[东亚研究所线上研讨会] 民主合作系列 11. 青年之声：为民主发声

分类: 多媒体
发布日期: 2021年8月31日
相关项目: 亚洲民主研究网络

YouTube 链接 : https://www.youtube.com/watch?v=OVh4uFhuz7w

东亚研究所（所长 Yul Sohn）举办了题为“青年之声：为民主发声”的第十一期“民主合作”系列线上研讨会。许多国家都观察到青年参与政治的现象日益增多。在本期研讨会中，来自韩国、泰国、印度尼西亚和斯里兰卡的青年小组成员讨论了青年在政治进程中的代表性问题、青年参与政治的形式以及青年提出的政治议程。此外，小组成员还讨论了加强青年参与和代表性的方法。

时间与日期：2021年8月25日 15:00-17:00 (韩国标准时间)
发言人：Kyung Dong Kim（韩国青年帐篷组织），Mouliza K. D. Sweinstani（印度尼西亚科学院政治学研究中心，印度尼西亚），Senel Wanniarachchi（斯里兰卡 Hashtag Generation 组织），Purawich Watanasukh（泰国国王普密蓬学院）
主持人：Jung Kim（韩国朝鲜研究大学）

视频文字记录

大家好，欢迎来到 ADLN 关于“青年之声：为民主发声”的网络研讨会。对于不熟悉 ADLN 的朋友们，ADLN 是亚洲民主研究网络，由来自 14 个亚洲国家的 21 个机构组成的合作研究网络，一直致力于组织活动以加强亚洲的民主团结。我相信这是我们举办的第 11 期网络研讨会。今天，我们组织了这一主题非常及时且非常重要的活动，并且我们成功地聚集了

并邀请了来自东亚、东南亚以及南亚地区的优秀发言人。首先，我将按发言顺序简要介绍各位发言人。我们的第一位发言人是 Purawich Watanasukh 先生，他是泰国国王普密蓬学院政治与治理学院的研究员，新西兰坎特伯雷大学批判科学专业的博士候选人。他还在孔敬大学担任泰国政治与政府课程的客座讲师，并定期在泰国国王普密蓬学院的“走向民主”节目以及泰国国王普密蓬学院创新促进办公室主办的“民主 x 创新”播客节目中发表演讲。

我们的第二位发言人是来自韩国的金京东（Kyung Dong Kim）先生。他是 Wcoding（一家国际编程训练营）的首席执行官兼联合创始人，也是青年帐篷组织（韩国青年政治团体联盟）的首席执行官兼创始人。他还是青年政治学院的董事会成员。此前，他曾担任韩国最大保守党——国民力量党官方智库汝矣岛研究所未来论坛的委员会主席。我们的第三位发言人是 Molisa K.D. Swainstani 女士，她是印度尼西亚科学院政治学研究中心的まさ研究员。她于 2013 年获得印度尼西亚迪波内格罗大学政府与政治学学士学位（以优异成绩毕业），并于 2017 年获得印度尼西亚大学政治学硕士学位（以优异成绩毕业）。她已在国家和国际期刊及书籍上发表了多篇关于选举研究、妇女与政治以及政党的学术论文。

我们的第四位发言人是 Prakash 先生，他是志愿者人民党（Volunteer Janitor Party）的全国发言人，也是 Patuna 大学法学助理教授。

他也是一位作家和专栏作家。他曾担任澳大利亚-印度青年对话指导委员会成员，并于 2018 年作为美国国务院 IVLP 多区域项目的代表。我们的第五位发言人是 Senel。他是 Hashtag Generation 的联合创始人兼总监，该组织由一群年轻的技术服务人员领导，致力于建设一个每个人都拥有技能、信息和工具来积极参与影响他们社区、技术和身体的决策的社会。

Senel 目前正在伦敦政治经济学院攻读博士学位。他还担任 South Asia Hub 创新组织的董事会成员，该组织是由一群组织和人权捍卫者组成的集体，共同努力维护南亚的公民空间。正如大家所见，我们有杰出且优秀的发言人，他们不仅是研究人员，也是该领域的实际从业者。

青年政治，以提升各国乃至整个地区的民主质量。因此，今天我们将讨论一些共同的话题，包括：第一，青年一代在国家政治中的重要性；第二，与青年相关议题的构建和代表性；第三，青年参与政治的组织形式，是通过传统的政治渠道还是通过社交媒体；以及第四，塑造青年性别的人口和社会经济背景。

因此，以上是我们今天讨论的广泛框架。我们的发言人将就此提出各自的观点和看法。每位发言人有 10 分钟的时间来展示他们的想法并与我们分享他们的观点。好的，那么，让我们开始吧。第一位发言人是 Purawich Watanasukh 先生。您可以开始您的发言了。谢谢。非常感谢 Kim 教授的邀请，让我能参加这次小组讨论。我知道我只有 10 分钟时间，所以我会简要谈谈当代泰国青年政治。

首先，请允许我提供一些关于泰国政治背景的信息。泰国是一个政治不稳定的国家。自 1932 年以来，泰国已从君主专制转变为君主立宪制和议会民主制。然而，至今已发生 12 次成功的军事政变和 20 次宪法修订。最近一次军事政变发生在 2014 年 5 月，由 Prayuth 领导的军政府当时夺取了民选政府的权力，并执政了五年。他们推广了 2017 年一项由军政府赞助的新宪法。两年后，即 2019 年 3 月 24 日，在推迟五次后，举行了新的选举。在那次选举中，有一个由军政府支持的政党（名为“选举未来党”）获胜，但他们借助了任命的参议员才得以组建新政府。因为根据这部宪法，在选举举行之前，会任命 250 名参议员，他们可以投票选举总理。是的，当时 Prayuth 能够保住总理职位。所以，Prayuth 至今仍掌权。因此，基本上，如果我们将泰国与当今其他国家进行比较分析，泰国可以被归类为混合政权，因为我们有宪法，我们有选举，然而，军方和其他非民选力量可以通过各种非民选机构（例如参议院和独立机构）保留其权力和影响力。

因此，我在这里开始，是因为我想在将大家带入当代泰国青年政治这一主题之前，先提供一些背景信息。为什么这很重要？“代际鸿沟”问题在泰国政治中直到 2019 年选举前一直未得到充分辩论。为什么？我们必须回顾上次成功的选举是 2011 年，而最近一次选举是 2019 年，相隔近八年。这几乎是八年了。抱歉，我的麦克风出了点问题，没关系，我把它关掉了。是的，我们不知道发生了什么。请想象一下，如果你是一名高中生，不仅仅是小学生，八年后你已经上大学了。而现在的高中生和大学生，想象一下他们已经生活在军事独裁下七年了。他们已经转变为

民选政府。所以，在那次选举中，大约有 20% 的选民是年轻选民，占该次选举选民的五分之一。这在选举博弈中很重要。有一个政党作为替代政党出现，名为“未来前进党”。因为这个政党，其党魁具有魅力型领导力和远见卓识，该党提出了改革泰国政治的激进议程，例如军事改革、重写宪法草案以及提供国家福利。令人惊讶的是，该党成为众议院第三大党。该党在泰国年轻人中非常受欢迎。然而，该党于 2020 年 2 月被宪法法院解散，并已转变为一个名为“前进党”的新政党。从那时起，它引发了所谓的全国范围内的快闪抗议活动。快闪抗议活动在全国各地举行，在大学、学校里举行。

因为这个政党在泰国年轻人中非常受欢迎，被视为泰国政治的新希望。然而，新冠疫情的爆发，去年开始的大规模示威活动一直持续到今天。这个运动最有趣的地方在于，这是一个由青年领导的运动。因此，为了回答这个问题，泰国目前的青年政治，我将其定义为自由主义与威权主义的斗争，因为他们正在与另一种威权政权作斗争，我称之为半威权主义。他们提出了三个要求：第一，总理必须辞职；第二，必须起草新宪法；第三，必须改革君主制，这是泰国最敏感的问题。我亲身经历过，去年至今参加抗议活动的大多数人都是高中生和大学生。那么，他们为什么走上街头？

他们走上街头，因为他们相信他们正在为更美好的泰国而战，为他们的世代创造一个更美好的泰国。那么，小组为我设定的下一个问题是：泰国年轻人最显眼的参与形式是什么？我会说，最显眼的形式是线上和线下。线上方面，例如在社交媒体 Facebook、Twitter、Clubhouse 和 Telegram 上，他们每天都在这些应用程序上进行交流。

线下平台是抗议活动。还有一项我感兴趣的活动，叫做“标签行动主义”。据我了解，泰国是世界上 Twitter 用户最多的国家之一，他们使用标签。过去，Twitter 只是关于娱乐、体育，尤其是韩国娱乐。但如今，Twitter 已成为一个政治平台。

