[La 21e élection présidentielle et la démocratie coréenne : crise, division et réorganisation] ① Le paysage idéologique progressiste-conservateur et l'élection présidentielle de 2025

I. Introduction

Le choix de vote des électeurs lors d'une élection est déterminé par divers facteurs. Parmi ceux-ci, l'idéologie a particulièrement attiré l'attention comme l'un des principaux facteurs explicatifs du choix de vote. En Corée du Sud, l'effet de la dimension idéologique sur le comportement de vote des électeurs a été constamment confirmé au cours des vingt dernières années. L'ouvrage pionnier sur l'idéologie et le comportement de vote des électeurs coréens après la démocratisation, "La politique électorale coréenne : idéologie, région, génération et médias" de Kang Won-taek (2003), a révélé que même lors de l'élection présidentielle de 1997, dominée par le régionalisme, la variable idéologique avait une certaine influence sur le choix des électeurs. Depuis lors, de nombreuses études ultérieures ont confirmé que l'idéologie est un facteur clé, non négligeable, dans l'explication des résultats électoraux en Corée (Kim Seong-yeon 2022, 2023 ; Kim, Choi, and Cho 2008 ; Lee Nae-young 2009 ; Kim Jeong 2022 ; Kang Won-taek 2013 ; Kang 2008).

Alors, comment l'idéologie a-t-elle divisé les choix des électeurs lors de l'élection partielle du 3 juin 2025, tenue après une division extrême du pays autour de la question de la destitution du président Yoon Suk-yeol au premier semestre 2025 ? Lors de cette élection, les deux principaux partis, le Parti Démocrate de Corée et le Parti du Pouvoir Populaire, ont présenté des candidats avec des bases de soutien solides, et des candidats de nouveaux partis issus du Parti du Pouvoir Populaire ainsi que des candidats de partis progressistes hors du parlement étaient en compétition. De plus, la société coréenne était confrontée à une situation politique marquée par l'ascension de forces d'extrême droite se revendiquant de la "droite libérale", qui soutenaient des théories du complot telles que la fraude électorale, exerçant une violence directe contre les institutions fondamentales de la démocratie telles que les tribunaux et le parlement. Parallèlement, depuis avant l'état de siège en décembre 2024, la confrontation idéologique entre progressistes et conservateurs avait déjà été identifiée comme le facteur de conflit le plus grave dans la société coréenne (Lee Hye-in 2025), et diverses autres données et recherches corroborent indirectement l'intensification des conflits idéologiques dans la société coréenne (Lee Dong-han 2025 ; Lim Jae-hyung 2024 ; Ga Sang-jun·Yoo Seong-jin 2023). Par conséquent, bien que des questions spécifiques telles que la destitution et l'état de siège aient dominé l'élection, il est possible que la confrontation idéologique entre progressistes et conservateurs ait encore eu une certaine influence sur les choix de vote des électeurs.

Cette étude vise à démontrer les limites du spectre idéologique progressiste-conservateur unidimensionnel, largement utilisé, pour saisir le paysage idéologique actuel des électeurs coréens, et à explorer un espace idéologique multidimensionnel pour le compléter. À cette fin, nous utiliserons les données de l'enquête EAI sur les perceptions en Asie de l'Est, menée immédiatement après l'élection présidentielle, pour extraire deux dimensions idéologiques latentes indépendantes à partir de plusieurs questions sur les attitudes politiques, et nous présenterons visuellement les différences idéologiques entre les bases de soutien de chaque candidat. En particulier, nous montrerons que la base de soutien du candidat Lee Jun-seok, qui s'est évalué comme étant proche du centre sur le spectre idéologique progressiste-conservateur traditionnel unidimensionnel, n'est en aucun cas centriste dans l'espace idéologique multidimensionnel. Nous analyserons également l'impact indépendant des facteurs idéologiques et d'autres variables sur les choix de vote des électeurs par régression. Ce faisant, nous examinerons les facteurs qui ont différencié les choix de vote entre les candidats Kim Moon-soo, qui partage des racines organisationnelles et une idéologie conservatrice, et Lee Jun-seok, ainsi que les facteurs qui ont déterminé les choix des électeurs entre les candidats Lee Jae-myung et Lee Jun-seok, qui se sont présentés comme centristes-conservateurs et partageaient le point commun de s'opposer à la destitution de Yoon Suk-yeol.

II. Données et variables

1. Idéologie et clivages

L'idéologie peut être définie comme une vision de "ce qu'est une bonne société" (Downs 1957 ; Hinich and Munger 1994 ; Heywood 2021). La distinction idéologique la plus courante et la plus ancienne est le spectre gauche-droite, qui s'est imposé comme une sorte d'"espéranto politique" pour structurer la complexité de la réalité de manière simple et universelle depuis la fin du XVIIIe siècle, après la Révolution française (Laponce 1981). Traditionnellement, la distinction gauche-droite est centrée sur des questions économiques, telles que le degré d'intervention de l'État dans le libre marché ou le niveau de soutien de l'État aux personnes socio-économiquement défavorisées. La théorie du électeur médian de Downs (1957) suppose également un axe idéologique gauche-droite unique, selon lequel les partis ajustent stratégiquement leurs positions idéologiques en fonction de la distribution idéologique des électeurs sur cette dimension.

Cependant, la réalité de la politique moderne est multidimensionnelle, et des critiques ont été formulées selon lesquelles le spectre gauche-droite unidimensionnel ne suffit pas à expliquer la structure idéologique complexe. En effet, même si les partis libéraux et conservateurs adoptent tous deux des positions de droite sur les questions économiques, ils peuvent adopter des attitudes opposées sur des questions socioculturelles telles que l'avortement ou les droits des minorités sexuelles (Benoit et Laver 2006). De même, les partis d'extrême droite peuvent être très conservateurs sur le plan culturel tout en prônant une intervention active de l'État et une expansion du bien-être sur le plan économique, montrant ainsi des caractéristiques de gauche (Bornschier 2010).

La théorie des clivages offre un point de départ classique pour comprendre cette compétition politique multidimensionnelle. Lipset et Rokkan (1967) ont soutenu que les systèmes de partis reflètent les structures de conflit fondamentales de la société. Ils ont avancé que quatre clivages majeurs – centre-périphérie, église-État, ville-campagne, et capital-travail – apparus lors de la formation de l'État-nation et de l'industrialisation, ont formé des oppositions entre partis, "gelant" ainsi le système de partis occidental pendant une longue période.

Cependant, des critiques ont été formulées à l'encontre de la théorie des clivages, suggérant que les clivages sociaux ne se traduisent pas directement en compétition partisane, mais que les clivages politiques se forment plutôt lorsque les élites politiques et les partis mobilisent stratégiquement certains conflits (Sartori 1969, 1990 ; Evans 1999). D'autres perspectives soutiennent que, même si les attitudes des électeurs sont multidimensionnelles, la compétition partisane réelle converge vers une structure gauche-droite unidimensionnelle centrée sur les politiques économiques (Sartori 1976 ; Mair 2007). Knutsen (1995) soutient également que tous les clivages politiques sont fondamentalement liés à la dimension gauche-droite, et que les clivages sont basés sur des caractéristiques psychologiques plutôt que sur des intérêts sociaux profondément ancrés.

Parallèlement, des phénomènes de désalignement (dealignment) ont été rapportés, caractérisés par un affaiblissement progressif du lien entre les partis et les électeurs (Pedersen 1979 ; Dalton et al. 1984). Le désalignement se manifeste par un affaiblissement de l'identification partisane des électeurs, entraînant une augmentation de la volatilité des choix de vote. Knutsen et Scarborough (1995) soulignent que les valeurs individuelles deviennent plus importantes que les clivages sociaux et les identités de groupe dans la détermination du vote, et Dalton (1984, 2000) explique ce phénomène par l'augmentation de la "mobilisation cognitive", c'est-à-dire la capacité accrue des individus à juger et à choisir. Autrement dit, la diffusion du libéralisme social et la mise en avant des valeurs individuelles ont affaibli l'homogénéité au sein des groupes sociaux, qui était la prémisse clé de la théorie des clivages, et les choix de vote des électeurs sont devenus individualisés (Kriesi 2010).

