[Серия публикаций "Общественное мнение о японо-корейских отношениях"] ③ Феномен ненависти и японо-корейские отношения глазами взаимного восприятия граждан Японии и Кореи

I. Введение

Согласно опросу взаимного восприятия граждан Японии и Кореи, проведенному Институтом восточноазиатских исследований (EAI) и NPO Genron, за последние 11 лет, с 2013 по 2023 год, общественное мнение в обеих странах движется к улучшению отношений, преодолевая антияпонские и антикорейские настроения. Однако негативные представления, такие как национализм, становятся фактором конфликта в японо-корейских отношениях. Национализм в 평상시 (обычное время) находится в скрытом состоянии, но немедленно проявляется в виде протестов, противодействия и ненависти, когда возникают вопросы, связанные с историей или территорией между Японией и Кореей. Примером могут служить антикорейские или антияпонские протесты, возникшие после решения Верховного суда Кореи о принудительных рабочих 2019 года, экспортных ограничений и объявления о прекращении действия соглашения по безопасности информации (GSOMIA). Согласно опросу взаимного восприятия граждан Японии и Кореи, в Японии в 2022 году доля ответивших, что политическая и социальная ситуация в Корее характеризуется «национализмом», составила 50,9%, что выше, чем доля ответивших «демократия» (43,3%). Это на 7,6% выше, чем в 2013 году, и выше, чем 48,6% в 2017 году. Относительно национального характера также доля ответивших «агрессивный» была выше, чем «мирный». Учитывая эти результаты опроса, можно увидеть, что конфликты, связанные с историей и территорией между Японией и Кореей, стали внутренними и укоренившимися. Однако одних этих результатов недостаточно для понимания причин или сути негативных представлений, таких как национализм, этатизм и милитаризм, которые скрыто присутствуют между Японией и Кореей.

В данной статье мы стремимся объяснить предпосылки возникновения негативных представлений между Японией и Кореей с политико-социальной точки зрения, используя данные опроса взаимного восприятия граждан Японии и Кореи. В качестве аналитических данных используются результаты опроса взаимного восприятия граждан Японии, проведенного Институтом восточноазиатских исследований (EAI) и NPO Genron с 2013 по 2023 год.

Основные направления исследования следующие. Во-первых, мы рассмотрим предпосылки возникновения «ненависти» как повседневного дискурса и ее влияние на японо-корейские отношения. В Японии национализм в основном проявляется через ксенофобию. Ксенофобия выражается в ненависти и дискриминации по отношению к иностранцам и является фактором, препятствующим японо-корейским отношениям, наряду с ревизионизмом истории. Ксенофобия является не только социальным явлением, возникающим в результате распространения недовольства обществом или среди экономически нестабильных слоев населения, но и оказывает значительное влияние на японо-корейские отношения, включая национализм, ревизионизм истории и проблему похищений японских граждан Северной Кореей. Японская ксенофобия, сочетающая социальные движения и ультраправый национализм, негативно влияет на общественное мнение Японии, распространяя антикорейские новости через правые гражданские группы. Во-вторых, мы рассмотрим, как проявляются негативные представления о другой стране в опросе взаимного восприятия граждан Японии и Кореи. Вопросы, подлежащие анализу, касаются «негативных ключевых слов» и позволяют проследить тенденции и изменения с 2013 по 2023 год.

В-третьих, на основе вышеизложенного анализа мы объясним изменения и тенденции в общественном мнении Японии и Кореи за последние 11 лет. Мы рассмотрим, как основные спорные вопросы между Японией и Кореей отражаются в японо-корейских отношениях через основные СМИ и медиа с 2013 по 2023 год. Мы представим изменения и тенденции в распространении и консолидации национализма между Японией и Кореей. Таким образом, мы сможем представить влияние и тенденции национализма как переменной в японо-корейских отношениях и использовать это как основу для прогнозирования будущих японо-корейских отношений. Мы сможем объяснить, возможны ли сотрудничество в японо-корейских отношениях, несмотря на осознание национализма. В заключение мы предлагаем, что для улучшения японо-корейских отношений необходимо расширять общественную дипломатию и частные обмены, выходя за рамки дискурса «ненависти».

II. «Ненависть» как повседневный дискурс и японо-корейские отношения

1. Структура дискурса «ненависти» и японо-корейские отношения

Проблема ненависти в японо-корейских отношениях возникла относительно недавно. Согласно опросу взаимного восприятия EAI, в 2022 году уровень симпатии в обеих странах достиг рекордно высокого уровня (Сон Ёль, 2022). Уровень антипатии приблизился к минимальному, что свидетельствует о благоприятной атмосфере сотрудничества между Японией и Кореей. Распространение корейской культуры через интернет во время пандемии COVID-19, по-видимому, было относительно успешным в формировании симпатии японцев к Корее.

