Kim Jong-un préside les célébrations du 73e anniversaire de l'armistice et la participation officielle de Kim Ju-ae : Implications complexes d'une ligne de force nucléaire figée et d'une succession clarifiée

Résumé général

La Corée du Nord a atteint simultanément trois objectifs politiques lors des célébrations du 73e anniversaire de l'armistice : réaffirmer la légitimité de sa ligne de force nucléaire, renforcer l'alliance sino-coréenne et rendre visible sa succession par la présentation officielle de Kim Ju-ae. Le Rodong Sinmun a mis l'accent sur la visite de Kim Jong-un au cimetière des martyrs de la guerre de libération de la patrie et au cimetière des martyrs de l'Armée des Volontaires du Peuple chinois, ainsi que sur sa rencontre avec d'anciens combattants, afin de réaffirmer la légitimité du régime et sa priorité militaire, tant au niveau national qu'international. L'utilisation d'un titre de niveau suprême pour Kim Ju-ae est considérée comme un signal important indiquant que la succession du pouvoir en Corée du Nord est entrée dans une nouvelle phase. Le scénario le plus réaliste (probabilité de 60 %) est la poursuite de la ligne de force nucléaire et la cristallisation des tensions structurelles, ce qui exige des entreprises sud-coréennes qu'elles renforcent la gestion des risques de la chaîne d'approvisionnement et élaborent des stratégies commerciales basées sur la perspective d'une prime de risque à long terme sur la péninsule coréenne. La probabilité de réalisation du scénario diplomatique optimiste est de seulement 15 %, ce qui suggère une approche prudente pour les décisions d'investissement basées sur l'attente d'une détente à court terme.

I. Analyse de la situation

Kim Jong-un préside les célébrations du 73e anniversaire de l'armistice et la participation officielle de Kim Ju-ae

Analyse de la situation

1. Contexte et déroulement de l'événement

La Corée du Nord qualifie l'armistice signé le 27 juillet 1953 de « victoire dans la guerre de libération de la patrie » et commémore chaque année cette date comme le « Jour de la Victoire ». Dans le récit historique officiel de la Corée du Nord, la guerre de Corée est présentée comme une guerre victorieuse contre l'agression impérialiste américaine, et ce récit sert de fondement idéologique essentiel pour légitimer la légitimité du régime Kim et sa politique de priorité militaire. En particulier, cette année marque le 73e anniversaire de la signature de l'armistice, et la Corée du Nord l'a activement utilisé comme une occasion de faire étalage des réalisations de sa politique de renforcement de la force nucléaire, tant au niveau national qu'international.

Le contexte immédiat de cet événement s'inscrit dans la continuité de la promotion par la Corée du Nord de son ascension en tant que « puissance militaire mondiale » depuis l'inscription de sa politique de force nucléaire dans la loi suprême de l'État. Le Rodong Sinmun a répété le discours selon lequel cette ligne a conduit la Corée du Nord à devenir une puissance, utilisant le Jour de la Victoire comme une scène symbolique pour réaffirmer sa légitimité. De plus, étant donné que la Corée du Nord a redéfini les relations intercoréennes comme des « relations entre deux belligérants » et a déclaré sa préparation à la guerre en utilisant tous les moyens physiques, y compris la force nucléaire [3], les célébrations du Jour de la Victoire servent non seulement de simple cérémonie commémorative, mais aussi de rituel politique pour proclamer sa détermination militaire au niveau national et international.

2. Situation actuelle

Les célébrations du Jour de la Victoire de cette année se sont concentrées sur Pyongyang et la province du Pyongan du Sud du 26 au 27 juillet. Le Rodong Sinmun a rapporté : « Le camarade bien-aimé Kim Jong-un s'est rendu au cimetière des martyrs de la guerre de libération de la patrie le 26 juillet à l'occasion du 73e anniversaire de la victoire », et « Le camarade Kim Jong-un a chaleureusement rencontré les vétérans de guerre et leur a souhaité santé et longévité » [12]. Le même jour, Kim Jong-un a également visité le cimetière des martyrs de la révolution de Daesongsan, accompagné de hauts responsables du Parti, du gouvernement et de l'armée, dont les membres du Comité permanent du Bureau politique du Comité central du Parti du travail de Corée [17].

