金正恩主导停战协定73周年战争胜利纪念日活动，金主爱正式同行：核武装路线固化与继承者格局显现的复合性含义

总体摘要

朝鲜通过停战协定73周年战争胜利纪念日活动，同时实现了重新确认核武装路线的合法性、加强朝中血盟关系以及通过金主爱的正式亮相使继承者格局显现这三个政治目标。劳动新闻集中报道了金正恩参谒祖国解放战争参战烈士墓、中国人民志愿军烈士陵园以及与战争老兵会面，向内外宣示了体制的合法性再生和军事优先路线。对金主爱使用历代最高领导人级别的称谓，被评价为朝鲜权力继承格局进入新阶段的重大信号。最现实的设想（概率60%）是核武装路线的持续和结构性紧张的固化，韩国企业需要制定以加强供应链风险管理和朝鲜半岛风险溢价长期化为前提的事业战略。乐观的外交重启设想实现的可能性仅为15%，因此，基于短期内紧张局势缓和期待的投资决策应谨慎对待。

一、事态分析

金正恩主导停战协定73周年活动，金主爱正式同行

事态分析

1. 事态背景及经过

朝鲜将1953年7月27日签署的停战协定定义为“祖国解放战争的胜利”，并将每年这一天定为“战胜节”。在朝鲜的官方历史叙述中，朝鲜战争被定位为反抗美帝国主义侵略并取得胜利的战争，这一叙事是金氏政权合法性和军事优先路线的根本意识形态基础。特别是今年是停战协定签署73周年，朝鲜内部将其作为向内外展示核武装路线成果的契机，并积极加以利用。

此次活动直接的背景是，朝鲜在将核武装政策写入国家最高法之后，持续宣传其“世界军事强国”的崛起。劳动新闻反复强调这一路线引领朝鲜走向强盛的逻辑，并将战胜节作为重新确认其合法性的象征性舞台。此外，朝鲜已将朝韩关系重新定义为“两个交战国关系”，并公开宣称已做好动员包括核力量在内的所有物理手段进行战争的准备[3]，因此战胜节活动不仅是单纯的纪念仪式，更是一种向内外宣示军事决心的政治仪式。

2. 当前情况

今年的战胜节活动于7月26日至27日在平壤及平安南道一带集中举行。劳动新闻报道称，“敬爱的金正恩同志在战胜73周年之际，于7月26日参谒了祖国解放战争参战烈士墓”，“金正恩同志与战争老兵亲切会面，并热切祝愿他们的健康长寿”[12]。同日，金正恩还参谒了大成山革命烈士陵，朝鲜劳动党中央委员会政治局常务委员会委员等党、政、军高官也大举随行[17]。

朝中友谊的象征性举动也十分突出。劳动新闻报道称，“敬爱的金正恩同志在祖国解放战争胜利73周年之际，于7月26日参谒了位于平安南道桧昌郡的中国人民志愿军烈士陵园，并向烈士们致以崇高的敬意”[8]。出席此次活动的有赵勇元、金成男、朱昌日等党中央委员会书记，以及外务相崔善姬、国防相卢光哲、国防省顾问朴正川等，在朝鲜人民军荣誉卫兵队列的注目下举行了仪式[8]。参谒包括毛泽东之子毛岸英墓在内的这座陵园，被解读为象征性地重新确认朝中血盟关系的政治姿态[1]。

7月27日，在平壤室内体育馆隆重举行了纪念演出。劳动新闻报道称，“敬爱的金正恩同志与应邀参加战胜节庆祝活动的战争老兵、战时功勋者一同观看了演出”[15]，演出中播放了金正恩与习近平的近期平壤会晤场景以及朝鲜战争时期中国军队参战的影像，再次凸显了朝中团结[6]。随后，在演出场地外还举行了小型阅兵式[6]。来自全国各地的战争老兵和战时功勋者于7月28日与金正恩合影留念[14]，劳动新闻以“我们党将战争老兵奉为伟大朝鲜人民的典范”为题的报道，宣传了党对老兵的特别优待[18]。