D'autre part, certains points de vue interprètent ces changements non pas comme un affaiblissement des clivages existants, mais comme un réalignement dû à l'émergence de nouveaux clivages basés sur les valeurs. Inglehart (1977, 1990) a soutenu que l'émergence de valeurs post-matérialistes transforme la structure des clivages politiques, passant des clivages économiques traditionnels aux conflits de valeurs et culturels. De plus, des recherches récentes se concentrent sur la manière dont les systèmes de partis européens ont été modifiés par des chocs externes tels que la crise de l'euro et la crise des réfugiés. En particulier, Hooghe et Marks (2018) soutiennent que les questions liées à la mondialisation, combinées à des questions d'identité nationale et culturelle, ont créé de nouveaux clivages politiques. Autrement dit, une nouvelle ligne de fracture, le clivage transnational, est apparue, divisant les attitudes politiques des électeurs en fonction des gains et des pertes liés à la mondialisation. Aux deux extrémités de ce clivage se trouvent respectivement les partis d'extrême droite qui mettent l'accent sur la souveraineté nationale et l'identité nationale, et les forces politiques telles que les Verts qui prônent l'ouverture et les valeurs post-matérialistes. Cela suggère que le centre de la théorie des clivages évolue d'une approche structurelle sociale traditionnelle vers une approche cognitive qui met l'accent sur les valeurs et les attitudes.

Ces discussions montrent qu'il est difficile de saisir l'idéologie dans la politique moderne uniquement à travers le cadre unidimensionnel du spectre gauche-droite. Autrefois, on considérait que certains groupes sociaux présentaient des tendances de vote homogènes basées sur des positions et des expériences socio-économiques communes. Aujourd'hui, cependant, avec la diversification des valeurs et des expériences individuelles, les choix politiques sont également individualisés. Par conséquent, pour bien comprendre l'idéologie et les clivages politiques en Corée, il est nécessaire de tenter une approche multidimensionnelle et axée sur les valeurs qui puisse englober les diverses orientations de valeurs et expériences sociales des électeurs.

2. Clivages idéologiques en Corée et méthodes de mesure de l'idéologie

Depuis l'élection présidentielle de 1997 (15e élection), l'influence de l'idéologie sur la politique coréenne a commencé à être mise en évidence (Kang Won-taek 1998). Par la suite, lors de plusieurs élections dans les années 2000, il a été constamment confirmé que l'idéologie progressiste-conservatrice dans les choix de vote avait une certaine influence sur les choix des électeurs (Jeong Jin-min 2003 ; Lee Nae-young 2009 ; Kang Won-taek 2003 ; Kim, Choi, and Cho 2008 ; Lee Gap-yoon·Lee Hyun-woo 2008). Désormais, avec le régionalisme, l'idéologie progressiste-conservatrice est devenue une variable majeure, non négligeable, dans l'analyse électorale.

Cependant, des divergences d'opinion persistent dans le milieu universitaire quant à l'influence de l'idéologie sur les élections. En particulier, la question se pose de savoir si l'idéologie continue d'agir comme une variable significative lorsque des questions spécifiques à court terme dominent une élection. Par exemple, Kim Seong-yeon (2022) rapporte que l'effet de l'idéologie n'est pas apparu lors de l'élection partielle de 2017 (19e élection) qui a suivi la destitution de la présidente Park Geun-hye, et que même lors de l'élection présidentielle de 2022 (20e élection), bien que l'idéologie ait eu un effet significatif sur le vote pour le candidat Lee Jae-myung, elle n'a pas eu d'impact sur le vote pour le candidat Yoon Suk-yeol. Cela suggère qu'il n'y a pas encore suffisamment de preuves solides pour affirmer que l'idéologie influence constamment les choix de vote.

Une autre question concerne la mesure de l'orientation idéologique. Dans les études électorales nationales, la méthode consistant à demander aux électeurs leur propre idéologie sur une échelle de 11 points (0-10) a été largement utilisée. Cependant, des critiques ont été formulées de manière constante, affirmant que cette échelle idéologique subjective est difficile à interpréter dans un sens absolu car les critères varient d'un répondant à l'autre, et qu'elle présente des limites en termes de fiabilité (Lee Nae-young 2009 ; Lee Gap-yoon·Lee Hyun-woo 2008). De plus, cette méthode de mesure ne montre que la force et la direction sur un seul axe, sans capturer le contenu ou la cohérence des préférences politiques (Ryu Jae-seong 2013). Par conséquent, des arguments ont été avancés pour envisager des méthodes alternatives, telles que l'utilisation de questions plus spécifiques sur les préférences politiques pour mesurer l'idéologie. En conséquence, le nombre d'études électorales qui vérifient l'effet de l'utilisation de questions sur les attitudes politiques pour obtenir un score global, parallèlement à la position idéologique subjective conservatrice-progressiste, est en augmentation.

En général, il n'y a pas encore de consensus complet sur les éléments de conflit spécifiques que reflètent l'idéologie progressiste-conservatrice. Cependant, la plupart des études ont jusqu'à présent considéré que les attitudes concernant les relations avec la Corée du Nord et les questions de sécurité étaient le facteur le plus important distinguant les conservateurs des progressistes en Corée. Par exemple, Kang Won-taek (2005), analysant des données d'enquête auprès d'élites politiques telles que les membres du parlement et de citoyens ordinaires, a conclu que les questions qui révèlent le plus vivement les différences de points de vue entre les groupes sont liées aux attitudes envers l'idéologie anticommuniste. L'étude de Yoon Sung-yi et Lee Min-gyu (2014) révèle également que les attitudes envers la politique nord-coréenne sont un facteur étroitement lié à l'idéologie subjective.

Kang Won-taek (2011), en utilisant la théorie des clivages de Lipset et Rokkan (1967), a analysé les aspects et les origines des clivages politiques en Corée, où le conflit autour de l'idéologie anticommuniste est également souligné. Il a soutenu que le conflit entre progressistes et conservateurs, centré sur l'idéologie anticommuniste, s'est développé en une compétition partisane lors de la construction de l'État-nation après la libération et la guerre de Corée, et qu'il est devenu politiquement plus distinct depuis les années 2000. Les études qui se sont concentrées sur la signification de l'évaluation idéologique subjective ont ainsi considéré les questions de sécurité et de relations avec la Corée du Nord comme les composantes les plus centrales.

Cependant, de plus en plus d'études récentes soutiennent que les attitudes envers les politiques économiques, fiscales et de bien-être sont également des composantes importantes de l'idéologie. Yoon Sung-yi et Lee Min-gyu (2014) ont montré que, pour la seule génération des jeunes, les attitudes envers la distribution économique et la croissance sont les facteurs les plus importants constituant l'idéologie subjective. Jou et Koo (2019) ont observé une corrélation plus forte qu'auparavant entre les attitudes envers les questions économiques et l'évaluation idéologique subjective chez les citoyens des pays démocratiques asiatiques, y compris la Corée. Par ailleurs, bien que Kang Won-taek (2011) ait jugé que les conflits autour des valeurs post-matérialistes étaient encore faibles, des recherches récentes rapportent une différenciation idéologique parmi les électeurs non seulement dans les domaines politico-économiques, mais aussi dans les domaines sociaux et liés au post-matérialisme, ainsi que sur les questions de genre (Koo Bon-sang 2024 ; Park Young-deuk·Kim Han-na 2022).

Les études axées sur les attitudes politiques ont généralement tenté de s'éloigner de la prémisse d'un clivage idéologique unidimensionnel. Elles se concentrent également sur l'impact des attitudes envers des questions ou des politiques spécifiques sur les choix de vote lors des élections (Kim Seong-yeon·Kim Jun-seok·Gil Jeong-ah 2013 ; Lee Gap-yoon·Lee Hyun-woo 2008 ; Koo Bon-sang 2024). Cependant, la plupart des études existantes, tout en utilisant plusieurs questions sur les attitudes politiques comme indicateurs idéologiques alternatifs, ont résumé des politiques de différents domaines dans un spectre idéologique unidimensionnel, ou ont regroupé des questions thématiquement similaires au sein de chaque domaine pour en faire un résumé par domaine. En particulier, la méthode de la théorie des tests classique (classical test theory) a été utilisée, calculant simplement la moyenne des valeurs de réponse. Bien que cette méthode ait l'avantage d'être facile à interpréter et intuitive, elle présente des limites car les caractéristiques de chaque question, telles que la difficulté et la discrimination, dépendent des caractéristiques du groupe de répondants (ou de leurs attitudes), ce qui rend la généralisation difficile. En tant qu'étude complémentaire, Choi Hyo-no (2022) a appliqué la théorie de réponse aux items (item response theory) pour mesurer les attitudes politiques, mais a également eu la limite de synthétiser plusieurs questions sur les attitudes politiques en une seule dimension.

