[Revue de recherche sur la Corée du Nord mondiale] Échanges et coopération dans les domaines de la musique et de l'art entre l'Union soviétique et la Corée du Nord (1948-1990)

[Note de l'éditeur]

Avant l'effondrement de l'Union soviétique, un nombre important de visites d'échanges culturels ont eu lieu entre l'Union soviétique et la Corée du Nord dans divers domaines, y compris les arts. Les visites mutuelles de délégations des pays respectifs ont été l'occasion d'introduire des techniques culturelles et de recevoir une formation d'experts de l'autre pays. Dans cette Revue de recherche, Lee Byong-Jo, professeur à l'Université nationale kazakhe Al-Farabi, explique les échanges artistiques entre les deux pays. Bien que la plupart d'entre eux aient été réalisés dans le but de faire l'éloge du régime nord-coréen, les découvertes montrent qu'il y a eu des échanges dans le domaine de la musique folklorique. De plus, la recherche montre que les artistes Koryo-saram en Asie centrale ont mené les échanges culturels entre les deux pays. Selon des articles du Lenin Gichi, les visites d'échange ont commencé avec la fondation de la Corée du Nord et ont persisté jusqu'aux années 1960. Les groupes artistiques ont reflété la tristesse de la communauté Koryo-saram, les ont encouragés à préserver leur identité nationale et ont contribué au développement des arts dans les deux pays.

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Début de cet article…

Depuis la création de la Corée du Nord (1948) jusqu'à l'effondrement de l'Union soviétique (1991), des échanges actifs ont eu lieu entre ces deux pays dans divers domaines, notamment la politique, l'économie (agriculture), la culture et l'art, et le sport. Par exemple, les anniversaires de la Grande Révolution socialiste d'Octobre (1917), de la fin de la Seconde Guerre mondiale (1945), de la création du gouvernement nord-coréen (1948) et de la guerre de Corée (1950) ont été grandement commémorés comme des événements cycliques de 10 ans. Pour ces occasions, l'Union soviétique a organisé des groupes pour visiter la Corée du Nord, tandis que la Corée du Nord envoyait des délégations en Union soviétique (Moscou). La plupart de ces visites étaient pour des événements politiques ; cependant, il y a eu également des visites périodiques pour l'échange d'art et de culture, tels que la musique, les arts du spectacle, la danse, le chant et le cirque. Malheureusement, la recherche académique sur cette dernière occurrence a été rare.

Lors des visites, des techniques de danse, de chant, de musique et de composition ont été présentées et introduites, tandis que des instruments de musique tels que le janggo (un tambour coréen en forme de sablier), des tambours, de grands gongs et des kkwaenggwari (petits gongs) ont également été échangés. Parfois, des musiciens et des experts étaient envoyés de chaque côté pour une formation de courte ou de longue durée. Les spectacles organisés par l'Union soviétique étaient principalement dirigés par des artistes Koryo-saram (diaspora coréenne) d'Asie centrale. Ces types de spectacles itinérants ont eu lieu pendant toute la période mentionnée ci-dessus (1948-1990), ce qui a renforcé les échanges et la coopération dans les domaines de la musique et de l'art entre l'Union soviétique et la Corée du Nord et a contribué au développement des arts du spectacle de la communauté Koryo-saram en Asie centrale. De plus, il a été découvert que les deux pays poursuivaient activement l'acquisition d'œuvres liées à la musique et à l'art. Les Soviétiques ont obtenu la plupart des œuvres musicales (danses, chants et instruments) produites dans les années 1950 et 1960 en Corée du Nord. Ces matériaux sont toujours conservés dans des bibliothèques de la région métropolitaine russe et de certaines villes de province.

Pour comprendre le statut actuel de la collecte et de la recherche de matériaux liés à la musique folklorique/nationale nord-coréenne, l'auteur a d'abord examiné la Bibliothèque d'État de Russie (anciennement Bibliothèque d'État Lénine de l'URSS). L'auteur a également examiné le statut actuel des collections à la Bibliothèque scientifique Gorki de l'Université de Saint-Pétersbourg, à la « Bibliothèque publique Gorki du Kraï du Primorié » à Vladivostok dans l'Extrême-Orient, et aux « Archives d'État centrales des documents cinématographiques, photographiques et d'enregistrement sonore » à Almaty, au Kazakhstan. Pour comprendre les échanges de musique et d'arts, y compris les représentations réciproques, la formation et l'échange d'instruments, l'écrivain a examiné des articles publiés entre 1948 et 1990 dans le journal Lenin Gichi (période de publication : 1938-1990), qui décrit le mieux la vie globale des Koryo-saram pendant la période soviétique.