Однако в интернете, онлайн-пространстве и публикациях по-прежнему распространяются негативные дискурсы, такие как антикорейские настроения и антияпонские настроения. Термины «혐한» (хёнхан, ненависть к Корее) и «재일특권» (чэиль тхыквон, привилегии корейцев, проживающих в Японии), выражающие антикорейские чувства, возникли не в традиционных СМИ, а в интернете (Хигути Наото, 2015, 287). Хигути Наото считает, что широкому распространению таких терминов, как «혐한» и «재일특권», способствовал «Манга о ненависти к Корее» (マンガ嫌韓流) (Хигути Наото, 2015, 287). Наряду с популярностью «Манга о ненависти к Корее» ультраправые деятели распространяли дискурс ненависти в интернете через свои веб-сайты, доски объявлений и социальные сети. С появлением книг об антикорейских настроениях на книжном рынке ненависть, направленная на определенные страны и народы, стала обыденным явлением и в традиционном медиа-рынке. Таким образом, выражения ненависти, проявляющиеся как повседневный дискурс, выходят за рамки социальных явлений и влияют на межгосударственные отношения. Несмотря на недавний рост симпатии, за последние 10 лет, в периоды конфронтации правительств по вопросам истории, территории и «женщин для утешения», в Японии и Корее часто наблюдались антикорейские настроения и антияпонские протесты, связанные с ненавистью.

Структура и распространение дискурса ненависти можно обобщить следующим образом (см. Таблицу 1). С точки зрения акторов, ненависть распространяется среди масс через высказывания или дискурс политиков или чиновников, обладающих политическим влиянием, и через постоянное повторение. Негативные представления могут распространяться постоянно и повторяться через дискурс актора, независимо от истинности высказывания. С структурной точки зрения, в рамках внутренних и внешних аспектов можно рассматривать японо-корейские отношения. В аналитической рамке «институты» означают наличие или отсутствие институтов, ограничивающих антикорейские настроения или дискурс. «Политическое пространство» — это материальное или нематериальное пространство, где распространяется или ограничивается дискурс, и которое может быть открытым или закрытым в зависимости от его характера. В рамках этой структуры ненависть влияет на межгосударственные отношения, выходя за рамки социального явления.

<Таблица 1> Структура и политическое распространение дискурса ненависти>

f2e34dd1a320d063

В японо-корейских отношениях, предшествуя антикорейским настроениям, следует обратить внимание на «нет уёку» (интернет-ультраправых) и их политическое влияние. В Японии антияпонские настроения выражаются в интернете с конца 1990-х годов, а в 2005 году в СМИ появилось название «нет уёку». В отличие от традиционных правых, «нет уёку» выступают за ксенофобию и в последнее время превратились в организации, которые проводят антикорейские демонстрации не только онлайн, но и через офлайн-встречи (Цудзи, 2008, 16). Киберпространство, где действуют «нет уёку», в основном включает 2ch, Nico Nico, Open Japanese, SNS и т. д. «Нет уёку» постоянно публикуют критическую информацию о Корее или распространяют контент, связанный с дискриминацией иностранцев. Однако, в отличие от ксенофобских дискурсов, точный масштаб деятельности «нет уёку» определить сложно. Трудно установить точное количество, поскольку небольшое число ультраправых действует под множеством индивидуальных аккаунтов или в основном использует электронную почту. Несомненно одно: они внесли вклад в активное распространение ненависти к Корее и дискриминации иностранцев в японском обществе. Такое распространение связано с тенденцией к правому повороту в японском консерватизме. Накано Коичи (中野晃一, 2016) отмечает: «Правый поворот в Японии связан с вопросами исторического сознания, образования по истории и морали. Правый поворот основан на ревизионизме истории, в центре которого находится историческая концепция Ясукуни, оправдывающая все войны как войны за самооборону и мир».

В 2000-х годах наблюдалось движение «нет уёку» к обретению политической силы. В 2007 году под руководством Сакурая Макото была создана организация «Зайтокукай» (재특회). «Зайтокукай» распространяет искаженную информацию о Корее и является крупнейшей ультраправой организацией в Японии с примерно 17 000 зарегистрированных членов по состоянию на 2020 год. «Нет уёку», которые ранее ограничивались небольшими пространствами в интернете, начали производить контент, ориентированный на широкую публику, через СМИ и активно заниматься политической деятельностью. В этой серии событий ключевую роль сыграли ультраправые лидеры, такие как Сакурай Макото, и популяризация через СМИ. Японские СМИ также прогнозировали, что антияпонские настроения могут привести к упадку корейской волны. Утверждалось, что усиление антикорейских настроений не только сократит базу поклонников корейской волны, но и отдалит людей от Кореи («Ёмиури симбун», 14.05.2015). Антикорейские настроения привели к буму публикаций антияпонских книг, и число японских туристов, посещающих Корею, сократилось более чем на 30% с 3,51 млн человек в 2012 году до 3,51 млн человек в 2015 году («Ёмиури симбун», 22.06.2015; «Асахи симбун», 22.11.2015).

После 2019 года по-прежнему редко, но появляются статьи, выражающие неприязнь к антикорейским настроениям. В статье «Тоё кэйдзай» (東洋経済) отмечается: «В Японии эмоциональные высказывания и репортажи, разжигающие ненависть к Корее, в основном через средства массовой информации, никак не утихают. Курода Кацухиро, бывший обозреватель «Санкэй симбун» в Сеуле и автор книги «Исследование корейцев» (韓国人の研究) (2014), выразил удивление по поводу антияпонских настроений. В прошлом в Японии также наблюдались антияпонские настроения. Например, инцидент с похищением Ким Дэ Чжуна в 1973 году стал первой волной антияпонских настроений. В его основе лежало возмущение японцев по поводу того, что корейский агент похитил Ким Дэ Чжуна, который впоследствии стал президентом Кореи, из Японии. Нынешние антияпонские настроения глубоко укоренились среди широкой общественности. В качестве реакции на волну корейской культуры критикуется Корея. Книжные магазины полны антияпонских книг, но большинство авторов не являются экспертами по Корее или не имеют к ней отношения. Глядя на то, как Корея подвергается такой критике в Японии, хочется посочувствовать Корее».

