, la réponse était la même. Et il a dit qu'il avait embauché l'équipage. C'est le marché du travail. Autrement dit, si une personne embauche une autre personne, elle devrait être punie par la société. Donc, la police ne comprenait pas, et même en posant des questions répétées, la réponse était la même. Ils ont donc dû faire appel à un expert. L'expert a demandé : « Le capitaine dit que le bateau de pêche lui appartient et qu'il a embauché l'équipage. Est-ce vrai ? » La réponse a été : « C'est le reflet du changement de l'économie nord-coréenne. » Autrement dit, la propriété privée a vu le jour. À l'origine, le bateau de pêche était la propriété de l'État. Mais il a été vendu à cet individu par une organisation gouvernementale. Il l'a acheté, n'est-ce pas ?

Alors, il a utilisé le bateau de pêche, a embauché l'équipage et a pêché, puis a vendu le poisson, leur a donné un salaire, etc. C'est une activité capitaliste. Mais une anecdote encore plus intéressante que j'ai entendue est la suivante : lorsqu'ils sont arrivés ici, ils ont mangé. Ils ont dit qu'ils ne mangeraient pas s'ils ne recevaient pas de nourriture, et qu'ils ne mangeraient pas. L'interprète s'est inquiété car ils ne mangeaient pas depuis plusieurs jours. Il a continué à dire la même chose, qu'ils avaient faim depuis plusieurs jours. Mais un jour, un des Nord-Coréens est venu et a demandé à le voir. Il a dit qu'ils n'avaient pas d'argent. Ils pensaient qu'ils devaient payer pour le repas que la police japonaise leur donnait. Ils avaient donc faim parce qu'ils n'avaient pas d'argent. Quand on leur a dit que tout était gratuit, ils se sont détendus et ont posé quelques questions. On dit qu'ils ont pris du poids et que leur visage était plus rond lorsqu'ils sont partis. C'est pitoyable, n'est-ce pas ? C'est naturel dans un pays démocratique. Mais ils pensaient qu'ils devaient payer pour cela. Alors, cette activité de marché est-elle limitée aux changements économiques ? Non.

En fait, la transition du Moyen Âge à l'ère moderne est précisément la société commerciale. Autrefois, en économie, la société commerciale a eu un effet énorme sur la société européenne. Qu'est-il arrivé quand le commerce s'est développé ? Ils ont dû entrer en contact avec des personnes qu'ils ne connaissaient pas, et ils ont commencé à chercher leur propre profit. « Je gagne de l'argent grâce au commerce. » Au Moyen Âge, qu'en était-il ? Au Moyen Âge, selon les principes de la Bible chrétienne, la recherche de son propre intérêt n'était pas justifiée. Autrement dit, travailler pour le bien commun était une mauvaise chose. Si vous fabriquez quelque chose, vous devez le vendre en ajoutant une petite marge au coût exact. Si vous vendez quelque chose à un prix élevé, c'est un péché. Quand le marché est apparu, beaucoup de gens ont commencé à produire des biens vendables sur le marché pour gagner plus d'argent. Par conséquent, la division du travail s'est développée, et ils ont utilisé cet argent pour construire des usines. Au début, c'était une grande peur pour les gens. Parce que la conscience éthique qui dominait le Moyen Âge s'est affaiblie.

Ils pensaient donc que la société allait s'effondrer. Thomas Hobbes, par exemple, dans son livre Léviathan, a soutenu que bien que tous les hommes soient nés avec la liberté individuelle, si chacun ne poursuit que son propre intérêt, la société s'effondrera inévitablement. Par conséquent, pour maintenir la société, il faut renoncer à la liberté individuelle au profit d'un dictateur, le Léviathan, qui gouvernera pour le bien public. La société commerciale a été un choc. Mais Adam Smith, le plus célèbre économiste, dans son livre « La Richesse des nations » et « La Théorie des sentiments moraux », a accueilli favorablement cette société commerciale.

Il a persuadé les gens d'accepter à bras ouverts ce nouveau système appelé économie de marché. Alors, où en sont les citoyens nord-coréens ? S'ils font du commerce sur le marché et gagnent de l'argent, conserveront-ils la pensée Juche d'origine ? Probablement pas. Parce qu'auparavant, l'État les nourrissait, et ils pensaient que la loyauté était naturelle. Mais maintenant, l'État ne fait rien pour eux. Ils doivent se débrouiller pour survivre. Et ils trouvent cela intéressant. S'ils réussissent dans le commerce, ils peuvent payer des cours particuliers pour leurs enfants et manger du riz blanc. S'ils échouent, ils doivent se cacher. Pour la première fois, ils sont devenus des êtres humains autonomes qui assument la responsabilité de leur foyer. C'est la même chose qui inquiétait les gens à l'époque de la transition du Moyen Âge à l'ère moderne.

À cette époque, on craignait que l'individualisme ne se propage et que l'intérêt personnel ne devienne légitime. En Corée du Nord également, la chose la plus importante pour les citoyens nord-coréens est de bien vivre. Si vous leur demandez leurs pensées les plus profondes, je leur demanderais, mais je ne peux pas aller en Corée du Nord, donc je ne peux pas les contacter. Si je leur demandais, ils répondraient probablement : « Quel est votre objectif le plus important ? » Ce n'est pas la loyauté. C'est de bien vivre. De bien vivre soi-même et sa famille. C'est le résultat de l'enracinement du marché.

