[ADRNワーキングペーパー] 台湾における移行期の正義の発展

228事件と白色テロの歴史の概説

「228事件」は、第二次世界大戦直後、そして日本の50年間の植民地支配の後に発生しました。国民党（KMT）政府が台湾に来たとき、台湾原住民と新たに到着した本土出身者との間には、かなり異なる社会的価値観と国家意識がありました。20世紀前半、台湾は比較的高いレベルの法と秩序、そしてより良いインフラと公共サービスを楽しんでいましたが、中国は長引く内戦と10年間の日本による侵略に苦しんでいました。現場では、南京政府によって任命された行政長官の陳儀は頑固で閉鎖的であったため、一般市民を理解できませんでした。さらに、国民党政府の役人と軍隊は腐敗しており規律が悪かったため、国民党政府と地元住民との関係は極度に緊張していました。経済面では、中国本土で進行中の内戦のため、政府は様々な統制措置を課し、工業生産は中断され、インフレと失業率は高止まりしていました。

「228事件」の直接的な引き金は、警察官によるタバコの密輸事件の不適切な処理によって引き起こされました。これにより、一部の台北市民が街頭に出て1947年2月28日に抗議活動を行いました。紛争は急速に島全体に広がり、大規模な政治的・武装蜂起へと発展しました。地元指導者たちは、包括的な改革と自治を要求する機会を得ました。島内の多くの地域で武力紛争が発生しました。

台北市はこの政治的嵐の中心地でしたが、台中、嘉義、高雄など、ほぼすべての県に広がりました。街頭で暴力が発生し、多くの島民と本土出身者が殺害されるか負傷しました。国民党の訓練された軍隊は中国本土での内戦で足止めされていたため、地元部隊だけでは蜂起を効果的に鎮圧できませんでした。そのため、南京の中央政府は、蜂起を鎮圧するために、より大きく装備の整った部隊を台湾に派遣しました。これは、兵士と警察が街頭で人々を発砲し殺害したことで終結しました。犠牲者の数は正確に数えられたことはありませんが、推定範囲は1,000人から100,000人です。228事件記念財団が発行した2021年の「2月28日事件の真実と移行期の正義に関する報告書」によると、死亡者と行方不明者の数は8,324人から11,841人の範囲です。財団が提出した賠償リストには、死亡者はわずか686人、行方不明者は181人です。

228事件とは異なり、短期間しか続かなかった白色テロは38年間続きました。これには、戒厳令下の1949年から1987年までの期間に発生した数千件の司法裁判が含まれます。冷戦時代に位置づけられた国民党は、中国本土からの隠れたスパイや工作員を一掃し、その地元の協力者を逮捕することを目的として、「反乱罪処罰に関する規則」という特別刑法を施行しました。その後、一連の法律は政治的反体制派や左翼知識人にさえ対象を広げて適用されました。さらに、この法律はデュープロセス（適正手続き）への配慮がほとんどなく施行されたため、しばしば人権を侵害しました。台湾警備総司令部やその他の諜報機関は、逮捕、殺害、拷問、暴行、強制失踪、財産没収を行い、島全体を完全に支配しました。その結果、多数の不当な死、投獄、負傷、財産および健康被害が発生しました。軍事裁判所は、約30,000から70,000件の政治事件を扱い、推定200,000人の被害者がいました。

台湾における移行期の正義の発展

台湾の移行期の正義は、主に1987年の戒厳令解除後に始まり、民主化への10年間の移行期をもたらしました。国民党は2000年まで権力を維持していました。1988年の大統領就任式で、李登輝大統領は「過去を忘れ、前進しよう」と国民に呼びかけました。戒厳令解除以来、民衆社会からは司法の誤りを是正し、新しい憲法秩序を再建し、包括的な国民会議を招集し、民主的改革のタイムテーブルを提案するよう求める声が絶えませんでした。例えば、1991年のひなげし学生運動は、民主的改革と二層式の国民大会制度の解散を要求しました。

社会運動からの要求に応える形で、李登輝大統領は一連の改革を推進しました。その一つが、政府、民衆社会、学術界の能力を結集して228事件の大規模な調査と研究を行うための228事件調査委員会の設置でした。1992年2月28日、「228事件調査報告書」が発表され、これは台湾の移行期の正義プロセスの出発点と見なされることが多いです。台湾は戒厳令解除後、3回の政権交代を経験しました。したがって、本稿では、台湾の移行期の正義の発展を4つの段階に分けます。1988年から2000年（国民党の李登輝政権）、2000年から2008年（民進党の陳水扁政権）、2008年から2016年（国民党の馬英九政権）、そして2016年以降（民進党の蔡英文政権）です。