3. 主要行为者及其立场·利益关系

金正恩他全程主导了此次活动，再次确认了作为最高领导人的权威。从参拜参战烈士墓、中国人民志愿军墓园，到观看纪念演出、与老兵合影留念，他亲自出席了活动的所有关键环节。这并非简单的仪式性出席，而是被解读为一种政治安排，旨在巩固其作为胜利叙事继承者和军事强国建设完成者形象的内在宣传。特别是将核武力政策写入国家最高法，并宣传其引领了“世界军事强国”的崛起，是试图将金正恩执政以来推进的核经济并进路线的合法性融入朝鲜战争胜利这一历史框架中的一种方式。

金主爱此次活动正式同行，是尤为值得关注的变化。金主爱此前主要集中出现在军事相关活动中[5]，此次是首次被确认正式同行参加战胜节活动[4][10]。劳动新闻过去曾使用“尊贵的小女儿”这一称谓来称呼金主爱，而该表述在劳动新闻的搜索结果中仅用于金日成、金正淑、金正日、金正恩[5]。这种称谓的使用和公开活动的扩大，暗示了与继承者格局的关联，但另一方面，也被分析为金正恩强化其“人民的伟大慈父”形象，并通过儒教的孝道观念巩固绝对统治力的一种统治战略[2]。即，关于金主爱的出现是否意味着继承者内定，专家之间也存在分歧，也有观点认为考虑到朝鲜以男性为中心的儒教文化和权力结构，现在下定论为时尚早[13]。

朝鲜劳动党核心干部军在本次活动中呈现出总动员的态势。赵勇元、金成男、朱昌日等党书记以及崔善姬、卢光哲、朴正川等外交·安保线首脑随同参谒陵园[8]，包括政治局常务委员会委员在内的党·政·军领导层全员出席了大成山革命烈士陵参谒活动[17]。这表明战胜节活动并非单纯的纪念仪式，而是党领导层集体表示忠诚和确认团结的政治仪式。

中国在此次活动中被凸显为核心外交伙伴。金正恩参谒中国人民志愿军陵园以及纪念演出中播放习近平会晤视频，蕴含着向内外重新确认朝中血盟关系的信号[6][8]。这与朝鲜在对美施压的局面下，炫耀朝中团结，并将中国定位为战略后盾的外交意图相吻合。

战争老兵及战时功勋者在本次活动中被积极用作体制合法性的活生生象征。劳动新闻宣称“我们党将战争老兵奉为伟大朝鲜人民的典范”[18]，并宣传了党对他们的特别优待。从全国各地赶来的老兵合影留念，旨在构建金正恩的“亲民”形象，同时也是为了在历史背景下将战胜一代的权威与现政权的合法性联系起来的政治效果。

4. 核心议题梳理

此次战胜节活动得出的核心议题可归纳为三大点。

第一，金主爱正式同行参加活动是否意味着继承者格局的确定。劳动新闻使用的“尊贵的小女儿”这一前所未有的称谓[5]以及以军事活动为中心的持续公开活动[5]，暗示了继承者内定的可能性，但同时必须考虑朝鲜以男性为中心的儒教文化和权力结构，以及金正恩巩固统治形象的战略等复合性背景[2][13]。战胜节这一军事象征性极强的活动，是其首次正式同行参加，这使得其意义更加重大。

第二，朝中关系的战略性紧密深化。金正恩参谒中国人民志愿军陵园以及纪念演出中播放习近平会晤视频，是刻意凸显朝中血盟关系的政治信号[6][8]。这被解读为在以美国为主导的对朝施压局面下，巩固中国作为战略后盾的地位，并加强朝中团结与韩美同盟的对抗格局的意图。

第三，核武装强化路线的制度化与对内宣传的结合。朝鲜将核武装政策写入国家最高法，并以此宣传其“世界军事强国”的崛起，是通过战胜节这一历史框架，在内部巩固拥有核武器合法性的战略。劳动新闻以“将主体朝鲜的胜利传统代代相传并发扬光大”[19]为题的报道，强调了继承一代的使命，也在此背景下可以理解。这可能成为进一步缩小未来无核化谈判可能性的结构性因素。

