[Демократическое сотрудничество] Интервью I: Истории члена Национального собрания Южной Кореи

Ссылка на YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=qKg5x_Bj6sE

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

EAI провел первое видеоинтервью в рамках проекта «Истории демократии Южной Кореи», поддержанного Национальным демократическим институтом (NDI). EAI беседует с г-ном Чонхуном Чо, недавно избранным членом 21-го Национального собрания Южной Кореи, а также членом партии «Переход Кореи». В этом интервью он делится своими взглядами и мнениями по вопросам, актуальным для южнокорейской демократии, включая то, как его партия способствует партийной демократии в Южной Корее; сильные и слабые стороны южнокорейской демократии; платформенную политику и ее связь с парламентской демократией; как лучше использовать цифровую демократию; и как повысить интерес молодежи к политике.

Транскрипт видео

спасибо за возможность этого интервью, эмм, корейская политика прогрессировала со времен Корейской войны. История корейской демократии имеет взлеты и падения, но в целом, я думаю, был достигнут значительный прогресс. Однако впереди еще много путей. Один из путей, одна из вещей, которую нам нужно делать лучше и совершенствовать, — это создание разнообразия в Национальном собрании. Поэтому моя партия, «Переход Кореи», хотя мы очень маленькие и новые, пытаемся заложить основу, пытаемся

начать новое предприятие для очень разнообразной и мозаичной корейской политики. Я нахожусь в этом Национальном собрании уже два месяца, встречаюсь со многими коллегами в Национальном собрании, представителями СМИ, а также с общественностью и избирателями, и я уверен, что многие люди согласятся со мной, что корейская политика будет намного лучше, если у нас будет очень разнообразные и разные политические партии, представляющие разные голоса. Так что это одна из вещей, в которую мы внесем свой вклад. Вторая часть, которую мы хотели бы

внести в корейскую политику, — это практичность или практический аспект корейской политики. Я считаю, что на корейскую политику очень сильно влияла идеология. Тот факт, что Корейский полуостров был разделен на две части, также способствовал этой идеологической политике. Однако многие граждане и избиратели в Корее не считают, что эта идеология полезна для улучшения их повседневной жизни. Поэтому вместо идеологической борьбы наша партия и я лично хотели бы изменить корейскую политику в сторону поиска решений

политики, чтобы шаг за шагом улучшать повседневную жизнь каждого среднего гражданина. Я не говорю, что идеология должна немедленно исчезнуть. Иногда идеология важна, а философские дебаты являются основным элементом политики. Однако в настоящее время нам действительно нужно привнести больше практического аспекта в корейскую политику, а партия «Переход» — это поиск практических решений. Мы очень гордимся тем, что называем себя искателями решений или разработчиками решений. Поэтому для каждого проекта, для каждой политической проблемы мы будем совершенно свободны в выборе

левых решений вплоть до правых решений, чтобы убедиться, что мы находим правильные инструменты и решения для решения проблемы. Таким образом, мы внесем свой вклад двумя способами. Во-первых, мы попытаемся трансформировать поляризованную двухпартийную систему в многопартийную систему, чтобы отразить разнообразные взгляды граждан. Во-вторых, мы попытаемся изменить корейскую политику от идеологической борьбы к поиску решений. Корея очень гордится своей демократией в целом. Я думаю, Корея является лидером в плане демократии во всей Азии.

это имеет свою цену, и многие граждане это хорошо осознают. Вы задаете два вопроса: в каком аспекте корейская демократия работает хорошо? Я думаю, нам удалось создать реальность и консенсус, что владельцем этой земли и этой страны является гражданин. Власть исходит от граждан. У нас больше нет королей или королев. Каждый высказывает свои взгляды и мнения, и даже если президент избирается нашим голосом, если он или она не отражает наши приоритеты и мнения, мы можем импичмент, и мы сделали это, и мы делаем это без

опоры на насилие. Я думаю, это один из самых замечательных аспектов корейской демократии, и это тем более замечательно, если учесть, что этот полуостров имел тысячу лет королевской власти с очень сильным чувством иерархии, и не то чтобы здесь не было режима управления. У нас очень сильное наследие королевской власти и очень вертикальная линия иерархической коммуникации, а также социальная система, и благодаря Корейской войне, благодаря ряду исторических событий, я думаю, наш народ сумел трансформировать