Alors, quelles sont les limites de cela en termes de politique et d'économie ? Pour le dire simplement, comme l'analogie l'a montré, le type d'être humain nord-coréen d'autrefois était basé sur la pensée Juche. Maintenant, le type d'être humain nord-coréen est un être humain économique. Donc, les objectifs sont différents, la vie est différente, et l'attitude politique est différente. Autrefois, c'était l'obéissance inconditionnelle. En retour, ils recevaient des rations économiques, donc ils pouvaient vivre, et ils pensaient que l'obéissance inconditionnelle était naturelle. Mais maintenant, ils s'occupent eux-mêmes de l'économie. Au contraire, ils n'aiment pas être dérangés ou recevoir des ordres. Les citoyens nord-coréens ont leur propre espace autonome où ils prennent des décisions, parient, gagnent et perdent, vivant selon la logique capitaliste. Ces personnes pensent : « Je vais me débrouiller économiquement, alors vous, Kim Jong-un, occupez-vous de la politique. » C'est le genre de pensée qui émerge. C'est l'augmentation des valeurs capitalistes internes. Donc, si vous regardez le graphique, 30 est le plus favorable au capitalisme. Plus on va vers la gauche, plus on penche vers le socialisme. Alors, regardez la partie droite. Les personnes nées en Corée du Sud sont plus favorables au capitalisme que les transfuges. Mais parmi les transfuges, il y a deux groupes. Qu'est-ce que c'est ? Ceux qui ont eu des activités de marché en Corée du Nord sont plus favorables au capitalisme. Ceux qui n'en ont pas eu sont relativement plus favorables au socialisme. Si le soutien au capitalisme des Sud-Coréens est de 100, et que ceux qui n'ont pas eu d'activités de marché en Corée du Nord sont de 0, alors ceux qui ont eu des activités de marché sont à mi-chemin, soutenant le capitalisme. Pour être précis, 38 % des citoyens nord-coréens, c'est-à-dire les transfuges, qui ont eu des activités de marché en Corée du Nord, soutiennent le capitalisme 38 % de plus que ceux qui ne l'ont pas eu.

Ils pensaient donc que la société allait s'effondrer. Thomas Hobbes, par exemple, dans son livre 'Léviathan', a soutenu que bien que tous les hommes naissent avec la liberté individuelle, si chacun ne s'occupait que de ses propres intérêts, la société s'effondrerait inévitablement. Pour maintenir la société, il faut renoncer à la liberté individuelle au profit d'un dictateur, qui gouverne pour le bien public. La société commerciale a été un choc. Mais Adam Smith, le plus célèbre économiste, connu pour 'La Richesse des nations', a accueilli favorablement cette société commerciale.

Il a persuadé les gens d'accepter à bras ouverts ce nouveau système appelé économie de marché. Alors, où en sont les habitants de Corée du Nord ? S'ils commencent à faire du commerce et à gagner de l'argent sur le marché, conserveront-ils la pensée de la Juche d'autrefois ? Probablement pas. Car autrefois, quand ils recevaient 100 wons, ils pensaient naturellement que l'État les nourrissait et qu'ils devaient lui être fidèles. Mais maintenant, l'État ne fait rien pour eux. Ils doivent se débrouiller seuls pour survivre. Et ils trouvent cela intéressant. S'ils réussissent dans le commerce, ils peuvent payer des cours particuliers pour leurs enfants et manger du riz blanc. S'ils échouent, ils doivent se cacher. Pour la première fois, ils ont commencé à assumer la responsabilité de diriger leur foyer, créant ainsi des êtres humains autonomes, comme certains l'ont mentionné précédemment.

C'était aussi ce qui inquiétait le gouvernement à l'époque. Cette notion d'individualisme autonome, de personne individuelle, comment elle affecterait le maintien de la société. La Corée du Nord est également confrontée à la même situation. Autrefois, avec le début du marché, l'individualisme s'est répandu et l'intérêt personnel est devenu légitime. Ce que les habitants de Corée du Nord souhaitent le plus, c'est de bien vivre. Si vous demandez aux habitants de Corée du Nord ce qu'ils pensent vraiment, je suppose qu'ils répondraient ainsi : Quelle est votre priorité absolue ? Ce n'est pas la loyauté envers le dirigeant, mais bien vivre. Bien vivre soi-même et bien vivre pour sa famille. C'est probablement le résultat de l'enracinement du marché.

