← Назад · ← На главную · ← Назад к списку

[Демократическое сотрудничество] Интервью III: Демократия в Южной Корее глазами молодежи

Категория
Мультимедиа
Дата публикации
28 сентября 2020 г.
Связанные проекты
Рассказ о демократии в Южной КорееСотрудничество в области демократии

Ссылка на YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=bakfcGuGbE0

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

.a_wrap {font-size:16px; font-family:Nanum Gothic, Sans-serif, Arial; line-height:26px;}

EAI провел третье видеоинтервью в рамках проекта «История демократии в Южной Корее», поддержанного Национальным демократическим институтом (NDI). EAI беседует с г-жой Юн-Чон Ли, молодежным лидером, которая была самым молодым членом совета в Южной Корее, а также бывшим приглашенным исследователем в Институте Ёуидо. В этом интервью г-жа Ли делится своими взглядами и перспективами по вопросам, имеющим отношение к демократии в Южной Корее, включая стремление южнокорейской молодежи к демократии; как лучше отстаивать интересы молодежи в политике путем укрепления партийной демократии; как развивать молодых политиков и лидеров, а также требования к будущим лидерам в Южной Корее.

Видеоскрипт

Я считаю, что сначала нужно понять, каковы особенности нынешнего молодого поколения, чтобы затем перейти к дальнейшему обсуждению. Сейчас молодое поколение больше всего сосредоточено на двух моментах: справедливо ли это и рационально ли это? Я считаю, что это два ключевых момента. Поэтому во многих аспектах, на начальном этапе, на пороге демократии, молодое поколение сталкивается со многими социальными явлениями и проблемами, задаваясь вопросом: справедливо ли это? Рационально ли это? Только когда эти вопросы будут в определенной степени поняты и приняты, можно будет перейти к более глубоким дискуссиям и дальнейшим обсуждениям.

Поэтому, если старшие политики и старшее поколение хотят вести диалог с молодежью, я думаю, что более содержательный диалог будет возможен, если они сначала рассмотрят, удовлетворяют ли справедливость и рациональность, которые могут стать этим базовым порогом, их вопросы. Я считаю, что это особенность молодого поколения. Что касается причин появления этих особенностей, я думаю так: нынешнее молодое поколение, называемое миллениалами, на самом деле очень ориентировано на высокие стандарты.

Несмотря на то, что они обладают очень высоким уровнем квалификации и опыта, у них нет возможностей для участия в политической жизни. Поэтому, исходя из этих особенностей поколения, хотя и существуют различные точки зрения, я считаю, что справедливость и рациональность являются вопросами, которые должны быть обязательно учтены и пройдены. Я считаю, что это особенность молодого поколения. Я считаю, что этого еще недостаточно; чтобы голос молодого поколения был представлен в большей степени, я считаю, что партийная демократия в корейском обществе должна быть восстановлена, чтобы могли появляться молодые политики, чтобы голоса молодых людей становились более разнообразными и расширялись как количественно, так и качественно, и чтобы могла быть создана среда, способная придать гласности и представить различные проблемы молодежи. В настоящее время Южная Корея имеет структуру, в которой политика в основном определяется двумя крупными партиями.

В рамках этой структуры демократия не укоренилась должным образом. Поэтому, если мы вернемся к основам и должным образом установим демократию внутри партий, то в рамках этой экосистемы, где молодые люди обучаются по справедливым и рациональным правилам, и обученные молодые политики будут широко представлены через выборы, тогда будет создана достаточная ситуация для представительства молодежи. Хотя Южная Корея прошла через множество избирательных процессов и накопила опыт в выдвижении молодых политиков, в конечном итоге это не стало прочно укоренившимся и стабилизированным явлением. Я считаю, что мы должны задать вопрос: в чем же основная проблема? Я считаю, что для ответа на этот вопрос необходимо, чтобы партийная демократия внутри партий была полностью восстановлена, чтобы политическая культура стала здоровой, и чтобы на основе этой здоровой политической культуры было выдвинуто много молодых политиков, чтобы голоса, представляющие молодое поколение, могли количественно и качественно расширяться.

Я в этом уверен. Мне приходят на ум две вещи. Во-первых, необходимо создать систему образования, включающую базовое и углубленное обучение. Предпосылкой для этого является конкретизация программ обучения для подготовки политиков и помощников политиков. Это первое. Во-вторых, я считаю, что необходимо создать экосистему для молодых политиков. В существующей политической среде молодые политики не получают партнерства, роли компаньонов или уважения. Поэтому, пока эти основы не будут прочно заложены, необходимо создать стабильную базу, где это поколение сможет сформировать свою культуру, а потенциальные молодые политики смогут соревноваться, учиться друг у друга и расти. Я считаю, что эта база и есть экосистема для молодых политиков. Эта проблема, помимо базовых и углубленных образовательных программ, упомянутых ранее, заключается в том, что вызов создания экосистемы для молодых политиков очень труден для начала и важен, но устойчивость действительно важна.

Я считаю, что это важно. Это не должно быть мимолетным достижением кого-то, а должно рассматриваться как долгосрочная инвестиция в 100-летнее будущее нашей Кореи. Я думаю, что все заинтересованные члены партии должны сосредоточиться на этом, осознавая этот факт. Я считаю, что действительно необходимым качеством для будущих политиков является политическая грамотность. В прошлом высшим качеством для политиков и лидеров была способность решать проблемы. Как быстро они решают возникшую проблему? Но сейчас, помимо способности решать проблемы, требуется способность к сопереживанию и общению.

Я прогнозирую, что в будущем политическая грамотность будет очень востребована. Грамотность здесь означает не просто чтение, а способность использовать информацию, среду и изменения для точной диагностики ситуации, глубокого понимания проблемы и применения ее в различных видениях, сообщениях, планах и т.д. Я бы назвал это гибкой формой грамотности. Таким образом, будущие политики должны уметь правильно оценивать и анализировать стремительно меняющиеся социальные и культурные явления, заранее готовиться к соответствующим повесткам дня на законодательном уровне и заранее готовиться к будущему. Я считаю, что это необходимые качества для будущих политиков.

Историк Юваль Харари сказал, что единственная константа — это перемены. Я полностью согласен с этим и считаю, что старшие политики и те, кто надеется стать будущими политиками, должны быстро диагностировать стремительно меняющееся общество и учиться, чтобы не отставать от него. Также, как мы говорим о «традиции», есть много случаев, когда люди спотыкаются о то, что уже было сделано. Я считаю, что такая практика должна быть прекращена как политическая культура. Я думаю, что будущим политикам необходима роль, которая может предвидеть будущее и задавать направление. Я считаю, что политическая грамотность может обеспечить эту роль.

Недавно прошли всеобщие выборы. Некоторые старшеклассники получили право голоса. Здесь мы должны задуматься и проанализировать: дали ли мы этим детям, имеющим право голоса, надлежащую информацию, надлежащую образовательную среду и сбалансированную основу? Я думаю, что это то, над чем многие взрослые должны задуматься. Я считаю, что образование в области демократии для подростков действительно необходимо для создания прочной, здоровой и развивающейся основы демократии.

Я надеюсь, что Южная Корея не упустит это из виду и что не только образование, но и кампании будут проводиться. Даже если это не будет сделано в школах, я ожидаю, что партии, корпорации и другие организации, имеющие множество сообществ, сыграют свою роль.

*Этот текст — AI-перевод оригинала, написанного на английском. Возможны неточности перевода или утрата нюансов.

← Назад · ← На главную · ← Назад к списку