это в очень демократическую и в некоторой степени параллельную систему распределения власти. Однако всегда есть недостатки. Моменты, которые я только что упомянул, также являются частью наших недостатков в корейской политике. Мы все еще думаем, что политика, вероятно, может решить все, и когда мы находим что-то неработающее, мы всегда призываем к сотрудничеству и политике. Я не верю, что есть определенные вещи, которые экономика может решить сама. Есть определенные вещи, которые должно решать образование. Есть определенные вещи, которые наше сообщество

коллективно должно решать, но мы склонны думать, что если что-то идет не так, то это проблема политики, и политиков следует винить. Поэтому нам действительно нужно найти хороший баланс, и я думаю, что корейские граждане и политика осознают этот спрос и шаг за шагом, постепенно вносят эту корректировку. Платформенная политика — это скорее новый термин для корейской политики, а также для граждан. Я думаю, ничего нового нет, но аспект, который мы хотим подчеркнуть больше, — это партия, которая является очень важным институтом для ведения политики.

традиционно доминировали очень немногие высшие руководители, если не один, и если этот человек принимает решения, партия просто следует или одобряет политику и политические действия. Я не думаю, что эта модель хорошо подходит для современного корейского общества. Мы пытаемся больше подчеркивать аспект коммуникации и принятия решений снизу вверх. Если мы называем сегодняшнюю или прошлую политику «сверху вниз» от высшего руководителя до самого низа, то платформенная партия — это «снизу вверх». Поэтому я член партии «Переход», и я не принимаю решения о политике нашей партии

сам. Я полагаюсь на мнения и голоса. Вчера я был одним из 11 членов парламента, задававших вопросы членам кабинета министров правительства. Все очень хорошо подготовились к этой возможности. Одним из моих основных моментов было задать вопросы нашему избирательному округу. Я был избран, я был выбран одним из тех, кто задавал вопросы на этой сессии. Какие вопросы вы хотите добавить? Хотите ли вы, чтобы я задал вопросы вице-премьеру и премьер-министру по поводу экономической политики? И я получил много отзывов.

много отзывов, и я готовлю свои вопросы на основе этого, и это один из примеров. Вы можете подумать, что это ненормально, но на самом деле это ненормально в корейской политике. Как только члены избраны, они в значительной степени отделены от избирательного округа, когда дело доходит до политики. Но платформенная партия постоянно и регулярно связывается с избирателями, и благодаря технологиям это возможно сейчас без больших затрат. Офлайн-встречи стоят дорого в наши дни из-за COVID-19, но онлайн-встречи проще

выражать свое мнение и получать обратную связь. Поэтому сейчас мы находимся в хорошем контакте с международными партнерами, такими как Podemos и партии «Пять звезд» в Италии, чтобы изучить их опыт и уроки и отразить их при разработке наших платформенных партий. Мы официально запустим эту модель и систему платформенной партии осенью 2020 года, так что мы запустим ее, и я надеюсь, что все будут в восторге от этого. Это очень важные вопросы и серьезная угроза для очень здоровой и позитивной цифровой

демократии. Нам нужно сделать две вещи вместе. Во-первых, лидеры не должны провоцировать популизм через цифровую демократию. Это очень соблазнительно, и из-за природы цифровых устройств вы можете выбирать, что хотите слышать, что сильно отличается от обычных СМИ. Когда есть только несколько вариантов СМИ, вам просто приходится слушать то, что они говорят, и часть вам нравится, часть не нравится. Это потому, что существует тысячи СМИ, вы можете избежать прослушивания того, чего вы не хотите, и вы можете просто выбирать то, что хотите слышать, что означает, что для каждого члена Национального собрания или политика есть группа людей, которые поддерживают вас, несмотря ни на что, и вы теперь фантазируете, что все, что я скажу, всем понравится, какую бы ошибку я ни совершил, люди примут ее, что не так. Поэтому я думаю, что как член Национального собрания или политик вы всегда должны быть видимы и помнить, что широкая общественность там — это не то же самое, что ваши близкие сторонники. Второе