Появились голоса, призывающие к извинениям или самоограничению за высказывания, разжигающие антикорейские настроения. 30 августа 2019 года в ток-шоу «Гоугосума GOGO! SMILE!» прозвучали извинения за высказывания, содержащие разжигание ненависти, прозвучавшие в предыдущей передаче: «Разжигание ненависти в программе, посвященной японо-корейским проблемам, транслировавшейся 27 августа, недопустимо. Более того, высказывания, подстрекающие к преступлениям, являются непростительными для человека… (продолжение следует)… Разжигание ненависти или преступлений недопустимо. Мы приносим извинения тем, кто почувствовал себя некомфортно после просмотра программы». Журналист Нисимура Хидэки (西村秀樹) в своей статье под названием «Почему телевидение подстрекает к «ненависти к Корее»?» (なぜテレビは「嫌韓」を煽るか) упомянул случай с «Гоугосума» и подчеркнул ответственность СМИ как политического инструмента. В статье критиковалось правительство Абэ за разжигание антикорейских настроений среди японской общественности и поощрение ксенофобии («Гэндай но рирон», № 21, 2019).

Были предприняты шаги по институциональному регулированию антикорейских настроений. В мае 2016 года был принят «Закон о мерах по борьбе с разжиганием ненависти (Закон о мерах по борьбе с разжиганием ненависти)» (Закон о мерах по борьбе с разжиганием ненависти). На уровне местных органов власти также были приняты институциональные меры. В городе Кавасаки в декабре 2019 года впервые на муниципальном уровне было принято «Положение о создании сообщества, свободного от дискриминации и уважающего права человека (Положение о запрете разжигания ненависти)» (Положение о запрете разжигания ненависти). Благодаря этим институциональным мерам, неконтролируемое распространение разжигания ненависти и антикорейских настроений, вероятно, будет в некоторой степени ограничено.

2. Обзор предыдущих исследований

До недавнего времени в Японии проводились следующие исследования, связанные с антикорейскими настроениями. Такахара Мотоаки (高原基秋, 2006) выделил в качестве причин возникновения ненависти к иностранцам в японском обществе неуверенность в занятости, социальную нестабильность и недовольство, возникшие в условиях быстро меняющегося общества. Ясуда Коичи (安田浩一, 2015) также отметил, что ксенофобия возникает среди социально и экономически обездоленных слоев населения Японии. Хигути Наото (樋口直人, 2014) провел исследование, посвященное разжиганию ненависти к корейцам, проживающим в Японии, и «Зайтокукай». Однако, в отличие от предыдущих исследований, Хигути Наото считает, что антикорейские настроения возникли из-за отрицания Кореи с точки зрения колониального империализма. Исходя из этих исследований, трудно утверждать, что антикорейские настроения или подобные представления оказали прямое влияние на японо-корейские отношения. Однако следует проявлять бдительность в отношении распространения антикорейских настроений или подобных представлений среди широкой общественности через СМИ, медиа и публикации. Более того, поскольку нельзя исключать возможность влияния на межгосударственные отношения, необходимо постоянное наблюдение.

В Корее также проводились исследования, посвященные причинам возникновения японских антикорейских настроений. Большинство исследований антикорейских настроений сосредоточено в области культуры. Хан Ён Гюн (2013) рассматривает антикорейские настроения как проявление «анти-халлю» (анти-корейской волны). Он считает, что с 2000-х годов возникла «корейская волна», а в 2005 году появилось явление «анти-халлю», известное как «антикорейская волна». Чон Су Ён (2009) также считает, что средства массовой информации могут влиять на распространение «халлю» и «анти-халлю» в процессе формирования повседневного культурного обмена благодаря «халлю». Кан Ги Чхоль (2020) рассматривает причины возникновения антикорейских настроений как коммерческие интересы издательств, спад на рынке журналов, появление и влияние интернет-СМИ. Он считает, что бум публикаций антияпонских книг возник как структура, приносящая прибыль издательской индустрии. В интернете выражается дискриминационное отношение к Корее и расизм, которые существовали ранее, под прикрытием свободы слова. Пак Су Ок (2009) и Сон Мин Су (2016) раскрыли структуру возникновения антикорейских настроений и медийного национализма через 2ch. Между тем, антикорейские настроения включают в себя национализм, этатизм и дискриминационное отношение к корейцам, проживающим в Японии. С этой точки зрения Ким Ун Ги (2016) сосредоточился на разжигании ненависти как феномене антикорейских настроений и на корейцах, проживающих в Японии, как объекте. С помощью качественных исследований он выявил особенности антикорейских демонстраций «Зайтокукай» (在特会) и корейцев с корейским статусом из ассоциации корейцев в Японии (조총련계 조선적자) и восприятие жертв.

Исследования, касающиеся антикорейских настроений и японо-корейских отношений, включают работы Ли Мён Хи (2021) и Но Юн Сон (2016). Ли Мён Хи подчеркивает важность сбалансированной критики и самокритичного подхода для построения ориентированных на будущее японо-корейских отношений через редакционные статьи «Асахи симбун». Но Юн Сон искал пути развития японо-корейских отношений через комплексный подход к антикорейским настроениям. Например, он считает, что следует обратить внимание на роль публикаций, СМИ и НПО.