（1）1988年から2000年（国民党の李登輝政権）

李登輝は、228事件の調査開始に加えて、美麗島事件の囚人の恩赦を発表し、民主的改革を求めるいくつかの大規模な社会抗議に肯定的に対応し、権威主義時代における政治的被害者のための賠償と権利回復に関する3つの法律を可決しました。

李登輝時代は、台湾における権威主義体制から完全な民主主義への移行期として特徴づけられます。移行期の正義に対する彼の態度は、12年間の政権中に変化しました。当初は、国民に過去を忘れ、前進するよう呼びかけました。任期の中盤には、民衆社会からの圧力に応えて、228事件の被害者とその家族のための移行期の正義措置を開始しました。しかし、台湾における白色テロについては、任期の後半になって初めて、この事件の政治的被害者に謝罪しました。これらの変化は、国民党の態度が否定から戒厳令期間中の政治的誤りを認めることへの変化をも示していました。

民衆社会組織が推進したいくつかの法案も、李登輝政権によって採択されました。[1]移行期の正義に関する3つの法律が議会で可決されました：228事件処理及び賠償条例（1995年）、戒厳令期間中の人民権利侵害回復に関する規則（1995年）、戒厳令期間中の反乱罪及びスパイ罪による不当裁判に対する賠償条例（1998年）。後の2つの法律は白色テロに関連しており、これら3つの法律すべてが野党の議員によって提案され、与党によって受け入れられました。

大統領自身も、台湾の民主化プロセスにおける民衆社会の重要な役割を認めました。[2]228事件は、短期間に大規模な民族紛争と政府による地元エリート層への弾圧を伴いました。対照的に、白色テロの事件は戒厳令時代に30年以上にわたって発生しました。国家による人権侵害は時間と空間を超えて広がり、異なる民族的背景を持つ個人を対象としました。白色テロの広範さと長期性のため、228事件よりもこの事件の被害者を特定し、 vindicate（名誉回復）することは比較的困難です。したがって、李登輝の移行期の正義の努力は、白色テロに関する努力よりも成功したと見なされています（呉春英、2021年）。

（2）2000年から2008年（民進党の陳水扁政権）

陳水扁政権下では、民主進歩党（民進党）が最大の政党でしたが、議会で過半数の議席を占めていませんでした。国民党と親民党（民衆党）という野党が、国民党・親民党連合、いわゆる「泛藍」を形成しました。この連合は議席の過半数を占めていたため、陳水扁の8年間の政権は少数政権となりました。

2002年、陳水扁政権は228事件と白色テロの被害者の名誉回復措置を実施しました。被害者は申請を提出し、審査を通過した者には大統領から「名誉回復証明書」が発行されました。同年、陳水扁政権は「景美拘留所」と「緑島監獄」という2つの場所を歴史的不正の遺産として指定し、白色テロを追悼しました。その後、政府はこれらの2つの場所に人権記念公園を建設し、後に権威主義政府が人権をどのように弾圧したかを示す展示スペースに転換され、人権教育を促進しました。

陳水扁大統領の移行期の正義に関する職務には、国民党の不法党産に関する調査が含まれていました。2004年、財政部は「党産国家財産特別管理委員会」を設置し、国民党が権威主義支配下で得た不当な党産に対処しました。同年後半、与党（民進党）は「政党不当利得財産処理法」を立法院で可決しようとしましたが、野党である国民党・親民党連合によって阻止されました。

民進党は議会で過半数の議席を持たず、移行期の正義プロジェクトは国民からの高い関心と支持を得られなかったため、この期間中の移行期の正義の達成は困難でした。陳水扁は2007年に中正紀念堂の名前を「民主記念館」に変更しましたが、2008年に国民党が政権に復帰した後、名前は「中正紀念堂」に戻されました。この間、陳水扁の移行期の正義改革提案の多くは延期されました。

（3）2008年から2016年（国民党の馬英九政権）

馬英九政権下では、台湾の移行期の正義においていくつかの重要な進展がありました。2009年、政府は戒厳令期間中の著名な事件であった林義雄一家惨殺事件と陳文成博士殺害事件の再捜査の意向を表明しました。高等法院検察署は、これら2つの事件を担当する「特別捜査班」を設置しました。しかし、捜査の結果、陳文成博士殺害事件のすべての加害者について不起訴処分となりました。[3]2011年、馬英九政権は文化部傘下に国家人権博物館準備室を設置し、かつての刑務所および拘留所であった緑島監獄と景美人権文化園区を監督しました。