нам нужны некоторые систематические, даже технические руководящие принципы. Очень желательно и приемлемо, чтобы вы не соглашались с определенными мнениями, но неприемлемо делать это с личными нападками и нарушением конфиденциальности. И есть определенная черта, которую вы не можете пересечь, чтобы быть членом зрелой демократической системы, и если вы пересечете черту, вам придется заплатить цену, и это правила игры, которые все должны принять. И я думаю, что наше общество должно быть немного сильнее и немного жестче, чтобы дисциплинировать эти руководящие принципы, чтобы

разговоры внутри цифровых устройств, в цифровом мире были более продуктивными и дальновидными, а не взаимными обвинениями и критикой в очень негативном, непродуктивном ключе. Политика — это не что иное, как сама жизнь. Пока вы решаете жить в обществе, а не уходить в горы или на остров, чтобы жить в одиночестве, политика — это то, от чего вы не можете уйти. Однако то, как политика влияет на общество или взаимодействует с ним, резко изменилось. В старые времена несколько очень смелых героев шли в политику

и жертвовали своими жизнями полностью и жили ради своих стран. Это как автобиография, биография, верно? Это история героя, равная политике. Я не думаю, что так должно быть больше. Политика — для повседневной жизни. У людей есть свои работы и профессии в течение 10, 15, 20 лет, и на протяжении своей жизни они сталкиваются с определенными проблемами, определенными вещами, которые должны измениться, и они действительно хотят изменить это для себя, для следующего поколения, для общества. Такова мотивация для вступления в политику.

а затем вы можете прийти в политический мир и выполнять свою работу, менять то и это, а затем, когда вы закончите свою миссию, вы вернетесь к своей обычной жизни и продолжите свою обычную жизнь. Поэтому я действительно думаю, что политика и неполитическое общество должны быть более интерактивными в наши дни. В старые времена, даже сегодня, хотя степень и снизилась, люди склонны думать, что политики — это особый вид существ, они очень особенные, а обычные люди и политики — это разные люди. Я не думаю, что это так больше.

Я очень обычный, всегда средний гражданин до нескольких месяцев назад. Теперь я член Национального собрания. Когда мой срок закончится, я вернусь и возобновлю свою жизнь как обычный гражданин. У меня нет никаких сомнений и проблем с этим. И поэтому я отказался, я отказался от того, чтобы меня называли «господин», что является очень уважительным словом в этом Национальном собрании. На каждом шагу моей службы меня называют Чонхун, и я настаиваю, чтобы представители СМИ и люди из СМИ описывали меня как Чонхун, потому что это имя я буду носить

даже после окончания моего срока, и член Национального собрания, даже если это почетное время, оно временно. Поэтому я действительно хотел бы призвать молодое поколение задуматься о политике, если вы найдете что-то неудовлетворительное для вашего взгляда, и прийти в политику и сделать все возможное, чтобы изменить это и то, и я думаю, что это даст вам чувство удовлетворения, и вы вернетесь туда, откуда пришли, а затем продолжите свою жизнь таким образом. Политика станет более динамичной и более доступной, поэтому

более отзывчивой к обычным гражданам, и я думаю, что такие практические аспекты политики — это то, к чему другие страны Азии могут стремиться. Идеологическая политика, основанная на героях, закончена. Молодое поколение почти во всех странах не очень интересуется подобными историями. Поэтому я надеюсь, что все страны, стремящиеся к демократии, убедятся, что политика открыта для всех, включая молодое поколение, и используют лучшую силу демократии. Спасибо.

более отзывчивой по отношению к обычным гражданам, и я думаю, что именно такие практические аспекты политики могут быть примером для других стран Азии. Политика, основанная на идеологии или героях, уже не интересна молодому поколению практически во всех странах. Поэтому я надеюсь, что все страны, стремящиеся к демократии, будут гарантировать, что политика открыта для всех, включая молодое поколение, и позволят использовать лучшие возможности демократии. Спасибо.