他们创建了标签来推动他们的议程，例如“如果政治好，我们就能获得良好的教育、良好的工作、良好的机会”。而千禧一代认为，如果政治不好，这就是他们运动的核心问题，我们就无法拥有美好的生活、美好的机会。然而，这是悲伤的故事。目前的政权对任何反对派都表现出零容忍，并残酷镇压每一次抗议活动，直到今天。因此，在我结束本次会议的发言之前，我想说，泰国目前正处于一个关键时刻。泰国青年希望决定自己的未来，他们希望过上美好的生活，他们希望通过自己的努力来决定自己的未来。但问题是，目前的政治体制无法满足他们的需求，特别是目前的政权，最近已经证明了

目前的政权在应对新冠疫情大流行方面是无能的。因此，我在这里结束我的发言。现在是 10 分钟。我想说，目前的政权只想尽可能地延长其统治，但他们没有意识到变革的风正在吹来。这就是我的发言，现在将发言权交还给 Kim 教授。谢谢。好的，非常感谢您，您的发言信息量大且富有洞察力，让我们了解了泰国青年政治的现状。因此，正如我们所预期的，泰国目前

正经历某种程度的半民主或半威权政权。因此，即使青年们试图发出自己的声音，也必须集中精力，正如您所说，回归正常民主。因此，这是一个例子，说明青年政治具有一定的普遍趋势，也根据青年所处的国家背景而具有一定的特殊趋势。我认为第二位发言人，来自韩国的金京东（Kang Dong Kim）先生，将为我们提供一个非常有趣的比较视角，特别是基于韩国的经验。我认为他的经验与泰国的情况既有相似之处，也有不同之处。那么，请欢迎第二位发言人金京东先生。好的，谢谢。大家好，我叫金京东，我的英文名叫 Kyle。很高兴能在线上见到大家，并有机会与大家分享一些关于当前政治体系和

政治环境的观点，特别是青年一代，以及他们如何参与、如何代表自己以及如何挑战自己。首先，让我简单介绍一下我自己。我经营一家软件开发公司已经四年多了。但除此之外，我还兼职经营一个名为“青年帐篷”的青年组织，我称之为一种职业爱好。“青年帐篷”大约在三年前成立，是韩国青年政治团体的一个联盟。目前，我们有大约八到十个团体参加我们每两到三个月的活动。活动的目的是让这些不同的青年团体分享他们的基础设施、知识和营销策略，以便他们能够产生协同效应，从而

为韩国所有青年创造更大的声音。所以，这只是关于我的一点介绍。为了让大家对韩国当前的政治和经济状况有一个初步了解，也许有些人知道，与许多主要发达国家相比，韩国的代际冲突非常激烈。这是因为社会经济的快速变化和代际文化滞后未能跟上文化的发展。这是因为韩国，正如大家所知，经历了 1955 年的朝鲜战争。一些西方国家在文化基础上发展了大约 100 到 120 年，而韩国只用了大约 30 年就赶上了。所以，我之所以这么说，是因为在我看来，韩国的经济发展速度远超其文化和政治发展速度。作为副作用，许多政治家都来自富裕家庭，这与其他国家的情况一样。然而，在韩国，

年轻人进入政坛并挑战现状并不容易。正如大家所知，在 20 世纪 50 年代，韩国是世界上最贫穷的国家之一。我们刚刚经历了朝鲜战争，南北分裂，我们没有经济经验，并且饱受战争蹂躏。正如大家所知，对于那个时代出生和成长起来的几代人来说，儒家思想和所有习俗，例如“男尊女卑”等，在社会上非常普遍。

国家无力思考现代文化或思想，因为我们必须集中所有精力来实现经济增长，以便每天都能有饭吃。在 70 年代，韩国的这一代人作为对压迫性政权的反应，投身于民主运动。这种政权是由一些人称为独裁者、一些人称为长期统治者（朴正熙，被罢免总统的父亲）的总统所建立的。

在他统治的 16 年多时间里，我相信当时许多 20 多岁到 30 岁出头的年轻人，他们采取了许多行动，亲手争取民主，并在一定程度上取得了成功。现在快进到当前时代。出生于 1990 年代和 2000 年代的人，也被称为 MZ 一代，他们已经生活在一个贫困不再是主要问题的时代。当然，也有人比大多数人贫困，但至少在韩国，吃饭问题不再是我们讨论的最大问题，即使是对年轻一代也是如此。然而，随着经济的快速发展，贫富差距正在扩大，这也是我们未来可能想讨论的另一个问题。那么，如何增加韩国的政治参与度呢？最近有一个非常

好的消息，可以说。在我们过去 60 到 70 年的民主和选举历史上，这是第一次。我们有两个或三个主要政党之一，一个是右翼，一个是左翼，当然，还有一个中间派。然而，韩国两大保守党之一的党魁选举大约在两个月前举行。出乎所有人的意料，一位出生于 1987 年、大约三十出头的李俊锡先生当选为韩国第一大反对党党魁，这在相关领域引起了轰动并带来了预期的变化。然而，仍然需要努力扩大社区年轻成员在政治决策中的参与度。正如我所说，所谓的“银发民主”大约从五年前开始在韩国真正兴起。我认为去年韩国总人口正式开始下降。从去年开始，韩国每人生育的孩子数量为 0.98 个。这显然对国家

资本，或者说国家资产，是一个大问题。然而，不仅如此，可能追随日本的脚步，韩国也进入了“银发民主”时代，即人口老龄化，出生人口不足。

所以，在一个“一人一票”的民主制度下，大多数政治决策和政策正逐渐朝着安全、保守的福利决策等方向制定。这本身并非坏事，福利在任何国家都是必要的。然而，正如你可以想象的，任何群体或国家的资产都是有限的，其中很大一部分正逐渐用于维持老年人和医疗服务等。正如我再次强调的，这虽然是必要的，但可能不是应对技术或文化变化以及青年发展的最佳选择。因此，这是韩国民主面临的一个重大问题。另外，我记得最近在韩国进行的一项调查，询问了从十几岁到二十多岁晚期的 MZ 一代，他们是否相信民主是治理国家或世界的最佳解决方案或最佳方式。与我（我出生于 1982 年，已经快 40 岁了）不同，我年轻的时候，我无意识地被灌输了民主的观念，认为我们在 70 年代为民主而战，民主是唯一不可挑战、不可触碰的神圣领域。

然而，从 2000 年初出生的人开始，民主正在失去其不仅是力量，也失去了其神圣的形象。不仅如此，对民主的信任以及对民主效率的信任正在下降。因此，正如我之前解释的，过去 20 到 30 年来资本主义积累的贫富差距，在那些没有富裕父母的年轻人中造成了一种普遍的空虚感。正如你可以想象的，这可能导致民粹主义的危险。我们明年将举行总统大选，因此，至少在政治方面，全国上下都围绕着这一点。正如世界其他地方一样，新冠疫情也对我们造成了严重打击。因此，随着新冠疫情和明年总统大选的临近，

以及两个反对党显然在争夺总统职位，有很多关于他们将如何花费国家资金以及如何向人民发放资金的虚假希望和虚假承诺正在被过度宣传，这在韩国也导致了大量的民粹主义。所以，这就是我们目前在韩国的处境。如果我还有几分钟时间，我...

我们可以为韩国所有青年创造更大的话语权。所以，这稍微介绍了一下我自己，以及韩国当前的政治和经济状况。也许有些人知道，与许多主要发达国家相比，韩国的代际冲突相当严重，这是由于社会经济的快速变化，文化代际滞后未能跟上文化的发展。正如大家所知，韩国是经历了朝鲜战争（1950-1953年）的国家。

西方国家在文化发展上用了大约100到120年，而韩国仅用了大约30年就赶了上来。所以，我之所以这么说，是因为在我看来，韩国的经济发展速度远超其文化和政治发展速度。作为副作用，很多政客都出身富裕家庭，这与其他国家几乎一样。然而，在韩国，

年轻人想要在政治上挑战自己，代际跨越并不容易。正如大家所知，20世纪50年代，韩国是世界上最贫穷的国家之一，我们刚刚经历了朝鲜战争，我们没有经济经验，并且饱受朝鲜战争的摧残。正如大家所知，对于在那个时代出生和成长起来的几代人来说，儒家思想以及“男尊女卑”等习俗在社会上相当普遍，

国家无暇顾及现代文化或思想，因为我们必须集中所有精力发展经济，以便每天都能有饭吃。20世纪70年代，韩国人民作为一个整体，为了反抗压迫性的政权，投身于民主运动。当时的政权被一些人称为独裁者，一些人称为长期执政的总统，也就是最近被弹劾的前总统的父亲。

