[NSP报告 50] 后危机全球化：公民身份、多元文化主义、民主与宗教

摘要

当今，我们面临着资本、劳动力、人口、信息和技术等全球网络前所未有地扩张、强化和加速，覆盖政治、军事、经济和文化等各个领域。在所有这些变化中，全球化进程带来了哪些文化变革，其未来又将如何塑造？有四个领域可以明显看到这种影响：公民身份、多元文化主义、民主和宗教。

在公民身份方面，世界主义在理论上十分突出，但除非现代主权原则被彻底放弃，否则很难期望现有的公民身份理论发生突破性变化。尽管如此，由于全球化世界的新现实，一个挑战和强化民族国家观念的冲突出现了。民主团结和民主组织的活动空间无疑在国家或地方层面以及跨国层面都得到了扩展。然而，这并不直接意味着现代公民身份制度已被完全取代，而是两种公民身份实践并存。

多元文化主义的未来与公民身份的未来相似。如果现代国家难以放弃民族国家的概念，那么这将对新的少数群体集体权利构成一定的限制，从而限制多元文化主义，使其不损害民族国家的认同或团结。总的来说，现代国家追求的政治价值观基于自由主义价值观。因此，多元文化主义应被采纳为对自由主义价值观的补充，而不是替代。

全球化揭示了民主的内在矛盾，并提出了需要解决以促进民主进一步发展的具体问题。全球化进程也推动了国家和国际层面“人民”的重新定义，但只要民主保持“自我统治”作为其根本政治价值观，就不太可能出现取代它的新原则。相反，需要重新评估民主所体现的价值观，并考虑这些价值观如何共存的问题。

最后，关于宗教，值得注意的是，后世俗化因全球化而变得日益暴力。虽然全球化促进了文化同质化，但后世俗化正在放弃文化联系，给宗教带来了严峻的挑战，尤其与其他文化问题相比。至少公民身份或多元文化主义在某种程度上表明了如何在国内政治层面完善宗教化和后世俗化。然而，在后世俗化日益暴力的国际政治层面，需要一个理论分析框架来解决这个问题。

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