[Global NK Research] Исследование изменений в одежде в Северной Корее при режиме Ким Чен Ына

[Примечание редактора]

Южная Корея и закрытый режим Северной Кореи имели ограниченные контакты в социальной, экономической и культурной сферах, что привело к заметным различиям, особенно в области одежды. Изменения в одежде в Северной Корее отражают как политику властей, так и социально-экономические и культурные явления. Автор провел исследование, применив новый фактор – режим Ким Чен Ына – к изменениям в одежде в Северной Корее с целью заложить основу для будущих культурных исследований объединенной Кореи. Автор объясняет, что период режима Ким Чен Ына стал поворотным моментом в истории моды Северной Кореи благодаря появлению Ли Соль Чжу, распространению корейской волны, расширению рыночных обменов и прямым указаниям Ким Чен Ына. Однако автор добавляет, что было бы преувеличением интерпретировать все изменения в одежде в Северной Корее как прямо связанные с режимом, и исследование показало, что существует внутренняя сила моды как чувственной культурной формы.

■ Перейти к полной версии Global NK Zoom&Connect

I. Введение

После перемирия в Корейской войне в 1953 году корейская нация жила в условиях крайне ограниченного взаимного посещения и обмена. В результате Южная Корея, страна свободной демократии, и Северная Корея, страна с закрытым режимом, имели ограниченные контакты в социальной, экономической и культурной сферах, демонстрируя взаимные различия. Особенно углубился разрыв в области одежды, которая является визуальным показателем общества и культуры. Указания Вождя относительно одежды имели абсолютный авторитет, а одежда, которую можно было получить от властей в тоталитарном обществе, была в основном униформой, лишенной разнообразия.

Однако с середины 1980-х годов одежда жителей Северной Кореи начала постепенно меняться, приобретая разнообразные цвета и формы, а изменения стали более активными после 1990-х годов, когда поставки одежды прекратились, и продолжались до 2000-х годов. Распространение одежды через рынки привнесло разнообразие в одежду в Северной Корее, а также стало путем проникновения внешних товаров из Китая и Японии. В частности, с официальным приходом к власти режима Ким Чен Ына в апреле 2012 года Северная Корея продемонстрировала признаки изменений, направленных не только на передачу власти, но и на экономическое строительство через реформы и открытость. Необычная мода первой леди Ли Соль Чжу, которая официально появилась в июле 2012 года, стала центром изменений, вызвав большой интерес. Эти изменения в одежде в Северной Корее можно рассматривать как отражение как политики властей, так и социально-экономических и культурных явлений.

Целью данного исследования является определение изменений в одежде в Северной Корее при режиме Ким Чен Ына. Поскольку существующие отечественные и зарубежные исследования в этой области крайне ограничены, возникла необходимость в данном исследовании как основе для будущих культурных исследований объединенной Кореи. Значение исследования заключается в применении нового фактора – режима Ким Чен Ына – к области исследований одежды в Северной Корее для определения тенденций изменений и предоставления расширенного видения.

Методология исследования включала изучение литературы и эмпирическое исследование. В рамках изучения литературы были рассмотрены отечественные и зарубежные монографии, статьи и теории, касающиеся Северной Кореи. В рамках эмпирического исследования были проанализированы тенденции изменений с использованием 1100 фотографий и материалов средств массовой информации, собранных посредством интервью с перебежчиками из различных слоев общества, в том числе из официальных организаций, таких как Ханавон, а также из фотографий, видеоматериалов телевидения, газет и Интернета. Сбор фотографий был разделен на два периода: до официального начала режима Ким Чен Ына после обретения независимости и после его начала. Период после начала режима конкретно охватывал время с апреля 2012 года по май 2016 года. Собранные материалы были классифицированы по периодам и отобраны по ключевым словам. Отобранные фотографии по каждой группе ключевых слов были обсуждены с панелью из пяти специалистов по одежде (магистров и докторов наук) для выбора репрезентативных изображений. Хотя пространственных ограничений для исследования не было, большинство собранных материалов относилось к городским центрам, включая Пхеньян.

II. Теоретические основы

1. Одежда в Южной и Северной Корее после обретения независимости

После обретения независимости в 1945 году и Корейской войны в 1950 году Корейский полуостров был разделен на Юг и Север, что продолжается по сей день. В Южной Корее, находившейся под военным управлением США, появились гуманитарная помощь и контрабанда, а благодаря возвращению и обмену с корейцами, проживающими за рубежом, увеличилось ношение западной одежды (Hwang, 1995), началось выравнивание одежды, которое ранее было ограничено социальным статусом. Также проводились кампании по улучшению одежды, направленные на отказ от расточительства и утверждение собственного стиля в ответ на бесконтрольное проникновение западных тенденций. В Северной Корее после обретения независимости произошли быстрые изменения в процессе строительства государства, но из-за разделения и нехватки сырья для текстиля были проведены кампании по улучшению одежды, учитывающие традиционные формы и практичность (Kim, 2012). Хотя сразу после обретения независимости существенных различий в одежде между Югом и Севером не было, со временем они стали меняться по-разному, и разрыв увеличился. обобщает социальные изменения в Южной и Северной Корее сразу после обретения независимости, а систематизирует основные тенденции изменений в одежде с 1950-х по 2000-е годы.

