[EAI Global NK Commentary] Воспитание молодежи в КНДР как ответ на кризис режима

■ Global NK Zoom&Connect 원문으로 바로가기

I. Кризис режима и молодое поколение

В последнее время культурная политика КНДР сосредоточена на воспитании молодежи. Власти КНДР относятся к молодому поколению крайне негативно. Молодежь плохо знает о революции и не пережила войны. В процессе своего взросления они имели много контактов с товарами и культурой, проникающими через границу благодаря рынку. Косвенно они соприкоснулись с культурой за пределами КНДР. Естественным результатом этого является более низкая лояльность партии или вождя по сравнению с предыдущими поколениями. Они изучали антияпонскую революционную борьбу, но это далекая история, относящаяся к поколению их дедов, и революционная борьба — лишь история из учебников. На молодежь большее влияние оказала суровая реальность, усвоенная через рынок. Это поколение, которое на практике усвоило, что капитал важнее идеологии.

Негативное отношение к молодому поколению подтверждается сообщениями северокорейских СМИ. 20 января 2018 года «Родон синмун» опубликовала статью под заголовком «Необходимо сокрушить империалистическую идеологию и культурное проникновение». В статье содержится предупреждение о том, что «империалисты сделали подрастающее молодое поколение основной целью своих прогнивших идеологических и культурных проникновений». Утверждается, что империалисты выбрали молодежь в качестве цели для проникновения, поскольку «они быстро впитывают новое и очень чувствительны к новому», и «они коварно действуют, чтобы внедрить в их умы реакционную идеологию и культуру». Конкретно утверждается, что «через различные пропагандистские средства, такие как фильмы, газеты, журналы и компьютерные сети, которые молодежь любит смотреть и использовать, они развращают их и создают иллюзии относительно них». Также указывается, что «в разных странах происходят аномальные события, такие как смена режимов и свержение правительств, и в авангарде этих событий стоит молодежь», потому что «именно они пропитались реакционной идеологией и культурой империалистов» («Родон синмун» 20.01.2018).

<Фото 1, 2> UCC: «Мы — социалистическая патриотичная молодежь»

Ким Чен Ын при каждой возможности, говоря о «мыслях и культуре молодежи», указывал на необходимость «оздоровления мыслей и культуры молодежи». Поскольку негативное восприятие молодого поколения совпало с кризисной ситуацией для режима, с VIII съезда партии была начата полномасштабная кампания по «перевоспитанию человека» среди молодежи. Воспитание молодого поколения с целью «перевоспитания» его в «человека, соответствующего новой эпохе», стало основной политикой Трудовой партии Кореи.

В условиях максимального кризиса Трудовая партия Кореи последовательно проводит крупные совещания. В январе 2021 года ТПК провела свой главный форум — VIII съезд Трудовой партии Кореи. Затем состоялись пленум ЦК ТПК и учебный сбор руководителей городских и уездных партийных комитетов, а в апреле 2021 года — «VI сбор секретарей партийных ячеек ТПК». На «VI сборе секретарей партийных ячеек» Ким Чен Ын подчеркнул, что «вопрос воспитания молодежи следует рассматривать как вопрос жизни и смерти для партии, революции, родины и народа, как судьбоносный вопрос, который нельзя больше игнорировать, и следует не жалеть усилий в этой работе» («Родон синмун» 09.04.2021).

Таким образом, подчеркивалась роль секретарей партийных ячеек, которые на передовой доносят политику Трудовой партии до народа. Было выдвинуто требование к секретарям, ответственным за низовые организации, принять меры по устранению «несоциалистических и антисоциалистических» явлений, препятствующих развитию молодежи и ведущих ее по неверному пути, а также «реакционной идеологии и культуры» и других «негативных элементов».

Требования Ким Чен Ына были реализованы в форме принятия «Закона об искоренении реакционной идеологии и культуры» (2020 г.), который определил внешнюю культуру как яд, и «Закона об обеспечении воспитания молодежи» (2021 г.), который закрепил «обеспечение воспитания молодежи». В том же ключе был принят «Закон о защите пхеньянского культурного языка» (2023 г.), направленный на искоренение «культа марионеток» в языковой сфере.

<Фото 3, 4> северокорейские телепередачи, представляющие «молодежных героев»

II. Кампания по «перевоспитанию» молодежи

В эпоху Ким Чен Ына кампания по «перевоспитанию» молодежного духа проводилась в следующих направлениях:

Во-первых, основой «перевоспитания человека» среди молодежи является формирование «правильного коммунистического мировоззрения». Это означает воспитание у молодежи желаемой культуры, к которой стремится режим КНДР, с целью формирования у них сознания необходимости самостоятельно защищать эту правильную культуру. Другими словами, речь идет об установлении «нашей, по-корейски, моральной атмосферы».

Культура, которую подчеркивает КНДР как прекрасную и здоровую, — это культура, созданная народными массами. Основной взгляд на национальную культуру заключается в том, что она была искажена и находилась на грани уничтожения во время японского колониального правления, но была спасена Великим Вождем Ким Ир Сеном. Режим Ким Чен Ына продолжает утверждать, что империалисты непрерывно осуществляют культурное проникновение с целью подрыва социализма («Родон синмун» 20.01.2018).