III. Анализ опроса взаимного восприятия граждан Японии и Кореи и «негативные представления»

1. Антикорейские настроения и симпатия

Как можно рассматривать феномен антикорейских настроений в японо-корейских отношениях? В японо-корейских отношениях существует ограничение, затрудняющее прямое определение влияния антикорейских настроений. По сути, проблема антикорейских настроений может быть понята как явление, когда крайние личные чувства по отношению к определенной стране или народу проявляются социально. Антикорейские настроения по своей сути несут дискриминационный и структурный характер, и трудно утверждать, что они оказали прямое влияние на японо-корейские отношения. Однако следует проявлять бдительность в отношении того, что антикорейские настроения проявляются через различные каналы, такие как социальные сети, интернет и доски объявлений на веб-сайтах. С точки зрения общества в целом или японо-корейских отношений, антикорейские настроения можно рассматривать как исключительное и маргинальное явление. Однако, когда они распространяются через средства массовой информации или новые медиа, их влияние может быть значительным. На самом деле, даже если это не война или восстание, было немало случаев, когда конфликты, возникшие в повседневном пространстве, передавались общественности через интернет, формировали общественное мнение и перерастали в социальные проблемы. В этом смысле нам необходимо проявлять интерес к влиянию антикорейских настроений на японо-корейские отношения.

В этом разделе мы отберем вопросы, касающиеся негативных представлений, из опроса взаимного восприятия граждан Японии и Кореи и представим тенденции и изменения за 10 лет. Танабэ Сюнсукэ (田辺俊介), исследовавший антикорейские настроения, выделил в качестве причин их возникновения уровень симпатии к Корее, а также личные и социальные представления. Согласно его данным, с 2009 по 2013 год уровень симпатии к Корее в Японии снизился, и в разные периоды проявлялись разные причины. Например, в 2012 году он считал, что ксенофобия в Японии проявилась из-за визита президента Ли Мён Бака на остров Токто. С другой стороны, в 2013 году он считал, что это проявление патриотизма, скрытого в людях, направленное на иностранцев. В связи с этим Танабэ объясняет «антикорейские настроения» как подкатегорию патриотизма и считает личные и общественные представления важными (Танабэ Сюнсукэ, 2011). Таким образом, для понимания причин антикорейских настроений или ненависти, которые являются проявлением крайних чувств по отношению к определенному народу или стране, необходимо изучить личные представления и тенденции общественного мнения. В частности, негативные представления о странах и народах, выявленные в опросе взаимного восприятия граждан Японии и Кореи, также связаны с причинами антикорейских настроений, поэтому в соответствующих вопросах можно найти важные выводы.

Основываясь на вышеизложенных рассуждениях, в данном разделе мы стремимся изучить негативные представления о Корее, присущие японцам или японскому обществу, посредством опроса взаимного восприятия граждан Японии и Кореи. Опрос взаимного восприятия граждан Японии и Кореи имеет важное значение в двух аспектах. Во-первых, он позволяет долгосрочно и последовательно наблюдать за представлениями японцев о Корее. Это обеспечивает надежность и стабильность данных. Во-вторых, он позволяет эмпирически представить аспект «чувств» через объективные и сбалансированные вопросы. Существует множество исследований, которые долгосрочно наблюдают за тем, как «негативные представления» граждан могут влиять на межгосударственные отношения, используя данные. В этом отношении опрос взаимного восприятия граждан Японии и Кореи является очень полезным материалом с высокой ценностью.

2. Анализ опроса взаимного восприятия граждан Японии и Кореи (2013–2023)

В данном разделе мы проанализируем пункты, отражающие ненависть и негативное влияние, на основе результатов опроса взаимного восприятия в Японии. Период анализа — с 2013 по 2022 год, охватывающий 10 лет. Объектом анализа являются вопросы, выявляющие «негативные представления» японских граждан о Корее, следующие:

■ Откуда вы получаете информацию о Корее или японо-корейских отношениях?

■ Каково впечатление японцев о Корее?

■ Каковы причины того, что (Япония) имеет плохое впечатление о Корее?

■ Что, по вашему мнению, соответствует текущей политической и социальной ситуации в Корее?

■ Национальный характер Кореи: мирный/агрессивный

■ Какие страны и регионы представляют военную угрозу для Японии?

【Вопрос】 Откуда вы получаете информацию о Корее или японо-корейских отношениях?

Как видно из приведенной выше таблицы, до сих пор Япония в основном получала информацию о Корее через традиционные СМИ, такие как газеты и телевидение. Согласно опросам с 2014 по 2022 год, более 90% респондентов ответили, что в основном получают информацию о Корее через СМИ. С другой стороны, доля ответивших, что они напрямую общались с корейцами или посещали Корею, составила менее 10%, что является очень низкой долей. Конечно, информацию можно получить и без прямого опыта или наблюдения, и нельзя считать ее ненадежной. Однако традиционные СМИ, даже если они гарантируют объективность, в некоторых случаях могут предоставлять только ограниченную информацию, такую как определенные образы или рамки. Поэтому, если будет больше возможностей для соприкосновения с другой страной как прямо, так и косвенно, помимо информации, получаемой через СМИ, есть вероятность улучшения взаимного восприятия.

【Вопрос】 Каково впечатление японцев о Корее?