L'utilisation de la théorie de réponse aux items (IRT) présente l'avantage que, lors de la mesure des capacités des répondants, les caractéristiques des items telles que la difficulté et la discrimination sont moins sensibles à des groupes de répondants spécifiques ou à la composition des items, et restent des paramètres relativement fixes. Par conséquent, les scores de caractéristiques latentes estimés sont exprimés comme une échelle généralisable, indépendamment des caractéristiques de l'échantillon et des items, plutôt que comme une position relative au sein d'un échantillon spécifique. De plus, une mesure plus précise est possible en considérant globalement les modèles de réponse aux items individuels (Hambleton, Swaminathan, and Rogers 1991).[1]

Cependant, l'utilisation de la théorie de réponse aux items unidimensionnelle (unidimensional IRT) pour réduire des questions politiques hétérogènes à une seule dimension, ou pour définir des dimensions uniques distinctes pour chaque domaine politique, présente les limites suivantes. Premièrement, l'intégration forcée de questions de domaines politiques distincts tels que l'économie, la sécurité et la socioculture dans une seule dimension dilue le contenu idéologique propre à chaque domaine, réduisant la précision de l'interprétation (Treier and Hillygus 2009). Deuxièmement, même au sein d'un domaine politique spécifique, si les questions reflètent intrinsèquement plusieurs dimensions latentes, leur contrainte à une seule dimension viole l'hypothèse de unidimensionnalité du modèle, réduisant l'ajustement du modèle et la fiabilité (Embretson and Reise 2000). En fin de compte, pour saisir avec précision la structure idéologique multidimensionnelle de la réalité, il est plus approprié d'utiliser la théorie de réponse aux items multidimensionnelle (multidimensional IRT ; MIRT), qui sera discutée plus loin.

III. Données et méthodes de recherche

Nous examinerons comment l'alignement des choix de candidats en fonction de l'idéologie s'est manifesté lors de la 21e élection présidentielle, et quelle forme a pris l'alignement partisan des électeurs basé sur leurs attitudes politiques, distinctes de leur auto-évaluation idéologique subjective. Les données utilisées pour l'analyse proviennent de l'enquête EAI sur les perceptions en Asie de l'Est de 2025. Cette enquête a été réalisée en ligne pendant deux jours (4-5 juin 2025) immédiatement après la 21e élection présidentielle, et 1509 réponses ont été collectées grâce à un échantillonnage proportionnel stratifié par région, sexe et âge (taux de réponse de 22,5%). Parmi eux, 1451 ont déclaré avoir voté, et la répartition des votes par candidat est la suivante : Lee Jae-myung 48,7 %, Kim Moon-soo 33,9 %, Lee Jun-seok 6,2 %, Kwon Young-guk 1,5 %. En outre, 9,1 % ont refusé de déclarer leur cible de vote, et 0,7 % comprenaient d'autres candidats et les réponses "ne sais pas/sans réponse".

La principale variable indépendante, l'idéologie, est mesurée de deux manières. Premièrement, nous utilisons la réponse des électeurs évaluant subjectivement leur propre position idéologique sur une échelle unidimensionnelle de progressiste (0) à conservateur (10), la méthode la plus couramment utilisée dans les recherches antérieures. Nous comparerons la distribution de l'idéologie subjective au sein des électeurs de chaque candidat pour évaluer si cette élection a effectivement été une élection où les électeurs étaient polarisés entre progressistes et conservateurs et alignés de manière partisane. Un point particulièrement digne de mention est que, lors de cette élection présidentielle, le candidat Kim Moon-soo s'est présenté comme conservateur, tandis que les candidats Lee Jae-myung et Lee Jun-seok se sont tous deux présentés comme centristes-conservateurs. La distribution idéologique des électeurs de chaque candidat reflète-t-elle ces idéologies nominales des partis et des candidats ? Ou l'idée sociale selon laquelle les conflits politiques autour de l'idéologie se sont récemment intensifiés s'est-elle davantage reflétée dans la distribution idéologique des électeurs ?

Ensuite, nous examinerons les différences idéologiques qui apparaissent dans les attitudes politiques, indépendamment de l'auto-idéologie subjective. Nous explorerons les clivages idéologiques multidimensionnels en utilisant des questions sur les attitudes politiques concernant les relations avec la Corée du Nord et les politiques économiques, qui ont constitué l'axe principal de l'idéologie progressiste-conservatrice dans la politique coréenne depuis la démocratisation, ainsi que des questions sur les politiques relatives aux minorités, au genre et à la crise climatique, qui ont émergé comme de nouveaux problèmes de conflit dans la société ces dernières années. Pour surmonter les limites de la théorie des tests classique ou de l'IRT unidimensionnelle, cette étude applique la MIRT, qui estime simultanément plusieurs dimensions latentes pour refléter efficacement les relations structurelles entre les questions. Dans l'espace idéologique bidimensionnel ainsi mesuré, nous comparerons visuellement la distribution des électeurs de chaque candidat pour montrer comment le vote a été divisé selon l'idéologie. Cela suggère non seulement que les électeurs avaient des positions idéologiques différentes selon le candidat qu'ils ont choisi, mais aussi que les valeurs post-matérialistes, telles que la justice sociale, l'égalité des sexes et l'environnement, qui ont été relativement négligées ou sous-évaluées par les recherches antérieures, sont désormais une dimension de clivage politique qu'il ne faut pas ignorer.

Enfin, nous vérifierons statistiquement si l'idéologie continue d'influencer le choix du candidat, en contrôlant d'autres variables, par le biais d'une analyse de régression logistique. Nous examinerons comment la probabilité de voter pour un candidat spécifique change en fonction de la position idéologique de l'électeur dans chaque dimension idéologique – socioculturelle et économico-sécuritaire. En particulier, nous analyserons statistiquement les facteurs qui ont différencié les choix de vote des électeurs qui ont voté pour Lee Jun-seok, dont les chances de gagner étaient faibles et qui étaient donc susceptibles d'être considérés comme un vote perdu, par rapport à ceux qui ont voté pour Kim Moon-soo ou Lee Jae-myung.

IV. Résultats de l'analyse

1. Une élection présidentielle polarisée entre progressistes et conservateurs ?

Les figures 1(a)-(d) visualisent la distribution de l'idéologie subjective mesurée sur une échelle de 11 points, divisée par les électeurs de chaque candidat. Ces résultats montrent clairement que les électeurs sont clairement distingués idéologiquement selon leur choix de candidat.

Premièrement, la distribution de l'idéologie subjective des électeurs de Lee Jae-myung est concentrée entre 0 et 4, c'est-à-dire que 55 % des réponses, classées comme progressistes, sont concentrées, tandis que les réponses dans la plage 6-10 (orientation conservatrice) ne représentent que 14,5 %. Cette inclinaison idéologique se reproduit en sens inverse, et de manière encore plus prononcée, chez les électeurs de Kim Moon-soo. Parmi les électeurs de Kim Moon-soo, le pourcentage dans la plage 0-4 n'est que de 5,4 %, tandis que la plage 6-10 représente 72,8 % du total, montrant une distribution fortement biaisée vers le conservatisme. Les électeurs de Lee Jun-seok, du nouveau parti réformiste issu du même parti que Kim Moon-soo, montrent une tendance à la polarisation relativement atténuée par rapport aux électeurs de Kim Moon-soo. La plage 0-4 chez les électeurs de Lee Jun-seok représentait 14,6 %, et la plage 6-10 représentait 44,9 %. Les électeurs de Kwon Young-guk, le seul à se présenter comme progressiste, ont montré un schéma de réponse plus biaisé vers la gauche que les électeurs de Lee Jae-myung, avec 55,6 % dans la plage 0-4 et 5,6 % dans la plage 6-10.[2]

Ces différences sont clairement visibles dans les médianes de chaque base électorale présentées dans la figure 1(e). Avec des médianes de 4 pour Lee Jae-myung, 7 pour Kim Moon-soo, 5 pour Lee Jun-seok et 3,5 pour Kwon Young-guk, on peut confirmer que les électeurs sont clairement alignés idéologiquement lors du choix de leur candidat. En particulier, le fait que les électeurs des deux principaux partis, qui occupent la plupart des sièges au parlement et se sont succédé à la présidence, soient clairement divisés idéologiquement peut être considéré comme une preuve soutenant le "phénomène de polarisation idéologique" souvent soulevé récemment dans et en dehors des milieux universitaires.