En fait, le marché nord-coréen n'existe que depuis environ 30 ans, depuis les années 1990. En moyenne, la période pendant laquelle les personnes de notre échantillon ont eu des activités de marché est de 6 ans. En 6 ans, 38 % ont changé. Si cela dure 10 ou 20 ans, que se passera-t-il ? C'est le marché. Et il y a aussi le commerce, dont j'ai parlé. Beaucoup de gens pensent que la Corée du Nord est socialiste, donc elle ne fait pas de commerce. Ils pensent qu'ils produisent tout eux-mêmes. C'est aussi faux. Voici les tendances des importations et des exportations de la Corée du Nord. Vous pouvez voir que c'est la donnée la plus facile à trouver. La Corée du Nord publie rarement ses propres statistiques économiques. Alors, comment peut-on le savoir ? Le commerce implique un partenaire. Si la Corée du Nord exporte, le partenaire importe, et si la Corée du Nord importe, le partenaire exporte. Il existe donc des statistiques de l'autre côté. En utilisant ces statistiques, qui sont comme des statistiques miroirs, on obtient ce graphique. Vous pouvez voir que le commerce de la Corée du Nord a augmenté à partir des années 2000, puis a considérablement augmenté à partir de 2010. En 2014-2015, le commerce de la Corée du Nord, y compris le commerce intercoréen, atteignait environ 10 milliards de dollars. En 2014, le PIB de la Corée du Nord était de 18 milliards de dollars.

C'est-à-dire que l'économie nord-coréenne est soutenue par le commerce et le marché. C'est ainsi qu'elle a changé. C'est donc l'effet du système économique. Si la Corée du Nord avait une économie autosuffisante, les sanctions étrangères auraient-elles un effet ? Mais la Corée du Nord a changé ainsi. C'est pourquoi il y a beaucoup de contrebande à la frontière sino-coréenne. Personne ne connaît l'ampleur exacte, mais si l'on additionne tout cela, la Corée du Nord est probablement une économie ouverte, avec un taux d'ouverture élevé, tout comme la Corée du Sud. Puis, les sanctions sont entrées en vigueur, et elles ont particulièrement bien fonctionné en 2017.

À partir de 2018, la Corée du Nord et la Chine se sont rapprochées, et les sanctions se sont progressivement assouplies. En particulier, avec les réunions entre Xi Jinping et Kim Jong-un, les sommets entre les États-Unis et la Corée du Nord, et les réunions intercoréennes, la Chine a commencé à ouvrir davantage la porte arrière des sanctions. Par conséquent, en 2018 et 2019, les sanctions ont été moins efficaces, mais en 2020, il y a eu le COVID-19. Le choc du COVID-19 est similaire aux sanctions. Parce que pour empêcher le COVID-19 d'entrer en Corée du Nord, la contrebande a été interdite depuis le début de 2020. Par conséquent, cela a soudainement considérablement diminué.

Alors, en économie, le taux d'ouverture commerciale, qui est la somme des exportations et des importations divisée par le PIB, est calculé. La ligne pointillée ci-dessus représente la moyenne mondiale. La ligne continue ci-dessous représente le taux d'ouverture de la Corée du Nord. Dans les années 1990, la différence était très grande, n'est-ce pas ? Mais en 2014-2015, il est presque proche de la moyenne mondiale. Avant les sanctions économiques, avant 2010, en 2015, la Corée du Nord dépendait du commerce pour vivre autant que la moyenne mondiale.

À partir de 2018, la Corée du Nord et la Chine se sont rapprochées, et les sanctions se sont progressivement assouplies. En particulier, avec les réunions entre Xi Jinping et Kim Jong-un, les sommets entre les États-Unis et la Corée du Nord, et les réunions intercoréennes, la Chine a commencé à ouvrir davantage la porte arrière des sanctions. Par conséquent, en 2018 et 2019, les sanctions ont été moins efficaces, mais en 2020, il y a eu le COVID-19. Le choc du COVID-19 est similaire aux sanctions. Parce que pour empêcher le COVID-19 d'entrer en Corée du Nord, la contrebande a été interdite depuis le début de 2020. Par conséquent, cela a soudainement considérablement diminué.

Autrement dit, l'économie nord-coréenne est soutenue par le commerce et le marché. C'est ainsi qu'elle a changé. C'est donc l'effet du système économique. Si la Corée du Nord avait une économie autosuffisante, les sanctions étrangères auraient-elles un effet ? Mais la Corée du Nord a changé ainsi. C'est pourquoi il y a beaucoup de contrebande à la frontière sino-coréenne. Personne ne connaît l'ampleur exacte, mais si l'on additionne tout cela, la Corée du Nord est probablement une économie ouverte, avec un taux d'ouverture élevé, tout comme la Corée du Sud. Puis, les sanctions sont entrées en vigueur, et elles ont particulièrement bien fonctionné en 2017.

C'est-à-dire que l'économie nord-coréenne est soutenue par le commerce et le marché. C'est ainsi qu'elle a changé. C'est donc l'effet du système économique. Si la Corée du Nord avait une économie autosuffisante, les sanctions étrangères auraient-elles un effet ? Mais la Corée du Nord a changé ainsi. C'est pourquoi il y a beaucoup de contrebande à la frontière sino-coréenne. Personne ne connaît l'ampleur exacte, mais si l'on additionne tout cela, la Corée du Nord est probablement une économie ouverte, avec un taux d'ouverture élevé, tout comme la Corée du Sud. Puis, les sanctions sont entrées en vigueur, et elles ont particulièrement bien fonctionné en 2017.