Des gestes symboliques d'amitié sino-coréenne ont également été notables. Le Rodong Sinmun a rapporté : « Le camarade bien-aimé Kim Jong-un s'est rendu le 26 juillet au cimetière des martyrs de l'Armée des Volontaires du Peuple chinois, situé dans le comté de Hoechang, province du Pyongan du Sud, à l'occasion du 73e anniversaire de la victoire dans la guerre de libération de la patrie, et a rendu un hommage suprême aux martyrs » [8]. À cette occasion, des secrétaires du Comité central du Parti tels que Jo Yong-won, Kim Song-nam et Ju Chang-il, ainsi que la ministre des Affaires étrangères Choe Son-hui, le ministre de la Défense No Kwang-chol et le conseiller de la Défense Pak Jong-chon étaient présents, et la cérémonie s'est déroulée en présence d'une garde d'honneur de l'Armée populaire de Corée [8]. Cette visite au cimetière, qui comprend la tombe de Mao Anying, fils de Mao Zedong, est interprétée comme un geste diplomatique symbolisant la réaffirmation des liens de sang sino-coréens [1].

Le 27 juillet, un grand spectacle commémoratif s'est tenu au gymnase intérieur de Pyongyang. Le Rodong Sinmun a rapporté : « Le camarade bien-aimé Kim Jong-un a regardé le spectacle avec les vétérans de guerre et les contributeurs de guerre invités aux célébrations du Jour de la Victoire » [15], et pendant le spectacle, des images de la récente rencontre entre Kim Jong-un et Xi Jinping à Pyongyang ainsi que des images de la participation de l'armée chinoise pendant la guerre de Corée ont été projetées, soulignant à nouveau la solidarité sino-coréenne [6]. Une petite parade militaire s'est également déroulée à l'extérieur du lieu du spectacle [6]. Les vétérans de guerre et les contributeurs de guerre venus de tout le pays ont pris une photo commémorative avec Kim Jong-un le 28 juillet [14], et le Rodong Sinmun a publié un article intitulé « Notre Parti considère les vétérans de guerre comme des modèles du grand peuple coréen », faisant l'éloge du traitement spécial du Parti envers les vétérans [18].

3. Acteurs clés et leurs positions/intérêts

Kim Jong-una personnellement dirigé l'ensemble de l'événement, réaffirmant son autorité en tant que dirigeant suprême. Il est apparu personnellement à tous les moments clés de l'événement, de la visite au cimetière des martyrs de guerre à la visite au cimetière des Volontaires du Peuple chinois, en passant par l'assistance au spectacle commémoratif et la prise de photos commémoratives avec les vétérans. Il ne s'agit pas d'une simple participation rituelle, mais d'une mise en scène politique visant à consolider son image en tant qu'héritier du récit de la victoire et réalisateur de la construction d'une puissance militaire, tant au niveau national qu'international. En particulier, la propagande selon laquelle la politique de force nucléaire inscrite dans la loi suprême de l'État a conduit à l'ascension en tant que « puissance militaire mondiale » est une manière d'intégrer la légitimité de la politique de parallélisme nucléaire-économique menée sous le règne de Kim Jong-un dans le cadre historique du Jour de la Victoire.