Il est à noter que la distribution idéologique des électeurs de Lee Jun-seok se situe entre celle des électeurs de Lee Jae-myung et de Kim Moon-soo. Parmi les électeurs de Lee Jun-seok, le pourcentage de ceux qui ont choisi 5, le point médian de l'échelle de 11 points, était de 40,4 %, plus élevé que celui des électeurs des autres candidats. Ils se considèrent comme centristes ou centristes-conservateurs. Les électeurs de Lee Jun-seok sont concentrés au centre (malgré la taille relativement petite de cet échantillon) et ont une distribution étroite, montrant une caractéristique d'une forte homogénéité idéologique interne.

Figures 1(a)-(e) Distribution de l'auto-idéologie subjective des électeurs par candidat : spectre unique progressiste (0) ~ conservateur (10)

Pendant ce temps, comme le montre la figure 1(e), contrairement aux électeurs de Lee Jun-seok, les électeurs de Kwon Young-guk présentent une hétérogénéité interne frappante en termes d'auto-idéologie subjective. Cela peut être pleinement compris en tenant compte de la taille extrêmement petite de l'échantillon des électeurs de Kwon Young-guk (18 personnes) par rapport à l'échantillon total (18 personnes). Cependant, d'autre part, il n'est pas exclu que les caractéristiques idéologiques des électeurs de Kwon Young-guk aient une nature complexe qui ne peut être pleinement saisie par l'échelle unidimensionnelle présupposée par l'échelle d'auto-idéologie subjective.

2. Lee Jun-seok le centriste ? La position des électeurs de Lee Jun-seok entre Lee Jae-myung et Kim Moon-soo

Alors, devrions-nous considérer les électeurs de Lee Jun-seok, qui se définissent comme les plus proches du centre et qui présentent une forte homogénéité idéologique interne, comme étant au centre idéologique ? Les électeurs de Lee Jun-seok représentent-ils le centre et ont-ils le potentiel de résoudre les méfaits de la polarisation idéologique ?

Pour examiner plus en détail la nature des électeurs de Lee Jun-seok, nous avons examiné de près leur distribution idéologique en la divisant par groupe d'âge général et par groupe de jeunes de moins de 39 ans. La figure 2(a) montre que la médiane pour l'ensemble des groupes d'âge se situait au centre (5), mais la médiane pour les jeunes de moins de 39 ans était de 6, confirmant que les jeunes ont une orientation relativement plus conservatrice. De plus, bien que le pourcentage de répondants s'identifiant comme extrêmement conservateurs (plage 8-10) parmi l'ensemble des électeurs de Lee Jun-seok ne soit pas très élevé (14,6 %), ce pourcentage augmente à 21,8 % lorsqu'on se limite aux jeunes de moins de 39 ans (Figure 2(b)). Il est particulièrement important de noter que la majorité des répondants ayant une orientation extrêmement conservatrice parmi les électeurs de Lee Jun-seok sont des jeunes de moins de 39 ans.[3]En d'autres termes, il est nécessaire de prêter attention au fait que la centralité des électeurs de Lee Jun-seok varie selon l'âge, et qu'il existe une proportion significative de tendances fortement conservatrices parmi les jeunes.

Figures 2 (a-b) Distribution de l'auto-idéologie subjective au sein des électeurs de Lee Jun-seok : tous âges vs. moins de 39 ans

Bien sûr, il serait excessif de qualifier la base de soutien de Lee Jun-seok de conservatrice, voire d'extrême droite, sur la seule base de cette analyse. Cependant, les résultats du dépouillement par groupe d'âge montrent que Lee Jun-seok a obtenu un taux de voix particulièrement élevé chez les jeunes, et il est déjà bien connu que les hommes de moins de 30 ans constituent la base de soutien principale de ce candidat. En tenant compte de tout cela, il est nécessaire d'adopter une approche plus prudente et complexe quant au potentiel et aux limites de Lee Jun-seok et de ses partisans à servir d'alternative centriste dans la politique coréenne.

3. Idéologie des électeurs par candidat à travers les questions sur les attitudes politiques

Ensuite, comparons les attitudes politiques des électeurs de chaque candidat en utilisant six questions sur les attitudes politiques couvrant les domaines socioculturel et économico-sécuritaire. Contrairement aux questions politiques conjoncturelles et à court terme telles que l'état de siège, la réforme des retraites et l'explosion des prix de l'immobilier, ces questions contiennent des orientations de valeurs à long terme et durables, et peuvent donc être interprétées comme idéologiques progressistes-conservatrices. Les attitudes politiques socioculturelles ont été mesurées par des questions relatives à la garantie des droits des minorités sociales (homosexuels, travailleurs étrangers, handicapés) (inclusion et justice sociale), à la réponse à la crise climatique (environnement) et à la résolution de la discrimination à l'égard des femmes (égalité des sexes). Les questions relatives au domaine économico-sécuritaire comprenaient le renforcement de la préparation militaire contre la Corée du Nord (sécurité nord-coréenne), la priorité à la compétitivité du marché et des entreprises (libéralisme de marché) et l'acceptation des inégalités (méritocratie). Pour les questions du domaine socioculturel, le pourcentage de répondants ayant répondu "ne pas être d'accord" a été calculé pour obtenir le pourcentage d'électeurs ayant une attitude conservatrice pour chaque question.

Les résultats du Tableau 1 révèlent des différences intéressantes dans les orientations politiques entre les bases électorales des candidats. Premièrement, les électeurs de Kim Moon-soo et Lee Jun-seok partageaient une forte orientation conservatrice sur les questions de sécurité et de méritocratie économique. Pour une réponse militaire ferme contre la Corée du Nord et l'acceptation des inégalités basées sur le mérite, les électeurs de Kim Moon-soo ont obtenu respectivement 81,5 % et 60,7 %, et les électeurs de Lee Jun-seok 70,8 % et 60,7 %. Cependant, en ce qui concerne la priorité accordée à la compétitivité du marché et des entreprises par rapport à l'amélioration des droits du travail et des conditions de travail, le pourcentage chez les électeurs de Kim Moon-soo était très élevé à 60,3 %, tandis que chez les électeurs de Lee Jun-seok, il était de 40,4 %, sans grande différence avec les électeurs de Lee Jae-myung (38,2 %), ce qui indique une orientation conservatrice économique traditionnelle relativement faible sur cette question.

Tableau 1 Pourcentage de réponses conservatrices pour chaque question d'attitude politique : comparaison par base électorale de candidat

Cependant, ces deux bases électorales ont montré des différences subtiles mais notables sur les questions socioculturelles. Le pourcentage de rejet des politiques de protection des droits des minorités était de 52,4 % chez les partisans de Kim Moon-soo, dépassant la majorité, tandis qu'il était de 43,8 % chez les électeurs de Lee Jun-seok, légèrement inférieur. En revanche, le pourcentage de rejet de l'intervention gouvernementale dans les politiques visant à résoudre la discrimination à l'égard des femmes était plus du double chez les électeurs de Lee Jun-seok (40,4 %) que chez ceux de Kim Moon-soo (18,8 %). De même, concernant la réponse à la crise climatique, le pourcentage de conservateurs était 1,8 fois plus élevé chez les électeurs de Lee Jun-seok (25,8 %) que chez ceux de Kim Moon-soo (14,3 %).