À partir de 2018, la Corée du Nord et la Chine se sont rapprochées, et les sanctions se sont progressivement assouplies. En particulier, avec les réunions entre Xi Jinping et Kim Jong-un, les sommets entre les États-Unis et la Corée du Nord, et les réunions intercoréennes, la Chine a commencé à ouvrir davantage la porte arrière des sanctions. Par conséquent, en 2018 et 2019, les sanctions ont été moins efficaces, mais en 2020, il y a eu le COVID-19. Le choc du COVID-19 est similaire aux sanctions. Parce que pour empêcher le COVID-19 d'entrer en Corée du Nord, la contrebande a été interdite depuis le début de 2020. Par conséquent, cela a soudainement considérablement diminué.

Je me souviens de janvier 2016, une période très difficile. Je dis à mes étudiants de ne pas étudier l'économie nord-coréenne. C'est bien de suivre des cours en tant que spécialisation, mais si vous vous spécialisez, vous subirez du stress. Il n'y a aucun domaine de l'économie qui nécessite autant de stress existentiel. Nos étudiants sont des étudiants, n'est-ce pas ? L'étude de l'économie nord-coréenne cause beaucoup de stress. Je donne trois raisons. La première raison est que si vous étudiez l'économie nord-coréenne, votre revenu sera déformé par rapport à la Corée du Nord. Par exemple, dans les domaines de la finance ou de l'industrie, les revenus sont bons.

Mais qui donne de l'argent pour étudier l'économie nord-coréenne ? Kim Jong-un ? Notre gouvernement ? Nos entreprises ne sont pas intéressées. Par conséquent, le revenu est une vision nord-coréenne. Deuxièmement, bien qu'il existe de nombreuses facultés d'économie en Corée, combien de personnes étudient l'économie nord-coréenne ? Dans les centaines d'universités coréennes, combien de professeurs étudient l'économie nord-coréenne ? Essayez de compter. Combien étaient-ils ? Ah, c'est ça. C'est exact. Il y en a un. Il y en a un. Quand je prendrai ma retraite, qui étudiera l'économie nord-coréenne ? Il me reste trois ans et demi.

C'est désespérant. Mais à cause de cela, il est presque impossible de trouver un poste dans une faculté d'économie après avoir obtenu un doctorat en économie nord-coréenne. Bien sûr, il y a d'autres domaines, mais il y a des limites à l'obtention d'un doctorat en économie nord-coréenne, n'est-ce pas ? Il n'est pas nécessaire de l'écouter toute sa vie, mais vous voulez tout entendre ? Quand on parle de la Corée du Nord, la moitié des gens s'y opposent. Quoi que je dise, j'écris des chroniques pour le JoongAng Ilbo depuis environ 10 ans. J'écris depuis 2014, et c'est la chronique la plus longue sur la Corée du Nord. Quand j'écris sur la Corée du Nord, je me trompe le lendemain. Si je dis quelque chose aujourd'hui, je me trompe la semaine prochaine. Ensuite, les médias me disent d'arrêter d'écrire. J'écris depuis environ 10 ans. Ce n'est pas parce que je suis bon, mais à cause de l'économie.

L'économie ne se trompe pas beaucoup car elle se concentre sur les faits. Quoi qu'il en soit, je ne lis pas souvent les commentaires après avoir écrit, mais je les regarde parfois pour voir s'il y a quelque chose à retenir. Parfois, je deviens un communiste. Parfois, on me traite de pro-Japonais. On m'appelle aussi un traître à la nation. Donc, le commentaire le plus impressionnant que j'ai lu était : « Ce genre de traître à la nation devrait être pendu à Gwanghwamun ». C'était le plus impressionnant. Quoi qu'il en soit, je suis heureux que vous vous y intéressiez. Par conséquent, étudier la Corée du Nord est vraiment difficile.

C'est aussi un compatriote, un voisin, n'est-ce pas ? Mais pourquoi je mentionne 2016 ? C'était une période difficile. La Corée du Nord a de nouveau procédé à un essai nucléaire. Cet essai nucléaire, comme je l'ai montré plus tôt, par exemple, la Corée du Nord a connu une augmentation exponentielle de ses exportations entre début 2012 et 2015. Cette augmentation est due au fait que la Corée du Nord a beaucoup vendu de minéraux à la Chine. Les minéraux représentaient 80 % de ses exportations. En d'autres termes, elle a gagné autant de devises étrangères que si elle avait gagné à la loterie. Le fait qu'elle ait procédé à un nouvel essai nucléaire avec cet argent signifie qu'elle continuera ses essais nucléaires.

Dans le passé, elle n'avait pas d'argent, donc elle faisait des essais tous les 3 ou 4 ans, mais maintenant qu'elle a amassé autant d'argent, elle le fera plus fréquemment. Si elle lance un missile balistique, comment allons-nous réagir ? Peu importe combien j'y pense, il n'y a que des sanctions. J'ai commencé à écrire sur ces sanctions en janvier 2016, et elles ont été incluses dans les sanctions des Nations Unies. Mais quelle sera leur efficacité ? À mon avis, la raison principale pour laquelle la Corée du Nord est venue à la table des négociations jusqu'au sommet de Hanoï est probablement due à ces sanctions. Parce que la Corée du Nord elle-même ne demande-t-elle pas la levée des sanctions ?

