世論調査から見た韓国人アイデンティティの理解

序文

韓国人の視点から見た「韓国人」：韓国人アイデンティティの変化を追う

「誰が韓国人か」政治的アイデンティティは、政治的バブルの内側にいる我々と、外側にいる彼らを定義する。「我々」にとっては、韓国人は長らく朝鮮半島に住み、文化的・言語的な均質性を共有してきたため、韓国人であること自体が韓国人アイデンティティを定義する。言い換えれば、近代ヨーロッパの国民国家に見られたような、人種的アイデンティティと領土的アイデンティティの乖離は、韓国には存在しなかった。

しかし、朝鮮半島の分断は、「一つの民族、一つの国家」というナショナリズムの基本原則を実現することを不可能にした。これにより、今日の国民的・民族的アイデンティティは、過去よりも複雑になっている。韓国は、政治的、経済的、社会的な進歩の成功を通じて独自のアイデンティティを創造してきたため、民族的アイデンティティと国民的アイデンティティの統一は、南北朝鮮の最終的な再統一の自然な結果として期待されるものではなくなった。また、グローバリゼーションと国際社会における韓国の地位の強化は、韓国文化を多様化させる一方で、アイデンティティ危機を新たに深化させている。これが、「誰が韓国人か」という問いが重要である理由である。

本書「世論調査から見た韓国人アイデンティティの理解」は、上記の問いを探求する試みの結果である。2005年に日本の植民地支配からの解放60周年を祝う際、EAIは韓国人アイデンティティに関する初の公開調査に基づいた「韓国の政治と国民アイデンティティ」を出版した。韓国外国語大学の李淑宗教授が理事長を務めるEAIと、韓国大学校の李乃永教授が理事長を務める韓国大学校アジア研究所が共同で行ったこの共同研究プロジェクトは、このような過去の研究の延長線上にある。2010年に実施された韓国人アイデンティティに関する第2回公開調査の結果に基づき、過去5年間の韓国人アイデンティティの変化と持続性を比較分析的に追跡しようとするものである。このチームは、政治学、社会学、行政学など、様々な分野のEAIとアジア研究所の専門家で構成され、韓国人アイデンティティの変化を包括的に分析する。韓国の政治と国民的アイデンティティ韓国のアイデンティティに関する初の公開調査に基づいています。EAI（理事長：李淑宗、成均館大学教授）と高麗大学アジア研究所（理事長：李拏英、高麗大学教授）が共同で実施したこの共同研究プロジェクトは、このような過去の研究の延長線上にあり、2010年に実施された韓国のアイデンティティに関する第2回公開調査の結果に基づき、過去5年間の韓国のアイデンティティの変化と持続性を比較分析しようとするものです。このチームは、政治学、社会学、行政学など、様々な分野のEAIおよびアジア研究所の専門家で構成されており、韓国のアイデンティティの変化を包括的に分析します。

韓国の「韓国人アイデンティティ」、グローバル時代における「グローバル市民性」の拡散。

本書は9つの研究章から構成されている。まず、姜元澤は、韓国独自の「韓国人アイデンティティ」の強化を指摘しつつ、韓国独自の国民的アイデンティティと朝鮮半島全体を包含する民族的アイデンティティとの間の潜在的な対立を検証している。李乃永は、韓国人の統一に対する見解を分析し、過去5年間で北朝鮮に対する敵対感情が増加し、統一に対する懐疑的かつ慎重な姿勢が蔓延していると結論付けている。グローバリゼーションと国際社会における韓国の地位の変化は、韓国人の国際社会に対する見方に大きな変化をもたらしている。李淑宗は、韓国人が国際社会への貢献を強調し始めたことで、グローバル市民性が韓国人の間で強調されていると主張している。また、李淑宗は、国際社会における交渉力を確保するために外交力の重要性が増していると指摘している。さらに、李信和は、超国家的課題（초국가적 이슈）である自然災害、疾病、経済危機などに対する警戒感の高まりに伴い、非軍事的・非伝統的な安全保障問題への関心が高まっていると主張している。

「民主化と多文化主義の時代」、韓国人の新たな定義

民主主義とナショナリズムの関係の分析を通じて、鄭漢蔚と李建守は「民主的ナショナリズム」の傾向を明らかにし、高いレベルの民主的市民性と急進的ナショナリズムが共存していることを発見した。興味深いことに、鄭と李は、民主的市民性の成長がナショナリズムの排他性を弱めるだけでなく、主権意識を強化する要因であると見なしている。一方、尹仁珍は、海外在住韓国人、北朝鮮脱出住民、外国人移民の認識を分析している。尹は、韓国人が出生地や家系のような民族的特徴、国籍のような市民的要素、そして法律や制度の遵守を高く重視していると主張している。黄貞美は、多文化主義への受容性を探求し、韓国人はまだ文化的多様性と多文化主義を内面化していないものの、ほとんどの人が多民族主義と多文化主義を促進する政策に同意していると主張している。

国民的アイデンティティの変化と新たな国家アジェンダの出現

このような国民的・民族的アイデンティティの変化は、国家アジェンダの形成に影響を与えなければならない。文在穆は、韓国人が望む5つの国家アジェンダとして、公正な富の分配と福祉国家としての発展、継続的な経済発展、社会統合、透明で公正な民主国家の確立、統一国家の確立と国際的リーダーシップの発揮を挙げている。文は、社会の変化に対応するためには、継続的な経済成長を追求する政策と包括的な福祉政策の計画が極めて重要であると強調している。この文脈で、李容旭は、韓国人が他国と比較して唯物論に対する選好度が高く、この傾向は世代間で差がないと説明している。文は、このような唯物論に対する高い選好度は、他の価値観よりも物質的な成功と社会的地位を圧倒的に重視することに基づいていると主張している。

韓国人にとって進化する課題と機会；韓国人の選択は何か？

この研究は、韓国社会がかつてないほど多様化していることを示している。同時に、韓国人の国民的アイデンティティに対する見方は徐々に変化しており、この傾向は今後も続くだろう。この現象は、単一民族国家という神話の中で長年生きてきた韓国人にとって、新たな挑戦となるかもしれない。それにもかかわらず、この変化は、進行中のグローバリゼーションと国際社会における韓国の地位の向上に関して、韓国が将来さらに進歩することを可能にするだろう。問題は、韓国社会が変化するアイデンティティの意味を適切に把握し、適切に対応できるかどうかである。読者は、「世論調査から見た韓国人アイデンティティの理解」の中に、この問題を取り巻く可能性と限界を発見するだろう。

目次

第1章 韓国社会における国民的アイデンティティの変化｜姜元澤

第2章 韓国人の国民的アイデンティティと北朝鮮および統一に対する見方の変化｜李乃永

第3章 韓国人の安全保障と外交に対する見方｜李信和

第4章 グローバル・アイデンティティと韓国の外交｜李淑宗

第5章 韓国社会の変化と国家アジェンダ｜文在穆

第6章 民主主義はナショナリズムを強化するか？ 2005年と2010年の調査の比較分析から見た民主的国民的アイデンティティの可能性｜鄭漢蔚、李建守

第7章 韓国の国籍を定義するものとは？ 国と国籍に対する韓国人の見方｜尹仁珍

第8章 多文化主義への韓国人の適応性と国民的アイデンティティ｜黄貞美

第9章 韓国における唯物論｜李容旭

付録

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*この序文は、EAIインターンのチェリ・リーが韓国語原文から翻訳し、ベン・エンゲルが編集しました。