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

обобщает основные тенденции изменений в одежде с 1950-х по 2000-е годы.

2. Эволюция одежды в Северной Корее

Изучая эволюцию одежды в Северной Корее, можно выделить характерные стили для каждого периода, которые можно разделить на пять основных этапов.

1950-1960-е годы: период ношения «инминбок» (народной одежды) и ханбока, когда оба вида одежды носились вперемешку. Мужчины в основном носили рабочую одежду или «инминбок» защитного цвета, а благодаря репатриации корейцев из Японии в высших кругах были введены и мужские костюмы. В этот период женщины обычно носили корейские платья «чосон-от» (черная туника, белый верх) и брюки-«ильбаджи» (Bae, 2010), а женщины из высшего общества носили ханбок из искусственного шелка. Ношение брюк «ильбаджи» было запрещено с «Материнского съезда» в 1961 году (Lee, 2010). 1970-е годы: период смешанного ношения «инминбок» и западных костюмов. В октябре 1978 года в Пхеньяне прошла первая выставка моды «Выставка одежды», а в апреле 1979 года, в соответствии с указанием Ким Ир Сена о цветной одежде, жители крупных городов начали носить западные костюмы, появились одежды разнообразных форм, ярких цветов и узоров (Park, 2010). 1980-е годы: период закрепления западных костюмов в Северной Корее. После внезапного прихода к власти Ким Чен Ира в 1984 году были даны указания по производству высококачественных тканей, а в мае того же года, после визита Ким Ир Сена в страны Восточного блока, ношение мужчинами западных костюмов и галстуков стало обязательным при участии в важных мероприятиях. Женщины стали носить ханбок для торжественных случаев, а западные костюмы стали повседневными. В 1982 году, согласно высказыванию Ким Ир Сена о допустимости открытой одежды для женщин, были представлены платья без рукавов и с глубоким вырезом (Park, 2010). Кроме того, в сентябре 1984 года был принят закон о совместных предприятиях, в феврале 1986 года Ким Чен Ир издал указ о запрете ношения женщинами брюк и одежды защитного и черного цветов, а в феврале 1988 года был открыт Выставочный зал легкой промышленности, демонстрирующий одежду, трикотаж, обувь и выкройки (Lee, 2010). В 1989 году, в связи с проведением XIII Всемирного фестиваля молодежи и студентов, была проведена кампания за аккуратную одежду и прически, а в партийных газетах и СМИ начали появляться статьи о моде. 1990-е годы: период активного внедрения моды в Северной Корее, когда через рынки стало доступно множество разнообразных стилей. Из-за крайней экономической трудности государственная система снабжения одеждой рухнула (Kim, Kim, Nam, Park, Seo, Shin, & Hwang, 2015), и для решения этой проблемы жители стали покупать одежду напрямую через рынки, что привело к появлению более разнообразной моды (Jeong, 2014). Летом 1990 года появились футболки с коротким рукавом и шорты, а в 1992 году в Вонсане, провинция Канвон, прошел конкурс дизайна одежды. Был опубликован модный журнал «Одежда», содержащий выкройки базовой одежды, а Пхеньский научно-исследовательский институт одежды регулярно проводил выставки весенней и осенней одежды, а также пхеньскую выставку одежды. Кроме того, через различные публикации, такие как «Чхоллима» и «Трудная молодежь», публиковались выкройки и методы изготовления одежды для разных полов, возрастов и слоев населения (Choi, 2015). С проникновением западной моды увеличилось ношение джинсов, обтягивающих брюк, юбок-брюк и мини-юбок среди молодежи, а также появилась одежда с различными английскими буквами и рисунками. В июне 1994 года Центральное телевидение Кореи транслировало конкурс оценки корейской одежды, а в партийных газетах и СМИ публиковались статьи о прическах и макияже.

2000-е годы: период роста моды. В 2001 году корейский дизайнер ханбока Ли Ён Хи посетила Пхеньян и провела показ мод «Выставка национальной одежды», а с 2002 года Северная Корея ежегодно проводит показы мод в Пхеньяне весной (Cho, 2001). В этот период расширилось ношение серег и других аксессуаров, а в 2008 году среди мужчин стал популярен «слим-лук» в западных костюмах. Анализ изменений по периодам показывает, что, несмотря на влияние социальной структуры на модные тенденции, проявляется стремление к индивидуальному эстетическому самовыражению.