За последние 11 лет уровень симпатии японцев к Корее, достигнув пика в 2016 году, снизился, а затем неуклонно рос с 2019 года. В 2023 году наблюдалось явление, когда положительные впечатления превзошли отрицательные, что свидетельствует о самом высоком уровне симпатии японцев к Корее. Периоды, когда отрицательные впечатления были высокими, в основном совпадали с обострением конфликтов между Японией и Кореей по вопросам истории или территории. В 2012 году визит президента Ли Мён Бака на остров Токто привел к резкому ухудшению общественного мнения в Японии о Корее. В 2015 году было достигнуто соглашение по вопросу «женщин для утешения», а в 2019 году решение Верховного суда по делу о принудительных рабочих и экспортные ограничения привели к снижению уровня симпатии к Корее. Однако в период с 2020 по 2021 год, несмотря на снижение прямого взаимодействия между Японией и Кореей из-за пандемии COVID-19, интерес к корейской культуре, такой как корейские драмы и K-pop, в Японии возрос, что привело к повышению уровня симпатии к Корее. С приходом к власти правительства Юн Сок Ёля в 2022 году благоприятная атмосфера между правительствами способствовала положительным изменениям в восприятии Кореи.

【Вопрос】 Каковы причины того, что (Япония) имеет плохое впечатление о Корее?

За последние 10 лет конфликты, связанные с историческими проблемами и территориальными спорами по поводу Токто между Японией и Кореей, укоренились. С 2014 по 2022 год, за последние 10 лет, исторические проблемы были главной причиной плохого впечатления Японии о Корее. Конфликты, связанные с территориальными спорами по поводу Токто, почти не изменились в процентном отношении, но заняли второе место после исторических проблем. Негативное восприятие отношения политических лидеров или правительств было очень изменчивым в зависимости от периода. С 2021 года доля ответивших, что они испытывают дискомфорт от действий корейского правительства, постепенно снижалась. Следует отметить, что в 2023 году доля ответивших, что причиной является антияпонское настроение корейцев, составила 64,9%. В целом, конфликты, связанные с историческими проблемами или территориальными спорами по поводу Токто между Японией и Кореей, скорее укоренились. С другой стороны, отношение к политическим лидерам и правительствам воспринималось по-разному в зависимости от периода. Это показывает, что необходимо проявлять осторожность, поскольку отношение политических лидеров и правительств оказывает немедленное влияние на общественное мнение. Как показывают результаты 2023 года, антияпонское настроение корейцев также является основным фактором, снижающим симпатию японцев к Корее.

【Вопрос】 Что, по вашему мнению, соответствует текущей политической и социальной ситуации в Корее?

С 2013 по 2022 год, в результате опроса о политической и социальной ситуации в Корее, наибольшее число ответов было «национализм», за которым следовал «этатизм». С другой стороны, положительные представления, такие как «пацифизм» и «демократия», были относительно низкими. Национализм, этатизм и милитаризм, как их воспринимает Япония, являются негативными и связаны с представлением Кореи как страны, находящейся в состоянии войны, или занимающей жесткую позицию по вопросам истории и территории. Ответ «национализм» стабильно занимал наибольшую долю на протяжении последних 10 лет. «Демократия» и «пацифизм» имели долю ответов менее 20%, но «демократия» неуклонно росла с 2015 года и в 2022 году превысила долю «этатизма». Несмотря на то, что Корея, как и Япония, является демократическим государством, необходимо выяснить причины того, почему Япония низко оценивает корейскую демократию. С 2021 года доля ответивших, что это «демократия», в политической и социальной ситуации Кореи начала расти, и в 2022 году «демократия» значительно превысила «этатизм».

«Пацифизм» в любом случае имел наименьшую долю. Однако «милитаризм» несколько снизился с 2020 года, в то время как «пацифизм» неуклонно рос с 2019 года. В 2022 году, когда «пацифизм» и «демократия» одновременно выросли, а «этатизм» и «милитаризм» снизились, наблюдалась тенденция к некоторому смягчению негативных представлений о Корее. Эти изменения также свидетельствуют о росте благоприятных представлений о Корее во время пандемии COVID-19.

Причинами роста благоприятных представлений Японии о Корее являются косвенный опыт взаимодействия с Кореей и корейской культурой во время пандемии COVID-19. В дополнение к волне корейской культуры, продолжающейся с начала 2000-х годов, во время пандемии COVID-19 возрос интерес к корейской популярной культуре, такой как K-pop и K-драмы, в Японии. Кроме того, благоприятная атмосфера между правительствами Японии и Кореи при администрации Юн Сок Ёля и Кисиды, по-видимому, способствовала положительным изменениям в восприятии Кореи.

【Вопрос】 Национальный характер Кореи: мирный/агрессивный

Согласно опросам 2013 и 2014 годов, в Японии наблюдалась сильная тенденция рассматривать корейский национальный характер как агрессивный, а не мирный. В 2014 году восприятие «агрессивный» (41,5%) было почти в четыре раза выше, чем восприятие «мирный» (10,7%).

【Вопрос】 Какие страны и регионы представляют военную угрозу для Японии?

С 2013 по 2022 год Южная Корея почти не воспринималась как страна, представляющая военную угрозу, по сравнению с Северной Кореей, Китаем и Россией. В 2015 году США показали наименьший показатель, но в 2017 и 2018 годах США представляли большую военную угрозу, чем Южная Корея. Восприятие военной угрозы со стороны Китая относительно снизилось. В 2022 году, когда Япония увеличила оборонные расходы, восприятие угрозы со стороны Северной Кореи незначительно снизилось, в то время как восприятие военной угрозы со стороны Китая возросло по сравнению с предыдущим годом. Из-за российско-украинской войны восприятие военной угрозы со стороны России с 2022 года превышает 60%.

