[Investigación Global NK] Estudio sobre los cambios en la vida de la vestimenta en Corea del Norte bajo el régimen de Kim Jong-un

[Nota del editor]

Corea del Sur y Corea del Norte, un régimen cerrado, han tenido un contacto limitado en los aspectos social, económico y cultural, mostrando diferencias mutuas, especialmente en el ámbito de la vestimenta. Los cambios en la vida de la vestimenta en Corea del Norte pueden considerarse un reflejo de las políticas de las autoridades, así como de los fenómenos sociales, económicos y culturales. Con el objetivo de sentar las bases para la investigación cultural de una Corea unificada en el futuro, el autor llevó a cabo un estudio aplicando la nueva variable del régimen de Kim Jong-un a los cambios en la vida de la vestimenta en Corea del Norte. El autor explica que el período del régimen de Kim Jong-un se convirtió en un punto de inflexión en la historia de la moda norcoreana debido a la aparición de Ri Sol-ju, la difusión de la Hallyu (ola coreana), la expansión del intercambio de mercado y las directivas directas de Kim Jong-un. Sin embargo, añade que sería exagerado interpretar todos los cambios en la vida de la vestimenta norcoreana basándose únicamente en su conexión directa con el régimen, y que el estudio confirmó la existencia de una fuerza intrínseca en la moda como estilo cultural estético.

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I. Introducción

Desde el armisticio de la Guerra de Corea en 1953, el pueblo coreano ha vivido con visitas e intercambios mutuos extremadamente limitados. Como resultado, Corea del Sur, un país de democracia liberal, y Corea del Norte, un régimen cerrado, han tenido un contacto limitado en los aspectos social, económico y cultural, mostrando diferencias mutuas. La brecha se ha profundizado especialmente en el ámbito de la vestimenta, una medida visual de la sociedad y la cultura. Las directivas del líder sobre la vestimenta actuaban con autoridad absoluta, y la vida de la vestimenta, que podía mantenerse a través del suministro de las autoridades en una sociedad totalitaria, se basaba casi exclusivamente en uniformes, lo que dificultaba encontrar diversidad.

Sin embargo, a partir de mediados de la década de 1980, la vestimenta de los ciudadanos norcoreanos comenzó a cambiar gradualmente hacia colores y formas más variadas, y los cambios se volvieron aún más pronunciados después de la década de 1990, cuando el suministro de ropa se paralizó, continuando hasta después de 2000. La distribución de ropa a través de los mercados aportó diversidad a la vida de la vestimenta norcoreana y también se convirtió en una vía de entrada para productos externos de países como China y Japón. En particular, con el lanzamiento oficial del régimen de Kim Jong-un en abril de 2012, Corea del Norte mostró signos de cambio, no solo en la transferencia de poder, sino también en el enfoque en la construcción económica a través de la reforma y la apertura. La moda audaz de la primera dama Ri Sol-ju, que apareció oficialmente en julio de 2012, se convirtió en el centro del cambio, junto con una gran popularidad. Estos cambios en la vida de la vestimenta norcoreana pueden considerarse un reflejo de las políticas de las autoridades, así como de los fenómenos sociales, económicos y culturales.

El propósito de este estudio es identificar los cambios observados en la vida de la vestimenta en Corea del Norte bajo el régimen de Kim Jong-un. Dado que la investigación nacional e internacional relacionada es extremadamente limitada, se planteó la necesidad de este estudio como una base para la investigación cultural de una Corea unificada en el futuro. El significado de este estudio radica en proporcionar una perspectiva ampliada al aplicar la nueva variable del régimen de Kim Jong-un al campo de la investigación sobre la vida de la vestimenta en Corea del Norte y verificar la tendencia de cambio.

El método de investigación se llevó a cabo mediante investigación documental y empírica. La investigación documental implicó la revisión de estudios previos y teorías de monografías y artículos nacionales e internacionales relacionados con Corea del Norte. La investigación empírica se basó en entrevistas con desertores de diversas capas sociales y organizaciones oficiales, incluido Hanawon, y en el análisis de 1.100 fotografías y materiales de noticias recopilados a través de fotografías, videos de televisión, periódicos e Internet para observar la tendencia de los cambios. La recopilación de materiales fotográficos se dividió en dos períodos: el período anterior al lanzamiento oficial del régimen de Kim Jong-un y el período posterior al lanzamiento, a partir de la liberación. El período posterior al lanzamiento abarcó específicamente de abril de 2012 a mayo de 2016. Los materiales recopilados se clasificaron por período y se categorizaron utilizando palabras clave. Las fotografías de cada grupo de palabras clave se discutieron con un panel de cinco expertos con títulos de maestría y doctorado en diseño de moda para seleccionar imágenes representativas. No se impusieron restricciones espaciales específicas al alcance de la investigación, pero la mayoría de los materiales recopilados se centraron en áreas urbanas, incluida Pyongyang.

