[EAI 워킹페이퍼] Глобальная история привлекательности BTS: дипломатия очарования Кореи, извлеченная из BTS

Примеча редактора

Институт восточноазиатских исследований (EAI) учредил исследовательскую группу «Теория привлекательности BTS» в сентябре 2019 года и, в преддверии публикации монографии «Глобальная история привлекательности BTS», которая анализирует феномен BTS с точки зрения социологии культуры, коммуникации и международных отношений, выпустил третью серию рабочих документов под названием «Мировая сцена BTS: новое измерение дипломатии очарования».

Данное исследование рассматривает феномен BTS с точки зрения международных отношений и предлагает политические выводы для дипломатии общественного мнения Кореи. После указания на ряд проблем, наблюдавшихся в традиционной корейской дипломатии «Халлю», в исследовании подчеркивается важность силы сторителлинга, стимулирование стремления к совершенству и укрепление чувства солидарности, передача универсальных посланий, связь с сообществами по интересам, формирование наднациональных культурных сетей и регионально дифференцированные дипломатические стратегии для привлекательной корейской дипломатии общественного мнения.

※ Ниже приведен отрывок. Полную версию можно найти в прикрепленном

Дипломатия общественного мнения и очарование

Успех или неудача дипломатии зависят не только от материальных ресурсов, таких как военная и экономическая мощь страны, но и от адекватного сочетания и проецирования нематериальных ресурсов, таких как ценности, идеология, культура, знания и дипломатические навыки. Особенно сегодня, когда растет важность дипломатии общественного мнения, направленной на население других стран, возможности использования нематериальных ресурсов становятся еще больше. Корея, являясь страной среднего уровня, уступающей своим соседям в материальной силе, стоит перед задачей более активного использования возможностей дипломатии общественного мнения. Однако страны, обычно уступающие в материальной силе, не имеют ни ресурсов, ни времени для инвестирования значительных средств в такую долгосрочную дипломатию, как дипломатия общественного мнения, поскольку они в первую очередь заняты решением вопросов безопасности и экономики, напрямую связанных с их выживанием. Это причина, по которой страны среднего уровня вышли на арену дипломатии общественного мнения относительно поздно, в отличие от таких сверхдержав, как США, которые давно обратили внимание на дипломатию общественного мнения и продолжают вкладывать в нее средства. Однако в таком случае страны среднего уровня должны стремиться к максимальной эффективности, оценивая и стратегически распределяя свои доступные ресурсы, а не копируя модели дипломатии общественного мнения сверхдержав.

Корея, проявив запоздалый интерес к дипломатии общественного мнения, объявила 2010 год «Годом начала дипломатии общественного мнения», установив дипломатию общественного мнения в качестве одной из трех основных основ корейской дипломатии наряду с политической и экономической дипломатией, и начала активно работать над укреплением потенциала дипломатии общественного мнения. Это заключается в «проведении дипломатической деятельности, направленной на укрепление дипломатических отношений и повышение международного влияния Кореи за счет расширения общего понимания и обеспечения доверия к истории, традициям, культуре, искусству, ценностям, политике и видению Кореи через общение с гражданами других стран, а также повышении имиджа и бренда страны».

Суть дипломатии общественного мнения заключается в очаровании (魅力). Буквально, очарование — это сила, которая захватывает и привлекает сердце другого. Известный специалист по международным отношениям Джозеф Най (Joseph Nye) называет это «мягкой силой» (soft power). Истинную дипломатию общественного мнения можно определить как улучшение имиджа страны и создание благоприятной среды путем передачи и обеспечения понимания сообщений другой стороне с помощью собственного очарования. Если что-то, привлекающее население другой страны, слабо, то эффективность дипломатии общественного мнения будет снижаться. Правительство Кореи выделяет модель развития, достигшую одновременно экономического роста и демократизации, имидж мирного государства без истории вторжений, а также культурное превосходство, представленное «Халлю», в качестве основных активов дипломатии общественного мнения. Действительно ли эти ценности и культура Кореи привлекательны для других? Распространение этих ценностей приведет к расширению международного консенсуса, улучшению имиджа и бренда Кореи, и в конечном итоге к укреплению дипломатических отношений?