Что касается восприятия угрозы, то увеличение и уменьшение показателей для США и Китая, а также для Южной Кореи и Северной Кореи, происходят симметрично. Кроме того, военная угроза со стороны коммунистических стран, таких как Северная Корея, Китай и Россия, воспринимается как высокая, в то время как угроза со стороны Южной Кореи и США воспринимается как низкая. Однако тот факт, что восприятие угрозы со стороны Южной Кореи и США показало противоположные цифры в период с 2017 по 2019 год в связи с отношениями между Южной Кореей и США, можно считать редким случаем.

В целом, Япония постоянно воспринимает Северную Корею как наиболее значительную военную угрозу, в то время как восприятие военной угрозы со стороны Китая менялось в зависимости от ситуации, демонстрируя как снижение, так и увеличение. Россия воспринималась как менее значительная военная угроза, чем Северная Корея или Китай, но более значительная, чем США или Южная Корея. Это, по-видимому, отражает идеологические особенности. Между тем, Южная Корея и США занимают самые низкие позиции, но также демонстрируют изменения, такие как увеличение или уменьшение в зависимости от ситуации в Восточной Азии.

Кроме того, согласно опросам Министерства иностранных дел и Министерства внутренних дел Японии, проведенным в 2019-2020 и 2021 годах, уровень дружелюбия по отношению к Южной Корее был выше, чем раньше. В 2017 и 2022 годах уровень дружелюбия по отношению к Южной Корее также был выше, чем раньше. Это можно рассматривать как отражение ожиданий японского народа в отношении нового правительства, пришедшего к власти в результате смены руководства.

Таким образом, за последние 11 лет, с 2013 по 2023 год, в японо-южнокорейских отношениях наблюдалось улучшение взаимного восприятия, при этом в Японии сохранялось определенное негативное восприятие Южной Кореи. Согласно приведенным выше исследованиям, негативное восприятие можно разделить на фиксированное и переменное. Прежде всего, исторические проблемы и территориальные споры между Южной Кореей и Японией можно рассматривать как фиксированные факторы. В отношении исторических проблем в японо-южнокорейских отношениях большинство мнений заключается в том, что «трудно ожидать сокращения разрыва во мнениях между Японией и Южной Кореей по вопросам послевоенного урегулирования и колониальных проблем» (Нам Сан Гу, 2010). Следовательно, существует вероятность сохранения негативного восприятия между Японией и Южной Кореей, и необходимы ответные меры не только на правительственном, но и на общественном уровне.

IV. Преодолевая нарративы «ненависти»

В последнее время в японо-южнокорейских отношениях, направленных на поиск дружественного сотрудничества, подчеркивается важность общественной дипломатии и межличностных обменов. Для построения стабильных и устойчивых японо-южнокорейских отношений необходимо убедить общественность и сформировать благоприятное общественное мнение. Сон Ёль (2019) предложил общественную дипломатию как способ смягчения японских антикорейских настроений и недоверия, заявив, что «общественная дипломатия должна быть преобразована в систематические усилия по формированию благоприятного общественного мнения среди японского народа».

Общественная дипломатия обычно определяется как «преднамеренные усилия правительственных или неправительственных субъектов, направленные на изменение восприятия граждан другой страны в свою пользу». Сфера общественной дипломатии включает усилия правительства по привлечению общественного мнения иностранных граждан, взаимодействие между общественными организациями и группами интересов в каждой стране, влияние освещения в СМИ и политики на дипломатические вопросы, общение между дипломатами и зарубежными представителями, а также межкультурные коммуникационные процессы (Хван Бён Док и др., 2012). В Южной Корее общественная дипломатия также описывается как «совокупность правительственных и неправительственных дипломатических мероприятий, ориентированных на широкую общественность других стран, в отличие от традиционной дипломатии» (Ким Тхэ Хван, 2012). Причина необходимости общественной дипломатии в Южной Корее заключается в том, что она является «важным средством для укрепления стратегической позиции Южной Кореи как страны среднего уровня в международном сообществе и реализации национальных интересов, способом снижения зависимости от крупных держав в экономическом и оборонном плане, а также обладает значительным потенциалом в качестве новой «минной области» (Ким Тхэ Хван, 2012).

В Японии общественная дипломатия, «Public Diplomacy»[1]впервые появилась в «Синей книге по дипломатии» (『外交青書』), опубликованной в мае 2004 года. В «Синей книге по дипломатии» было написано следующее о Public Diplomacy: «В Европе и Америке, с развитием средств связи, включая средства массовой информации, все больше внимания уделяется Public Diplomacy (дипломатия для широкой общественности или дипломатия для граждан), которая напрямую использует привлекательность своей страны для общественного мнения всех иностранных граждан». В «Синей книге по дипломатии» за 2005 год было указано, что Public Diplomacy — это «дипломатическая деятельность правительства, которая напрямую взаимодействует с гражданами и общественным мнением других стран в сотрудничестве с частным сектором, а не традиционная правительственная дипломатия. Ее часто переводят как «дипломатия для граждан» или «информационная дипломатия», но точного перевода пока нет». С учреждением Департамента по связям с общественностью и культурным обменам при Министерстве иностранных дел в 2004 году начались активные мероприятия.