在他长达16年以上的统治期间，我相信当时很多20多岁、也许是20多岁晚期到30岁出头的年轻人，他们采取了许多行动，用自己的双手争取民主，并在一定程度上取得了成功。现在快进到当前时代。出生在20世纪90年代和21世纪的人，也被称为MZ一代，他们已经生活在一个贫困不再是主要问题的时代。当然，

也有一些人比大多数人贫困，但至少在韩国，吃饭问题不是我们讨论的最大问题，即使对年轻一代也是如此。然而，随着经济的快速发展，贫富差距正在扩大。这是我们未来可能想讨论的另一个问题。那么，如何增加韩国的政治参与度呢？最近有一个非常

好的消息。在某种程度上，这是韩国民主和选举历史上70年来第一次，我们有两个主要政党之一，一个是右翼，一个是左翼，当然，还有一个中间派。然而，两个主要政党之一，即韩国保守党，大约在两个月前举行了党内领导人选举，出乎所有人的意料，

一位出生于1987年、大约30多岁、名叫李俊锡的先生，当选为韩国第一大反对党党魁，这引起了轰动，并带来了该领域许多预期的变革。然而，在扩大年轻社区成员参与政治决策方面，仍需付出努力。正如我所说，所谓的“银发民主”大约从五年前开始在韩国真正兴起。

我认为去年韩国的总人口已经正式开始下降。从去年开始，韩国的平均生育率是0.98个孩子。这显然对国家资本和资产是一个重大问题。然而，不仅如此，追随日本的脚步，韩国也出现了“银发民主”，即人口老龄化，年轻人不足。

显然，出生的人数不够多。因此，在一个“一人一票”的民主制度下，大多数政治决策和政治政策正逐渐倾向于安全、保守的福利决策等。当然，这本身并不是坏事，福利在任何国家都是必需的。然而，正如你可以想象的，任何群体或国家都有有限的资产，

其中很大一部分正逐渐被用于维持青年和医疗服务等。正如我再次提到的，这显然是必不可少的，但对于快速发展和快速适应技术或文化变化，或者说对于青年本身来说，这可能不是最佳选择。因此，这对韩国的民主是一个大问题。此外，我认为最近在韩国进行的一项调查询问了MZ一代的年轻人，

从十几岁到20多岁晚期，他们是否认为民主是治理国家或世界的最佳解决方案或最佳方式。这与我甚至有所不同，我出生于1982年，现在快40岁了，但即使在我年轻的时候，我也无意识地被灌输了民主的观念，认为我们70年代在韩国为民主而战，民主是唯一神圣且不可挑战的领域。

然而，从2000年初出生的人开始，民主正在失去其力量，也正在失去其神圣的形象。不仅如此，对民主的信任以及对民主效率的信任正在下降。因此，正如我所解释的，过去20到30年资本主义积累的贫富差距，导致了富裕家庭出身的年轻人普遍存在一种空虚感。这可能导致危险的民粹主义。

正如你可以想象的那样，明年韩国将举行总统大选，全国至少政治界都围绕着此事。与世界其他地方一样，新冠疫情也对我们造成了严重影响。因此，随着新冠疫情和明年大选的临近，

两个反对党显然在争夺总统职位。关于他们将如何花费国家资金以及如何向人民发钱等问题，存在许多虚假的希望和虚假的承诺，这些正在被过度推销，这也导致了韩国的民粹主义。所以，这大概就是我们目前在韩国的处境。如果我还有几分钟时间，

也想在此强调一点，嗯，目前在韩国存在着冲突，另一场冲突是关于哪些议题应该通过民主程序来决定。有些人，例如我刚才提到的，七零后，也就是1970年时二十多岁的人，当时大学生和年轻人为民主而奋战在街头，他们被称为韩国的“五八六一代”。所以现在五十多岁的人，他们在八十年代上大学，嗯，出生于六十年代。

他们被称为“五八六一代”，并且他们坦率地说，他们年轻时曾为反对军事独裁争取民主，但有趣的是，从时间上看，他们中的大多数现在正处于韩国政治权力的顶峰，目前执政的是所谓的自由派政党，即民主党。但与此同时，讽刺的是，他们反而对程序上不那么民主的情况持宽容态度。

因此，“五八六一代”和MZ一代之间已经存在一种冲突。而讽刺的是，嗯，你知道，他们曾为民主而战，而且，你知道，权力伴随着腐败，这是必然的，而他们却成了，有趣的是，从我们年轻人的角度来看，他们却成了那些试图，嗯，可以说是“忽视”民主的负面之处，而这些负面之处可能与他们的意识形态相悖。嗯，是的，我认为这很好地总结了

我个人以及韩国政治的现状。嗯，是的，嗯，我很想听听其他人的看法。谢谢。很好，非常感谢您，感谢您就韩国局势进行了广泛的介绍。正如我们所听到的，我认为韩国是许多非常复杂问题同时出现的典型案例，例如，从人口结构上看，低生育率问题，以及社会快速老龄化问题。

以及日益加剧的收入不平等和资产不平等问题。因此，社会经济上的冲突正在加剧。此外，我们还笼罩在潜在民粹主义的危险阴影之下。正如姜东金先生所说，老一代与年轻一代之间的代际冲突，是不仅在选举政治中，

而且我认为在日常生活中的一个紧迫问题。所以，现在我们有了几个很好的对比案例，例如泰国在恢复民主常态方面的直接方式，与韩国相比，韩国则面临着许多所谓“发达国家病”，包括代际冲突。现在，让我们听听莫丽莎·凯蒂·斯坦利女士关于

印度尼西亚局势的介绍。谢谢，谢谢凯特教授。大家好，我叫莫丽莎·古斯塔弗·唐娜·索，斯坦利，但因为太长了，我知道，所以你可以叫我唐娜。我是印度尼西亚科学院政治研究中心的んですね，也是印度尼西亚青年政治研究所的创始人。作为一个关心政治教育和青年赋权的青年一代，我感到非常荣幸能够分享我的想法，并进行讨论。

与大家分享关于亚洲青年与民主的看法。这次我想分享一下关于印度尼西亚青年与民主的观点。当我们谈论印度尼西亚青年作用时，我们可以将其分为殖民时期、独立时期、旧秩序时期、新秩序时期和改革时期这五个时间段。在殖民时期，青年运动旨在建立民族意识和思想。在独立运动中，我们可以说，我们的独立日离不开青年作用。

因为在那个时期，青年团体敦促我们的国父苏加诺先生和哈达先生尽快宣布印度尼西亚独立。当时，第二次世界大战结束时，我们面临着现状，然后跳到旧秩序时期，学生运动成为全国性运动。在这个时代，我们面临着分裂，因为当时的学运或青年运动受到了政治环境的影响，当时的政治局势不稳定。

当时，作为一个新国家，所有政党都想在印度尼西亚发挥作用，因此涌现了许多政党，当然，它们拥有非常广泛的意识形态。这是一个事实，当时的青年运动。然后进入新秩序时期，1966年至1980年，而不是1998年，这里的青年运动转变为对政府的“监督者”。所以，在过去，新秩序之前，他们与政府合作，但从新秩序开始，他们就成为政府的监督者。

这个时期，学生或青年运动成为推翻苏哈托政权（1966年）的工具，并在新秩序末期（1998年）再次成为推翻苏哈托政权的动力。正如我们之前从泰国瓦塔纳苏先生那里听到的，青年运动有点像自由主义与威权主义的对立。是的，这就是印度尼西亚的运动，新秩序末期，我们抗议腐败和

苏哈托政权的威权主义。进入改革时期，青年运动变得更加强大，不仅是大学生运动，还有高中生运动。在这个数字时代，它变得更加强大。我这里有一些数据，我想和大家分享一下关于如今年轻人参与政治的数据。因为当我们谈论几代人时，我们知道有建设者、婴儿潮一代、X世代、Y世代、Z世代和阿尔法世代。我想重点关注

Z世代，以及一些千禧一代。虽然Z世代和千禧一代之间有些不同，但他们有非常相似的特征，当然，Z世代更超然。所以，Z世代的政治特征总体来说，实践政治参与的范围更广，不仅仅是非正式的政治渠道。我确信这不仅发生在印度尼西亚，我听到过，嗯，在我之前的两位演讲者也

说过同样的事情。Z世代倾向于重视多样性，希望成为变革的推动者，目标导向，喜欢分享。但当我们谈论今天的政治参与时，这是我的研究中心在2018年进行的一项调查，我们询问了他们关于政治兴趣的问题。是的，不幸的是，他们对政治只有一点点兴趣。当我们问，你们经常进行政治讨论吗？不怎么。使用社交媒体和聊天应用程序，以及阅读政治新闻

也，嗯，对于年轻人使用社交媒体参与政治和分享或转发政治新闻的比例并不高。所以，他们经常进行政治讨论吗？不。向政府抱怨吗？不。经常竞选吗？从不。将近50%的年轻人从未竞选过，或者在聊天应用程序中分享过某人的政治信息。但当我们问他们，他们的意见被政府听到有多重要时，他们认为这