II. Antecedentes Teóricos

1. Vestimenta en Corea del Sur y Corea del Norte después de la Liberación

Después de la liberación en 1945, y tras la Guerra de Corea en 1950, la península coreana se dividió en el Norte y el Sur, y así permanece hasta hoy. En Corea del Sur, bajo la administración militar de EE. UU., aparecieron artículos de socorro y contrabando, y la vestimenta occidental aumentó debido al regreso y la interacción de los coreanos en el extranjero (Hwang, 1995), y comenzó la igualación de la vestimenta que había estado restringida según el estatus social. También se llevó a cabo un movimiento de reforma de la vestimenta como medida de autosuficiencia para moderar el lujo y establecer lo propio frente a la indiscriminada afluencia de estilos occidentales. En Corea del Norte, después de la liberación, se lograron rápidos avances a través del proceso de construcción nacional, pero la falta de suministro de materias primas textiles debido a la división llevó a un movimiento de reforma de la vestimenta que consideraba la practicidad en los formatos tradicionales (Kim, 2012). Si bien no hubo grandes diferencias en la vestimenta entre el Norte y el Sur inmediatamente después de la liberación, con el tiempo evolucionaron de manera diferente, y la brecha se amplió. resume los cambios sociales en Corea del Sur y Corea del Norte inmediatamente después de la liberación, y

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resume el marco general de los cambios en la vestimenta desde la década de 1950 hasta la de 2000.

2. Evolución de la vida de la vestimenta en Corea del Norte

Al examinar la evolución de la vestimenta norcoreana, se pueden encontrar estilos característicos para cada período, que se pueden dividir en cinco períodos principales.

Las décadas de 1950 y 1960 fueron un período de uso de la vestimenta popular y el hanbok, donde ambas vestimentas se usaban de forma mixta. Los hombres usaban principalmente la vestimenta popular o la vestimenta popular de color caqui, y la vestimenta de caballero se introdujo para algunos hombres de la élite debido a la influencia del programa de repatriación de coreanos en Japón. En este período, las mujeres usaban comúnmente el 'joseon-ot' (ropa coreana) con una falda larga negra y una chaqueta blanca, y pantalones ('ilbaji') (Bae, 2010). Las mujeres de la élite usaban hanbok hechos de rayón, pero el uso de 'ilbaji' fue prohibido a partir de la 'Conferencia de Madres' en 1961 (Lee, 2010). La década de 1970 fue un período en el que la vestimenta popular y la vestimenta occidental se usaban de forma mixta. En octubre de 1978 se celebró la primera exposición de moda, 'Exposición de Ropa', en Pyongyang, y en abril de 1979, según la directiva de Kim Il-sung sobre ropa de colores, los residentes de las grandes ciudades comenzaron a usar vestimenta occidental, apareciendo prendas de formas variadas, colores brillantes y patrones (Park, 2010). La década de 1980 fue un período en el que la vestimenta occidental se estableció en Corea del Norte. Después de la repentina sucesión de Kim Jong-il en 1984, hubo directivas sobre la producción de telas de alta calidad, y en mayo del mismo año, después de la visita de Kim Il-sung a los países del bloque del Este, el uso de trajes y corbatas por parte de los hombres se hizo obligatorio para participar en eventos importantes. Para las mujeres, el uso de hanbok para ropa de eventos se estableció y la vestimenta occidental se generalizó. En 1982, según la mención de Kim Il-sung sobre la permisividad de la ropa femenina expuesta, se introdujeron prendas sin mangas y con escote pronunciado (Park, 2010). Además, en septiembre de 1984 se promulgó la Ley de Empresas Conjuntas, y en febrero de 1986, Kim Jong-il emitió directivas sobre el uso de pantalones por parte de las mujeres y la prohibición de los colores caqui y negro. En febrero de 1988 se inauguró la Sala de Exposiciones de Industria Ligera, que mostraba patrones de ropa, prendas de punto, calzado y patrones de ropa (Lee, 2010). En 1989, con motivo de la 13ª 'Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes', hubo una campaña sobre vestimenta y peinados ordenados, y los artículos de moda comenzaron a publicarse en los periódicos del partido y los medios de comunicación. La década de 1990 fue un período de introducción formal de la moda en Corea del Norte, donde se pudieron ver diversos estilos introducidos a través del mercado. Debido a la severa crisis económica, el sistema de suministro estatal de ropa colapsó (Kim, Kim, Nam, Park, Seo, Shin, & Hwang, 2015), y la compra directa a través del mercado, que se extendió como una solución para que los residentes resolvieran esto por sí mismos, mostró una moda más diversa que antes (Jeong, 2014). En el verano de 1990 aparecieron camisetas de manga corta y pantalones cortos, y en 1992 se celebró un concurso de diseño de moda en Wonsan, provincia de Gangwon. Se publicó una revista de moda titulada 'Otdarim' que incluía patrones de ropa básica, y el Instituto de Investigación de Vestimenta de Pyongyang celebró exposiciones regulares de ropa de primavera y otoño y exposiciones de ropa de Pyongyang. Además, a través de varias publicaciones como Cheollima y Rodong Cheongnyeon, se presentaron patrones de ropa y métodos de confección por género, edad y clase (Choi, 2015). Con la afluencia de la moda occidental, el uso de jeans, pantalones ajustados, faldas pantalón y minifaldas aumentó entre los jóvenes, y también aparecieron prendas con diversas letras y dibujos en inglés. En junio de 1994, se emitió un programa de evaluación de ropa coreana en la Televisión Central de Corea, y se publicaron artículos sobre peinados y maquillaje en los periódicos del partido y los medios de comunicación.