Kim Ju-aesa participation officielle à cet événement marque un changement particulièrement notable. Kim Ju-ae était auparavant principalement présente lors d'événements militaires, mais il a été confirmé qu'elle a participé officiellement pour la première fois aux célébrations du Jour de la Victoire [4][10]. Le Rodong Sinmun a utilisé le titre « Votre Noble Enfant » pour Kim Ju-ae par le passé, et cette expression, selon les recherches du Rodong Sinmun, n'a été utilisée que pour Kim Il-sung, Kim Jong-suk, Kim Jong-il et Kim Jong-un [5]. L'utilisation de tels titres et l'élargissement de ses apparitions publiques suggèrent un lien avec la succession, mais sont également analysés comme une stratégie de gouvernance visant à renforcer l'image de Kim Jong-un en tant que « Grand Père du Peuple » et à consolider son autorité absolue par le biais des notions confucéennes de piété filiale [2]. Par conséquent, il existe des divergences d'opinion parmi les experts quant à savoir si la comparution de Kim Ju-ae signifie une succession interne, et certains estiment qu'il est prématuré de tirer des conclusions définitives compte tenu de la culture confucéenne et de la structure du pouvoir axées sur les hommes en Corée du Nord [13].

Cadres clés du Parti du travail de Coréeont montré un aspect de mobilisation totale lors de cet événement. Des secrétaires du Parti tels que Jo Yong-won, Kim Song-nam et Ju Chang-il, ainsi que les chefs des lignes diplomatiques et de sécurité tels que Choe Son-hui, No Kwang-chol et Pak Jong-chon, ont accompagné la visite au cimetière des martyrs [8], et l'ensemble de la direction du Parti, du gouvernement et de l'armée, y compris les membres du Comité permanent du Bureau politique, a participé à la visite au cimetière des martyrs de la révolution de Daesongsan [17]. Cela montre que les célébrations du Jour de la Victoire ne sont pas une simple cérémonie commémorative, mais un rituel politique qui confirme la loyauté collective et la cohésion de la direction du Parti.

Chinea été mis en avant en tant que partenaire diplomatique clé lors de cet événement. La visite de Kim Jong-un au cimetière des martyrs de l'Armée des Volontaires du Peuple chinois et la projection d'images de la rencontre avec Xi Jinping lors du spectacle commémoratif transmettent un message de réaffirmation des liens de sang sino-coréens au niveau national et international [6][8]. Cela correspond à l'intention diplomatique de la Corée du Nord de faire étalage de sa solidarité sino-coréenne dans un contexte de pression contre les États-Unis et de positionner la Chine comme un soutien stratégique.

Vétérans de guerre et contributeurs de guerreont été activement utilisés comme symboles vivants de la légitimité du régime lors de cet événement. Le Rodong Sinmun a déclaré : « Notre Parti considère les vétérans de guerre comme des modèles du grand peuple coréen » [18], faisant l'éloge du traitement spécial du Parti envers eux. La prise de photos commémoratives avec les vétérans venus de tout le pays peut être considérée comme une tentative de construire l'image « amicale envers le peuple » de Kim Jong-un, tout en cherchant l'effet politique de relier l'autorité de la génération des vétérans à la légitimité du régime actuel.

4. Résumé des points clés

Les principaux points soulevés par les célébrations du Jour de la Victoire de cette année peuvent être résumés en trois points.

Premièrement, la participation officielle de Kim Ju-ae aux événements signifie-t-elle la confirmation de la succession?

Deuxièmement, le resserrement stratégique des relations sino-coréennes.

Troisièmement, la combinaison de l'institutionnalisation de la ligne de renforcement de la force nucléaire et de la propagande interne.

II. Analyse approfondie de la situation

Kim Jong-un préside les célébrations du 73e anniversaire de l'armistice et la participation officielle de Kim Ju-ae

Analyse approfondie de la situation : Analyse des causes profondes, du contexte structurel et des précédents historiques

1. Analyse des causes profondes de la situation

La cause profonde des célébrations du Jour de la Victoire de cette année réside dans la convergence simultanée de trois besoins politiques structurellement nécessaires au régime nord-coréen : la reproduction de la légitimité, la justification de la ligne de force nucléaire et la visibilité de la succession. Ces trois besoins ne sont pas indépendants les uns des autres, mais sont organiquement liés dans la logique de gouvernance du régime Kim Jong-un, et la scène symbolique du Jour de la Victoire sert de lieu de convergence.