相当重要。政府有多大可能听到人们的投诉，包括你？相当可能。政府会听到我的投诉。所以，我们可以推断，年轻人倾向于认为自己和他们的意见很重要，会被政府听到并得到处理。他们也相信自己的参与将决定选举出好领导人，然而，他们对政府会倾听他们的抱怨感到悲观。

这就是今天在印度尼西亚发生的事情。由于他们对政治参与感到有些悲观，这也影响了年轻议员的数量。在我们上次选举中，30岁以下的年轻议员只有11%。而最提名年轻议员的政党是PSI，这是一个由年轻一代组成的政党。所以我们可以得出结论，这是按年龄划分当选的候选人。当然，当候选人数量少时，当选人数就更少。

我们可以得出结论，30岁以下政治人物的缺乏，是由于人们认为政治是年轻人遥不可及的叙事。所以，他们认为政治与日常生活无关，而是关于国家和任何其他宏大叙事，以及在世界上。其次，政党对政治的政治教育尚未跟上青年文化的动态。所以，政党仍然以老一套的方式组织，你知道，这是一种

糟糕的制度化，而且不够灵活，不符合年轻人对生活的期望。第三点非常有趣，年轻议员或候选人大多出现在新政党中。是的，我之前提到的PSI就是一个新政党，由一些印尼年轻人组织，因此他们提名了许多年轻议员，很多年轻候选人，但不幸的是，他们并没有全部赢得选举。第四点，正如我之前提到的，

政党管理的方式，无论是由年轻还是年长的管理者管理，都会影响年轻人对政党的参与。我们谈到的Z世代的政治参与，在印度尼西亚，他们已经从传统的模式转向更动态的模式。他们使用社交媒体作为政治参考和政治参与工具。在传统模式下，政党或政治组织的主要空间是会员制，但在印度尼西亚，在这个数字时代，它以社交媒体的关注者数量来衡量。所以，这就像一个图像社区。在这里，新的政治格局下，现在我们正在看到，年轻人正在从通过政党或其分支或组织参与转向数字化，就像在线请愿和众筹，以及在Instagram或Twitter的标题中发表意见，以及其他社交媒体，并制作表情包。

以及视频博客（vlog）。当我们谈论政治参与的驱动因素时，往往不是基于意识形态，而是基于对国家重要的事物，比如福利和反腐败。他们不谈论“这是我的意识形态，那是你的意识形态，所以我们不同”。他们不谈论意识形态，也不谈论宗教了。“我是穆斯林，你是基督徒，所以我们不同，我们有

不同的目标和运动。”不，他们谈论的是国家利益。这就是他们所追求的。第五，他们喜欢被称为“影响者”。因此，我认为这可能是印度尼西亚缺乏年轻议员的一个因素，因为他们不喜欢被称为“议员”、“总统”，但他们喜欢被称为“影响者”。通过将自己定位为影响者，

他们可以影响，可以分享，可以说“我在这里，我为我的国家服务，这是我参与政治生活的方式”。这就是为什么他们喜欢被称为“影响者”。最后一个是“理想主义”。他们对公共利益的政治依恋与第四个因素有关，而不是与特定的宗教、种族或任何其他社会因素有关。他们不喜欢腐败，他们希望印度尼西亚和平、更好。但

是以一种非常不同的方式，而不是以传统或正式的政治渠道，而是在他们自己的世界里，在他们的社交媒体上，在他们的数字生活中。今天，这是印尼年轻人目前引起争议的行为。他们制作了表情包，我们可能会觉得这很不礼貌，因为他们嘲笑我们的总统，我们的副总统，还有国会发言人。他们说佐科威总统是“口惠而实不至之王”。

他们说，马哈尼女士是“消失后回复之女王”。他们说，马鲁夫·阿明先生是“沉默之王”。他们这样做是因为他们想批评政府。他们认为，通过这样做，社交媒体超越了时空，会引起更多的关注，更多的追随者。所以，他们制作了这些可能粗鲁的表情包，以批评政府。“口惠而实不至之王”是因为他们可能厌倦并失望于总统未能兑现一些政治承诺。这

根据他们的说法。对于我们的副总统，他们说他是“沉默之王”，因为他们认为他很少积极回应印尼的一些问题，尤其是在我们斋戒期间。他们认为马鲁夫·阿明先生只是保持沉默，寻找安全的地方，而且没有解决任何问题。然后，对于马哈尼女士，“消失后回复之女王”是为了表达他们对一些

法案审议过程延迟的不满。这很有趣，因为它引起了争议。有些人说这是好的，这是政治参与，学生可以成为政府的监督者。但有些人说，根据政府的说法，这是粗鲁的，你不应该这样批评，尤其是对长辈。所以，是的，这很有趣，而且还在发生。这是政府的回应。政府仍然无法

完全接受年轻人以他们的新方式批评。政府谈论礼貌，你应该礼貌地提出你的批评。也许是因为政府不理解现在的年轻人在说话和思考的方式。所以，这变成了政治委婉语。政府甚至最终忽视了他们批评的问题。但另一方面，政府实际上在努力治理国家。所以，这是政府的回应，

与我们的青年特征和当今政治有些矛盾。政党的反应，他们也想被称为“年轻政党”，但他们仍然无所作为。他们仍然做着他们一贯的事情。是的，政党就是那样，不符合青年文化的动态。只有一些政党能够适应当今青年人的特征。这主要发生在新的政党中。但很有趣的是，在下一次选举中，大多数政党都在努力

提名年轻人物，以争取青年参与，并获得他们的选票。是的，这很有趣。政党仍然没有改变他们的文化，仍然是老一套，但他们试图通过提名年轻人物来显得年轻。我的最后几点是，青年一代有自己的政治参与方式。我喜欢我说的，他们不喜欢遵循传统的政治渠道，他们有自己的渠道。

在这个数字时代，通过使用他们的社交媒体。这应该是政府、政党以及所有其他利益攸关方所管理的。因为他们的理想主义应该得到妥善管理，以创造更美好的印度尼西亚生活，以创造更具活力的印度尼西亚人民参与。谢谢。也许我们可以在稍后的讨论环节中进行讨论。非常好，非常感谢您关于印度尼西亚局势的富有洞察力的演讲。现在我们有

我想说的是亚洲青年政治的多样性。嗯，这不仅与泰国，也与韩国形成对比。我认为印尼非常有趣，因为青年们试图以一种自觉去政治化、更个人化的形式来表达自己。他们使用一些社交媒体，其形式与韩国或泰国相似，但内容不同。这是拥有比较视角的优点之一。

我可以说，亚洲的青年政治是多种多样的。我认为，这不仅与泰国，而且与韩国、印度尼西亚形成鲜明对比。这非常有趣，因为青年们试图以一种有意识的去政治化、更加个性化的形式来表达自己。他们使用一些社交媒体，其形式与韩国或泰国相似，但内容不同。因此，拥有比较视角是其优点之一。

所以，让我们通过斯里兰卡桑尼尔先生的演讲来完成这张比较图。我们还在等待印度戈拉斯·普拉卡什教授的演讲。所以，让我们先听听参议员瓦纳·阿卡尔·瓦纳·亚·瓦奇的演讲。好的，欢迎来到我们的论坛。好的，是的，非常感谢教授。听取所有其他演讲者的发言也很有趣。我们显然有很多共同点，即使我们来自许多

不同的国家，当然，在背景和细微差别等方面存在差异。但我认为我们面临和抵制的一些挑战可能非常相似。所以，对我来说，这非常有趣。在斯里兰卡，如果你看看过去几年，权力一直在向总统办公室集中。在我们去年和前年的总统选举以及随后的议会选举之后，

宪法进行了修正。因此，宪法第20修正案大幅增加了总统的权力，取消了一些制衡机制，包括设立的独立委员会，从而削弱了包括选举委员会、人权委员会等委员会的权力，以及对总统的一些其他制衡机制。例如，将总统告上法庭的能力。

因此，其中一些制衡机制被取消了。所以，目前总统拥有相当大的权力。相反，例如在斯里兰卡，一直存在对这方面的批评。人们还担心这导致了军事化加剧，因为现任总统也是前军人，所以他经常依靠军队来管理，例如应对COVID-19等，而不是依靠内阁和文官

行政程序。因此，这在国家引起了越来越多的担忧。正如你们所知，斯里兰卡曾发生过民族冲突，政府军与一个名为“泰米尔猛虎组织”（LTTE）的团体之间。该冲突于2009年被政府军结束。但此后，关于该国不同少数民族权利的担忧一直存在，尤其是在泰米尔社区，以及