En revanche, les électeurs de Lee Jae-myung et de Kwon Young-guk partageaient des valeurs progressistes claires sur les questions socioculturelles. Dans le cas des électeurs de Lee Jae-myung, le pourcentage d'opinions conservatrices sur les droits des minorités (21,7 %), l'égalité des sexes (8,4 %) et la réponse à la crise climatique (4,4 %) était très faible, montrant une forte orientation progressiste globale. Dans le cas des électeurs de Kwon Young-guk, 44,4 % ont adopté une position conservatrice sur la question de l'acceptation de la méritocratie basée sur la performance individuelle, ce qui est légèrement supérieur à celui des électeurs de Lee Jae-myung (35,5 %), mais ils étaient globalement favorables aux valeurs progressistes. En particulier, sur la question de la sécurité nord-coréenne, 39,9 % des électeurs de Lee Jae-myung avaient une orientation conservatrice, tandis que ce pourcentage n'était que de 16,7 % chez les électeurs de Kwon Young-guk, le plus bas, montrant une différence claire dans les positions entre les deux bases électorales sur la question de la sécurité nord-coréenne, qui est traditionnellement considérée comme un facteur idéologique fort.

Dans l'ensemble, les électeurs de Kim Moon-soo et de Lee Jun-seok partageaient généralement des valeurs conservatrices dans les domaines de la sécurité et de la méritocratie économique, mais montraient des différences claires dans le degré et la direction de leur conservatisme sur les questions socioculturelles. Les électeurs de Lee Jae-myung et de Kwon Young-guk soutenaient globalement des valeurs progressistes, tout en révélant des caractéristiques individuelles distinctes sur des questions telles que le libéralisme de marché, la sécurité nord-coréenne et la crise climatique.

4. Structure idéologique bidimensionnelle : socioculturel-économico-sécuritaire

Afin de comprendre la structure des orientations idéologiques, nous avons effectué une analyse exploratoire de la théorie de réponse aux items multidimensionnelle (MIRT) sur les six questions d'attitude politique, sans présupposer le nombre de dimensions. La MIRT estime la sensibilité de chaque item à plusieurs facteurs latents (θ), fournissant ainsi des informations plus riches sur la structure idéologique que la théorie de réponse aux items unidimensionnelle (Hassan and Miller 2022).

Les résultats de l'analyse ont montré que les items se différenciaient autour de deux dimensions principales : "socioculturel-environnement-genre" et "sécurité-marché-méritocratie" (Tableau 2). En appliquant le modèle de réponse graduée (Graded Response Model) à deux dimensions, le coefficient de corrélation entre les deux facteurs était faible (0,112), confirmant que chaque facteur fonctionnait indépendamment. La communalité de chaque item était en moyenne d'environ 0,50, indiquant que les deux facteurs latents expliquaient plus de la moitié de la variance des items. Les chargements SS des deux facteurs étaient également de 1,5 à 1,6, expliquant uniformément la variance totale. La fiabilité limite était légèrement faible à F1 (0,358) et F2 (0,363), mais dans la plage acceptable pour une analyse exploratoire. Par ailleurs, la corrélation entre les facteurs idéologiques des politiques et l'auto-idéologie subjective était de r = 0,25 (p < 0,01) pour l'idéologie socioculturelle (F1) et de r = 0,36 (p < 0,01) pour l'idéologie économico-sécuritaire, ce qui correspond aux affirmations de la littérature existante selon lesquelles les dimensions de sécurité nord-coréenne et économique sont plus étroitement liées à la perception de l'auto-idéologie subjective.

Tableau 2 Chargements factoriels et communalités du modèle de réponse graduée (GRM) à deux dimensions pour six questions d'attitude politique

En utilisant la MIRT, nous avons estimé la position (valeur θ) de chaque électeur pour les dimensions socioculturelle et économico-sécuritaire. La distribution des valeurs θ estimées devrait théoriquement se rapprocher d'une distribution normale avec une moyenne de 0 et un écart type de 1, mais elle peut varier légèrement en fonction des caractéristiques de l'échantillon réel et de la composition des items. Les figures 3(a)-(b) présentent les résultats de la visualisation des électeurs de chaque candidat dans l'espace idéologique bidimensionnel, en les distinguant par couleur, sur la base de cette analyse. La dimension socioculturelle (F1, axe Y) indique une orientation plus conservatrice vers le haut, et la dimension économico-sécuritaire (F2, axe X) indique une orientation plus conservatrice vers la droite. La zone où les répondants de chaque groupe sont concentrés est représentée par une enveloppe convexe (convex hull) utilisant uniquement les points de haute densité calculés par estimation de densité par noyau (kernel density estimation). Cela permet de visualiser efficacement la distribution centrale des données tout en réduisant l'influence de quelques données extrêmes (valeurs aberrantes).

Tout d'abord, en examinant l'ensemble des tranches d'âge, comme le montre la <Figure 3(a)>, les enveloppes convexes des électeurs du candidat Lee Jae-myung et du candidat Kim Moon-soo sont clairement distinctes, distribuées largement à gauche et à droite respectivement en termes de sécurité économique, mais elles se chevauchent considérablement dans la zone intermédiaire. En affichant les points moyens (centroïdes) des valeurs x et y pour chaque groupe d'électeurs sous forme de X gras, les centroïdes des deux groupes d'électeurs sont situés de manière presque symétrique dans le premier et le troisième quadrant par rapport à l'origine (0, 0). Cela signifie que les électeurs des deux candidats montrent des différences idéologiques plus nettes en termes de sécurité économique qu'en termes socio-culturels, mais on peut également constater qu'une certaine distinction existe en termes socio-culturels. Pendant ce temps, les électeurs de Kwon Young-guk, représentés dans la <Figure 3(b)>, avaient des centroïdes négatifs dans les deux dimensions, indiquant une tendance progressiste cohérente relativement importante. Cependant, la taille de l'échantillon est très petite, ce qui entraîne une grande variance et rend difficile la détermination d'un schéma clair.

Le groupe qui mérite l'attention est celui des électeurs de Lee Jun-seok. Dans la <Figure 3(b)>, les électeurs de Lee Jun-seok sont concentrés au centre avec une distribution étroite dans la dimension de la sécurité économique. Par conséquent, il est difficile de les considérer comme clairement alignés d'un côté ou de l'autre, conservateur ou progressiste, selon l'axe idéologique traditionnel de la sécurité économique. En fait, pendant la campagne électorale, Lee Jun-seok a souligné sa position centriste en se comparant à des personnalités telles que Macron, un homme politique de centre-droit français, l'ancien président Kim Dae-jung qui a promu des réformes néolibérales, et l'ancien président Roh Moo-hyun, qui a été critiqué pour avoir parfois « mis le clignotant à gauche en tournant à droite » tout en prônant une grande coalition englobant la gauche et la droite. Les données montrent également que les électeurs de Lee Jun-seok se situent au centre ou au centre-droit sur l'axe de la sécurité économique.

<Figure 3(a)-(b)> Distribution idéologique des attitudes politiques en 2D : Comparaison par groupe d'électeurs de chaque candidat (toutes tranches d'âge)

En revanche, leur distribution idéologique socio-culturelle est beaucoup plus large verticalement, et particulièrement biaisée vers le côté conservateur. Lee Jun-seok, dans une situation où la différenciation est difficile selon le cadre idéologique traditionnel axé sur la sécurité économique, a réussi à mobiliser une nouvelle fracture politique en attirant activement les électeurs conservateurs sur la dimension socio-culturelle – c'est-à-dire les questions entourant l'inclusion, l'ouverture et les valeurs post-matérialistes. Cela peut être interprété comme une stratégie de Lee Jun-seok pour obtenir une base de soutien différenciée, alors que le People Power Party et le Democratic Party partagent une large base de soutien sur l'axe idéologique tout en occupant une partie importante du centre et en convergeant sur les politiques. En fait, se positionner plus à droite que le People Power Party risquerait de susciter immédiatement des critiques d'extrême droite. Autrement dit, Lee Jun-seok a activement exploité le nouveau paysage politique en faisant appel aux électeurs centristes sur la dimension de la sécurité économique tout en mobilisant les électeurs conservateurs sur la dimension socio-culturelle.