III. Тенденции изменений в одежде в Северной Корее при режиме Ким Чен Ына

1. Появление королевской семьи и изменения в одежде

В июле 2012 года фотографии женщины, сопровождающей Ким Чен Ына, были опубликованы в СМИ и вызвали большой резонанс. Спустя более 20 дней, 25 июля, СМИ впервые назвали ее имя, сообщив: «Товарищ Ли Соль Чжу, жена первого председателя Ким Чен Ына» (Byun, 2015). Появление первой леди, что было беспрецедентно, предвещало новую роль первой леди в режиме Ким Чен Ына. Жители Северной Кореи положительно восприняли сдержанный и элегантный образ Ли Соль Чжу, и эта оценка, вероятно, положительно сказалась на режиме Ким Чен Ына.

Жители Северной Кореи проявляют большой интерес к стилю Ли Соль Чжу и подражают ему, что является результатом частых публичных появлений, возможно, намеренно спланированных (Lee, 2013). Особое внимание привлекли брючные костюмы, которые первая леди Ли Соль Чжу надевала на официальные мероприятия. Это стало неофициальным разрешением ношения брюк женщинами, которое ранее строго преследовалось, но фактически не наказывалось с 2009 года, и это привлекло поддержку молодых женщин. Официальное появление Ли Соль Чжу вызвало «ветер свободы в одежде», оказав огромное влияние на консервативное северокорейское общество. Характерными чертами ее стиля являются короткие облегающие юбки, топы с глубоким вырезом, клатчи и прически, а также броши вместо значков Ким Ир Сена и Ким Чен Ира. На большинстве официальных мероприятий, освещаемых в СМИ, Ли Соль Чжу носит клатч от Christian Dior, что, по мнению аналитиков, является попыткой избежать критики режима, запрещающего потребление предметов роскоши, путем повторного использования одного и того же клатча. Мода Ли Соль Чжу стала объектом восхищения и подражания для северокорейских женщин, ознаменовав поворотный момент в истории моды Северной Кореи. Увеличилось число женщин, предпочитающих высокие каблуки, и даже появились женщины-военнослужащие, носящие высокие каблуки с военной формой. Прическа Ким Чен Ына также стала популярной среди северокорейских мужчин под названием «пэги-мори» (прическа с челкой). Появление первой леди Ли Соль Чжу вместе с приходом к власти режима Ким Чен Ына было частью высокоуровневой имиджевой политики, направленной на устранение неуверенности в молодом лидере через демонстрацию стабильного семейного образа и превращение его в более близкого народу лидера.

2. Влияние расширения внешней торговли и корейской волны

С момента прихода к власти режима Ким Чен Ына Северная Корея сосредоточила все свои усилия на внутренней и внешней деятельности для экономического развития. Она стремилась к экономическому росту путем разрешения деятельности рынков и ослабления регулирования, а также активно привлекала внешние инвестиции и расширяла торговлю. Согласно докладу Комитета ООН по правам человека в Северной Корее, по оценкам, около 80 000 северокорейских рабочих были направлены в 16 стран, включая Россию, Китай и страны Юго-Восточной Азии, для заработка иностранной валюты (COI, 2014). Внутренняя и внешняя деятельность Северной Кореи стала путем проникновения внешней культуры, и культурный контент, такой как корейские драмы и фильмы, распространяется через китайскую приграничную зону. Ансамбль «Моранбон», созданный по указанию Ким Чен Ына в 2012 году, когда режим пришел к власти, рассматривается как стратегия для стабилизации режима и противодействия проникновению внешней культуры. Парадоксально, но ансамбль «Моранбон» также имитирует моду корейских гёрл-групп. Популярность ансамбля «Моранбон» привела к тому, что короткие стрижки и окрашенные волосы стали модными среди обычных людей, а число пластических операций значительно возросло. Кроме того, благодаря активизации рынков и влиянию импортируемой из Китая одежды, общий стиль моды стал более ярким. Хотя южнокорейский стиль стал модным, и подержанная корейская одежда пользовалась популярностью, из-за социальных ограничений ее покупка на открытых рынках была затруднена, поэтому люди сами шили одежду, ориентируясь на корейские журналы. Влияние корейской волны, с которой северокорейцы познакомились через различные каналы, включая компакт-диски и телепередачи, произведенные в Китае или Южной Корее, внесло значительный вклад в быстрые изменения в моде Северной Кореи.