La década de 2000 se clasifica como un período de crecimiento de la moda. En 2001, la diseñadora de hanbok surcoreana Lee Young-hee visitó Pyongyang y celebró un desfile de moda titulado 'Exposición de Ropa Étnica'. A partir de 2002, Corea del Norte también celebró desfiles de moda anuales en Pyongyang en primavera (Cho, 2001). Durante este período, el uso de pendientes y accesorios se expandió, y en 2008, el 'slim look' de trajes se puso de moda entre los hombres. A través de los cambios por período, se puede ver que la moda, aunque influenciada por la estructura social, también destaca el deseo de la estética individual dentro de ella.

III. Patrones de Cambio en la Vida de la Vestimenta en Corea del Norte bajo el Régimen de Kim Jong-un

1. La Aparición de la Familia Real y los Cambios en la Vida de la Vestimenta

En julio de 2012, las fotos de una mujer acompañando a Kim Jong-un fueron publicadas en los medios, lo que generó un gran revuelo. Sin explicaciones sobre su identidad, el 25 de julio, unos 20 días después, los medios la mencionaron por su nombre como 'camarada Ri Sol-ju, esposa del Primer Secretario Kim Jong-un' (Byun, 2015). La aparición de una primera dama sin precedentes presagió un nuevo papel para la primera dama bajo el régimen de Kim Jong-un. Los ciudadanos norcoreanos se sintieron atraídos por la apariencia digna y elegante de Ri Sol-ju, y se cree que esta evaluación tuvo un impacto positivo en el régimen de Kim Jong-un.

