北東アジアにおける歴史的紛争と和解

EAIフェローズ・プログラム・ワーキングペーパー・シリーズ No. 16

要旨

歴史的紛争は、北東アジア諸国間の現在の関係において中心的な問題であり、歴史的和解の促進は、この重要な地域におけるアメリカの国益を守るだけでなく、地域の平和と安全を確保するためにも極めて重要となる。本稿の主たる目的は、米国が北東アジアの歴史的和解プロセスにおいて何らかの役割を果たすことができるかどうかを検討することである。過去の歴史的和解の試みを概観した後、米国はこの地域の歴史問題から無関係ではなく、また責任がないわけでもなく、地域の和解を促進する建設的な役割を果たすことができると論じる。

著者

スタンフォード大学社会学部教授、アジア太平洋研究センター所長、シン・ギウク

本稿は、ニューヨークに拠点を置くヘンリー・ルース財団の支援を受けた「東アジアの平和、ガバナンス、開発に関するEAIフェローズ・プログラム」に提出されたものである。全ての論文はオンラインデータベースを通じてのみ入手可能である。

過去15年間、北東アジアでは、特に文化と経済の分野において、地域内の交流と相互作用が増加していることは、今やよく知られている。中国は韓国の最大の貿易相手国となり、日本への輸入品の大部分は中国製品が占めている。このような経済交流を反映して、北東アジアの人々が地域内の他国を旅行する数が著しく増加している。日本に留学する中国人学生が増加しており、韓国の映画やドラマは中国や日本で人気を博している。中国、日本、韓国は、しばしば米国を除外するASEAN+3や東アジア・サミットのような地域機構に積極的に参加している。

しかし、植民地時代や戦争の時代に犯された過去の過ちによる傷は完全に癒えておらず、「外交的」問題として非常に論争の的となっている。この地域の全ての国は、何らかの被害者意識を持っており、責任を取るのではなく、しばしば他国を非難している。直接の植民地化や戦争の経験がない若い世代の間でも、反日感情は中国と韓国で依然として根強いようだ。日本人は「謝罪疲れ」を感じており、60年または70年前に起こった出来事についてなぜ謝罪し続けなければならないのか疑問に思っている。皮肉なことに、地域内の交流が増加したにもかかわらず、過去をめぐる紛争と対立は減少するどころか激化している。

2006年の調査によると、中国人が日本に対して否定的な見方をする上位4つの理由として、歴史問題が挙げられている。最も頻繁に選択されたのは南京事件（42.19%）であり、歴史問題（19.76%）、歴史的犯罪の否定（15.62%）、靖国神社参拝（10.19%）が続いた。回答者の半数以上（54.78%）は、日中関係の困難は「まず歴史問題に取り組むこと」で解決されるべきだと答えている。2005年の韓国の調査では、回答者の93%が「未解決の歴史問題は、日韓関係にとって非常に重要、またはある程度重要である」と答えている。日本人も、中国や韓国との関係改善のために歴史問題の解決が重要であるという見方において、中国や韓国人と同様の見解を大筋で共有している。

世界中の他の多くの事例と同様に、北東アジア諸国間の和解は、まず政府間で行われた。日本は、かつて侵略または植民地化した国々、すなわち中華民国（1952年）、大韓民国（1965年）、中華人民共和国（1972年）と国交正常化を進めた。韓国も、1990年代初頭に、かつての敵国であった中華人民共和国およびロシア連邦と国交を正常化し、近年、南北関係は著しく改善した。しかし、これらの国々が過去と和解できていないため、北東アジアにおける和解は「表面的」なものに留まっている。日本は、旧植民地に対して賠償を支払わなかった（ただし、国交正常化のために韓国に「贈与と援助」を提供した）。中国と韓国は、日本の戦争犯罪と残虐行為を解決したサンフランシスコ条約から除外された。戦争責任、領土紛争、日本の植民地支配と人道に対する罪といった歴史問題は、冷戦体制下でほとんど見過ごされていた。

歴史の問題は、今や北東アジア全域で中心的なものとなっている。それは単に過去に何が起こったかということだけでなく、歴史的記憶と国民的言説の形成を含む、国家アイデンティティの最も敏感な問題に触れている。日本の中国における残虐行為であれ、日本への原子爆弾投下というアメリカの決定であれ、自国が過去の不完全な見方しか形成していないという非難から免れる国はない。そして、過去の複雑さに完全に向き合うことをためらう全ての国は、他国を非難する傾向がある…（続く）

添付ファイル：EAIFellowsProgramWP16.pdf