Premièrement, en termes de reproduction de la légitimité, la Corée du Nord qualifie la guerre de Corée de « guerre victorieuse contre l'agression impérialiste américaine » et a fait de ce récit historique le fondement idéologique du régime Kim. Le Rodong Sinmun a qualifié le 27 juillet de « symbole de l'héroïsme et de l'invincibilité de la République populaire démocratique de Corée » [12], positionnant la signification de ce jour non pas comme un simple anniversaire historique, mais comme un élément central de l'identité nationale. En particulier, le Rodong Sinmun a désigné les vétérans de guerre comme des preuves vivantes de la légitimité du régime par l'expression « hommage suprême du peuple aux premiers gardiens héroïques de notre nation, créateurs de la noble tradition de victoire » [18]. Ainsi, le Jour de la Victoire fonctionne comme un mécanisme de renouvellement de la légitimité historique du régime par le biais de rituels annuels répétés.

Deuxièmement, en termes de justification de la ligne de force nucléaire, cet événement est directement lié à la promotion par la Corée du Nord de son ascension en tant que « puissance militaire mondiale » depuis l'inscription de sa politique de force nucléaire dans la loi suprême de l'État. Étant donné que la Corée du Nord a redéfini les relations intercoréennes comme des « relations entre deux belligérants » et a déclaré sa préparation à la guerre en utilisant tous les moyens physiques, y compris la force nucléaire [3], le Jour de la Victoire sert de rituel politique pour réaffirmer sa détermination militaire au niveau national et international. Le fait que le Rodong Sinmun souligne à plusieurs reprises la « réalisation de la grande entreprise historique de prospérité et de puissance » [15] dans ses reportages sur le Jour de la Victoire reflète l'intention d'internaliser le discours selon lequel le renforcement de la force nucléaire est une prolongation historique de la « victoire » de la guerre de Corée.

Troisièmement, en termes de visibilité de la succession, la participation officielle de Kim Ju-ae à cet événement a des implications politiques qui vont au-delà d'une simple participation à un événement familial. Le Rodong Sinmun a déjà utilisé l'expression « Votre Noble Enfant » pour Kim Ju-ae dans son reportage du 27 novembre 2022, et cette expression, selon la base de données du Rodong Sinmun, n'a été utilisée que pour Kim Il-sung, Kim Jong-suk, Kim Jong-il et Kim Jong-un [5]. L'application de titres réservés aux dirigeants suprêmes de l'histoire à Kim Ju-ae suggère que son statut politique dépasse celui de simple « fille du dirigeant ».

2. Contexte structurel

Structure politique : Les célébrations du Jour de la Victoire en Corée du Nord constituent un axe central des rituels politiques qui reproduisent visiblement le système de leadership unique de Kim Jong-un. Lors de cet événement, Kim Jong-un a visité successivement le cimetière des martyrs de la guerre de libération de la patrie, le cimetière des martyrs de la révolution de Daesongsan et le cimetière des martyrs de l'Armée des Volontaires du Peuple chinois, accompagné de nombreux hauts responsables du Parti, du gouvernement et de l'armée [8][12][17]. Il ne s'agit pas d'une simple commémoration, mais d'un acte rituel qui réaffirme publiquement la hiérarchie du pouvoir centrée sur le dirigeant suprême. En particulier, la déclaration du Rodong Sinmun « Notre Parti considère les vétérans de guerre comme des modèles du grand peuple coréen » [18] montre une structure qui reproduit la relation verticale entre le Parti qui se dévoue au peuple et le peuple qui fait allégeance au Parti dans le contexte historique du Jour de la Victoire.