Matériaux et recherches sur la musique folklorique nord-coréenne dans la CEI

Concernant la collecte et la recherche de matériaux liés à la musique folklorique ou nationale nord-coréenne, très peu ou pas de littérature ou de résultats de recherche ont été trouvés en ligne dans d'autres régions, à l'exception des bibliothèques de Moscou (cette situation peut varier dans le cas de recherches hors ligne). La plupart des matériaux trouvés par l'auteur étaient des livres ; très peu de versions traduites existaient et des articles ou d'autres matériaux n'ont pas été trouvés. La plupart des matériaux récupérés étaient des chansons folkloriques, des chansons populaires à message révolutionnaire et des épopées chantées semblant faire l'éloge des dirigeants ou des systèmes de la Corée du Nord. Bien que rares, les collections relatives à la musique folklorique nord-coréenne, dont il a été partiellement confirmé qu'elles avaient été publiées dans les années 1960, ont leur propre valeur. En particulier, l'ouvrage de Ham Hwa-jin, Discussion sur la musique Joseon et Musique Joseon (Matériaux de recherche) , conservés à la Bibliothèque d'État de Russie, étaient absents des listes de publications existantes de la Corée du Nord (Ham était un chef d'orchestre de musique de cour coréenne de 1884 à 1948). Les matériaux musicaux de 1945-1970 redécouverts dans les pays qui ont eu des échanges actifs avec les cercles musicaux nord-coréens, tels que la Russie, les pays d'Asie centrale, l'Allemagne de l'Est, la Chine et le Japon, sont importants non seulement pour la reconstruction de l'histoire de la musique nord-coréenne, mais aussi pour l'étude de l'histoire intégrée de la musique ethnique entre le Sud et le Nord de la Corée.

Échanges et coopération dans les domaines de la musique et de l'art entre l'Union soviétique et la Corée du Nord

Sur la base des articles du Lenin Gichi écrits entre 1948 et 1990, les activités d'échange (représentations, envoi d'experts pour la formation et échange de fournitures, et autres) dans les domaines de la musique et des arts entre l'Union soviétique et la Corée du Nord pendant la période susmentionnée sont divisées en trois périodes comme suit :

① Période de 1948 à 1960

« Troupe artistique de la RPDC en séjour à Alma-Ata », p.3, 17 septembre 1955, Lenin Gichi

Selon les articles publiés pendant cette période, les échanges ont été actifs. Les visites de groupes artistiques ont commencé activement après la création du gouvernement nord-coréen. Fait intéressant, les visites ont eu lieu indépendamment de la situation politique avant et après la guerre de Corée au début des années 1950. Examinons de plus près quelques activités d'échange majeures. La Troupe artistique de Pyongyang, comprenant la danseuse moderne de premier plan Choi Seung-hee et le musicien Ri Kyung-pal, a visité Moscou pour des représentations en juin 1950. En octobre de l'année suivante, Choi Seung-hee, Kim Wan-woo et Yoo Eun-kyung ont accompagné la troupe. En mai 1953, l'Ensemble de chant et de danse de l'Armée populaire, composé de 170 membres (directeur Ri Chun-hyeon), s'est produit trois fois à Moscou. Les visites d'échange de la troupe artistique nord-coréenne en Ouzbékistan et au Kazakhstan en septembre 1955 sont particulièrement remarquables. Pour commémorer le 10e anniversaire de la libération, la troupe dirigée par Jeong-ryul (Jung Sang-jin) s'est produite à Tachkent, en Ouzbékistan. Ils sont ensuite restés à Almaty pendant quatre jours à partir du 1er septembre pour donner deux spectacles au Théâtre Abai. Les représentations comprenaient un solo de piano de la soliste In-hyeong Lee (composé par Moon Kyung-ok), la danse de l'éventail et de l'épée de Cha Jin-sil, du Théâtre d'État des Arts, la danse folklorique de Baek Rak-won, la danse de Lee Seok-ye, artiste méritante, du Théâtre d'État des Arts, la danse <Barah> de Ahn Seong-hee, et la chanson folklorique de la soliste Wang Subok, ainsi que le jeu de gayageum (harpe coréenne) de Jeong Nam-hee, artiste méritante, et de Yu Eun-kyung, artiste méritante. Leur performance a reçu un excellent accueil du public.