5. La jeunesse divisée dans l'espace idéologique à deux dimensions

L'une des principales caractéristiques des résultats de l'élection présidentielle de 2025 est que le pourcentage d'électeurs ayant voté pour le troisième candidat, Lee Jun-seok, a été particulièrement marqué chez les jeunes de 20 à 30 ans. Des arguments sur la « conservatisation » voire « l'extrême droite » des « hommes de 20 ans » sont fréquemment avancés. Alors, comment la distribution idéologique des jeunes se compare-t-elle à celle de l'ensemble des électeurs lorsqu'elle est comparée par groupe d'électeurs de candidats ? Les <Figures 4(a)-(b)> présentent les résultats de la reconstruction du même espace idéologique à deux dimensions, en ne considérant que les électeurs âgés de 39 ans et moins.

En comparant les électorats des candidats Lee Jae-myung et Kim Moon-soo parmi les jeunes, le degré de chevauchement des deux groupes diminue considérablement par rapport à l'ensemble des tranches d'âge. Dans le cas des électorats de Lee Jun-seok et Kwon Young-guk, on peut constater que les zones de forte concentration des 25 % supérieurs ne se chevauchent pas du tout. La distance entre les centroïdes de chaque groupe s'élargit également davantage chez les jeunes, révélant une division idéologique marquée. Cette division est particulièrement plus prononcée dans la dimension socioculturelle, c'est-à-dire dans la direction de l'axe Y, plutôt que dans la dimension gauche-droite (sécurité économique). De plus, l'électorat de Lee Jun-seok est complètement séparé de celui de Lee Jae-myung dans les zones de forte concentration, tandis qu'il présente un large chevauchement dans la zone proche du centre avec l'électorat de Kim Moon-soo. Parallèlement, la conservatisme sur le plan socioculturel est le plus marqué au sein de l'électorat de Lee Jun-seok.

Pendant ce temps, le Parti de la Justice a été confronté à des critiques internes selon lesquelles son identité centrée sur les travailleurs s'est affaiblie. Juste avant l'élection présidentielle, il a changé son nom en « Parti travailliste démocratique » pour souligner le « travail », tout en adoptant une stratégie visant à promouvoir activement des questions socialement et culturellement progressistes telles que la crise climatique, le féminisme et la loi sur l'interdiction de la discrimination. En fait, l'électorat de Kwon Young-guk, âgé de moins de 39 ans (même en tenant compte du très petit nombre d'échantillons concernés), montre des tendances progressistes à la fois sur le plan socioculturel et de la sécurité économique, suggérant que le Parti travailliste démocratique a répondu activement aux nouvelles divisions politiques. Globalement, ces résultats suggèrent que la dimension socioculturelle est devenue importante dans la différenciation idéologique et l'alignement partisan basé sur l'idéologie chez les jeunes.

Figure 4(a)-(b) Distribution idéologique de l'attitude politique en 2D : Comparaison par électorat de candidats (uniquement les moins de 39 ans)

6. Pourquoi voter pour Lee Jun-seok et non pour Lee Jae-myung ou Kim Moon-soo ?

Une analyse de régression logistique binaire a été utilisée pour examiner les déterminants du choix du candidat par les électeurs. Dans le cas de la régression logistique multinomiale, le nombre d'électeurs pour les trois candidats analysés était respectivement de 705 pour Lee Jae-myung, 496 pour Kim Moon-soo et 89 pour Lee Jun-seok, ce qui présentait un déséquilibre significatif, en particulier avec un très faible pourcentage d'électeurs de Lee Jun-seok (7 %). Ce déséquilibre d'échantillon peut augmenter l'instabilité de l'estimation des coefficients de régression pour la catégorie minoritaire (Lee Jun-seok), fausser la valeur p et augmenter le risque de surajustement (overfitting) dans un modèle logit multinomial. Par conséquent, afin d'améliorer la stabilité de l'analyse et la clarté de l'interprétation, des modèles logistiques binaires distincts ont été adoptés dans le corps du texte pour Lee Jun-seok et Kim Moon-soo, ainsi que pour Lee Jun-seok et Lee Jae-myung. L'objectif était d'analyser les facteurs déterminant le choix entre chaque candidat de manière plus stable et claire.

Premièrement, nous examinerons uniquement les électorats de Kim Moon-soo et Lee Jun-seok, qui se chevauchent dans une large mesure sur le plan idéologique. Dans l'analyse de Lee Jun-seok (=1) contre Kim Moon-soo (=0) présentée dans le Tableau 3, la variable qui explique le mieux le choix du vote entre les candidats était la perception de la loi martiale (1=la proclamation de la loi martiale n'est pas justifiée, 0=neutre ou justifiée). Les électeurs qui estimaient que la loi martiale n'était pas justifiée avaient environ 4 à 6 fois plus d'odds de voter pour le candidat Lee Jun-seok que ceux qui ne le pensaient pas. De plus, plus les électeurs étaient moins conservateurs sur l'échelle de l'idéologie subjective et sur l'axe de la sécurité économique, plus ils étaient susceptibles de choisir le candidat Lee Jun-seok. Et plus ils étaient moins conservateurs sur l'échelle de l'idéologie subjective ou sur l'axe de la sécurité économique, plus la probabilité de choisir le candidat Lee Jun-seok augmentait par rapport au candidat Kim Moon-soo.

Cependant, à l'inverse, sur l'axe socioculturel, une tendance statistiquement très significative a montré que plus les électeurs étaient conservateurs, plus la probabilité de voter pour Lee Jun-seok augmentait (Modèle 3). Lorsque tous les autres facteurs étaient maintenus constants, un déplacement de l'idéologie socioculturelle de 0 à 1 (vers le conservatisme) augmentait les odds de voter pour Lee Jun-seok d'environ 42 %. En outre, les jeunes de moins de 39 ans et les hommes étaient plus susceptibles de choisir le candidat Lee Jun-seok.

Dans l'analyse de Lee Jun-seok contre Lee Jae-myung (Tableau 4), la perception de la loi martiale a également eu un impact majeur sur le choix du candidat. Plus les électeurs estimaient que la loi martiale n'était pas justifiée, plus les odds de choisir Lee Jae-myung étaient 3 à 4 fois plus élevés que ceux de choisir Lee Jun-seok. De plus, plus les électeurs étaient conservateurs non seulement sur l'idéologie subjective, mais aussi sur les axes socioculturel et de la sécurité économique, plus la probabilité de choisir Lee Jun-seok plutôt que Lee Jae-myung augmentait de manière très significative. En particulier, l'idéologie socioculturelle s'est avérée la plus explicative parmi ces trois idéologies, avec une augmentation des odds de voter pour Lee Jun-seok de 2,5 à 2,7 fois lorsque cette valeur se déplaçait de 0 à 1 vers le conservatisme. Par ailleurs, les électeurs âgés de 40 ans et plus, ou les femmes, étaient plus susceptibles de voter pour Lee Jae-myung que pour Lee Jun-seok.

Il y a d'autres découvertes intéressantes. Premièrement, plus les électeurs se percevaient comme appartenant aux classes supérieures ou moyennes supérieures, plus leur probabilité de choisir Lee Jun-seok par rapport à Lee Jae-myung augmentait considérablement. Comme cette variable n'était pas significative dans la comparaison Lee Jun-seok-Kim Moon-soo, on peut considérer que, toutes choses égales par ailleurs, l'électorat de Lee Jun-seok appartient au moins à une classe économiquement plus proche de celle de l'électorat de Lee Jae-myung.