穆斯林少数群体。因此，2009年之后，一些佛教团体与该国的穆斯林少数群体之间的紧张关系日益加剧，这也引起了很多担忧。在疫情期间，这在某种程度上有所加剧。你们可能知道，斯里兰卡曾是世界上少数几个在很长一段时间内不允许COVID-19受害者进行土葬的国家之一。对许多人来说，这被视为一项反穆斯林的政策，因为土葬是

穆斯林社区处理死亡的唯一可接受方式，而不是火葬。当然，这项政策在大约一年后被取消了。但担忧也在不断增加。因此，一方面存在关于民主和问责制的问题，另一方面也存在关于民族紧张关系以及多数社区和少数社区之间关系的担忧。就像其他一些家庭一样，

正如其他许多家庭所说，年轻人也面临着相当保守的文化。嗯，根深蒂固的父权制态度，嗯，非常恐同的文化，以及异性恋的规范标准等等。所以，南亚少数几个国家之一，同性恋仍然是非法的，不像印度和一些邻国。所以，这对我们的许多年轻人来说也是一个担忧。就像在所有其他情况下一样，国家内部也存在收入差距。

在富人和穷人之间。这也引起了很多担忧，特别是对经济阶层最低层的一些人，尤其是在COVID-19期间。这在某种程度上也导致了人才流失。所以，许多年轻人试图前往西方寻求更好的经济机会，这也在影响我们的经济，因为劳动力参与率等受到影响。所以，以上就是

关于国家背景和情况的一些信息。如果我们更具体地看青年参与，就像在其他一些情况下一样，青年参与度越来越低。在青年在更高层次决策中的代表性方面存在很大的差距。如果你看看，我认为内阁部长的平均年龄约为65岁，这是非常，非常，极其，

与人口结构不成比例。但是，也有一些年轻人在担任某些高级职位。但值得质疑的是，这些年轻人是谁？这也是我想提出的一个问题。例如，该国最有权势的内阁部长之一，他是一名年轻人，相对年轻，三十多岁，但他却是总理的儿子，总统的侄子。所以，我认为，虽然我们主张青年参与，但我们也需要质疑，应该代表哪种青年。

因为这通常导致一个极其裙带关系的环境，其中现任政治家们的儿子（通常是儿子，但在少数情况下也是女儿）接管了他们已故或年迈父母的角色。这很不幸。当然，我无意反对政治家的儿子和女儿从政，但目前绝大多数从政者都是已故或年迈政治家的儿子和女儿。

这是不幸的，因为这确实是政党本身造成的。所以，即使是最进步的、倡导民主的政党，其党内章程也相当陈旧。政党自身的章程，实际上非常等级森严，决策由少数人决定党如何运作。通常，当一位资深政治家离开时，他们会尽力确保他们家庭的下一代在党内担任非常高级的职位。

所以，我认为，虽然我们主张进行宪法改革和改革国家法律，但我们需要确保像政党这样的机构本身具有包容性，因为实际上是政党在努力使我们的国家更具代表性。只是以更积极的基调结束，因为我也谈到了很多问题，就像在所有其他国家一样，我们的技术也在

在某种程度上带来了希望。它提供了一个平台，让人们提出问题，让政治家们暴露在聚光灯下，提出令人不适的问题。我的意思是，在像印度尼西亚这样的案例中，他们甚至嘲笑政治家们做出的糟糕决定。我认为这在很多方面都开辟了空间。但当然，担忧在于，一方面也存在压制异议等问题。因为一方面存在虚假信息和仇恨言论，

等等，在线。但另一方面，政府试图解决这些问题的决定并没有真正解决虚假信息和仇恨言论的问题，而是利用有关虚假信息和仇恨言论的法律来针对异议人士、记者和活动家。所以，当然，确实存在虚假信息问题，但旨在解决该问题的法律并没有真正用于处理制造虚假信息的人，而是用于处理那些提出问题的人。

政府，这可能会让他们感到不适或尴尬。所以，这些人受到了针对。因此，一方面，互联网正在开放事物，释放空间，但另一方面，它在很大程度上仍然受到控制。最后，即使互联网也看起来像一个更自然的交流空间，每个人都可以自由提问等等。但通过我的工作，我也知道，而且你们很多人也知道，它也不是

自然的。很多这些事情也是有组织的。所以，有付费团体在创作内容，无论是批评政府的还是支持政府的。所以，这不仅仅是年轻人在问这些问题，而是有组织的竞选活动。例如，Facebook促成了协调不真实的言论行为。所以，这不是真实的，不是自然的，这是协调的行为，这是有组织的竞选活动的一部分，而不是自然的。

就是我想提出的观点，我也希望在接下来的讨论中能进行交流。非常感谢。好的，非常感谢您关于斯里兰卡局势的富有洞察力的演讲。现在我们有了

我认为，我们在亚洲各国的青年政治方面存在真正的多样性。嗯，这不仅与泰国，也与韩国形成对比。我认为印尼非常有趣，因为青年们试图以一种自觉去政治化、更个人化的形式来表达自己。他们使用一些社交媒体，其形式与韩国或泰国相似，但内容不同。这是拥有比较视角的优点之一。

非常棒的问题。是的，你是对的。十年前，十多年前的冲突，你会看到泰国人有黄衫军和红衫军。简单来说，过去十年的冲突焦点是关于一个人，他叫他信。他曾是总理。你知道，他是唯一一位连任四年的民选领导人。你知道，他的政党赢得了最多的议员席位。所以，他成为了有魅力的领导人，他拥有非常

非常非常有权势和影响力。那么黄衫军是什么呢？黄衫军是反对他信的运动。你知道，在2005年底到2006年初。然后我们有学生，九月入学，在官邸。然后我们有红衫军。红衫军主要是他信的支持者，他们声称自己是相信民主的人。你知道，大多数人，你知道，这是可以理解的。

大多数人都来自农村地区。为什么黄衫军是城市中产阶级？这就是过去十年泰国政治冲突的焦点。正如我之前所说，2014年又发生了一次政变，军政府掌权五年。他们将自己转变为所谓的民选政府。你知道，我们可以观察到的新格局在最近的选举中是，格局已经改变了。焦点不再仅仅是他信在还是不在。问题是，你是否接受军政府？如果你接受，你就投票给军政府支持的政党。如果你不关心，就投票给其他政党。所以，政治格局的焦点转移到了军政府，特别是对你来说。是的，你是对的，冲突已经转变为这个。下一个问题，是什么帮助国家团结一致？这是一个伟大的问题。为什么许多人走到一起

说“走出来吧”。我想说，这是关于军事遗产。你知道，太多人经历过他们这一代人（2006年和2014年）的军事政变，他们经历过政变将国家带向了虚无。现在是时候了，我们不再希望军人在政坛上活跃了。最有趣的事情之一是，你知道，许多过去自称黄衫军的人，你知道，那就是他们反对他信的原因。

而且，我可以说，这涉及到军事遗产。在2006年和2014年的军事政变中，许多人经历了政变。他们经历过政变把国家带向了绝境。现在是时候了，我们不再希望军队涉足政治。有趣的是，在过去许多自称是‘黄衫军’的人，也因此反对他信。

今天我们才知道，但当我们选择在检测和军事之间做出选择时，这对你们所有人来说是完全不可接受的。今天的领导人是这样的。所以这有助于人们团结起来。是什么帮助这种现象加速了呢？是新冠疫情。你知道，泰国现在每天有大约17000到20000例感染病例，甚至今天还有200多人死亡。所以，事实证明，这个政权在应对方面是不称职的。

疫情和经济危机。那么下一个问题是，这场运动会成功吗？我一直质疑这场运动，从一开始我就质疑它是否会成功。如果我们用武器来战斗，我们总是会失败。但今天的冲突不仅仅是谁拥有更多的枪支，谁拥有更多的武器来互相压制，而是关于如何传播思想。这是思想、观念、意识形态的冲突。

是什么让泰国变得更好？是军事政权吗？我想很多人会说不，我们不再希望军队干政。当我们谈论目前的情况时，我回顾了韩国在20世纪60年代和70年代的经历。那时人们可能会说，这场运动可能不会成功，但后来事实证明，最终人民会实现民主。

所以，在泰国，我想说，如果你问抗议者，他们真的相信民主有一天会来到这个国家。但如果你问当权者，他们会说，他们会不择手段地镇压、阻止任何抵抗，以尽可能延长他们的权力。但我相信自然，我们现在正在经历一些变化。泰国正面临变革，不仅是代际的变革，还有社会、经济的变革，甚至人们也开始……七八年前，我不知道。

2014年，一些泰国人非常高兴，终于军队进驻，英拉被推翻，国家将恢复统一与和平。但七年多过去了，这些人说这不是答案，我们每天都看到证据。所以，总结我的回答，我会说它会成功，但如果不是在几天或几周内，可能需要五年或十年。我们拭目以待。谢谢。好的，非常感谢。那么，我们请