La participation officielle de Kim Ju-ae à cet événement introduit une nouvelle variable dans cette structure politique. Selon l'analyse de l'Institut d'études de l'Asie de l'Est (EAI), Kim Jong-un a l'intention de consolider sa position de « Grand Père du Peuple » en présentant sa jeune fille, et d'utiliser Kim Ju-ae comme modèle de piété filiale dans la société nord-coréenne, imprégnée de culture confucéenne [2]. Il s'agit d'une stratégie de gouvernance visant à renforcer son autorité absolue par la logique confucéenne, qui est plus contraignante que les contraintes idéologiques : « Le père aime inconditionnellement son enfant, et l'enfant ne blâme pas ses parents pour leurs défauts et ne les trahit pas même dans l'adversité » [2].

Structure économique et sociale : Derrière la commémoration à grande échelle du Jour de la Victoire par la Corée du Nord se cache le besoin de cohésion interne. Le Rodong Sinmun souligne : « L'esprit héroïque de la génération de la victoire devient une précieuse nourriture idéologique et spirituelle, et une base de victoire qui pousse continuellement notre peuple et les soldats de l'Armée populaire vers la réalisation de la grande entreprise historique de prospérité et de puissance » [15], construisant un récit qui transforme le souvenir de la guerre en une force motrice spirituelle pour surmonter les difficultés économiques actuelles. Cela est structurellement similaire au schéma historique selon lequel la Corée du Nord a cherché à unir le peuple en prônant la « théorie de la grande famille socialiste » lorsque sa légitimité a été menacée par l'effondrement du bloc communiste dans les années 1990 [2]. À mesure que la pression économique s'intensifie, le régime a tendance à renforcer la cohésion interne en combinant des récits héroïques historiques et des idéologies familiales.

Structure de sécurité : La réaffirmation de l'alliance militaire sino-coréenne est le message clé en matière de sécurité de cet événement. Le Rodong Sinmun a rapporté : « Le camarade bien-aimé Kim Jong-un s'est rendu le 26 juillet au cimetière des martyrs de l'Armée des Volontaires du Peuple chinois, situé dans le comté de Hoechang, province du Pyongan du Sud, à l'occasion du 73e anniversaire de la victoire dans la guerre de libération de la patrie, et a rendu un hommage suprême aux martyrs » [8], et le ministre des Affaires étrangères et le ministre de la Défense étaient présents, envoyant simultanément des messages diplomatiques et de sécurité. La projection d'images de la récente rencontre entre Kim Jong-un et Xi Jinping à Pyongyang ainsi que des images de la participation de l'armée chinoise pendant la guerre de Corée lors du spectacle commémoratif au gymnase intérieur de Pyongyang [6] sert de signal de sécurité annonçant au niveau national et international que la solidarité sino-coréenne est en cours. C'est aussi un choix structurel pour gérer le dilemme de sécurité en consolidant la solidarité stratégique avec la Chine dans le cadre de la pression dirigée par les États-Unis contre la Corée du Nord.

3. Comparaison des précédents historiques et des cas similaires

Bien que les célébrations du Jour de la Victoire en Corée du Nord aient lieu chaque année, la force des messages politiques et l'ampleur des événements varient considérablement lors des anniversaires spécifiques. Lors des célébrations du 70e anniversaire en 2023, la Corée du Nord a invité des responsables de haut niveau de Chine et de Russie, organisé une parade militaire à grande échelle et exposé le missile balistique intercontinental Hwasong-18, produisant ainsi l'événement le plus important [7]. Cela démontre le précédent selon lequel la Corée du Nord utilise activement les événements anniversaires majeurs comme scène pour faire étalage de sa puissance militaire et renforcer sa solidarité diplomatique. Le fait que les célébrations de cette année, le 73e anniversaire, aient été relativement moins importantes en termes de parade militaire que celles du 70e anniversaire [6] suggère que la Corée du Nord a déplacé l'accent politique de l'événement de l'étalage de la puissance militaire vers la clarification de la succession et la mise en avant de l'amitié sino-coréenne.

