← Назад · ← На главную · ← Назад к списку

[Сотрудничество в области демократии] Интервью с Ли Юн Чжон о корейской демократии III. Корейская демократия глазами молодежи

Категория
Мультимедиа
Дата публикации
28 сентября 2020 г.
Связанные проекты
Корейское повествование о демократииСотрудничество в области демократииОпрос о взаимном восприятии граждан Японии и Кореи (Восприятие Восточной Азии)

Ссылка на YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=bakfcGuGbE0

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

.a_wrap {font-size:16px; font-family:Nanum Gothic, Sans-serif, Arial; line-height:26px;}

Институт восточноазиатских исследований (EAI) в рамках проекта «Рассказы о корейской демократии», начатого в июле 2020 года при поддержке Национального демократического института (NDI), провел интервью с Ли Юн Чжон, бывшим членом районного совета на 6-х всеобщих местных выборах (самым молодым в стране среди женщин), и с корейской молодежью о демократии. Примерно 10-минутное видеоинтервью охватывает темы, касающиеся стремлений корейской молодежи к демократии, усиления представительства молодежи через восстановление партийной демократии, путей развития корейских молодых политиков и качеств, необходимых будущим лидерам Кореи. Для широкого распространения примеров и уроков корейской демократии внутри страны и за рубежом к данному интервью были добавлены описания на корейском и английском языках, а также субтитры на английском языке.

Транскрипт видео

Я считаю, что сначала нужно понять, каковы особенности нынешнего поколения молодежи, чтобы затем перейти к дальнейшему обсуждению. Я думаю, что два основных аспекта, на которых сейчас сосредоточена молодежь, — это справедливость и рациональность. Поэтому во многих случаях, находясь на начальном этапе демократии, молодежь, сталкиваясь с различными социальными явлениями и проблемами, задается вопросом: «Справедливо ли это? Рационально ли это?». Я считаю, что только после того, как эти вопросы будут в определенной степени поняты и приняты, можно будет перейти к более глубоким дискуссиям или дальнейшим обсуждениям.

Поэтому, если старшее поколение политиков хочет вести диалог с молодежью, я думаю, что можно было бы провести более содержательный разговор, если бы они сначала рассмотрели, действительно ли этот вопрос является основополагающим порогом справедливости и рациональности, который может быть удовлетворен. Я считаю, что это особенность молодого поколения. Что касается причин появления этой особенности, я думаю так: нынешнее молодое поколение, называемое миллениалами, на самом деле очень ориентировано на высокие стандарты.

Несмотря на то, что они обладают очень высоким уровнем квалификации и опыта, у них нет возможностей для трудоустройства. Поэтому, основываясь на этих характеристиках, хотя и существуют различные точки зрения, справедливость и рациональность, безусловно, являются основополагающими вопросами, которые должны быть решены. Я считаю, что это особенность молодого поколения. Я считаю, что я еще не достиг совершенства; чтобы голос молодежи был представлен в большей степени, я думаю, что в корейском обществе необходимо восстановить партийную демократию, чтобы могли появляться молодые политики, чтобы голоса молодежи становились более разнообразными и расширялись как количественно, так и качественно, и чтобы могла быть создана среда, в которой различные проблемы молодежи могут быть вынесены на общественное обсуждение и представлены. В настоящее время в Корее структура, в которой политика в основном определяется двумя крупными партиями, является доминирующей.

В рамках этой структуры демократия на самом деле не устоялась. Поэтому, если демократия будет должным образом установлена внутри партий, то в рамках этой экосистемы, где справедливые и рациональные правила гарантированы, молодые люди будут обучаться, и обученные молодые политики будут массово избираться через выборы, тогда действительно будет создана достаточная ситуация для представительства молодежи. Пройдя через многочисленные избирательные процессы в Корее, мы накопили опыт избрания молодых политиков, но если в конечном итоге это не стало прочно укоренившимся и стабильным, я думаю, что мы должны задать вопрос: в чем же основная проблема? Я считаю, что для ответа на этот вопрос необходимо, чтобы партийная демократия внутри партий была полностью восстановлена, чтобы политическая культура стала здоровой, и на основе этой здоровой политической культуры могло появиться много молодых политиков, чтобы голоса, представляющие молодое поколение, могли количественно и качественно расширяться.