Alors, quelle sera leur efficacité ? Je vais vous le dire brièvement, car le temps est un peu limité. Premièrement, comment pouvons-nous mesurer la réduction du revenu des Nord-Coréens ? Il y a des transfuges qui ne vivent pas à l'étranger depuis longtemps et qui sont venus en Corée du Sud peu de temps après avoir quitté la Corée du Nord. Le Centre d'études sur la paix et l'unification de l'Université nationale de Séoul enquête sur environ 100 d'entre eux chaque année. Ils leur posent des questions, dont une porte sur leurs activités économiques lorsqu'ils étaient en Corée du Nord. Ils leur demandent aussi leur revenu. Les résultats ont montré qu'en 2014, 2015 et 2016, c'est-à-dire avant les sanctions, le revenu mensuel médian des Nord-Coréens était de 49 dollars.

C'est-à-dire qu'une famille de 4 personnes vivait avec environ 50 dollars par mois. Mais après l'entrée en vigueur des sanctions, cela a diminué d'environ 25 %. C'était presque uniquement dû aux sanctions, car il n'y avait pas d'autres facteurs significatifs. De plus, en plus de ces enquêtes auprès des transfuges, nous pouvons également observer la luminosité nocturne par satellite, qui est un indicateur objectif de l'activité économique d'un pays. En analysant l'activité économique de la Corée du Nord à l'aide de la luminosité nocturne capturée par satellite, il a été constaté que la production manufacturière nord-coréenne a diminué d'environ 20 % au cours des 17 et 18 années suivant les sanctions, et que le PIB a chuté d'environ 12 %, 12 %.

Il existe de tels articles de recherche. Dans ce contexte, après le sommet de Hanoï en 2019, Kim Jong-un a abandonné son attitude de tolérance ou de clémence envers le marché et a mis l'accent sur une économie dirigée par l'État, c'est-à-dire le contrôle étatique. Il a déclaré qu'il reprendrait le contrôle étatique sur le commerce et les échanges. Cependant, comme le montre le graphique précédent, l'économie nord-coréenne dépend du marché et des échanges. Il est très difficile, voire presque impossible, de reconstruire le contrôle de l'État en supprimant les piliers du marché.

Revenir à un socialisme tel que le système économique de la Corée du Nord, c'est comme apprendre beaucoup de lois à un cochon. C'est assez imaginable, n'est-ce pas ? C'est une initiative très téméraire de penser que personne ne se souciera du porc et des ailes. Récemment, il y a eu des rapports selon lesquels la Corée du Nord connaît de plus en plus de difficultés. Ce ne sera peut-être pas au même niveau que la période de la Grande Famine, mais il y aura des difficultés internationales. La raison en est que, outre la COVID-19, la raison la plus importante est que, comme ceci, en contrôlant le marché, les Nord-Coréens ont perdu leur moyen de subsistance. C'est vrai. Cependant, il n'y aura pas de famine à grande échelle comme lors de la Grande Famine, car la production alimentaire a beaucoup augmenté, les importations sont toujours possibles et la Chine aidera probablement si la situation devient très difficile. C'est ce que je pense.

Si nous allons un peu au-delà de l'économie, nous devons réfléchir davantage à la manière dont nous devrions aborder les Nord-Coréens. Actuellement, lorsqu'on parle de la Corée du Nord, le problème est divisé en conservateurs et progressistes. Si l'on demande à quelqu'un ce qu'il pense de la Corée du Nord, il vous demandera votre idéologie. Ils veulent vérifier vos pensées et vous diviser en factions. Beaucoup de gens pensent ainsi.

Quand on parle de la Corée du Nord, on essaie de distinguer de quel côté se trouve la personne. Est-ce nécessaire ? Est-ce que cela aidera l'avenir de notre pays ? La seule façon de survivre est de s'en débarrasser, et c'est la voie pour la péninsule coréenne. Alors, que pensez-vous ? Je pense que la dénucléarisation à court terme est essentielle. Le risque d'une Corée du Nord dotée de l'arme nucléaire est énorme. Par conséquent, ignorer la dénucléarisation et essayer de bien s'entendre avec la Corée du Nord, c'est presque une mission impossible, comme je l'ai dit. Certains au gouvernement précédent, bien qu'ils ne soient pas directement au gouvernement, ont dit : « Les États-Unis imposent des sanctions et nous coopérons économiquement, donc nous nous partageons les rôles. » Faisons le « méchant flic » et le « bon flic ». La communauté internationale l'acceptera-t-elle ?

