Réflexion sur l'opinion publique 23-2 : La réalité et l'illusion de la conscience de l'égalité raciale chez les Coréens

Réflexion sur l'opinion publique 23 : « Comparaison internationale de la perception de la discrimination raciale »

[Thème 1] Conscience mondiale des droits de l'homme vue sous l'angle des questions raciales

[Thème 2] La réalité et l'illusion de la conscience de l'égalité raciale/ethnique en Corée

Thème 2. La réalité et l'illusion de la conscience de l'égalité raciale/ethnique en Corée

La conscience globale de l'égalité raciale est élevée, mais les opinions divergent lorsque les intérêts économiques sont en jeu

Jeong Han-oul, directeur adjoint du Centre d'analyse de l'opinion publique

□ 41 % des Coréens estiment que la discrimination raciale devrait être autorisée dans l'emploi, contre 19 % en moyenne mondiale, le taux le plus élevé parmi 16 pays

□ 53 % des Coréens estiment que le gouvernement devrait empêcher la discrimination raciale à l'emploi, contre 60 % en moyenne mondiale

Le pourcentage de Coréens qui reconnaissent l'importance de l'élimination de la discrimination raciale et qui acceptent l'intervention du gouvernement pour l'améliorer est élevé, rivalisant avec les pays étudiés. Cependant, en se concentrant sur la discrimination à l'emploi pour des raisons raciales, qui est un problème mondial, la proportion de ceux qui estiment qu'elle devrait être autorisée était la plus élevée parmi les 16 pays. Ce résultat révèle l'attitude dualiste des Coréens face à la question de la discrimination raciale.

Dans l'ensemble des 16 pays étudiés, 19 % des répondants estiment que les employeurs devraient avoir le droit de ne pas embaucher pour des raisons raciales, tandis que 75 % estiment que cela ne devrait pas être autorisé. En Corée, cependant, 41 % des répondants estiment que la discrimination raciale devrait être autorisée à l'emploi, soit plus du double de la moyenne générale de 19 %. En revanche, seulement 58 % estiment que la discrimination raciale ne devrait pas être autorisée à l'emploi, ce qui est nettement inférieur à la moyenne générale de 75 %.

Si l'on considère uniquement l'opinion publique nationale, il est vrai que l'opposition à la discrimination raciale à l'emploi est plus forte que le soutien, mais le fait que près de quatre personnes sur dix estiment qu'elle devrait être autorisée est choquant. En particulier, même parmi ceux qui pensent que la discrimination raciale ne devrait pas être autorisée à l'emploi, seulement la moitié (53 %) estiment que le gouvernement devrait intervenir pour l'empêcher. Ceci contraste fortement avec l'opinion générale selon laquelle 91 % des Coréens estiment que le gouvernement devrait intervenir pour prévenir la discrimination raciale.

[Graphique 1] « Autoriser la restriction de l'emploi selon la race » (%)

Note 1. Proportion de la réponse 1 parmi : 1. Devrait être autorisé. 2. Ne devrait pas être autorisé.

[Graphique 2] Il incombe au gouvernement de prévenir la discrimination raciale à l'emploi

Note 1. Question posée uniquement aux personnes qui ont répondu que les restrictions d'emploi basées sur la race ne devraient pas être autorisées.

Note 2. Proportion de la réponse indiquant que le gouvernement a la responsabilité de prévenir la discrimination à l'emploi, parmi : 1. Le gouvernement a la responsabilité de prévenir la discrimination à l'emploi. 2. Le gouvernement ne devrait pas s'immiscer.

□ Il existe un écart de perception entre les couches sociales concernant l'élimination des restrictions d'emploi basées sur la race

Couches sociales passives dans la résolution de la discrimination raciale à l'emploi : faible niveau d'éducation, personnes de 50 ans et plus, personnes à faible revenu (moins de 1 million de won)

Personnes ayant un niveau d'éducation élevé, âgées de 20 à 30 ans : une opinion publique plus forte contre la discrimination raciale à l'emploi

Une nette différence de perception concernant l'autorisation ou non de la discrimination raciale à l'emploi peut être observée entre les divers groupes et couches sociales qui composent la société coréenne.