La frecuente exposición, intencionada políticamente, hizo que los ciudadanos también prestaran gran atención al estilo de Ri Sol-ju y lo imitaran (Lee, 2013). Los pantalones que la primera dama Ri Sol-ju lució en actos oficiales también llamaron la atención. Aunque antes eran objeto de una estricta represión, se convirtieron en una ocasión para la aceptación informal de la prohibición del uso de pantalones por parte de las mujeres, que en realidad no se había aplicado estrictamente desde 2009, y esto le valió el apoyo de las mujeres jóvenes. La aparición oficial de Ri Sol-ju provocó una 'brisa de libertad en la vestimenta', causando una gran conmoción en la conservadora sociedad norcoreana. Se caracteriza por faldas cortas ajustadas, blusas escotadas, bolsos de mano, peinados y el uso de broches en lugar de las insignias de Kim Il-sung y Kim Jong-il. En la mayoría de las apariciones oficiales de Ri Sol-ju publicadas en los medios, lleva un bolso de Christian Dior. Se analiza que esto se debe a que usa el mismo bolso repetidamente para evitar la resistencia al régimen norcoreano que prohíbe el consumo de artículos de lujo. La moda de Ri Sol-ju se convirtió en un objeto de anhelo e imitación para las mujeres norcoreanas, marcando un punto de inflexión en la historia de la moda norcoreana. Con el aumento de mujeres que prefieren los tacones altos, incluso se vio a mujeres militares usando tacones altos con uniformes. El peinado de Kim Jong-un también se popularizó entre los hombres norcoreanos, llamándose 'paegi meori' (peinado de cresta). La aparición de la primera dama Ri Sol-ju junto con el lanzamiento del régimen de Kim Jong-un fue una política de imagen de alto nivel, que sirvió para disipar la ansiedad sobre el joven líder a través de la imagen de una familia estable y renacer como un líder cercano.

2. Expansión del Comercio Exterior y la Influencia de la Ola Coreana

Desde el inicio del régimen de Kim Jong-un, Corea del Norte ha dedicado todos sus esfuerzos a actividades internas y externas para el desarrollo económico. Ha promovido el crecimiento económico a través de la liberalización y la relajación de las regulaciones del mercado, y también ha sido activa en la atracción de inversiones extranjeras y la expansión del comercio. Según el informe del Comité de Investigación de Derechos Humanos de la ONU sobre Corea del Norte, se estima que más de 80.000 trabajadores norcoreanos han sido enviados a 16 países, incluidos Rusia, China y el sudeste asiático, para ganar divisas (COI, 2014). Las actividades internas y externas de Corea del Norte se convierten en vías de entrada para la cultura externa, y de hecho, los contenidos culturales como dramas y películas de China y Corea se están difundiendo a través de la región fronteriza con China. El Moranbong Band, fundado por orden de Kim Jong-un tras el inicio del régimen en 2012, se analiza como una estrategia para estabilizar el régimen y responder a la afluencia de cultura externa. Irónicamente, el Moranbong Band también imita la moda de los grupos de chicas surcoreanas. Con la popularidad del Moranbong Band, los peinados cortos y teñidos se han puesto de moda entre la población general, y el número de personas que se someten a cirugía estética también ha aumentado considerablemente. Además, con la revitalización del mercado, el estilo de moda general se ha vuelto más brillante bajo la influencia de la ropa importada de China. El estilo surcoreano se ha puesto de moda, y la ropa de segunda mano de Corea ha ganado popularidad. Sin embargo, debido al control social, su compra en mercados públicos está restringida, por lo que las personas hacen copias basadas en revistas coreanas. La influencia de la Ola Coreana, experimentada a través de diversas vías, como CD y transmisiones producidas en China o Corea del Sur, ha contribuido en gran medida a los rápidos cambios en la moda norcoreana.

3. Formación del 'Estilo Pyongyang' debido a las Políticas Amigables con los Ciudadanos y la Revitalización del Mercado

Corea del Norte experimentó una severa crisis económica en la década de 1990, lo que provocó la interrupción del sistema de suministro estatal. Como solución a esto, se formaron mercados conocidos como 'jangmadang' (Choi & Lee, 2014). Los mercados se han expandido y revitalizado aún más bajo las políticas amigables con los ciudadanos del régimen de Kim Jong-un, y a partir de 2015, más de 400 mercados operan de manera estable. Si bien la economía de mercado, que opera en un contexto diferente al del sistema económico socialista centralizado existente, podría representar una amenaza para el régimen, actualmente contribuye a las finanzas estatales y al régimen en la medida en que puede ser controlado. La compra directa a través del mercado ha provocado cambios en la vida de los ciudadanos, y estos cambios son particularmente notables en la vida de la vestimenta. El cambio característico en la vida de la vestimenta norcoreana es la diversidad. Esto se debe a que, a diferencia del método tradicional de producción y suministro uniforme, ahora es posible comprar una variedad de productos a través del mercado. En el mercado, se pueden comprar prendas de vestir con diversos diseños y colores brillantes, y no es difícil encontrar productos que imitan marcas famosas del extranjero. En la calle Muksae-geori, en el distrito de Moranbong, una zona comercial de lujo en Pyongyang, se venden relojes Rolex de edición limitada por más de 10.000 dólares. El suministro relativamente libre a través del mercado ha creado diversos estilos en la moda norcoreana, y la moda de Pyongyang, que estaba a la vanguardia en términos de nivel de vida y moda, se denominó 'Estilo Pyongyang'.