Au-delà de la dénucléarisation à court terme, il n'y a rien d'autre à faire. Cependant, la dénucléarisation n'est pas la destination finale. À long terme, l'avenir de notre nation est la réunification. Comment allons-nous y parvenir ? Nous devons connaître le pont. Alors, quel sera ce pont ? Je pense que nous devrions intégrer l'économie après la dénucléarisation, comme l'Europe, puis cette génération devrait penser que la réunification serait une bonne chose. Mais pouvons-nous réaliser une intégration économique soudaine ? La Corée du Nord n'a pas encore changé de système pour devenir capitaliste, n'est-ce pas ? Alors, qu'est-ce qui fera le pont entre la dénucléarisation et l'intégration ? C'est la coopération économique. La coopération économique n'est pas pour maintenant, mais elle doit être liée à la dénucléarisation. Ainsi, la coopération économique suivra la dénucléarisation, l'intégration suivra la coopération économique, et une fois l'intégration réalisée, cette génération préparera la réunification. C'est ce que je pense.

Alors, comment allons-nous procéder ? Je pense que lorsque le gouvernement actuel est entré en fonction, il a adopté une stratégie séquentielle complexe. Qu'est-ce qui est complexe ? Si un gouvernement conservateur entre en fonction, il a une approche qui, d'une manière ou d'une autre, peut être comparée à la théorie de l'effondrement de la Corée du Nord. Notre gouvernement progressiste et le gouvernement conservateur vont s'effondrer. Parce qu'il n'y a qu'une seule approche. Les gouvernements conservateurs vendent du Jjambbong, et les gouvernements progressistes vendent du Jjajangmyeon. C'est tout. Est-ce que cela fonctionnera ? La société est tellement complexe et les gens ont tellement de désirs. Parce qu'une pensée simpliste a longtemps prévalu, nous avons une vision limitée de la Corée du Nord. Alors, comment allons-nous procéder ? Utilisons tous les moyens à notre disposition.

Qu'y a-t-il ? Il y aura des sanctions contre la Corée du Nord, mais si nous développons l'économie nord-coréenne et que la Corée du Nord n'a plus besoin de nous, si l'économie nord-coréenne s'améliore, elle ne sera plus comme la Corée du Sud, où nous avons des armes nucléaires. Ensuite, il y aura un régime de paix dans la péninsule coréenne. Si possible, la Corée du Nord et les États-Unis établiront des relations diplomatiques, un traité de paix sera signé, et la Chine l'authentifiera. Ce serait une bonne approche. Cependant, d'un point de vue sécuritaire, des détails sont nécessaires, donc nous devons les aborder de manière complexe.

En d'autres termes, le menu de notre nouveau gouvernement, comme les bons restaurants d'aujourd'hui, propose un menu allant de l'apéritif au dessert. Lorsque le client entre, nous concevons une direction qui va du début à la fin, en fonction de ses goûts. C'est ce que nous avons appelé la stratégie séquentielle complexe. L'une des choses nécessaires est que vous, les jeunes, ressentirez probablement cela davantage parce que vous êtes jeunes. En fait, dans votre génération, si vous faites affaire avec la Corée du Nord, vous gagnerez beaucoup d'argent. Certains diront : « Si je suis en concurrence avec la Corée du Nord, cela me coûtera des emplois. » Probablement, les jeunes Nord-Coréens n'auront presque pas de capital, ce qui correspondra à votre niveau de capital humain. Seuls quelques pour cent rivaliseront avec vous, et la plupart auront des compétences bien inférieures aux vôtres. Quand j'ai terminé l'école et commencé ma vie professionnelle, j'ai travaillé dans le secteur financier. L'institution financière a été fondée par des Coréens résidant au Japon. Parfois, ces personnes venaient et parlaient, et c'était incroyable. Leurs connaissances, leur perspicacité, c'était merveilleux. Mais il s'est avéré qu'ils avaient 10 ou 20 ans d'avance sur nous au Japon, donc dans ce monde, ils pouvaient voir clairement la direction à suivre. Quand vous irez en Corée du Nord, vous verrez comment la Corée du Nord s'est développée. Vous pourrez voir comment gagner de l'argent et comment aider la Corée du Nord.

La Corée du Nord est une nouvelle opportunité. Il est plus important de partager nos connaissances pour que les Nord-Coréens puissent bien vivre, plutôt que de rivaliser avec vous et de vous voler des emplois. Je pense que c'est aussi nécessaire. Cependant, le soutien à la nécessité de la réunification dans notre pays est en baisse, comme le montre le graphique. Même si je dis que la réunification est une opportunité pour vous et non une perte d'emploi, c'est le cas. À quel point a-t-elle baissé ? En 2007, le Centre d'études sur la paix et l'unification de Séoul a demandé à quel point la réunification nord-sud était nécessaire. Plus de 60 % ont dit qu'elle était nécessaire. Maintenant, c'est moins de la moitié. Pourquoi cette baisse ? Les jeunes générations pensent moins à la nécessité de la réunification. Et la proportion de ces jeunes générations augmente, n'est-ce pas ? Les personnes âgées disparaissent. Donc, dans 20 ans, le soutien à la nécessité de la réunification pourrait n'être que de 20 %. La dynamique diminuera considérablement, n'est-ce pas ? Alors, beaucoup de gens se demandent pourquoi la réunification est si coûteuse. C'est le coût de la réunification. Mais je pense que le président a dit...