多纳的回应。好的，谢谢你的问题，李先生或女士。这是关于印度尼西亚和韩国比较研究的很好的信息。我以为11%是一个非常小的数字，但令人遗憾的是，韩国只有4.4%。当你问我他们是否来自政治世家时，是的，因为我们知道在印度尼西亚，政治世家非常普遍。当我们说，比如，最年轻的三位议员是……

……是前任国会议员安迪·普拉沃的女儿。另外两位年轻议员，我有点记不清名字了，但他们也是政治人物的儿子和女儿。所以，是的，这可能对他们赢得选举是一种优势，但另一方面，政治世家和政治并非好事，因为它可能变成政治王朝。

我们也可以说，“哦，你当选是因为你的父亲，因为你的母亲，我们不知道你的能力。”这就是政治王朝的负面影响。但除了来自根深蒂固的政治世家，他们也来自我们知道的家庭。印度尼西亚的选举制度是开放比例代表制，人民直接投票给候选人，这是一种高成本的选举。有说法称，如果你有很多钱，

你就会赢。年轻议员也是如此，因为他们来自富裕家庭，他们有……可以说，他们很富有，所以他们能够进行一场精彩的竞选活动。人们因此认识他们，并选举他们。所以，政治世家和财政资源是促使他们当选的两个因素。好的，非常感谢你的回答。那么，只是因为我们……

……我们没有更多来自听众的问题了，所以请允许我提出三个问题：一个给韩国的发言人，一个给斯里兰卡的发言人，还有一个给你们所有人。对于韩国的发言人，我完全同意你对韩国局势的分析，尤其是在青年政治方面。其中一个令人鼓舞的因素是，正如你所说，这是我们国家建国以来政治史上的第一次，我们有一个非常年轻的政治党领袖，在韩国最大的保守党之一，这是前所未有的。我同意，这是非常重要的政治事件。但同时，我必须说，年轻并不一定意味着代表年轻人。

在我看来，这才是真正的问题。那么，选择一位年轻的领导人加入韩国最大的政党之一，对韩国民主可能有什么影响呢？你可以说，可能有积极的影响，也可能有消极的影响。这就是我对你的问题。对于斯里兰卡，我从你的演讲中得到了很多有趣的信息。你证实了青年政治的特点完全取决于该国的背景。你的国家现在正遭受宪法危机和疫情危机，以及最重要的民族冲突。所以，人口中有多种特权和分歧，不仅区分了年轻人和老年人，还区分了性别、宗教，或者如你所说，民族。

那么，我的问题是，因为斯里兰卡是我们的发言人之一，你某种程度上……在我看来，众所周知，这种多重分裂或多重裂痕的政治裂痕对青年政治有什么影响？它仅仅是代表青年利益的结构性障碍，还是这种多重分裂可能成为建立更大联盟的驱动力？在这种联盟中，不仅年轻人，社会中的其他群体也可以团结起来，

政治完全取决于该国的背景，而贵国目前正遭受宪法危机和疫情危机，最重要的是，还有某种程度的民族冲突。因此，人口中存在多种特权和分歧，这不仅区分了年轻人和老年人，还区分了例如性别或宗教，或者如您所说，是民族。所以我的问题是，因为斯里兰卡是我们的演讲者之一，你们在某种程度上

……例如，提高民主质量或法治质量？因此，结果是，这个多分裂的社会可以某种程度上促进或挽救斯里兰卡的代议制民主？你认为这种多重特权是促进还是阻碍了青年在民主进程中的代表性？这是我对陈的提问。最后，我有一个普遍的问题，问你们所有人。

正如我所听到的，你们都提到社交媒体，包括Facebook或其他平台，被年轻一代用来表达自己、动员和组织自己，以便在传统政治领域发出自己的声音。那么，我的问题很简单：你们认为社交媒体在你们国家的作用是否在某种程度上对改善青年政治状况有好处？换句话说，代表性……

……通过社交媒体是否可能实现更好的代表性？还是许多研究人员现在对所谓的“回声室效应”有所担忧，这意味着如果经常使用社交媒体，可能会产生负面反馈效应，导致观点两极分化？那么，使用社交媒体并不一定有利于实现更好的代表性和更好的民主。那么，你们认为使用社交媒体改善青年政治状况对你们的国家整体来说是好事，还是反之？这就是我的问题，问你们所有人。那么，让我们从……开始，然后我将给你们每个人一些机会来回答我的问题。好的，好的，非常感谢你的问题。正如我之前提到的，大约两个月前，我们举行了韩国主要反对党（也是韩国保守党）的党内选举。相对而言，和许多国家一样，保守党通常比自由党年龄更大，其意识形态和政策都比较保守。

……如果来自自由党，也就是现在的执政党，他们在国民议会300个席位中拥有160个席位，那将是令人惊讶的。然而，第一大保守党拥有300个席位中的101或102个席位，其领导人是李先生，他现在国际年龄是32或33岁。他已经从政10年了，10到11年了，所以他不是这个领域的新手。然而，另一件令人惊讶的事情是，他从未当过国会议员。他从未赢得过任何选举。他过去参加过两三次选举，但从未当选。所以，我的意思是，

我并不是说我根据他从未当选国会议员来评判任何事情。然而，另一件令人惊讶的事情是，尽管他在韩国的政治电视、媒体、YouTube和Facebook等各种渠道上都有很多曝光，因为他能够非常明智地利用它们，他的演讲非常好，他的想法也很好，而且他年轻，所以他也能吸引人们的注意。所以人们在他上电视时会关注他。

……基于此以及他的政治经验，他能够成为韩国最年轻的党领袖。我认为这并不是韩国青年政治的终点，这本身并不会极大地改变韩国青年政治的格局。然而，这是一个非常重要的开端。这是因为，正如你们所知，党领袖是党领袖，就像CEO是CEO一样。

然而，他并没有全部权力。他仍然需要说服董事会，仍然需要说服党员，仍然需要说服他那102名平均年龄为56岁的国会议员。所以他必须……赢得整个党。我的意思是，他拥有CEO的头衔，但他仍然需要时间来赢得整个党的真正支持，包括国会议员和党员。所以，在这方面，

……他面临着一些好的一面和一些挑战。另一件事是，正如我所说，他的任期可能会在明年的总统大选中结束或继续。所以，如果保守党做得好并选出总统，他的领导地位将得以延长。如果不是，他很可能只会昙花一现。但我想强调的另一件事是，当然，32岁的党领袖是一个非常重要的象征，它说明了很多问题，它向年轻人表明，你们也可以做到。他才32岁，他不是出身富贵，他的父母也不是皇室成员，但他却是韩国最大反对党的领导人。然而，我认为在韩国，为了让年轻人更多地参与政治，还需要改变另一件事，那就是不仅是国民议会，还有地方议会、地方议员。

……也就是说，为了申请你的选区、你的省和国民议会，基本上你需要钱。你在竞选国会议员或任何职位上花费的钱，只有获得15%的选票才能得到政府或国家的报销。否则，

基本上，你在韩国竞选时花的所有钱都将损失。这显然是任何年轻人挑战自己、试图代表韩国其他年轻人的一大障碍。所以，我的意思是，当然，拥有一个年轻的党领袖是变革的象征。然而，还需要其他系统性的……以及其他……在文书工作方面，在选举方面，以及其他方面，都需要进行改革。谢谢。好的，太棒了，非常感谢。好的，是的，谢谢你，谢谢你提出这个非常重要的问题。我认为在斯里兰卡，民族和宗教已经成为政治运作的主要基础，自英国殖民统治独立以来，情况一直如此。有一些研究表明，这种对民族和宗教的依赖实际上始于殖民时期，并且是对殖民主义的回应。这并不意味着在殖民主义之前一切都完美，但种姓制度实际上是当时分裂国内人口的最主要因素。但在后殖民时期，民族和宗教在很大程度上成为了分裂人民的因素。这主要是因为殖民时期引入的立法模式，席位是根据民族和宗教分配的。因此，通常会有一个单一社群的代表，一个泰米尔社群的代表等等。因此，这些分裂在很大程度上得以延续。直到今天，我认为民族和宗教，即使还有许多其他分裂，如性别、性取向、阶级等等，我认为很多人投票并非基于这些因素，并非基于性别、性取向、种姓。很多人仍然主要基于民族和宗教投票。由于该国的人口构成，绝大多数是僧伽罗人，其中约70%是佛教徒。这意味着僧伽罗佛教社群是国家的主体，他们对谁能当选总统等拥有很大的发言权。历史上，少数民族，泰米尔人和穆斯林，投票给……不是，不是给现任政府，拉贾帕克萨政府。当然，我在这里是泛泛而谈，因为有一些穆斯林投票给了他们，也有……但如果你看看选票分布，绝大多数是僧伽罗佛教徒。因此，选票的分布是这样的，即使所有其他少数民族联合起来，他们也无法选出自己的代表。他们需要相当一部分僧伽罗人……