Очарование в высшей степени субъективно и эмоционально. Это процесс, апеллирующий не только к разуму, но и к сердцу, и его эффект различается в зависимости от того, кто является другой стороной (получателем). Если очарование имеет реляционный характер, то оно может считаться правильно понятым, если знать, какой аспект себя, какие ценности или действия привлекают разум и сердце получателя, и при каких условиях это эффективно. Следовательно, отправной точкой дипломатии общественного мнения является поиск того внутреннего очарования, которое находит отклик или может найти отклик у другой стороны.

Язык, описывающий культурное очарование Кореи, — это «Халлю» (K-Wave). Если определять «Халлю» как культурный феномен, в котором корейская популярная культура выходит за пределы национальных границ и вызывает резонанс, то какие аспекты «Халлю» очаровывают других? Если в 2000-х годах «Халлю» в основном в виде дорам был популярен в Азии, то в 2010-х годах он, в основном в виде K-Pop, начал глобальное распространение в различных жанрах. Таким образом, «Халлю», продолжающийся уже 20 лет, оказывает огромное влияние на повышение узнаваемости Кореи. Однако, выйдя за рамки этого, необходимо тщательно рассмотреть, меняет ли «Халлю» имидж страны, помимо ее узнаваемости, каким брендом она воспринимается, и какие аспекты, какие элементы «Халлю» эффективны с точки зрения дипломатии общественного мнения.

Очарование не существует само по себе и не выводится из объективного опыта. Очарование является результатом интерсубъективного социального взаимодействия и создается посредством общения и обмена. Если реальность (reality) конструируется в процессе постоянного общения, то «очаровательная» реальность, вероятно, является результатом того, что действующие лица, интерпретирующие мир определенным образом, общаются друг с другом по поводу интерпретации определенных фактов, в конечном итоге сходясь к одной реальности, то есть к истине. Поэтому простое убеждение (persuasion) другой стороны в процессе (пере)конструирования «очаровательной» реальности, отражающей интересы Кореи, с помощью «Халлю» не является очень эффективным методом. По словам Лиотара (Lyotard), убеждение осуществляется посредством аргументации, а аргументация основана на умозаключениях (reasoning), основанных на эмпирических доказательствах, но поскольку реальность, по сути, конструируется, стороны часто не могут прийти к согласию относительно самих доказательств или того, что составляет доказательства, и поэтому процесс умозаключений невозможен. Действующие лица вместо умозаключений пытаются конструировать и реконструировать реальность в соответствии со своими интересами, и когда эти действующие лица являются государствами, эта тенденция становится еще сильнее.

В процессе (пере)конструирования «очаровательной» реальности, отражающей собственные интересы, Корея часто совершает ошибку, пренебрегая или игнорируя мнения другой стороны (иностранных потребителей) и подчеркивая или навязывая свои собственные взгляды. В действительности, если вспомнить, что именно соседние страны уловили и дали название феномену «Халлю», то производство очарования должно быть процессом, вызывающим резонанс через общение и обмен между другой стороной и собой. Тем не менее, так называемая дипломатия «Халлю» не смогла выйти из односторонности. Фактически, в центре дипломатии общественного мнения находится не более чем продвижение и экспорт «Халлю» и связанного с ним культурного контента за рубеж с участием правительства. Однако гораздо важнее понять и заимствовать аспекты, факторы очарования («гены» очарования) и способы их использования в процессе, в котором «Халлю» приобретает очарование со всего мира.