Además, aunque existen 18 estilos básicos de peinado prescritos, en el salón de belleza de lujo Changkwangwon en Pyongyang se presentan más muestras de peinados que esas. Dada la naturaleza del régimen norcoreano, los cambios en la vida de la vestimenta no pueden ser completamente libres, pero se ha observado que se están realizando nuevos intentos relacionados con fenómenos sociales y culturales.

IV. Conclusión

Bajo el régimen de Kim Jong-un, que ha estado experimentando cambios sociales, culturales, políticos y económicos mientras construía la imagen de un joven líder con movimientos políticos audaces, Corea del Norte ha experimentado los siguientes cambios en la vida de la vestimenta. En primer lugar, la aparición de la primera dama Ri Sol-ju ha liberalizado la vestimenta de las mujeres, y el 'Estilo Ri Sol-ju' se ha vuelto muy popular entre las mujeres, desempeñando un papel positivo en la formación de una imagen favorable hacia Kim Jong-un. En segundo lugar, la Ola Coreana se ha extendido en Corea del Norte a través de diversas vías, y la moda surcoreana se ha vuelto muy popular a través de ella. En tercer lugar, con la expansión del mercado como parte de las políticas de revitalización económica, han surgido modas de diversos estilos. En cuarto lugar, ha habido directivas directas de Kim Jong-un sobre la vida de la vestimenta y la moda, lo que ha resultado en la aparición de azafatas con uniformes elegantes y el desarrollo de cosméticos de alta gama.

Sería exagerado interpretar los cambios en la vida de la vestimenta norcoreana bajo el régimen de Kim Jong-un basándose únicamente en su conexión directa con el régimen. Esto se debe a que no todos los cambios han progresado en la dirección deseada por el régimen de Kim Jong-un. De hecho, desde el punto de vista del régimen, las regulaciones sobre la vestimenta se repiten con fines políticos, pero el estudio ha confirmado que la fuerza intrínseca de la moda, que puede considerarse un estilo cultural estético, ha superado el control del régimen sobre la vida de la vestimenta de los ciudadanos norcoreanos. Por ejemplo, la expansión del comercio con China para la revitalización económica ha provocado la afluencia de contenidos culturales surcoreanos a través de la frontera, lo que ha llevado a una inesperada ola de moda coreana. A pesar de que ser descubierto en contacto con contenidos culturales surcoreanos puede resultar en la pena de muerte, es insuficiente para detener su difusión. Las desviaciones detectadas en la vida de la vestimenta aún no amenazan la existencia del régimen, y se considera que las regulaciones de las autoridades están ajustando su ritmo en consideración a la situación temporal. El significado de este estudio radica en proporcionar una perspectiva ampliada al aplicar la nueva variable del régimen de Kim Jong-un al campo de la investigación sobre la vida de la vestimenta en Corea del Norte, que hasta ahora ha sido extremadamente limitado, y verificar la tendencia de cambio.■

■ Autor: Choi Hyun-sook, Profesora Emérita del Departamento de Diseño de Moda de la Universidad Dongduk. Se desempeñó como Decana de la Escuela de Posgrado de Diseño de Moda de la misma universidad. Impartió clases como profesora invitada en la Universidad Politécnica de Hong Kong y trabajó como profesora titular en la Universidad Chung-Ang. Obtuvo un doctorado en Vestimenta en la Universidad Nacional de Seúl. Trabajó como diseñadora en Seúl y Los Ángeles, y realizó tres exposiciones individuales y más de 60 exposiciones colectivas en Corea y en el extranjero. Se ha centrado en la investigación del diseño de vestimenta y la estética de la vestimenta, y ha publicado más de 50 artículos en revistas académicas relacionadas. Actualmente es Presidenta de la Asociación de Cultura de la Moda de Corea, Presidenta de la Asociación de Ropa de Corea, Presidenta de la Asociación Textil de Corea, Presidenta de la Asociación de Fibra de Corea, miembro del Ministerio de Comercio, Industria y Energía, y miembro del comité asesor de la Asociación de Moda de Corea.

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