Я убежден в этом. Я думаю о двух вещах. Во-первых, необходимо создать систему образования, включающую базовое и углубленное обучение. В качестве конкретизации, это может быть реализовано через подготовку игроков и подготовку вспомогательного персонала. Это, вероятно, первое. Во-вторых, я считаю, что необходимо создать экосистему для молодых политиков. В рамках существующей политической деятельности и экосистемы молодые политики не получают партнерства, роли компаньонов или уважения. Поэтому, пока эти основы не будут прочно заложены, пока культура этого поколения не будет установлена, и пока не появится стабильный пул, где потенциальные молодые политики могут соревноваться друг с другом, учиться друг у друга и расти, я думаю, что такой пул необходим. Я считаю, что этот пул — это экосистема для молодых политиков, и эта проблема, как и вышеупомянутые базовые и углубленные образовательные программы, требует не только начала, которое очень сложно и важно, но и устойчивости.

Я считаю, что это важно. Это не должно быть одноразовым достижением кого-то, а должно рассматриваться как долгосрочная инвестиция в 100-летнее будущее Кореи. Я думаю, что все заинтересованные стороны, члены партий, должны сосредоточиться на этом. Я считаю, что действительно необходимым качеством для будущих политиков является политическая грамотность. В прошлом первостепенным качеством для политиков и лидеров была способность решать проблемы. Если возникала проблема, насколько быстро и оперативно она решалась — это была способность решать проблемы. В настоящее время, помимо способности решать проблемы, требуется способность к сочувствию и общению.

Я прогнозирую, что в будущем политическая грамотность будет очень востребована. Грамотность — это не просто чтение, а способность использовать информацию, среду и изменения для точной диагностики ситуации, для глубокого понимания проблемы и для формирования видения, послания, плана и так далее. Я бы назвал это гибкой формой грамотности, которую можно использовать во всех аспектах. Таким образом, я считаю, что будущие политики должны быть способны адекватно воспринимать, анализировать стремительно меняющиеся социальные и культурные явления, заранее готовить законодательные меры по соответствующим повесткам дня и готовиться к будущему.

Историк Юваль Харари сказал: «Единственная константа — это перемены». Я полностью согласен с этим. В быстро меняющуюся эпоху как старшие политики, так и будущие политики, стремящиеся к политической карьере, должны адекватно диагностировать быстро меняющееся общество и учиться, чтобы не отставать. Также, как мы говорим «традиция», есть много случаев, когда мы спотыкаемся о вещи, которые мы называем «традицией». Я считаю, что такая практика должна быть прекращена как политическая культура. Я думаю, что будущим политикам необходима роль, которая может предвидеть будущее и 제시ровать направление. Я считаю, что эту роль может выполнить политическая грамотность.

Недавно в этом году прошли всеобщие выборы. Некоторые старшеклассники воспользовались своим правом голоса. В связи с этим мы должны задуматься и проанализировать: предоставили ли мы этим детям, помимо права голоса, адекватную информацию, адекватную образовательную среду и сбалансированную основу? Я думаю, что это то, над чем многие взрослые должны задуматься. Я считаю, что образование в области демократии для молодежи действительно необходимо для создания прочной, здоровой и развивающейся основы демократии.

Я надеюсь, что Корея не упустит это из виду и будет работать над этим не только в образовательном плане, но и в плане кампаний. Даже если это не будет сделано в школах, я ожидаю, что партии, корпорации и другие организации, имеющие такие сообщества, возьмут на себя эту роль.

*Этот текст — AI-перевод оригинала, написанного на корейском. Возможны неточности перевода или утрата нюансов.

← Назад · ← На главную · ← Назад к списку