Tableau 3. Résultats de l'analyse de régression logistique binaire sur le choix de vote Lee Jun-seok vs. Kim Moon-soo

Tableau 4. Résultats de l'analyse de régression logistique binaire sur le choix de vote Lee Jun-seok vs. Lee Jae-myung

Ensuite, une efficacité politique externe plus élevée tendait à faire choisir le candidat Lee Jae-myung plutôt que Lee Jun-seok. Cela suggère que les partisans de Lee Jun-seok sont plus susceptibles d'être des « observateurs » plutôt que des « acteurs » actifs. Fait intéressant, les médias et certains commentateurs ont estimé que l'efficacité politique des partisans de Lee Jun-seok – en particulier le groupe des jeunes électeurs masculins – avait considérablement augmenté ces dernières années. Par exemple, il existe une analyse selon laquelle les jeunes ont acquis une confiance politique à la suite des élections partielles du maire de Séoul en 2021 et de l'élection de Lee Jun-seok à la présidence du Parti du pouvoir du peuple, et ont ensuite participé activement à la politique en produisant spontanément du contenu tel que des mèmes et des shorts lors de l'élection présidentielle de 2022 (Go Hye-ji 2022). De plus, lors de la procédure de destitution au premier semestre 2025, il a été estimé que « l'efficacité politique et la confiance acquises par les jeunes conservateurs étaient incomparablement plus élevées qu'il y a huit ans » (Lee Dong-soo 2025). Cependant, contrairement à ces évaluations, les résultats de cette étude montrent que les répondants ayant une efficacité externe élevée sont plus susceptibles de choisir Lee Jae-myung que Lee Jun-seok.

Des résultats intéressants sont également apparus dans le contexte régional. Afin d'identifier l'axe Yeongnam-Honam, la fracture régionale la plus forte dans les élections coréennes, la région de résidence a été contrôlée en utilisant des variables indicatrices avec Honam comme catégorie de référence et Yeongnam et autres (région métropolitaine, Chungcheong, Gangwon, Jeju) comme catégories de comparaison. Les résultats de l'analyse ont montré que, lorsque tous les autres facteurs étaient contrôlés, les résidents de Honam avaient une tendance, bien que faible, à choisir Lee Jun-seok plutôt que Kim Moon-soo, et les résidents de Yeongnam à choisir Lee Jun-seok plutôt que Lee Jae-myung. Cela suggère que, dans les élections coréennes où le comportement de vote régionaliste reste fort – bien qu'à un niveau très faible par rapport au candidat arrivé en tête dans chaque région – le candidat Lee Jun-seok a pu être considéré comme un choix alternatif par certains électeurs.

Cette fois, nous examinerons visuellement l'influence de l'idéologie socioculturelle sur le choix du candidat Lee Jun-seok. Les probabilités prédites de choisir le candidat Lee Jun-seok ont été calculées en simulant les variables incluses dans le modèle 3 des Tableaux 3-4, tout en maintenant les autres variables constantes. L'âge a été fixé à moins de 39 ans, le sexe à masculin, la région de résidence à « autres » (hors Honam et Yeongnam), et les autres variables telles que l'idéologie économique et de sécurité, l'idéologie subjective, l'efficacité politique interne/externe, la perception subjective de la classe et le fait d'avoir obtenu un diplôme universitaire de quatre ans ou plus ont été appliqués à la valeur moyenne de l'ensemble de l'échantillon. De plus, l'évaluation de l'ancien président Yoon Suk-yeol concernant la proclamation de la loi martiale a été divisée en 4-5 points (perçue négativement) et 1-3 points (neutre ou mesure justifiée), et les probabilités de choisir Lee Jun-seok ont été comparées entre les deux groupes. En contrôlant toutes les conditions de cette manière, il est possible de montrer visuellement comment la probabilité de choisir Lee Jun-seok varie lorsque l'idéologie socioculturelle est purement conservatrice ou progressiste.

La Figure 5(a) montre le changement de la probabilité de voter pour Lee Jun-seok lorsque l'idéologie socioculturelle se déplace de -2,5 (très progressiste) à +2,5 (très conservateur) dans le contexte de la compétition Lee Jun-seok vs. Kim Moon-soo. Pour les groupes qui perçoivent négativement la loi martiale et ceux qui ne la perçoivent pas, la probabilité de choisir Lee Jun-seok augmente respectivement d'environ 39 % et 18 % lorsque l'idéologie socioculturelle est très conservatrice par rapport à lorsqu'elle est très progressiste. En particulier, pour les hommes de moins de 39 ans (hors Yeongnam-Honam) qui sont très conservateurs sur le plan socioculturel (+2,5) et qui critiquent la loi martiale, la probabilité de choisir Lee Jun-seok atteint environ 60 %. De plus, même s'ils ne sont pas très critiques envers la loi martiale, si leur idéologie socioculturelle est conservatrice, la probabilité de voter pour Lee Jun-seok augmente jusqu'à 23 %.

La Figure 5(b) montre que dans le contexte de la compétition Lee Jun-seok vs. Lee Jae-myung, la probabilité de soutenir Lee Jun-seok augmente de plus en plus rapidement à mesure que l'idéologie socioculturelle devient plus conservatrice. Cela suggère que l'idéologie socioculturelle est déterminante dans le choix de vote des électeurs hésitant entre Lee Jae-myung et Lee Jun-seok. Les électeurs très progressistes sur le plan socioculturel (-2,5) choisissent le candidat Lee Jae-myung avec une probabilité supérieure à 95 %, quelle que soit leur perception de la loi martiale. Cependant, si l'idéologie dans cette dimension est très conservatrice (+2,5), la probabilité de choisir Lee Jun-seok monte jusqu'à 84 % (lorsqu'ils considèrent la loi martiale comme neutre ou justifiée).

Ce groupe a une probabilité d'environ 61 % de voter pour Lee Jun-seok, même s'il perçoit négativement la loi martiale. Cependant, contrairement à la Figure 5(a), le groupe qui adopte une position neutre ou considère la proclamation de la loi martiale comme une mesure justifiée (autres) présente une probabilité de vote pour Lee Jun-seok plus élevée sur tous les intervalles idéologiques que le groupe qui la perçoit négativement. Il y a une différence d'environ 23 % dans la probabilité de choisir Lee Jun-seok entre le groupe ayant une idéologie socioculturelle très conservatrice mais qui perçoit négativement la loi martiale, et le groupe qui ne la perçoit pas négativement.

Figure 5 (a)-(b) Simulation de la probabilité de vote pour Lee Jun-seok en fonction des variations du score idéologique socioculturel (comparaison par perception de la loi martiale)

Il est remarquable que les électeurs très progressistes sur le plan socioculturel se détournent du candidat Lee Jun-seok et choisissent le candidat Lee Jae-myung, indépendamment de leur perception de la loi martiale. Cela suggère que les valeurs immatérielles, l'inclusion et l'ouverture, qui ont relativement peu attiré l'attention dans les études sur le comportement politique coréen, sont devenues l'un des principaux facteurs déterminant le choix des électeurs. De plus, cela est encore plus significatif dans la mesure où, pour certains électeurs, cette orientation idéologique a une influence si puissante qu'elle dépasse même l'évaluation d'événements politiques spécifiques qui ont divisé la société coréenne au cours des derniers mois.

Pour les électeurs clairement progressistes sur le plan socioculturel, il semble que le message politique ou la position politique du candidat Lee Jun-seok entre fondamentalement en conflit avec leur système de croyances, ce qui les amène à le rejeter presque automatiquement, indépendamment de leur opinion sur des événements politiques sensibles tels que la loi martiale. Cette situation suggère qu'une nouvelle fracture idéologique apparue récemment dans le paysage politique coréen forme une ligne de division politique fondamentale et solide, ancrée dans des valeurs et des visions du monde plus profondes, au-delà des attitudes envers des politiques individuelles ou des événements politiques spécifiques.

V. Conclusion

Cette étude a confirmé que le principal facteur influençant le choix de vote lors de l'élection présidentielle partielle de 2025 était « l'idéologie ». Les électeurs ont montré une tendance claire à se diviser aux extrêmes du progressisme et du conservatisme au sein des électorats des candidats établis, sur l'échelle de l'idéologie subjective. Cela soutient l'idée que le choix de vote des électeurs coréens s'inscrit dans un cadre de compétition partisane clairement différenciée idéologiquement. De plus, cette étude a montré, en utilisant plusieurs questions sur les attitudes politiques au lieu de l'idéologie subjective unidimensionnelle généralement utilisée pour mesurer l'idéologie, que la structure idéologique des électeurs lors de l'élection présidentielle de 2025 se manifestait selon au moins deux dimensions.