……投票支持他们。所以，正如你所说，这造成了不同的问题。许多政党也按民族分裂，例如，有穆斯林大会党，有泰米尔民族联盟。因此，政党本身是为了代表不同社群的利益而成立的。主要的政党主要是僧伽罗佛教政党。所以我希望有更多的希望，但我认为……我认为在展望未来时，我们希望有能够超越民族、宗教、性别等身份认同的……以及一个更具团结性的因素。而现在这种东西不存在。许多政党未能创造这种身份认同，它们实际上依靠这些宗教身份和人们的分歧来当选。一旦他们当选，有时他们会试图安抚他们，因为他们需要维持国家运转。但为了当选，他们利用了这些分歧。所以，这就是我们目前的情况，这并不是一个非常有希望的图景，但这就是我们目前的情况。好的，非常感谢。好的，那么现在我们有……

真正强调的不仅仅是当然的党领袖年仅32岁，这是一个非常重要的象征，它说明了很多问题，也向年轻人说明了很多，告诉他们：嘿，你们也可以做到。他32岁，他不是出身于富裕家庭，他的父母不是皇室成员之类的，但他却是韩国最大反对党的党领袖。然而，我认为韩国还有另一件事需要改变，才能让年轻人更

……还有20分钟时间。在你们回应我关于社交媒体作用的问题之前，你们可以打开问答窗口。这里有一个非常快速的问题。在回应我的问题之前，请给我们提供这个……

……快速问题。你们国家哪些问题最让年轻人愤怒？腐败、不公、不平等、性别、文化等级、环境等等。是什么让年轻人团结起来行动？这是一个快速的问题，问你们所有人。那么，让我们从……开始，陈，你可以开始回答问题了。非常感谢你的问题，这对我来说是个难题，因为现在泰国年轻人的每一个问题都让他们非常愤怒。你知道，腐败，是的，在威权政权下，我们知道，腐败无处不在。不公，哦，这是让年轻人最愤怒的问题之一。为什么？你知道，运动的领导者在组织运动之前，比如，如果他们应该今天早上举办一个集会，警察就会去他们家说，“嘿，跟我来，拍张照片。”当然，现在大多数运动的领导者都在审前羁押中。这只是一个例子，我可以举出其他的。另一方面，如果你看看政府官员、部长、总理的腐败案，他们总是清白的，什么都没做错。我不认为，而且机构……你知道，各种机构，在政变后设立的，为什么他们的……

……泰国的不平等，如果你看统计数据，是世界上最不平等的国家之一。当我们谈论这个问题时，人们说，“哦，这只是一个数字，数据。”但在过去的七年里，在军事政权下，人们已经感受到了。你知道，这是真的，我们的社会真是难以置信。最富有的1%的人……你知道，他们得到了更多。性别平等，正如我们所知，性别平等是当今世界的一个趋势，对吧？我观察到……

……反对现政权的运动不仅仅是关于推翻军队。你知道，一些组织运动的团体呼吁性别平等，例如LGBT。你知道，他们穿着……叫做什么？“自由”？“自由”服装在街上走。所以，我的快速回答是，听众今天在泰国提出的所有问题都非常重要。谢谢。好的，非常感谢。好的，让我们……

……多纳的回应。好的，我认为所有这些问题都会让年轻人愤怒，并促使他们采取行动。但如果我必须挑一个，那就是腐败、不公和不平等。我们知道，印度尼西亚的腐败是一个大问题。是的，我必须这么说。不公和不平等，直到现在，我认为印度尼西亚的基尼系数仍然表明，我们仍然存在……是的，富人和穷人之间……贫富差距相当大。我并不是说性别问题、文化等级、环境不重要，让年轻人……但也许这些问题有……它们有特定的市场。也就是说，并非所有年轻人都关心性别，也关心文化等级和环境，但他们仍然关心。但并非所有年轻人都关心，只有特定的年轻人，甚至特定的人关心性别。但对于腐败、不公和不平等，

我认为所有人都关心，不仅仅是印度尼西亚的年轻人，因为这个问题就像一个循环。当有腐败时，就会导致不公和不平等。甚至在这个疫情时代，腐败比以前更严重，它……它……它激起了年轻人强烈的反应。他们……我认为他们对政府感到愤怒，因为在这个非常困难的时代，腐败却变得更加严重，更加普遍。因此，这是我的回答。所有问题对年轻人都很重要，但最重要的三个是腐败、不公和不平等。好的，很好，非常感谢。让我们听听陈的回应。……是的，在韩国也是如此，甚至直到2000年代初或1990年代，腐败一直是政治和社会的一个主要问题。然而，随着……随着……你知道，内部的……改革等等……腐败，我的意思是，它仍然存在，当然，但它……

……在社会和政治方面，它不再是最大的问题了。至少不是最大的问题。然而，在过去的三年四年里，韩国的房价大幅上涨。例如，三年前10万美元的房子，现在在某些地区已经涨到30万美元了。因此，不平等不仅对年轻人，对所有人来说，都成为韩国最大的问题之一。不平等也伴随着……也许还有不公。韩国曾发生过一起事件，我们的一位前司法部长……司法部长是前司法部长的一位教授的女儿……她的母亲，审判仍在进行中，但据称，她的母亲，一位教授，伪造了她的入学申请文件，帮助她进入医学院。这成为了一个非常……

……对年轻人来说是一个大问题，因为第一，你知道，他们现在……例如，韩国的房价太高了，尤其是在首尔，任何人都无法……即使你工作20年，拿着正常的工资，你也永远买不起首尔的房子。所以，这种相对的……空虚感和失落感存在于韩国年轻人的心中。这就是韩国年轻人感受到的不平等。因为在过去，在他们父辈的时代，你知道，如果你努力工作，早起，你知道，你听话，你知道，你省钱，把钱存入银行，你知道，你可以过上好日子，住个好公寓等等。但现在这只是不可能的。所以，这种相对的……空虚感，加上……在所谓的“有产者”……在帮助他们的……后代，帮助他们的孩子……过上更好的生活方面，这在目前的韩国是一个大问题。好的，非常感谢。好的，让我们……

……陈的回应。是的，我会尽量简短。我认为，正如大家所说，所有这些问题都极其重要。但如果我必须选两个，我……如果我必须选两个，我并不是说这些是我的最爱，但如果考虑到对年轻人来说可能重要的事情，我认为腐败和环境很重要。因为像人权和性别等其他问题，仍然存在一些争议。它们有时被视为西方观念。

……等等。但腐败和保护环境的问题似乎能将所有人团结起来。因此，基本上，反对腐败的运动几乎没有阻力，反对保护环境的运动也几乎没有阻力，不像人权问题和性别问题。当人们倡导它们时，它们有时被视为引入西方观念、西方问题。但你不能对反腐败做同样的事情，你也不能对保护环境做同样的事情。所以，总的来说，它们似乎是更具团结性的运动。每个人似乎都同意……在这两个方面。所以，我会说这两个。非常感谢你的……热情的……对听众问题的回应。那么，我们还有……

这个问题问得很快，所以您国家里的年轻人最愤怒的问题是什么？是腐败、不公、不平等、性别、文化等级制度、环境等等？这些问题能让年轻人团结起来采取行动吗？这是一个非常快速的问题，我想问在座的各位。好的，我们先从您开始，您可以开始回答这些问题了。非常感谢您提出这个问题，这对我来说是个难题，因为现在泰国年轻人最愤怒的每一个问题。您知道，腐败，权威的统治下的

威权政权，我们知道，是的，到处都是腐败。不公正，哦，这是让年轻人最愤怒的问题之一，因为为什么？您知道，在他们组织运动之前，例如，如果他们今天应该组织一场集会，早上警察就会去他们家说：嘿，跟我来，拍张这样的照片，肯定。而且现在大多数运动的领导者都在

审前羁押。这只是一个简单的例子。另一方面，如果您回顾一下政府高官、部长、总理的腐败案，他们总是清白的，我什么都没做错。我不认为，而且那些机构，您知道，华盛顿的各种机构，他们在政变后成立，为什么他们的形象？泰国的经济不平等，如果您看统计数据，它是世界上最不平等的国家之一，而且它

我们谈论这个问题，人们说哦，这只是一个数字，数据。但在过去的七年多的军事统治下，人们能感觉到，这真的是一个笑话，我们的社会真的是难以置信。顶层的1%富人哦，他们获得了更多的财富。为什么90%以上的穷人觉得，哦，我们努力工作，但我们得不到更多的报酬？例如，性别方面，正如我们所知，性别平等是我们世界的一个趋势，我观察到