二、事态深度分析

金正恩主导停战协定73周年活动，金主爱正式同行

事态深度分析：根本原因、结构性背景、历史先例分析

1. 事态根本原因分析

此次战胜节活动的根本原因在于，朝鲜体制在结构上所需的三个政治需求——合法性的再生、核武装路线的合法化以及继承者格局的显现——同时交织在一起。这三个需求并非相互独立，而是在金正恩体制的统治逻辑中相互有机结合，战胜节这一象征性舞台则成为了它们结合的场所。

第一，在合法性再生的方面，朝鲜将朝鲜战争定义为“反抗美帝国主义侵略并取得胜利的战争”，并将这一历史叙述作为金氏政权的意识形态基础。劳动新闻将7月27日表述为“朝鲜民主主义人民共和国的英雄性和不败性的象征”[12]，将这一天的意义定位为国家认同的核心，而非单纯的历史纪念日。特别是劳动新闻通过“向我国最初的光荣守护者、宝贵胜利传统的创造者们致以人民崇高的敬意”[18]的表述，将战争老兵称为体制合法性的活生生证据。如此，战胜节通过每年重复的仪式，作为更新体制历史合法性的机制而运作。

第二，在核武装路线合法化的方面，此次活动与朝鲜将核武装政策写入国家最高法后，宣传其“世界军事强国”崛起的过程直接相关。朝鲜已将朝韩关系重新定义为“两个交战国关系”，并公开宣称已做好动员包括核力量在内的所有物理手段进行战争的准备[3]，因此战胜节作为重新确认其军事决心的政治仪式，向内外发挥作用。劳动新闻在战胜节报道中反复强调“实现富国强兵的历史大业”[15]，反映了试图将核武装强化路线内化为朝鲜战争“胜利”历史延续的逻辑。

第三，在继承者格局显现的方面，此次活动中金主爱首次正式同行，具有超越单纯家庭活动参与的政治含义。劳动新闻早在2022年11月27日的报道中就已使用“尊贵的小女儿”这一表述来称呼金主爱，而该修饰语在劳动新闻数据库中仅用于金日成、金正淑、金正日、金正恩[5]。如此，将仅授予历代最高领导人的称谓赋予金主爱，暗示其政治地位已超越单纯的“领导人之女”。

2. 结构性背景

政治结构：朝鲜的战胜节活动是金正恩唯一领导体制的可见性再现的核心政治仪式。此次活动中，金正恩连续参谒祖国解放战争参战烈士墓、大成山革命烈士陵、中国人民志愿军烈士陵园，并大举带领党、政、军高官随行[8][12][17]。这并非单纯的追悼活动，而是公开重新确认以最高领导人为中心的权力等级的仪式性行为。特别是劳动新闻宣称“我们党将战争老兵奉为伟大朝鲜人民的典范”[18]，展示了在战胜节这一历史背景下，党为人民献身、人民对党忠诚的垂直关系再生产的结构。

金主爱的正式同行，在此政治结构中正成为新的变量。根据EAI东亚研究所的分析，金正恩通过让年幼的女儿亮相，意图巩固其“人民的伟大慈父”的地位，并希望在内含儒教文化的朝鲜社会中，将金主爱作为孝道的典范加以利用[2]。这是通过比意识形态约束力更强的儒教观念——即“慈父无条件地爱子女，子女不抱怨父母的过错，也不因困难而背叛”[2]——来强化绝对统治力的一种统治战略。

经济·社会结构：朝鲜大规模纪念战胜节的背后，隐藏着内部团结的必要性。劳动新闻强调“战胜一代的英雄精神是我们人民和人民军官兵们为实现富国强兵的历史大业而不断前进的宝贵思想精神食粮，是胜利的基石”[15]，构建了将战争记忆转化为克服当前经济困难的精神动力的叙事。这与朝鲜在1990年代共产主义阵营崩溃导致合法性危机时，提出“社会主义大家庭论”以谋求一心团结的历史模式[2]在结构上是相似的。在经济压力加剧的时期，体制倾向于将历史英雄叙事与家庭主义理念相结合，以加强内部团结。