В этом смысле очарование BTS звонит в набат традиционной дипломатии «Халлю» или дипломатии общественного мнения «Халлю». Это происходит не из-за достижений BTS, таких как первое место в чартах Billboard в категориях «Альбом» и «Hot 100», а из-за иного уровня производства и распространения очарования, продемонстрированного BTS. Очарование контента, производимого BTS, заключается в сторителлинге. Вместо того чтобы рассказывать об обычной жизни молодежи, они передают свои крайне личные истории, такие как истории роста и успеха, с искренностью и подлинностью (authenticity), вызывая эмпатию у другой стороны и заставляя ее задуматься о проблемах реального мира. Во-вторых, сторителлинг BTS характеризуется передачей универсальных и современных посланий. Хотя основная среда жизни участников BTS — Корея, проблемы, которые они поднимают и по которым высказываются, в основном являются глобальными проблемами, вызывая резонанс, особенно среди молодого поколения, выходя за пределы национальных границ. В-третьих, BTS демонстрирует специфичность в передаче универсальных посланий своим собственным способом. В то время как темы высказываний универсальны, способ передачи посланий BTS заключается в стратегии привлечения энтузиазма специфических сообществ по интересам, чтобы заявить о своем существовании и добиться большего успеха на этой основе. В результате BTS создали огромную наднациональную культурную сеть, объединив сообщество по интересам под названием ARMY (далее — ARMY) по всему миру чувством принадлежности и солидарности. В-четвертых, весь процесс производства, распространения и потребления контента BTS осуществляется в двустороннем общении, участии и обмене, поскольку граница между производителем (BTS) и потребителем (ARMY) стирается. В отличие от традиционного «Халлю», который представлял собой «созданные» идол-группы, строго контролируемые сверху вниз (top-down) с верховным авторитетом продюсера, BTS поддерживают горизонтальные отношения с ARMY, имея систему постоянного общения и сотрудничества через социальные сети. В связи с этим, работа правительства Кореи заключается не просто в продвижении очарования BTS. Необходимо искать новую форму дипломатии общественного мнения в стиле BTS, учитывая их стратегии очарования, такие как сторителлинг, основанный на искренности и универсальности, глобальная стратегия распространения сетей и горизонтальное участие.

■ Автор: Сон Ёль_Директор EAI, профессор Высшей школы международных исследований Университета Ёнсе. Доктор философии Университета Чикаго. Занимал должности директора Высшей школы международных исследований и декана Международного колледжа Университета Ёнсе, директора Исследовательского центра устойчивого развития, директора Исследовательского института международных исследований, а также был приглашенным профессором Токийского университета, приглашенным исследователем в Университете Северной Каролины (Чапел-Хилл) и Калифорнийском университете (Беркли). Возглавлял Корейскую ассоциацию политических наук (2019) и Ассоциацию современных японских исследований (2012). Был старшим научным сотрудником программы Фулбрайта, Фонда Макартура, Японского фонда и Института продвинутых исследований Университета Васэда, а также членом консультативных советов Министерства иностранных дел, Корейского института дипломатической службы, Фонда северо-восточной азиатской истории, Корейского фонда международного обмена, и экспертом Комитета эпохи Северо-Восточной Азии. Область исследований: дипломатия Японии, международная политическая экономия, международные отношения в Восточной Азии, публичная дипломатия. Среди недавних публикаций: Japan and Asia's Contested Order (2019, в соавторстве с Т. Дж. Пемпелом), Understanding Public Diplomacy in East Asia (2016, в соавторстве с Яном Мелиссеном), “South Korea under US-China Rivalry: the Dynamics of the Economic-Security Nexus in the Trade Policymaking,” (The Pacific Review 2019(32):6), 『Корейская дипломатия страны среднего уровня』(2017, в соавторстве).

■ Ответственный редактор: Чон Джу Хён, научный сотрудник EAI

문의: 02 2277 1683 (내선 204) jhjun@eai.or.kr

[EAI 워킹페이퍼] — это научные доклады, которые затрагивают суть проблем и проводят углубленный анализ по основным внутренним и международным вопросам. При цитировании необходимо обязательно указывать источник. EAI является независимым исследовательским институтом, не связанным с какими-либо политическими интересами. Утверждения и мнения, изложенные в докладах, журналах и монографиях, издаваемых EAI, не отражают позицию EAI и являются исключительно мнением автора.