2021年の228事件記念式典で、台北市政府は第二世代本土出身者である馬英九前総統を招待しました。しかし、イベントの共同主催者の一人は、「馬英九は228事件について一度も後悔や謝罪の意を表明していない」と信じていたため、イベントから撤退しました。このニュースを聞いた馬前総統は直ちに、「228事件について30年間謝罪してきた」ため、「非常に憤慨している」と述べました。振り返ってみると、馬前総統は国民党を代表して228事件と白色テロの被害者に繰り返し謝罪してきました。また、政治家の中で最も繰り返し謝罪したと主張することもできます。しかし、台湾には、馬総統が人権侵害の余波を真に是正する措置を支持しなかったため、「加害者」からの謝罪は誠実ではないと考える人々がまだ多くいます。[4]

一部の台湾の移行期の正義学者は、馬英九にとって移行期の正義は実質的な意味を欠いた単なる政治的レトリックであると主張しています。[5]馬英九は就任後、毎年228事件の被害者の遺族に謝罪を続け、一部の理解を得ました。しかし、一部の人々は彼の謝罪を単なる口先だけのものとみなし、それを否定しています。[6]

この期間中、白色テロの政治的被害者の追悼を訴える動きが、国立成功大学（NCKU）と国立台湾大学（NTU）という2つの大規模大学のキャンパスで現れました。2012年2月28日、NCKUキャンパスにあった蒋介石像に赤ペンキがかけられ、この行為はNCKU学生会と関連があることが判明しました。事件後、「NCKU蒋介石像撤去大学キャンパス同盟」が結成されました。同年6月、NTU学生は陳文成博士の遺体が発見されたキャンパス広場の改名を働きかけ、正式な提案がNTUの運営会議の議題となりました。2013年、NCKU学生による「ナイロン・チェン氏追悼広場」という名称案（ナイロン・チェン氏は言論の自由と台湾独立を擁護した先駆者）はNCKUによって却下されました。2015年、NTUは正式にキャンパス広場を「陳文成博士事件記念広場」と命名し、陳文成博士を追悼しました。

（4）2016年以降（民進党の蔡英文政権）

2016年5月20日、台湾は初の女性大統領である蔡英文博士を選出し、3度目の政権交代を経験しました。選挙後、民進党は行政府と議会の両方を支配し、移行期の正義アジェンダを推進することを可能にしました。民進党はまず「政党及びその関連組織の不当利得財産処理条例」を可決し、不当党産処理委員会を設置しました。2017年末、「移行期の正義促進法」が立法院で可決されました。2018年5月、移行期正義委員会が正式に発足し、2019年7月には政治公文書法が立法院で可決されました。この期間は、台湾の移行期の正義の発展に新たな段階をもたらし、賠償を超えて加害者に対処し始めました。前述の2つの法律およびその他の法案は、権威主義支配下で不正または違法に取得された党産を没収すること、権威主義的シンボルを撤去すること、歴史的真実を開示し犯罪を調査すること、そして権威主義的党国家システムの遺産に対する制度的修正を行うことを目的としていました。[7]

2021年、蔡英文大統領は台湾の移行期の正義のための次の3つの課題を提案しました。第一に、政治公文書、特に情報機関の公文書の調査を強化し、権威主義政府による国民への弾圧と監視を明確に明らかにすること。第二に、これらの政治公文書の開示により、政府は歴史的真実を調査することを目指しています。権威主義支配下での段階的な迫害のプロセスを回復し、報告書を発行し、フォローアップ政策と法制度を提案することによってのみ、台湾の移行期の正義は「加害者はなく、被害者だけ」という批判を終わらせることができます。第三に、様々な政府機関間の協力を強化すること。例えば、賠償計画の議論、権威主義的シンボルの処理、高齢の被害者のケアは、移行期正義委員会に加えて、様々な政府機関間の協力が必要です。

台湾における移行期の正義メカニズムの実施

移行期の正義の概念は、1980年代から1990年代にかけての第三波民主化とともに登場しました。台湾では、移行期の正義への取り組みは1987年の戒厳令解除後に始まったと言えます。しかし、政治犯罪を定義する2つの法律、「叛乱罪処罰法」と「刑法第100条」（反乱罪）が正式に廃止されたのは1992年5月18日でした。この動きは白色テロの終焉を意味し、移行期の正義のアジェンダを切り開きました。