Il existe deux types de réunification : progressive et soudaine. La réunification soudaine entraîne des coûts, comme en Allemagne. Cependant, la réunification progressive, comme je l'ai dit, implique la coopération économique et l'intégration économique, donc cela ne coûte presque rien. Parce que le coût le plus important de la réunification allemande était le filet de sécurité sociale. C'est-à-dire que l'Allemagne de l'Est et l'Allemagne de l'Ouest ont été soudainement réunifiées. Les habitants de l'Allemagne de l'Est avaient un revenu plus faible par rapport à leur productivité. Mais comme les prix étaient les mêmes que ceux de l'Allemagne de l'Ouest, ils ne pouvaient soudainement pas se permettre de vivre. Le fossé de revenus entre la Corée du Nord et la Corée du Sud est encore plus grand, n'est-ce pas ?

Le coût de la réunification sera plus difficile pour la Corée que pour l'Allemagne. Mais ce n'est pas la seule chose. Comme dans l'Union européenne, si nous intégrons d'abord l'économie, le Nord et le Sud pourront se développer ensemble. Comme l'a dit le professeur Ha Sung-soo, nous pouvons co-évoluer. Si cette opportunité se présente et que le revenu par habitant de la Corée du Nord atteint des dizaines de pourcentage de celui de la Corée du Sud, alors le coût de la réunification sera presque nul. Donc, la réunification n'est pas toujours soudaine, il y a aussi une progression. Et je pense que la chronique dont je suis le plus fier après avoir écrit pendant environ 10 ans est celle-ci.

Peut-on oublier la Corée du Nord ? Je vous encourage à la lire. Je vis une longue vie, j'ai plus de 60 ans. Mais ce qui est le plus gratifiant, c'est de servir les étudiants avec mes connaissances, et quand ma vie a un peu de sens, c'est le moment le plus gratifiant. Mais où trouvez-vous votre satisfaction ? Les Nord-Coréens sont nos compatriotes. Si notre vie peut aider les Nord-Coréens de quelque manière que ce soit, c'est de l'empathie, et c'est le moteur de la réunification. Gagner de l'argent en Corée du Nord est une très bonne idée, mais peut-être que la plus grande empathie est de pouvoir aider les plus faibles et de les soutenir. C'est là que réside la plus grande satisfaction. Je veux vous encourager à relever ce défi pour cette satisfaction.

Je tiens donc à souligner que la réunification sera progressive et non soudaine. J'ai mentionné les risques. Enfin, je vais vous parler d'une dernière chose à considérer. C'est une expérience comportementale. L'économie comportementale mène souvent ce genre d'expériences. Ils créent un environnement en laboratoire et observent le comportement humain pour évaluer, ou plutôt mesurer, les valeurs des gens. C'est-à-dire qu'ils donnent 100 000 wons à des personnes qui ont de l'argent et leur demandent de partager cet argent avec un inconnu qu'ils ne connaissent pas. Si vous recevez 100 000 wons, vous pouvez les garder tous, les donner tous, ou donner une partie. La personne qui reçoit ne sait pas qui donne, et la personne qui donne ne sait pas qui reçoit. La seule personne qui sait combien a été donné, c'est vous. Ils ont créé cette situation et ont mené un jeu pour voir qui, parmi les transfuges et les Sud-Coréens, donnerait de l'argent à un inconnu. Vous comprenez ? C'est la situation. Alors, je vais vous poser une question.

Si vous, Mme Yulha, receviez réellement 100 000 wons, combien donneriez-vous à une autre personne ? À un inconnu ? 30 000 wons. Mme Kim Min-jeong, combien donneriez-vous ? C'est difficile, n'est-ce pas ? Vous recevez réellement 100 000 wons, et vous pouvez les donner à d'autres comme bon vous semble, ou les garder tous, ou en donner une partie. Les autres ne savent pas ce que vous faites. Ils ne savent pas qui vous êtes. Alors, combien allez-vous donner ? C'est de l'économie. En fait, lors de telles expériences, les experts en économie et en gestion sont exclus. Parce qu'ils ont beaucoup appris, ils pensent : « Si je garde cet argent et que je le dépense bien, le pays se développera. Pourquoi devrais-je le donner ? »

Par conséquent, je tiens à souligner que la réunification doit être progressive. J'ai mentionné les risques. Enfin, je voudrais aborder un dernier point sur lequel vous devriez réfléchir. Il s'agit d'une expérience comportementale. Les économistes mènent de nombreuses expériences de ce type de nos jours. Ils créent un environnement en laboratoire et observent le comportement des sujets pour évaluer, ou plutôt mesurer, leurs valeurs. Dans cette expérience, on donne 100 000 wons à des sujets. On leur demande ensuite de partager cet argent avec un inconnu qu'ils ne connaissent pas. S'ils reçoivent cet argent, ils peuvent le garder en totalité, le partager en totalité, ou le partager partiellement. La personne qui reçoit l'argent ne sait pas qui il est, et la personne qui donne l'argent ne sait pas qui il est. La seule personne qui sait combien a été donné, c'est la personne qui donne. Dans ce contexte, on a mené un jeu pour voir qui, parmi les transfuges nord-coréens et les Sud-Coréens, partagerait de l'argent avec un inconnu. Vous comprenez, n'est-ce pas ? C'est la situation. Alors, je vous pose une question.