反对现政权的运动不仅仅是关于推翻军政府。例如，一些组织运动的团体呼吁性别平等，例如LGBT，他们穿着所谓的“炸弹装”走在街上。所以，我的快速回答是，观众今天在泰国提出的所有问题。谢谢。好的，非常感谢。好的，我们请唐纳回答。好的，谢谢。

我认为所有这些问题都会让年轻人感到愤怒，并促使他们采取行动。但如果我必须挑出最突出的问题，那就是腐败、不公正和不平等。我们知道，腐败是印度尼西亚的一个大问题。是的，我得这么说。不公正和不平等，直到现在，我认为印度尼西亚的基尼系数仍然向我们表明，我们仍然有贫富差距，而且差距真的很大。对不起，是富人和穷人。

他们之间的差距相当大。我并不是说性别问题、文化等级制度、环境问题对这里的年轻人不重要，但也许这些问题有特定的市场，也就是说，并非所有年轻人都关心性别、文化等级制度和环境，但他们仍然关心。但并非所有年轻人都关心，只有特定的年轻人，甚至特定的人关心性别。但对于腐败、不公正和不平等，

我认为印度尼西亚的所有人都关心，不仅仅是年轻人，因为这个问题就像一个循环。当有腐败时，就会导致不公正和不平等。甚至在这个疫情时代，腐败比以前更严重，而且它导致了什么？它引起了年轻人巨大的反应。我认为他们对政府感到愤怒，因为在这个非常困难的时代，腐败反而变得更大，更高。吸收指数更高。

所以这就是我的答案。所有问题对年轻人来说都很重要，但最重要的三个是腐败、不公正和不平等。好的，谢谢。我们请秀回答。是的，在韩国，即使在2000年代初或1990年代，腐败在政治和社会整体上也是一个主要问题。然而，随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着……随着…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Lanka is facing multiple crises. The political situation is unstable. The pandemic has exacerbated the economic crisis. There is also ethnic conflict. The population is divided. These divisions are not only between young and old, but also between genders, religions, and ethnicities. My question is, since Sri Lanka is among the presenters, you are somehow...

意味着它目前在社会和政治方面并不是一个主要问题，至少不是最重要的问题。然而，在过去的三年四年里，韩国的房价一直在上涨，房价飙升。例如，三年前价值十万美元的房子，现在在某些地区可能价值三十万美元。因此，不平等程度不仅对年轻人，而且对所有人来说，正成为韩国面临的

最严重的问题之一。不平等也伴随着某种程度的不公正。韩国曾发生过一起事件，我们的一位前司法部长——司法部长是前司法部长的一位女儿——据说，她的母亲（也是一位教授）伪造了她的一些入学文件，帮助她进入医学院。此事引起了年轻人的极大关注，因为第一，韩国的房价，尤其是在首尔，已经变得太高了，以至于即使是正常收入的人工作二十年也无法在首尔购房。因此，这种相对的空虚感和失落感充斥着韩国的年轻人。这就是韩国年轻人感受到的不平等，因为在过去，在我们的父辈时代，如果你努力工作，早起，

你知道，听从指示，你知道，省吃俭用，把钱存入银行，你知道，你就能过上好日子，住上好公寓等等。但现在这已经变得不可能了。因此，这种相对的空虚感，加上所谓的“有权有势者”在帮助他们的子孙后代过上更好生活方面所做的行为，是目前韩国的一个大问题。好的，非常感谢。好的，我们听听

频道（Chan Yul）的回答。嗯，是的，我会尽量简短。嗯，我认为就像大家所说的那样，所有这些都非常重要，但如果我必须选出两个，而且我不是说这是我的最爱，但如果考虑到对年轻人可能重要的事情，我认为腐败和环境是重要的。因为像人权和性别等其他问题，围绕它们仍然存在一定程度的争议，它们有时被视为西方观念。

而年轻人，正如我们所知，不幸的是，也可能腐败、专制、性别歧视、恐同等等。因此，我认为在我们倡导青年代表性的同时，我们也需要不断质疑，我们需要什么样的年轻人，并倡导确保那些能够代表民主及其价值观的人，以及那些能够代表最弱势、最边缘化群体的人。

……还有八分钟时间。我不知道，这是……时间管理的结果。但我仍然有一些时间。所以，如果你有什么要补充的，我将给你们每人一分钟来总结。所以，请与我们分享你对今天讨论的看法。这是……这是最后的……请求。好的，那么，从……开始，你可以与我们分享你对今天讨论的看法，用一分钟时间。好的，非常感谢。对我来说，这是一个很好的机会，可以从比较的角度学习。

我想在结束讨论之前做最后的评论。让我们回到你关于社交媒体为什么对你们的政治很重要的问题。就泰国而言，对我来说，社交媒体是泰国青年政治的唯一平台，泰国年轻人可以在其中表达自己的声音，并且他们的声音被听到，尤其是在威权政权下，特别是朱塔。所以，我的意思是，政权可能会用尽一切手段来阻止、镇压或做任何事情来控制，但社交媒体是全球现象。

……这是政权无法完全主宰和控制的唯一空间。我认为我看到了社交媒体的一个好信号，特别是Twitter和Clubhouse在泰国青年政治中的应用。谢谢。非常感谢。好的，那么，陈……抱歉，金东。是的，我想最后说，我们都在不同程度上，在学术界或社会中，参与或研究青年政治。我看了莱昂纳多·迪卡普里奥主演的一部电影，叫《无间道》，几天前。电影里说，权力从不被给予，权力必须争取。同样，对于韩国乃至全世界的年轻人来说，我们……我们必须不断争取那项为我们量身定制的政策，我们必须不断斗争，要求我们应得的，这样他们才会屈服，说，“嘿，我们会给你……

……给你后座。现在轮到你们了，去……在世界上和在韩国做出改变。谢谢。太棒了。好的，那么，多纳。好的，当我说今天的青年政治参与已经从传统转向非传统，通过社交媒体，一方面是积极的，因为它……它能够迅速传播信息，并体现年轻人的特点。但另一方面，我们必须记住，社交媒体……

……它也起到了传播热门新闻、过滤气泡、回声室和谷歌或其他社交媒体平台的搜索算法的作用，这些算法只显示符合我们偏好的新闻和应用程序。这会导致确认偏见。当我们没有良好的媒体素养或政治素养时，它就会导致我们讨论民主。这就是为什么将青年参与引入正式渠道也很重要，因为政治存在仍然存在。我们需要他们的参与，

……正式的政治渠道，以便他们能够直接影响政策。谢谢。非常感谢。好的，那么……是的，我想在结束时……我想说的是，正如我之前简要提到的……我认为我们应该倡导让更多年轻人参与各级决策，从最高层到地方政府。但我们也应该不断质疑，我们想要什么样的年轻人？因为年轻人也是如此多样化。

……正如我们所知，不幸的是，年轻人也可能腐败、威权、性别歧视、恐同等等，这些是所有年龄段的人都会有的问题。所以，我认为在我们倡导青年代表性的同时，我们也需要不断质疑我们需要什么样的年轻人。并倡导确保那些能够代表民主及其价值观的人，以及那些能够代表我们社会中最弱势、最边缘化群体的人，也能担任这些职位。

……也一样。好的，很好。好的，那么，我认为……我一直觉得这些国际对话，无论主题是什么，都非常有益，不仅对我个人，也对整个社会。今天我也学到了很多。这就是这次国际论坛的真正好处。所以，我想非常感谢各位发言人，他们就青年政治问题提供了富有见地的观点。我也认为……

……对于……

我们知道，不幸的是，人们在所有年龄段都可能存在腐败、专制、性别歧视、恐同等问题。因此，我认为在我们倡导青年代表性的同时，我们也需要不断质疑，我们需要什么样的年轻人，并倡导确保那些能够代表民主及其价值观的人，以及那些能够代表最弱势、最边缘化群体的人。

our society are in those positions um as well um okay great okay so uh i think the uh i i always feel that these the international uh dialogue with the any kind of topic will be very beneficial for not only for me but also for the community uh at large here so today i also learned a lot uh that's that's the real benefit for this this international forum so i think the thank you very much uh for the the presenters to give us the insightful uh the the idea in terms of the use politics as well as the i also think for

感谢大家参加我们为期约两小时的活动，并提出精彩的问题。我相信 ADR 和网络研讨会将在不久的将来继续进行，我希望我们能在新的 ADRln 网络研讨会系列中再次相见。好的，非常感谢，我将在此开始。谢谢，并请保持安全和坚强。

附件

[ADRN]ExecutiveSummary_VoicesoftheYouthForDemocracy.pdf

*本文为使用 AI 从英语原文翻译而来，部分译文或语感可能存在偏差。

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