台湾の戒厳令期間中（1949年から1987年）に発生した数千件の人権侵害事件は、総称して「白色テロ政治事件」と呼ばれました。白色テロ期間中の政治的被害者の正確な数は、依然として正確に計算できません。政府の公式データと推定によると、白色テロの38年間で1万件以上の事件と20万人以上の被害者がいました。[8]2021年、台湾移行期正義委員会は「台湾移行期正義データベース」をリリースし、権威主義時代に訴追された人々のデータを収集しました。総事件数は13,683件で、一部の個人は複数の事件に関与しています。このデータベースは現在、白色テロ被害者の最も包括的な定量的文書となっています。

権威主義政府による人権侵害によって引き起こされた政治的、民族的、人種的亀裂を修復するため、政府の政策は被害者の許しを求め、社会的調和、和解、平和の達成を試みました。移行期の正義には、事実調査、加害者の訴追、被害者への賠償、追悼、和解の取り組み、その他の制度改革が含まれます。[9]台湾の移行期の正義プロセスは30年以上にわたって発展してきましたが、その発展の一部は依然として脆弱です。政治的被害者が徐々に減少するにつれて、移行期の正義のペースは遅いままであり、特に事実調査と加害者の訴追の側面においてそうです。

台湾における移行期の正義に関する現在の動向

台湾では、政治学における移行期の正義に関する研究はあまり多くありません。呉（2006年）は、他の国と比較して、台湾の移行期の正義における成果は誇るに値しないと述べています。[10]台湾の移行期の正義の特徴は、「被害者の補償と加害者の忘却」です。加害者がどの程度責任を問われるべきかという問題は、道徳の問題であり、移行期の正義の道徳的境界線です。彼は、ハンティントン（1991年）の見解を引用し、第三波民主化国の移行期の正義の特徴はトップダウンで開始されるため、遡及的処罰や歴史的正義は不可能であると述べています。国民党政府は、移行後も次の10年間支配を続けました。国民党は（1986年から1999年、2008年から2016年まで）大統領職と（1986年から2016年まで）議会を支配し続けたため、多くの移行期の正義の取り組みを阻止することができました。[11]

江（2007年）、[12]移行期正義国際センターの定義に基づき、移行期の正義の具体的な仕事には、過去の真実の確立、加害者の訴追、被害者への賠償、回顧録と記念碑、和解の取り組み、制度改革、不当行為を行った公務員の審査と解任が含まれると示唆しています。台湾における228事件の移行期の正義の取り組みを例にとると、2007年までに、台湾は（多かれ少なかれ）過去の真実を確立し、被害者を賠償し、回顧録と記念碑を出版し、和解の取り組みを確立し、制度を改革しました。しかし、加害者の訴追や、不当行為を行った公務員の審査と解任については、いかなる努力もなされていません。直接的な理由の一つは、228事件が70年以上前に発生し、ほとんどすべての加害者が死亡していることです。同様に、白色テロの事件のほとんどは冷戦時代の始まりである1950年代に発生しました。加害者のほとんどもすでに死亡するか、長年引退しています。確かに、1970年代に反体制派を訴追に関与した検察官や裁判官が数人おり、彼らはまだ生存しているか、あるいは現職にいます。しかし、これらの人々を解任または処罰することによって引き起こされる政治的・社会的混乱の程度を予測することは非常にデリケートであり、調査の範囲をどこに設定するかは不確かです。

2016年に蔡英文が総統に就任した際、立法院は「移行期の正義促進法」の最初の草案を可決し、1ヶ月後には不当党産処理委員会が国民党の党産に対処し始めました。この時、「処罰」と「和解」の両端にわたる二重アプローチがあったようです（Yeh, 2017）。しかし、移行期の正義プロセスを強化すると誓約した蔡英文政権は、彼の二期目において、加害者の訴追と不当行為を行った公務員の審査と解任の側面で進展がなかったため、台湾の移行期の正義において成功していません。大統領が2016年に約束した白色テロの事実調査報告書さえも、現在まで延期されています。主な理由の一つは、国民党が訴訟を起こしてプロセスを遅延させたことです。もう一つの理由は、民進党が移行期の正義の実施が一般市民に政治的迫害という印象を残すことを望まず、それが選挙結果に悪影響を与える可能性があることです。