Общественная дипломатия, появившаяся после 2014 года, уделяла большое внимание усилению пропаганды позиции японского правительства. В «Синей книге по дипломатии» было заявлено: «Необходимо активно распространять основные позиции и мышление Японии как внутри страны, так и за рубежом, чтобы повысить присутствие Японии в международном сообществе и вызвать доверие и понимание к образу Японии. В то же время необходимо распространять различные аспекты привлекательности Японии, чтобы повысить интерес и симпатию к Японии и создать позитивный имидж Японии».

Роль Министерства иностранных дел также была представлена следующим образом: «Министерство иностранных дел должно точно и эффективно распространять соответствующую информацию, основываясь на объективных фактах, и действовать стратегически. Если зарубежные СМИ сообщают об истории, территории или внешней политике Японии, основываясь на неверной информации или неточном восприятии, необходимо быстро опровергнуть их, основываясь на фактах. В то же время необходимо спокойно и адекватно излагать позицию Японии. Особо в области защиты территории, для простого объяснения позиции и аргументов Японии, были подготовлены различные материалы на 11 основных языках и распространены на веб-сайте Министерства иностранных дел». Также было сказано: «Необходимо представить разнообразную японскую культуру, включая традиционную культуру и субкультуры, способствовать межличностным обменам, начиная с молодежи, и распространять японский язык за рубежом через Фонд международных обменов». Для общественной дипломатии было предложено «искать сотрудничество с соответствующими ведомствами и активно продвигать Японию, используя зарубежные представительства» (Министерство иностранных дел, 2014). Кан Тхэ Ун (2015) в отношении японской культурной политики отметил: «Япония стремилась смягчить дипломатические конфликты между Японией, Китаем и Кореей посредством культурных обменов. Культурная политика Японии в 2004 году была направлена на содействие пониманию Японии и формирование благоприятного отношения к ней».

Таким образом, общественная дипломатия может рассматриваться как имеющая универсальное определение, а также как имеющая специфические определения в зависимости от страны и случая. Общим для общественной дипломатии является то, что субъект и действующее лицо изменились от правительства к общественности, от одностороннего к двустороннему взаимодействию, основываясь на мягкой силе (soft power). В случае Японии, в отношении общественной дипломатии активно продвигаются общественные связи и культурные обмены. Особое внимание уделяется активному отстаиванию позиции японского правительства по вопросам истории и морских территорий, а также их распространению за рубежом. Наконец, можно задаться вопросом, может ли общественная дипломатия уменьшить такие дискриминационные настроения, как антикорейские настроения и анти-японские настроения. Антикорейские настроения в основном выражаются правыми или патриотическими группами или лицами, которые их представляют, путем создания контента, вещания, публикации и проведения демонстраций. Поэтому в отношении антикорейских настроений необходимо исправлять их ошибочные представления и распространять позитивное восприятие посредством официальной информации, ориентированной на общественность.

V. Заключение

На фоне обострения конфликта вокруг истории японо-южнокорейских отношений активно обсуждалась роль общественности. В настоящее время Южная Корея ищет поэтапные и стратегические меры реагирования со своими соседями для обеспечения мира в Восточной Азии. Для построения устойчивого и стабильного мира на Корейском полуострове необходимо установить долгосрочные и стабильные отношения сотрудничества между Южной Кореей и Японией. Однако, с другой стороны, конфликт, связанный с историческими проблемами и национализмом, между Японией и Южной Кореей продолжается. Япония в 2004 году представила проект «Сообщества Восточной Азии» в ООН, а в 2006 году — роль «встроенного стабилизатора» в региональной стабильности посредством военного союза с США, предлагая тем самым ведущую роль в региональном порядке Восточной Азии. В 2016 году японское правительство, продвигая концепцию «Свободного и открытого Индо-Тихоокеанского региона», укрепило отношения с азиатскими странами в сотрудничестве с США. Япония ставит укрепление японо-американского альянса в качестве первоочередной задачи для реализации «Свободного и открытого Индо-Тихоокеанского региона», одновременно предполагая сотрудничество со странами Индии, Австралии и АСЕАН.

С другой стороны, широкое распространение исторического ревизионизма и правый поворот консервативной политики привели к конфликтам в японо-южнокорейских отношениях. Исторические проблемы между Японией и Южной Кореей, связанные с правым поворотом в Японии, еще больше ухудшили японо-южнокорейские отношения. Посещение премьер-министром Коидзуми храма Ясукуни, вопросы проверки учебников и проблема «женщин для утешения» вызвали протесты не только в Южной Корее, но и в соседних странах. Японо-южнокорейский конфликт вокруг истории и территории, такой как визит президента Ли Мён Бака на остров Токто в 2012 году, стал хроническим. Отношения между двумя странами еще больше ухудшились из-за решения Верховного суда Южной Кореи о компенсации принудительно мобилизованным работникам в 2018 году и экспортных ограничений Японии. После этого, с приходом к власти нового руководства в обеих странах, наблюдается прогресс в сотрудничестве между Японией и Южной Кореей. Таким образом, в условиях быстро меняющегося регионального порядка необходимо установить долгосрочные и стабильные отношения сотрудничества между Японией и Южной Кореей. Наряду с поиском путей активизации межличностных обменов, включая общественную дипломатию, необходимо продолжать размышления и тщательный анализ факторов, препятствующих японо-южнокорейскому сотрудничеству, таких как антикорейские настроения и анти-японские настроения. ■

[1]В Японии общественная дипломатия называется «Public Diplomacy».