La première dimension est celle de la sécurité économique, qui comprend la sécurité face à la Corée du Nord et le marché et le mérite, éléments qui constituent depuis longtemps l'idéologie politique coréenne depuis la démocratisation. La seconde dimension est la dimension socioculturelle, qui inclut les attitudes envers les droits des minorités, l'environnement et l'égalité des sexes. Les électorats des candidats Lee Jae-myung et Kim Moon-soo ont montré une distance idéologique relativement claire avec le camp adverse sur l'axe de la sécurité économique. Cependant, en même temps, les idéologies des électorats des deux candidats se chevauchaient dans une large mesure autour de la zone médiane de cet axe. En d'autres termes, bien que les électorats des deux partis établis soient idéologiquement opposés, ils ne sont pas des pôles complètement séparés ; il existe un nombre considérable d'individus qui partagent un certain degré d'attitudes politiques et d'orientations de valeurs avec les électeurs du parti adverse autour de la zone du centre. Bien qu'il existe des préoccupations dans et en dehors du milieu universitaire concernant la polarisation idéologique ou l'alignement partisan idéologique extrême, les résultats de cette étude soutiennent davantage la possibilité que les voix d'une minorité extrême soient surreprésentées et résonnent dans notre société.

Le groupe qui s'est démarqué dans l'espace idéologique bidimensionnel était celui des électeurs du candidat Lee Jun-seok, qui est apparu comme une troisième force politique lors de cette élection présidentielle. Ils sont généralement conservateurs sur l'axe de la sécurité économique, mais se concentrent près du centre, chevauchant ainsi dans une large mesure les électorats des deux principaux partis existants. Sur l'axe de la sécurité économique, c'est-à-dire la dimension généralement considérée comme constituant la gauche et la droite idéologiques en Corée, l'électorat de Lee Jun-seok est le groupe d'électeurs le plus proche du centre parmi les trois partis.

Cependant, sur l'autre axe idéologique, la dimension socioculturelle, ce groupe s'est révélé être très fortement conservateur. Plus précisément, ils ont montré une tendance à soutenir des politiques conservatrices tout en s'opposant à des valeurs telles que l'ouverture, l'inclusion et le post-matérialisme. Autrement dit, tout en portant le masque du centre sur les idéologies conservatrices traditionnelles telles que l'économie et la sécurité, un groupe d'électeurs fermement conservateur sur la dimension idéologique socioculturelle, qui a émergé comme un nouvel axe de conflit majeur, est apparu lors de l'élection présidentielle partielle de 2025. Bien qu'il soit difficile de déterminer à partir des seuls résultats de cette étude quand et comment ce groupe est apparu pour la première fois dans la politique coréenne, cela montre au moins que le paysage idéologique des électeurs évolue vers une structure idéologique plus complexe, avec l'ajout d'une nouvelle dimension idéologique qui se divise selon les valeurs et les expériences individuelles, au-delà des conflits traditionnels basés sur l'acceptation ou le rejet de l'idéologie anticommuniste ou sur l'opposition entre marché libre et intervention de l'État.

En particulier, le groupe d'électeurs qui réagit le plus vivement à cette nouvelle fracture idéologique et qui connaît une différenciation marquée n'est autre que la jeunesse. Alors que la fracture progressiste-conservatrice traditionnelle s'est principalement formée au niveau des grands récits et de l'abstraction, la nouvelle fracture est une fracture au niveau micro, entourant l'identité, les valeurs personnelles et les modes de vie. Par conséquent, les jeunes peuvent ressentir les conflits de la société coréenne comme des problèmes concrets et émotionnels tels que la discrimination, la haine et l'injustice, auxquels ils sont confrontés au quotidien. Les jeunes d'aujourd'hui sont susceptibles de continuer à se différencier et à se politiser autour de la dimension idéologique socioculturelle, et leurs expériences actuelles façonneront leurs attitudes politiques futures lorsqu'ils deviendront adultes. Par conséquent, avant que cette fracture idéologique ne s'aggrave en conflits plus aigus et en tensions sociales, une réflexion sérieuse est nécessaire sur la manière d'éduquer et d'ancrer socialement les normes fondamentales de la démocratie telles que l'inclusion et le pluralisme. Cela va au-delà de la question de la représentation institutionnelle d'un groupe idéologique spécifique et exige une discussion plus fondamentale et transformationnelle sur la direction du développement de la démocratie coréenne.

Cette étude présente les limites suivantes, et par conséquent, plusieurs tâches de recherche futures peuvent être proposées. Premièrement, comme il s'agit d'une analyse transversale utilisant des données d'un seul point dans le temps, l'élection présidentielle partielle de 2025, des recherches de suivi sont essentielles pour confirmer la permanence et la stabilité de la nouvelle fracture. Deuxièmement, les quelques questions sur les attitudes politiques utilisées dans cette étude ne suffisent pas à capturer pleinement la structure idéologique complexe des électeurs. Par conséquent, des recherches futures devront développer des questions supplémentaires basées sur un examen théorique. Sur la base de questions élargies, l'application d'un modèle de théorie de réponse aux items multidimensionnels peut renforcer la quantité d'informations de chaque facteur, réduisant ainsi l'incertitude de la valeur θ, qui est l'estimation de la position du répondant, et améliorant la fiabilité des limites. Il est attendu que cela soit possible.

Troisièmement, étant donné que cette étude utilise des données d'enquête transversale immédiatement après le dépouillement des votes, il est impossible d'exclure la possibilité que les valeurs des principales variables d'attitude politique (idéologie subjective, perception de la loi martiale, idéologie des attitudes politiques) aient été influencées par la rationalisation post-hoc ou le raisonnement motivé après le choix de vote. Par conséquent, il est difficile de conclure que la relation causale entre ces variables et le choix de vote a été établie. Des conceptions alternatives telles que des données de panel avant et après l'élection ou des expériences aléatoires sont nécessaires pour une inférence causale plus rigoureuse. Quatrièmement, bien que cette étude ait révélé la relation entre le conservatisme socioculturel d'une partie de la jeunesse et leurs choix de vote, les expériences et les conditions dans lesquelles ces attitudes se forment devront être élucidées par des mécanismes microscopiques dans les recherches futures.

Enfin, il est nécessaire d'examiner dans une perspective de politique comparée si les résultats de cette étude sont limités au contexte coréen ou s'ils font partie d'une tendance mondiale où des fractures socioculturelles similaires apparaissent dans d'autres pays. Par exemple, un rapport selon lequel les hommes de la génération Z en Australie adhèrent plus fortement aux croyances sur les rôles traditionnels des sexes que les hommes des générations précédentes ou les femmes de leur âge (Clarke 2025), et une analyse selon laquelle les performances des partis d'extrême droite dans 27 pays européens dépendent fortement du soutien des jeunes hommes, et que l'écart de genre dans le soutien aux partis d'extrême droite chez les jeunes s'est élargi depuis 2020 (Milosav et al. 2025), suggèrent que le renforcement de la tendance conservatrice chez les jeunes hommes pourrait ne pas être une exception limitée à un pays spécifique. Il est nécessaire de distinguer la généralité et la spécificité du cas coréen en menant des études comparatives multinationales utilisant des données d'enquêtes sur les valeurs mondiales, ainsi que des études de cas comparatives sur les pays d'Asie de l'Est à l'avenir.■

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[1] Les résultats réels du dépouillement sont 49,2 % pour Lee Jae-myung, 41,15 % pour Kim Moon-soo, 8,34 % pour Lee Jun-seok, et 0,98 % pour Kwon Young-guk, ce qui diffère légèrement des résultats de l'enquête.

[2] Cependant, la taille de l'échantillon des électeurs de Kwon Young-guk est très petite, ce qui rend la fiabilité de l'estimation statistique faible. Par conséquent, une interprétation prudente de ce résultat est nécessaire.

[3] Parmi les électeurs de Lee Jun-seok, ceux qui se situent dans la catégorie d'idéologie subjective de 8 à 10 sur l'ensemble des groupes d'âge sont au nombre de 14. Parmi ceux-ci, 13 ont moins de 39 ans. Bien sûr, une interprétation prudente est nécessaire en tenant compte du problème de la taille de l'échantillon (89 électeurs de Lee Jun-seok dans l'échantillon).

■ Auteur : Goo, Se-jin _Professeur au Département de Science Politique et Relations Internationales, Université d'Inha.

■ Responsable et éditeur : Lim, Jae-hyun_Chercheur à l'EAI

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