En ce qui concerne la participation officielle de Kim Ju-ae aux événements, le processus de succession de Kim Jong-un lui-même fournit un précédent historique important. Kim Jong-un est connu pour avoir été désigné comme successeur de Kim Jong-il dès l'âge de 8 ans [5], et la pratique nord-coréenne selon laquelle l'exposition publique et l'attribution de titres servent de signal de succession interne peut s'appliquer de la même manière au cas de Kim Ju-ae. L'utilisation par le Rodong Sinmun de l'expression « Votre Enfant le plus aimé » pour Kim Ju-ae dans son reportage du 27 novembre 2022 [5] correspond aux modèles linguistiques utilisés lors des processus de succession antérieurs. Cependant, le professeur Park Won-gon de l'EAI souligne qu'« il est difficile pour une femme dirigeante de prendre le pouvoir dans une Corée du Nord qui maintient une culture confucéenne conservatrice et axée sur les hommes » [13], et analyse que Kim Ju-ae pourrait rester un outil de propagande pour renforcer le système de gouvernance à l'étape actuelle.

En ce qui concerne la réaffirmation de l'alliance militaire sino-coréenne, le schéma selon lequel le souvenir historique partagé de la participation à la guerre de Corée a servi de base structurelle aux relations bilatérales se poursuit. L'acte du dirigeant suprême nord-coréen de visiter personnellement le cimetière des martyrs de l'Armée des Volontaires du Peuple chinois, où repose Mao Anying, fils de Mao Zedong [1][8], est un exemple typique de politique symbolique où les dirigeants des deux pays partagent la légitimité historique de l'alliance. Ce schéma a été utilisé de manière répétée comme un mécanisme diplomatique pour restaurer les relations en évoquant le souvenir de la solidarité historique chaque fois que les relations sino-coréennes sont tendues.

4. Variables clés de l'évolution de la situation

Les principales variables qui détermineront l'évolution future de la situation peuvent être résumées en quatre points.

La première variable est la fréquence de la participation officielle de Kim Ju-ae aux événements et l'évolution de ses titres.d. L'évolution des épithètes attribuées par le Rodong Sinmun à Kim Ju-ae et de son statut lors des événements officiels sera un indicateur clé pour déterminer si la succession est confirmée. En particulier, si le schéma de participation, jusqu'alors concentré dans le domaine militaire, s'étend aux domaines du Parti et du gouvernement, cela pourrait être interprété non pas comme un simple outil de propagande, mais comme un signal de la désignation effective d'un successeur.

Le deuxième variable est le degré de rapprochement stratégique des relations sino-coréennes. Le fait que la Corée du Nord ait combiné la visite au cimetière des martyrs de l'Armée des Volontaires du Peuple Chinois avec la projection de vidéos du sommet sino-coréen lors d'une performance commémorative lors de cet événement est un choix stratégique visant à consolider la solidarité avec la Chine dans le cadre de la pression dirigée par les États-Unis contre la Corée du Nord. La fréquence et le contenu des échanges de haut niveau entre la Corée du Nord et la Chine à l'avenir seront des indicateurs concrets de cette variable.

La troisième variable est l'intensité de la propagande interne et externe de la ligne de la puissance nucléaire. La tendance du Rodong Sinmun à utiliser l'anniversaire de l'armistice pour faire une propagande répétée des réalisations de la politique de renforcement de la puissance nucléaire comme base de l'ascension d'une 'puissance militaire mondiale' reflète la double stratégie de la Corée du Nord visant simultanément la cohésion interne et la dissuasion externe. L'intensité de cette propagande pourrait être ajustée en fonction des changements dans les relations avec les États-Unis et la Corée du Sud.

La quatrième variable est la durabilité de l'utilisation symbolique de la génération des vétérans de guerre. Le Rodong Sinmun déclare : « Notre Parti soutient les vétérans de guerre comme des archétypes du peuple coréen digne » [18], les désignant comme des preuves vivantes de la légitimité du régime. Cependant, à mesure que la disparition biologique de la génération de la guerre s'accélère, cette ressource symbolique deviendra de plus en plus rare. La manière dont la Corée du Nord reconfigure la 'génération de succession' [15] comme porteuse de légitimité deviendra un enjeu clé pour la reproduction idéologique du régime.