Premièrement, en ce qui concerne les générations, les jeunes générations sont plus fermes dans leur position selon laquelle la discrimination raciale ne devrait pas être autorisée, tandis que les personnes âgées de 40 ans et plus sont plus favorables à son autorisation. La proportion de réponses « devrait autoriser la discrimination raciale à l'emploi » n'était que de 32 % chez les 20-30 ans, mais atteignait 44 % chez les 40 ans et 50 % chez les personnes de 50 ans et plus. De plus, en termes de niveau d'éducation, la proportion de ceux qui estiment que la discrimination raciale devrait être autorisée était plus faible (36 %) chez les personnes ayant un diplôme universitaire ou supérieur, mais dépassait la majorité (55 %) chez les personnes ayant un diplôme d'études secondaires ou moins, et 51 % chez les diplômés du secondaire. En termes de revenus, les personnes à faible revenu gagnant moins d'un million de won par mois approchent la majorité dans leur acceptation de la discrimination raciale, montrant une différence par rapport aux autres groupes de revenus [Graphique 3].

[Graphique 3] Attitudes envers la discrimination raciale à l'emploi selon les groupes sociaux

En fin de compte, on peut constater que les couches sociales qui s'opposent à la discrimination raciale dans le domaine de l'emploi sont principalement concentrées parmi les travailleurs peu qualifiés, à faible revenu et âgés, qui sont directement exposés à la concurrence pour l'emploi avec les travailleurs migrants étrangers. Cela montre que, en matière d'emploi, lorsque la question de la discrimination raciale entre en conflit avec leurs intérêts économiques, la perception normative selon laquelle la discrimination raciale doit être éliminée se mêle à une pensée réaliste visant à protéger leurs propres intérêts. Si cet écart de perception de la discrimination raciale entre les couches sociales s'aggrave et si des pratiques discriminatoires raciales fermées sont maintenues, il existe un risque élevé qu'elles dégénèrent en graves problèmes sociaux nationaux ainsi qu'en problèmes diplomatiques à l'ère de la mondialisation où les échanges humains internationaux sont actifs.

En fait, la communauté internationale exprime des préoccupations concernant les éléments discriminatoires raciaux de la société coréenne. Dans un rapport publié en août 2007, le Comité des Nations Unies pour l'élimination de la discrimination raciale (CERD) a attiré l'attention sur la fermeture du mythe de la nation monoethnique de la société coréenne et a commencé à demander au gouvernement coréen de s'efforcer de sortir de l'image d'une nation monoethnique. Surtout, il a recommandé au gouvernement coréen de « reconnaître que la société coréenne a un caractère multiethnique » et de procéder à des réformes institutionnelles et juridiques.

En fin de compte, la Corée est confrontée à des changements environnementaux internes et externes qui l'empêchent de maintenir plus longtemps une perception et une attitude « fermées » envers les autres races/ethnies.

☞ Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale

International Day for the Elimination of Racial Discrimination

En commémoration du soulèvement de Sharpeville en Afrique du Sud le 21 mars 1960, l'ONU a désigné le 21 mars comme Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale par la résolution 2142 de l'ONU. À l'occasion de la Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale, la Commission des droits de l'homme de l'ONU, ses organes subsidiaires et l'UNESCO suscitent l'intérêt du grand public pour la discrimination raciale et font connaître son importance par diverses activités et publications.

☞ Journée internationale des femmes

International Women"s Day

Cette journée, proposée en 1910 par Clara Zetkin, dirigeante du mouvement ouvrier allemand, en commémoration des 15 000 travailleuses américaines du secteur de la confection qui ont lutté le 8 mars 1908 pour la réduction des heures de travail, l'augmentation des salaires et le droit de vote, est célébrée chaque année dans le monde entier pour faire connaître et honorer les réalisations des femmes en matière de droits économiques, politiques et sociaux. Depuis 1977, l'ONU organise également des événements officiels à cette date. Bien qu'elle ait commencé comme un événement politique, elle s'est développée dans de nombreux pays du monde sous diverses formes de festivals culturels. Référence : Wikipedia