② Période de 1961 à 1980

Au cours de cette période, les articles montrent relativement peu de cas d'échanges par rapport à la période précédente. Selon les documents trouvés dans les articles, seulement trois visites réciproques ont eu lieu pendant cette période. La première a eu lieu en décembre 1966 lorsque l'Ensemble de chant et de danse de Pyongyang a fait une tournée dans de grandes villes comme Moscou et Leningrad en Union soviétique. Comme deuxième représentation pendant cette période, l'Ensemble de danse d'État soviétique Berezka (exceptionnellement composé de non-Koryo-saram) s'est produit au Grand Théâtre de Pyongyang en février 1969. Enfin, l'« Ensemble de chant et de danse des travailleurs préparant l'avenir », basé à Khabarovsk, a visité Pyongyang en 1974. Durant cette période, l'Association d'amitié soviéto-coréenne a joué un rôle actif de canal en organisant des échanges amicaux. Plutôt que des représentations, l'Association a tenu des conférences principalement à Moscou, Saint-Pétersbourg, Khabarovsk, Vladivostok, Almaty et Tachkent en Asie centrale, ainsi que des expositions de photos, de magazines et de livres nord-coréens. Des films nord-coréens ont également été projetés dans de grands cinémas.

③ Période de 1981 à 1990

Les visites d'échange autrefois dormantes ont repris au milieu et à la fin des années 1980. Il y a eu un total de 18 événements d'échange de performances selon les articles de cette période. En examinant certains d'entre eux, une troupe de la République d'Ouzbékistan a visité la Corée du Nord en 1987. Pour célébrer la Semaine de la République populaire démocratique de Corée, les artistes du Théâtre d'art de la ville de Nampo (directeur Park Seung-il) ont interprété la danse du petit tambour et la pièce musicale <Nilliri> au House of Culture, Kolkhoze « Leninskie Printsipy », Tachkent. Les artistes méritants, tels que Lee Seon-ok, Kim Myeong-sook, Ro Myeong-sun et Kim Hee-suk, ont chanté <

Fin de cet article…

Pendant l'existence de l'Union soviétique, un certain nombre d'échanges et de coopérations ont eu lieu dans les domaines de la musique et des arts. Les cas présentés ci-dessus sont basés sur des articles parus uniquement dans le Lenin Gichi entre 1948 et 1990. Il peut donc y avoir plus de cas provenant d'autres matériaux qui n'ont pas été couverts dans cet article. À cette époque, la plupart des artistes clés appartenaient à la Troupe de musique et de danse Arirang du Théâtre coréen (alors Théâtre Joseon) ou à de petites troupes artistiques (SoinYesuldan) de Koryo-saram dans les Kolkhozes ou les fermes collectives. Depuis la migration de déportation de la diaspora coréenne en 1937, les troupes ont parcouru les Kolkhozes des Koryo-saram dans chaque région pour atténuer la douleur des déplacements forcés et s'encourager mutuellement à travers des danses, des chants et des pièces de théâtre traditionnels. Ils ont considérablement contribué à établir l'identité des Koryo-saram en Asie centrale.

Les activités d'échange ont finalement influencé le développement de la musique et de l'art dans les deux pays. Les petites troupes artistiques locales de chaque région ont pratiquement dirigé les spectacles du côté soviétique, y compris le Théâtre coréen. La musique nord-coréenne a également eu un impact significatif sur le développement des arts de la scène de la communauté Koryo-saram en Asie centrale. Par exemple, les Koryo-saram préféraient les chansons folkloriques nord-coréennes avec une vocalisation modernisée. Ayant grandi en apprenant la musique européenne, russe et soviétique, il semble qu'ils aient été naturellement attirés par les chansons folkloriques de nouveau style. Les nouvelles chansons folkloriques de Corée du Nord telles que et ont été très bien accueillies par les Koryo-saram et sont encore chantées lors des fêtes et célébrations traditionnelles. Au cours des dix premières années après la libération, certaines musiques des Koryo-saram ont influencé la Corée du Nord. L'un des exemples est (1945, écrit par Haeun Kim, composé par Victor Kim), qui a été populaire en Corée du Nord pendant un certain temps immédiatement après la libération.■

■ Lee Byong-jo est professeur d'histoire et chef de la division des études coréennes du département d'Extrême-Orient à l'Université nationale kazakhe Al-Farabi. Il a obtenu sa licence et son doctorat à l'Université Hankuk des études étrangères en langue russe. Ses domaines d'intérêt comprennent les études coréennes en Asie centrale, y compris les activités missionnaires en Sibérie et en Extrême-Orient de l'Église orthodoxe russe du milieu du XIXe siècle au début du XXe siècle, les immigrants coréens et leur culture en Russie, dans la CEI et au Kazakhstan.

■ Composition typographique par Seung Yeon Lee | Chargé de recherche

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