Список литературы

Кан Ки Чхоль. 2020. «Критический анализ японского антикорейского феномена». 『Вестник японской культуры』 85.

__________. 2012. «Коммерческая стратегия антикорейских манга и распространение консервативной журналистики». 『Японская литература』 56.

Кан Тхэ Ун. 2015. «Японо-южнокорейские культурные обмены должны продолжаться: Преодолевая «антикорейские настроения» (嫌韓). 『EAI Japan Commentary』.

Ким Тхэ Хван. 2012. «Корейская «Новая общественная дипломатия» XXI века — Сдвиг парадигмы внешней политики и стратегическое картирование». 『Анализ основных международных проблем』 № 2012-35.

Нам Сан Гу. 2010. «Послевоенное урегулирование и колониальные проблемы Японии». 『Исследования японо-южнокорейских отношений』 36.

Но Юн Сон. 2016. «50-летие установления дипломатических отношений между Кореей и Японией, переосмысление антикорейских настроений (嫌韓)». 『Исследования японской культуры』 59.

Пак Су Ок. 2009. «Антикорейские тенденции в Японии и медиа-национализм». Конференция Корейской ассоциации исследований средств массовой информации.

Сок Чу Хи. 2020. «Анализ поколений в японо-южнокорейских отношениях: японо-южнокорейские отношения глазами молодого поколения (поколение MZ)». 『EAI Working Paper』.

Сон Ёль. 2019. «Размышления о японо-южнокорейских отношениях в преддверии 100-летия Движения 1 марта: от сопротивления к созиданию». 『EAI Commentary』.

______. 2022. «Анализ 10-го совместного опроса общественного мнения Японии и Южной Кореи: общественное мнение, призывающее к улучшению японо-южнокорейских отношений, приведет ли оно к политике?» 『EAI Issue Brief』. 3.

Сон Мин Су. 2016. «Японо-корейские сайты правых националистов и антикорейские и анти-японские настроения». 『Исследования видеокультуры и контента』 10.

Ясуда Коити. 2013. 『Нетуик, вышедший на улицы』. Фуманитас.

Ли Мён Хи. 2021. «Баланс и пределы в редакционных статьях японской газеты Asahi — Преодоление японо-южнокорейских отношений с анти-японскими и антикорейскими настроениями XXI века». 『Исследования японской культуры』 77.

Чон Су Ён. 2009. «Характер и значение антикорейских тенденций в Японии (на примере особенностей и нарративных стратегий «Антикорейских манга»)». Сборник трудов конференции Корейской ассоциации исследований средств массовой информации.

Под ред. Чо Юн Су. 2020. 『Траектория японо-южнокорейских отношений и историческое восприятие』. Фонд истории Северо-Восточной Азии.

Чин Чан Су, О Сын Хи, Сок Чу Хи. 2023. 『Общественная дипломатия в Японии для построения новых японо-южнокорейских отношений』. Исследовательский институт Седжон.

Хан Ён Гюн. 2013. «Сущность феномена антикорейских настроений в Японии». 『Исследования японской культуры』 48.

Хан Ми Э, Сок Чу Хи. 2020. «Исследование выражений ненависти и их регулирования: примеры Европы и Японии». 『Труды по исследованию мировых регионов』.

Хан Ён Гюн. 2013. “Сущность феномена антикорейских настроений в Японии.” 『Исследования японской культуры』 48.

Хигути Наото, пер. Ким Ён Сук. 2015. 『Агрессивный японский ультранационализм — Почему Zaitokukai выступает против корейцев в Японии』. Люди, владеющие будущим.

Хван Бён Док и др. 2012. «Стратегия продвижения общественной дипломатии для объединения Корейского полуострова (I)». 『Совместные исследовательские отчеты Совета по экономическим и гуманитарным наукам』. 12-12-01: 4.

EAI-言論NPO, Совместный опрос общественного мнения Японии и Южной Кореи (2013-2022)

_________________, «Совместный опрос общественного мнения Японии и Южной Кореи EAI-겐론NPO за 2023 год: Япония и японо-южнокорейские отношения»

Министерство иностранных дел. 2004. «Синяя книга по дипломатии». 47.

______. 2014. «Синяя книга по дипломатии».

Танабэ Сюнсукэ. 2011. «Носители и факторы «антикорейских настроений» — Анализ данных за 2009 и 2013 годы». 『Вестник факультета гуманитарных наук Университета Васэда』. 63.

Центральное исследовательское агентство (анализ общественного мнения). 2011. «Любимые страны японцев и нелюбимые страны». 『Центральный исследовательский отчет』 № 575.

Ясуда Коити. 2012. 『Правые националисты в интернете: В погоне за «тьмой» Zaitokukai』. Токио: Kodansha.

Сионока Таико. 2013. 『Что такое язык ненависти』. Токио: Iwanami Shinsho.

Ясуда Коити, Ивато Ацуси и др. 2013. 『Язык ненависти и правые националисты в интернете』. Токио: Okura Publishing.

Нагаяма Кикуко. 2019. 『Что такое правые националисты в интернете』. Аоибаша.

■Сок Чу Хиявляется исследователем Фонда истории Северо-Восточной Азии.

■ Ответственный и редактор:О Джун ЧхольСтажер-исследователь EAI

    Контакты: 02 2277 1683 (доб. 205) | jcoh@eai.or.kr