安保结构：重新确认朝中军事血盟是此次活动安保层面的核心信息。劳动新闻报道称，“敬爱的金正恩同志在祖国解放战争胜利73周年之际，于7月26日参谒了位于平安南道桧昌郡的中国人民志愿军烈士陵园，并向烈士们致以崇高的敬意”[8]，外务相和国防相也随同出席，同时传递了外交·安保信息。在平壤室内体育馆纪念演出中播放金正恩与习近平的近期平壤会晤场景以及朝鲜战争时期中国军队参战的影像[6]，作为向内外宣示朝中团结仍在进行中的安保信号。这也是在美国主导的对朝施压格局下，通过巩固与中国的战略联合来管理安保困境的结构性选择。

3. 历史先例及类似案例比较

朝鲜的战胜节活动每年都会举行，但特定周年纪念日的政治信息强度和活动规模会呈现出显著不同的模式。在2023年70周年活动中，朝鲜邀请了中国和俄罗斯的高级官员，举行了大规模阅兵，并公开展示了火星炮-18型洲际弹道导弹，上演了规模空前的活动[7]。这表明朝鲜一贯将主要的周年纪念活动作为对外展示军事实力和加强外交联系的舞台。相比之下，今年73周年活动规模相对较小的阅兵[6]，暗示朝鲜已将活动的政治焦点从展示军事实力转移到凸显接班人布局和朝中友谊上。

在金正恩携金主爱一同出席官方活动方面，金正恩本人作为接班人被内定的过程提供了重要的历史先例。据了解，金正恩从8岁起就被内定为金正日的接班人[5]，而朝鲜过去惯常的做法，即通过公开曝光和赋予称谓来发出接班人内定的信号，同样适用于金主爱的情况。劳动新闻报在2022年11月27日的一篇文章中称金主爱为“金正恩最疼爱的子女”[5]，这与过去接班人内定过程中使用的语言模式一致。然而，EAI东亚研究员朴元坤所长指出，“在保留以男性为中心的保守儒教文化的朝鲜，女性领导人掌握权力是困难的”[13]，并分析认为，金主爱现阶段很可能仅作为巩固统治体制的宣传工具而存在。

在重新确认中朝血盟方面，作为两国关系结构性基础的、共同经历朝鲜战争参战的历史记忆的模式正在持续。朝鲜最高领导人亲自参拜安葬着毛泽东之子毛岸英的中国人民志愿军烈士陵园[1][8]的行为，是两国领导层共享血盟关系历史正统性的象征性政治的典型案例。这种模式在朝中关系紧张时，会通过唤起历史团结的记忆来修复关系，并作为外交机制被反复运用。

4. 事态发展的核心变量

决定事态未来发展的核心变量可归纳为四大类。

第一个变量是金主爱出席官方活动的频率和称谓变化。劳动新闻赋予金主爱的修饰语以及她在官方活动中的地位如何变化，将是判断接班人内定是否确定的关键指标。特别是当同行模式从集中于军事领域扩展到党政领域时，这可能被解读为超越单纯宣传工具的实质性接班人内定信号[5][13]。

第二个变量是朝中关系战略紧密度。此次活动中，朝鲜将参拜中国人民志愿军烈士陵园与在纪念演出中播放朝中首脑会晤视频相结合，是在美国主导的对朝施压格局下，巩固与中国联动的战略选择[6][8]。今后朝中高层交流的频率和内容将成为该变量的实质性指标。

第三个变量是核武力路线的国内外宣传强度。劳动新闻借停战协定73周年之际，反复宣传核武力强化政策的成果是“世界级军事强国”崛起的依据，这反映了朝鲜同时追求国内团结和对外威慑的双重战略。今后，根据与美国、韩国关系的变化，该宣传的强度有可能被调整[3]。

第四个变量是战争老兵群体象征性利用的持续性。劳动新闻宣称“我们党将战争老兵奉为伟大朝鲜人民的典范”[18]，将他们称为体制正统性的活生生证据，但随着战争世代的生物学性消亡加速，这一象征性资源将逐渐稀缺。朝鲜如何重构“继承一代”[15]作为正统性的承担者，将成为体制意识形态再生产的核心课题。