Si Mme Yul-ha-jeong recevait réellement 100 000 wons, combien en donnerait-elle à une autre personne ? 30 000 wons ? Mme Min-jeong, ne la donneriez-vous pas ? C'est difficile, n'est-ce pas ? Bien que vous ayez reçu 100 000 wons en argent réel, vous pouvez en donner la totalité à une autre personne, la garder en totalité, ou en donner une partie. Les autres personnes ne savent pas ce qu'il en est. Elles ne savent pas qui vous êtes. Alors, combien en donneriez-vous ? C'est une question d'économie. En fait, lorsque l'on mène ce genre d'expériences, on exclut les économistes et les spécialistes de la gestion. Parce qu'ils ont beaucoup appris, n'est-ce pas ? Ils pensent que si je garde cet argent et que je le dépense bien, le pays se développera. Alors pourquoi le donner ?

Donc, si vous étudiez beaucoup l'économie et la gestion, ces valeurs deviennent étranges. Elles sont contaminées. Donc, ces deux personnes sont des échantillons contaminés et sont exclues. Donner 50 000 wons est un comportement exceptionnel pour un étudiant en économie. Alors, M. Kim Jun-young, quel groupe sera plus généreux envers l'autre partie ? Les transfuges nord-coréens ou les Sud-Coréens ? En moyenne, le groupe des transfuges nord-coréens donne-t-il plus à l'autre personne, ou les personnes nées en Corée du Sud donnent-elles plus à l'autre personne ? Pourquoi ? Parce qu'ils sont plus aisés ? Parce qu'ils sont plus aisés ? M. Kang Jung-mo, qu'en pensez-vous ? Pourquoi ? Parce que ce sont des Sud-Coréens, ils aideront avec l'argent ?

Cela semble juste d'un point de vue économique. Qui a raison ? Voyons. Le résultat obtenu dans presque tous les pays est le suivant : en moyenne, 20 000 wons sur 100 000 wons sont donnés. Même dans le capitalisme, cela signifie que la conscience est un peu moins lourde. Donc, ils donnent 20 000 wons en moyenne. Mais regardez la ligne bleue, les Sud-Coréens. Sur l'axe des X, 1, et sur l'axe des Y, 0,20 %, c'est 20 %. Pourquoi ? Comme vous l'avez dit, parce qu'ils sont orientés vers l'égalité. Je vous dis cela parce que cela signifie quoi ? L'orientation vers l'égalité n'est pas bonne ou mauvaise en soi. Cela peut être une source de conflit de valeurs entre les Nord-Coréens et les Sud-Coréens en cas de réunification soudaine. En fait, la réunification allemande a été similaire.

15 ans après la réunification allemande, une enquête a montré que les habitants de l'Allemagne de l'Est votaient toujours pour que le gouvernement augmente les impôts et réduise les dépenses. C'est logique, n'est-ce pas ? Mais 15 ans plus tard, leurs valeurs n'ont pas changé. Les valeurs persistent longtemps. Le sous-titre de cet article est : « Au revoir, Lénine ? ». Cela signifie : « Au revoir, Lénine ? » Dans le cas de l'Allemagne, c'est 10 ans. En fait, le coût de la réunification se manifeste sous de nombreux aspects, mais il provient également de ces conflits de valeurs. Parce que même si 80 % de la population de l'Allemagne réunifiée étaient des électeurs médians, ils ont fait de la politique et n'ont pas changé. Cependant, si la Corée du Nord et la Corée du Sud sont soudainement réunifiées, les Nord-Coréens représentent la moitié de la population sud-coréenne. En Corée du Sud et en Corée du Nord, il y a actuellement un équilibre de 50 % - 50 % entre conservateurs et progressistes.

Alors, comment le paysage politique de la Corée réunifiée changera-t-il ? Quel parti sera plus avantagé ? Progressiste ou conservateur ? En cas de réunification soudaine, le gouvernement conservateur, qui est le plus désavantagé, sera confronté à de nombreux défis. Le gouvernement progressiste, qui est le plus avantagé en cas de réunification soudaine, apportera la coopération économique lentement. Qu'est-ce que cela signifie ? Ils parlent beaucoup de réunification, mais ils n'en savent rien. Ils n'y ont jamais pensé. C'est une réunification idéologique. Préparer la réunification, c'est anticiper et se préparer aux conséquences de la réunification, n'est-ce pas ? Au lieu de cela, nous chantons des chansons sur la réunification, nous nous opposons par idéologie, et c'est notre échec et notre erreur.

Par conséquent, j'espère que vous dépasserez cette époque et que vous serez des personnes capables de penser et de préparer de manière cohérente un nouvel avenir pour le Nord et le Sud, une nouvelle préparation à la réunification, et si possible, comme je l'ai dit aujourd'hui, la dénucléarisation, la coopération économique, l'intégration et la réunification.

*Ce texte est une traduction par IA d'un original rédigé en coréen. Certaines traductions ou nuances peuvent être inexactes.

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