3. Формирование «пхеньянского стиля» благодаря политике, ориентированной на жителей, и активизации рынков

В 1990-е годы, пережив крайний экономический кризис, Северная Корея столкнулась с прекращением государственной системы снабжения, и в качестве альтернативы были сформированы рынки, известные как «чжанмадан» (Choi&Lee, 2014). Рынки, основанные на политике Ким Чен Ына, ориентированной на жителей, получили дальнейшее распространение и активизацию, и по состоянию на 2015 год стабильно функционировало около 400 рынков. Хотя рыночная экономика, отличающаяся от существующей централизованной социалистической экономической системы, может представлять угрозу для режима, в настоящее время она приносит пользу государственным финансам и режиму, оставаясь в пределах контролируемости. Прямые покупки через рынки привели к изменениям в жизни жителей, и эти изменения особенно заметны в области одежды. Характерным изменением в одежде в Северной Корее является ее разнообразие. Это связано с тем, что вместо прежнего способа производства и поставки унифицированной продукции, теперь можно приобрести разнообразные товары через рынки. На рынках можно приобрести одежду разнообразных дизайнов и ярких цветов, а также легко найти подделки известных мировых брендов. На улице Муксэ-стрит в районе Моранбон, престижном торговом районе Пхеньяна, продаются даже лимитированные часы Rolex стоимостью более 10 000 долларов. Относительно свободное предложение через рынки создало разнообразные стили в северокорейской моде, а пхеньская мода, опережавшая другие регионы по уровню жизни и модным тенденциям, получила название «пхеньянский стиль».

Кроме того, хотя прически в основном регулируются 18 стилями, в элитном салоне красоты Чхангуан в Пхеньяне предлагаются образцы причесок, выходящие за эти рамки. Учитывая особенности северокорейского режима, изменения в одежде не могут быть полностью свободными, но можно наблюдать новые попытки, связанные с социально-культурными явлениями.

IV. Заключение

Под режимом Ким Чен Ына, который демонстрировал новаторские политические шаги, стремясь создать образ молодого лидера, Северная Корея претерпела социально-культурные, политические и экономические изменения, которые сопровождались следующими изменениями в одежде: Во-первых, с появлением первой леди Ли Соль Чжу одежда женщин стала более свободной, а «стиль Ли Соль Чжу» стал очень популярен среди женщин, положительно влияя на формирование благоприятного имиджа Ким Чен Ына. Во-вторых, корейская волна распространилась в Северной Корее через различные каналы, что привело к большой популярности южнокорейской моды. В-третьих, с расширением рынков в рамках политики экономической либерализации появились модные тенденции разнообразных стилей. В-четвертых, были изданы прямые указания Ким Чен Ына относительно одежды и моды, что привело к появлению стюардесс в элегантной униформе и разработке высококачественной косметики.

Было бы преувеличением интерпретировать изменения в одежде в Северной Корее при режиме Ким Чен Ына исключительно на основе его прямой связи с режимом, поскольку не все изменения происходили в соответствии с намерениями режима Ким Чен Ына. Фактически, с точки зрения режима, регулирование и ослабление одежды повторяются с политическими намерениями, но исследование показало, что внутренняя сила моды, которую можно назвать чувственной культурной формой, выходит за рамки системного контроля над одеждой жителей Северной Кореи. Например, расширение торговли с Китаем для экономической либерализации привело к проникновению корейского культурного контента через границу, что неожиданно вызвало волну популярности корейской моды. Несмотря на то, что обнаружение знакомства с корейским культурным контентом карается расстрелом, власти не в силах предотвратить его распространение. Отклонения в одежде, наблюдаемые в сфере одежды, пока не представляют угрозы для существования режима, и, по-видимому, власти регулируют интенсивность контроля в зависимости от временной ситуации. Значение данного исследования заключается в предоставлении расширенного видения, направленного на определение тенденций изменений в области одежды в Северной Корее путем применения нового фактора – режима Ким Чен Ына – к области исследований, которая до сих пор была крайне ограничена.■

■ Автор: Чхве Хён Сук – Почетный профессор факультета дизайна одежды Университета Дондок. Ранее занимала должность декана Высшей школы дизайна одежды того же университета. Преподавала в качестве приглашенного профессора в Политехническом университете Гонконга и работала штатным преподавателем в Университете Чунг-Ан. Получила докторскую степень по специальности «Дизайн одежды» в Сеульском национальном университете. Работала дизайнером в Сеуле и Лос-Анджелесе, провела три персональные выставки и более 60 групповых выставок в Корее и за рубежом. Основные исследования касаются дизайна одежды и эстетики одежды, опубликовала более 50 статей в соответствующих научных журналах. В настоящее время занимает должности председателя Корейской ассоциации модной культуры, председателя Корейской ассоциации одежды, председателя Корейской ассоциации текстиля, председателя Корейской ассоциации текстильной промышленности, члена Комитета Министерства торговли, промышленности и энергетики, консультативного члена Корейской ассоциации моды.

■ Ответственный за публикацию и редактор: Мин Чжи Юн – Руководитель отдела внешних связей EAI

    Контакт: 02 2277 1683 (доб. 203) | jymin@eai.or.kr

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063