台湾の移行期の正義は、戒厳令解除以来、個々の加害者の責任追及を避けてきました。民進党政権は、社会的混乱を避けるために、制度的加害者の責任追及を優先し、個々の加害者の追求を延期することを選択しました。台湾は個々の加害者を訴追または粛清する計画はありません。2018年の民進党政権は、移行期の正義の問題に対処するために移行期正義委員会を設置しました。委員会の任務は、「政治公文書へのアクセスを容易にし、権威主義的シンボルを撤去し、司法的不正義を是正し、移行期の正義をさらに促進するためのステップを詳述する期間の歴史に関する報告書を作成すること」です。[13]理論的には、制度的加害者と個人的加害者の両方が含まれます。制度的加害者に焦点を当て、民進党は国民党、国民党の不当党産、そして権威主義支配下で与党と結びついていた社会組織を標的としています。個人については、権威主義の独裁者はとうに亡くなり、その子孫は政治に関与していません。経済発展を推進したと称賛される高官は、2つの政治事件の行為とはほとんど関係がなく、すでに亡くなっています。示されているように、犯罪を執行した低レベルの役人のほとんどは、すでに亡くなっています。残された最初の問題は、1980年代初頭の美麗島事件の参加者を扱った数人の裁判官と検察官です。民進党政権は彼らに対処する意図はありません。より重要な問題は、記念碑、歴史的記述、一部の政治的シンボルを含む、独裁者のシンボルです。台湾では、2つの権威主義指導者に対処することは、台湾原住民と本土出身者の間の民族的対立の敏感な神経を刺激する傾向があります。したがって、政府は問題を延期することを選択しました。

1990年代および2000年代には、移行期の正義という考え方は多くの人々に強く響きませんでした。初代民進党（DPP）総統である陳水扁の移行期の正義計画は、政治的・社会的な支持をあまり得られませんでした。その期間、多くの人々は依然としてある程度の中国のアイデンティティを保持しており、国民党（KMT）に帰属意識を持つ人々も多くいました。さらに、権威主義時代における急速な経済成長の経験が、国民党政権の統治を肯定的に評価させる要因となりました。その結果、人々は国民党を批判することに消極的でした。過去10年間で、自身を台湾人だと認識する台湾人の割合は徐々に絶対多数となり、国民党に帰属意識を持つ人々の割合は減少しました。これは特に、若い世代が中国よりも台湾に焦点を当てた歴史教育を受け、権威主義的統治についての報道が多く、親の世代とは異なるバージョンに触れているためです。彼らにとって、国民党は古い権威主義体制の同義語です。さらに、彼らは民主化時代に育ち、権威主義的統治下での急速な経済成長を経験していません。彼らは権威主義へのノスタルジアを抱きにくい傾向があります。むしろ、多くの自由主義的な考え方に触れ、権威主義的な価値観を嫌悪しています。要するに、将来的には、記念碑、組織、シンボルなどの権威主義的統治の遺産は、解体または変革へのより大きな圧力に直面するでしょう。

加害者に責任を問うためには、彼らが負うべき責任を適切に評価する必要があります。そのためには、国際政治の文脈を明確にすることが鍵となります。白色テロは冷戦中に発生しました。1950年代、共産主義中国がもたらす政治的・軍事的脅威は甚大かつ差し迫ったものでした。国民党政府は大陸の全領土を失い、1949年に台湾に逃れました。多くの西側政府は、中華民国は存続できず、島ではまもなく共産主義が唯一の教義になると信じていました。1950年代初頭の朝鮮戦争は、米国に台湾の東アジア島嶼連鎖における重要性を認識させ、台湾が自衛するのを助けることを決定させました。その後まもなく、台湾は1958年の金門砲撃を経験し、中国は2ヶ月にわたり金門島を激しく砲撃し、その後1979年まで小規模な砲撃が続きました。この背景を考えると、島における政権を安定させるためのいくつかの厳しい措置は理解可能である可能性があります。実際、権威主義的統治のこの段階では、事件の数と処罰の厳しさが最も顕著でした。もちろん、当時の裁判には適正手続きがなく、多くの被害者は無実でしたが、そのような国際政治の文脈も議論の一部であるべきです。これまでのところ、この側面は議論から欠けています。

1960年代以降、共産主義陣営と非共産主義陣営の間の緊張は緩和され、台湾海峡の政治的・軍事的状況は概ね安定しました。東アジアにおける陣営間の国際紛争は、1960年代から1970年代にかけての南北ベトナム間の軍事紛争や、最終的な南ベトナムの陥落（1975年）、そして南北朝鮮の対立など、依然として存在しました。台湾の安全を確保するための政治的弾圧の必要性は大幅に減少しました。この期間の弾圧は、かなりの程度、権威主義体制の維持のみに役立ちました。要するに、移行期の正義を追求する際には、台湾が各時期に直面した外部からの脅威のレベルを、政府の意思決定者および法執行者が負うべき責任を評価する際に考慮に入れるべきです。

