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[Briefing sur l'opinion publique 33-2] Écart dans la perception de l'avortement chez les Coréens

Catégorie
Commentaire et Note d'Analyse
Publié le
18 juin 2008
Projets associés
Identité Coréenne

[Briefing sur l'opinion publique 33] Faut-il reconnaître le droit à l'avortement ou non ?

[1] L'opinion publique mondiale est de plus en plus favorable à la reconnaissance du droit à l'avortement

[2] Écart dans la perception de l'avortement chez les Coréens selon les classes sociales


Coréens : grand écart de perception de l'avortement selon les classes sociales



• Pas de différence de perception entre les sexes,

• Taux de reconnaissance du droit à l'avortement plus élevé chez les personnes dans la trentaine, les diplômés de l'enseignement supérieur, la classe moyenne et les bouddhistes

• Sanctions pénales pour avortement : 32,7 % des personnes dans la vingtaine, 17,5 % dans la trentaine, 14,0 % dans la quarantaine, 7,4 % des 50 ans et plus

• Forte réticence à l'égard des poursuites judiciaires, même avec l'intervention du gouvernement

Il semble que la reconnaissance du droit à l'avortement se soit également largement répandue dans l'opinion publique coréenne. 62 % des personnes interrogées ont répondu que la question de l'avortement devrait être laissée à la décision individuelle, tandis que seulement 37,3 % ont estimé que le gouvernement devrait intervenir pour l'empêcher.

Parmi ceux qui estiment que le rôle du gouvernement est nécessaire, une majorité soutient que le rôle devrait être d'orientation, tel que l'éducation et le conseil, plutôt que des poursuites judiciaires. Dans l'enquête globale menée dans 18 pays, la position selon laquelle des mesures d'orientation devraient être utilisées était majoritaire avec 56,1 %. En Corée, la position selon laquelle il faut recourir à des mesures d'orientation plutôt qu'à des poursuites judiciaires était particulièrement forte. Parmi les personnes interrogées qui ont répondu que le gouvernement devait intervenir dans la question de l'avortement, seulement 16 % ont soutenu des poursuites judiciaires pour avortement. En revanche, 84 % ont soutenu l'utilisation de mesures d'orientation. Bien que l'avortement soit toujours passible de sanctions pénales, la population estime que l'avortement n'est plus du ressort des sanctions judiciaires.

Il n'y avait pas de différence de perception entre les hommes et les femmes concernant la question de l'avortement. La proportion de ceux qui respectent le droit à l'avortement était de 61 % chez les hommes et de 63 % chez les femmes, sans différence significative. Cependant, des écarts de perception ont pu être observés selon les tranches de revenus et les religions. Les personnes de la classe moyenne, avec un revenu mensuel compris entre 2 et 4 millions de wons, et celles ayant un niveau d'études supérieur (diplômés du lycée et de l'université ou plus) étaient plus favorables à la reconnaissance du droit à l'avortement que d'autres groupes. Ces groupes, qui ont été le berceau de l'opinion publique progressiste en Corée, peuvent être considérés comme ceux qui diffusent l'opinion selon laquelle l'avortement doit être abordé sous l'angle des droits individuels. En ce qui concerne la religion, 67 % des bouddhistes étaient généralement favorables à laisser la question de l'avortement à la décision individuelle, tandis que seulement 55 % des catholiques et des protestants étaient relativement moins favorables.

Par groupe d'âge, les personnes dans la quarantaine et les 50 ans et plus étaient moins favorables à la reconnaissance du droit à l'avortement (58 %) que les autres groupes d'âge. Le taux était le plus élevé chez les personnes dans la trentaine (71 %). Il est à noter que, contrairement aux personnes dans la trentaine, le pourcentage de personnes dans la vingtaine considérant l'avortement comme une question relevant du jugement individuel était relativement faible (62 %). Ce phénomène a également été observé dans d'autres pays, où le pourcentage de personnes dans la vingtaine souhaitant une intervention gouvernementale dans la question de l'avortement était relativement plus élevé que chez les générations plus âgées. En particulier, le pourcentage de ceux qui préféraient des poursuites judiciaires parmi les mesures d'intervention gouvernementale était très élevé par rapport aux autres groupes d'âge : 32,7 % pour les personnes dans la vingtaine, 17,5 % dans la trentaine, 14,0 % dans la quarantaine et 7,4 % pour les 50 ans et plus.

Le fait que les personnes dans la vingtaine soient plus réservées quant au droit à l'avortement et que leur proportion soit plus élevée parmi ceux qui estiment que le gouvernement devrait intervenir pour réduire l'avortement pourrait être dû au fait que les personnes dans la vingtaine sont les plus conscientes des effets secondaires de l'avortement. Par rapport aux générations précédentes, la jeune génération actuelle peut avoir décidé et pratiqué l'avortement plus facilement, ce qui l'expose davantage aux pathologies liées à l'avortement, renforçant ainsi une perception négative de l'avortement chez les personnes dans la vingtaine.

Le droit à l'avortement est déjà perçu par le public comme un droit social. Cependant, cela ne signifie pas que l'avortement lui-même est encouragé, mais plutôt qu'il faut se libérer des normes et des contraintes sociales qui font peser l'intégralité du fardeau des grossesses non désirées sur les femmes. Si la reconnaissance du droit à l'avortement peut être positive pour la promotion des droits des femmes, il faut garder à l'esprit qu'elle peut également entraîner une conséquence involontaire : la prolifération de l'avortement.

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[Figure 1] L'avortement doit être laissé à la décision individuelle (%)

[Figure 2] Parmi les personnes répondant que le gouvernement doit intervenir, méthodes préférées d'intervention gouvernementale (%)

[Figure 3] Parmi les personnes répondant préférer l'intervention gouvernementale, pourcentage de réponses indiquant « la personne qui a avorté / la personne qui a pratiqué l'avortement doit être sanctionnée pénalement » (%)

*Ce texte est une traduction par IA d'un original rédigé en coréen. Certaines traductions ou nuances peuvent être inexactes.

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