これまでのところ、移行期の正義に関する議論と救済は、主に国民党の権威主義的統治の遺産に焦点を当てており、日本の植民地統治後の影響を大きく無視しています。台湾は第二次世界大戦終結前に日本の統治を経験しましたが、日本軍に服務した台湾人の補償や慰安婦問題は適切に是正されていません。台湾の重要な同盟国である日本を刺激することを避け、中国の軍事的脅威に対抗するため、台湾の双方の政党は、程度の差こそあれ、この問題を省略することを選択しているようです。被害者のほとんどが高齢化しているため、早急に対処する必要がある問題です。■

[1] 呉春英（2021年8月28～29日）。「李登輝時代の変革的正義の枠組み」。台湾・台北で開催された「李登輝と台湾の民主化」シンポジウムにて。https://www.drnh.gov.tw/var/file/3/1003/img/23/526263652.pdf （中国語）

[2] 李登輝総統が「人民直接選挙20周年と台湾の民主主義の発展」に関するセミナーで開会の挨拶を行った際の発言。

[3] 2018年に設立された移行期の正義委員会によって、これらの2つの事件は引き続き調査されていましたが、2020年に発表された調査結果の記者会見では、委員会は「権威主義政府がこれらの事件に関与した可能性は排除できない」という結論しか出せませんでした。

[4] 中央通信社。（2013年2月28日）。「総統、228事件について再び謝罪」。Taiwan News。https://www.taiwannews.com.tw/en/news/2160065、（2013年7月16日）。「馬総統、白色テロ被害者に謝罪」。Taiwan Today。https://taiwantoday.tw/news.php?unit=2&post=3077、およびVince Tai。（2021年2月27日）。「馬英九氏の228事件に関する謝罪の誠意の欠如は常識である」。Up Media。https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=107280 （中国語）

[5] 呉叡人。（2015年）。「政治としての移行期の正義」。台湾人権ジャーナル 3(1)、93-102。（中国語）

[6] 程中蘭。（2017年12月14日）。「台湾、再び「移行期の正義」を推進。他にどのような国が試みたか？」。BBC News。https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-42349290 （中国語）

[7] 平井新。（2020年）。「比較の観点から台湾の移行期の正義を再考する」。党産研究ジャーナル、(5)、25-61。（中国語）

[8] 邱榮助、「台湾戒厳令期間中の政治事件のレビュー」、『戒厳令期間中の政治事件の法律と歴史』、(台北：不当判決補償基金会、2001年)、143-144ページ。（中国語）法と戒厳令期間中の政治事件の歴史、(台北：不当判決補償基金会、2001年)、143-144ページ。（中国語）

[9]バッシウニ, M. C. (1996). 平和の探求と正義の達成：説明責任の必要性。 Law & Contemp. Probs., 59, 9。

[10] 呉乃德。（2006年）。「移行期の正義と歴史的記憶：台湾の民主化の未完の課題」。Reflection、(2)、1-34。（中国語）

[11] 第三波民主化における移行期の正義の経験は異質である。フィリピンは転覆後、移行期の正義について全く議論しなかったが、平和的に権力移譲した韓国では、移行期の正義への積極的な取り組みが行われた。

[12] 江宜樺。（2007年）。「台湾における変革的正義とその反映」。Reflection、(5)、64-81。（中国語）

[13] 移行期の正義の取り組みを主導するベテラン民主活動家。https://focustaiwan.tw/politics/201803270025

■ 呉 欽恩は、台湾の中央研究院政治学研究所の准研究員である。ミシガン大学で博士号を取得。主な研究関心は、経済発展が政治体制の力学に与える影響と、体制の種類が経済パフォーマンスにどのように影響するかである。

■ 彭 詩芬は、現在、台湾の国立政治大学社会学科の博士課程に在籍している。また、台湾民主基金会に勤務し、主に南アジア諸国の助成プログラムを支援していた。ジュネーブのTrial Internationalの共同作業パートナーから、毎年世界中の移行期の正義の進捗状況を追跡することについて多くを学んだ。彼女の研究関心は、ジェンダー平等、家族社会学、および移住研究の分野にも及ぶ。

■ タイプセット：ユン・ハウンリサーチ・アソシエイト

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