Если человек поддается влиянию плохой культуры, он не сможет сохранить традиционную культуру. Молодежи поручается задача сохранения прекрасной и здоровой «нашей (по-корейски) культуры». «Молодежь должна сохранить нашу культуру, которую мы с трудом сберегли». Следующий отрывок из «Родон синмун» хорошо иллюстрирует эту точку зрения:

Наша Республика — это социалистическая семья, где люди морально здоровы, а общество наполнено добродетелью и взаимопомощью. Это яркое свидетельство того, что здесь разворачивается мир возвышенной моральной преданности народа, который безоговорочно почитает Великого Вождя и Великого Генерала как при их жизни, так и после смерти, что здесь царит дух уважения к революционным предшественникам, старшим и учителям, и что атмосфера взаимопомощи и поддержки пронизывает все вокруг, подобно воздуху. То, что люди сохраняют чистую человечность и благородные моральные принципы и живут в гармонии, несмотря на многолетнюю варварскую блокаду со стороны враждебных сил, немыслимо в мире капитализма, где правит закон джунглей. Это результат мудрого руководства партии, которая энергично продвигала работу по укреплению морального порядка, считая ее вопросом, напрямую связанным с судьбой социализма («Родон синмун» 19.03.2019).

Во-вторых, необходимо изолировать молодежь от «негативной среды», в которую она может попасть. С момента прихода к власти Ким Чен Ын неоднократно пересматривал законы, направленные против реакционной идеологии и культуры, и в конечном итоге принял новые законы, такие как «Закон об искоренении реакционной идеологии и культуры» и «Закон об обеспечении воспитания молодежи», чтобы усилить контроль над молодежью в отношении реакционной идеологии и культуры, фундаментально пресекая проникновение и распространение внешней культуры, обобщенно называемой «культурой марионеток». Положения «Закона о защите пхеньянского культурного языка», принятого в 2023 году, строго запрещают использование «ненормативного языка (несоответствующего грамматике, форме или выражению)», определенного как «марионеточный». Феномен корейской волны (Халлю) в КНДР подтверждается различными путями. В частности, корейская культура не является чуждой для молодого поколения, и их отторжение корейской культуры невелико. «Закон о защите пхеньянского культурного языка» является законодательным актом, направленным на исправление языковых привычек молодого поколения и пресечение влияния внешней культуры с самого бытового уровня.

В-третьих, необходимо выявлять примеры образцовой молодежи для подражания. КНДР представляет конкретные примеры желаемой молодежной культуры, требуемой партией, и призывает следовать им. Первыми объектами для подражания являются «поколение победителей» (поколение, сражавшееся и победившее в войне). «Поколение победителей» представляется как образец «безоговорочной защиты Вождя». В 2019 году Ким Чен Ын заявил: «Не мистифицируйте Вождя». Он сказал: «Вождь — это тот, кто живет и делит тяготы с народом». «Поколение победителей» подчеркивается как пример народа, который «добровольно защищал» Вождя. После заявления «Не мистифицируйте Вождя» была начата воспитательная кампания, использующая «поколение победителей» как образец для подражания в защите Вождя народом. Примерами таких кампаний являются телепередача «Жизнь поколения победителей — учебник революционного мировоззрения» и художественный фильм «Один день и одну ночь» (2022). С 2023 года 25 июня установлено как «День борьбы против американских захватчиков в Корейской войне», и проводились встречи ветеранов войны и молодого поколения. После этого встречи ветеранов войны и молодого поколения стали одним из основных праздничных мероприятий.

Другим примером являются «молодежные герои». Студентка Хан Хён Гён, погибшая, спасая портрет Вождя во время сильного наводнения в 2012 году, ставшая образцом «посвящения своей юности делу безоговорочной защиты Вождя»; Ли Чон Док, Со Ё Миён, Чхве Хён Иль, погибшие при тушении лесного пожара, чтобы предотвратить его распространение на «Кладбище революционеров-мучеников» 4 апреля 2019 года, — все они относятся к этой категории. КНДР представляет их как образцы «безоговорочной защиты Вождя» и использует в качестве материала для воспитания.

<Фото 5> [Материал Cypro] Жизнь поколения победителей — учебник революционного мировоззрения

III. Практика «патриотизма»

После саммита в Ханое в 2019 году КНДР столкнулась с продолжительным кризисом. Лидерство Ким Чен Ына получило сокрушительный удар, а экономика также стагнировала, усугубляемая кризисной ситуацией в области здравоохранения. Не было никаких альтернатив для преодоления кризисной ситуации.

В условиях кризиса Ким Чен Ын возложил вину за кризис на внешние силы. Он преувеличил внешние угрозы и использовал их как средство внутреннего контроля. Отказавшись от личного руководства как Вождя, он выдвинул на передний план «государство». Были представлены «Наша страна превыше всего» («приоритет нашей страны») и «Приоритет народных масс» («приоритет народных масс»), согласно которым вся политика Трудовой партии в первую очередь ориентирована на народ. «Приоритет нашей страны» и «Приоритет народных масс» стали не только политикой Трудовой партии, но и убеждениями, которые должны иметь северокорейские граждане. Кампания по воспитанию, направленная на народ, является почти навязчивым принуждением всех северокорейских граждан верить в то, что политика Трудовой партии является «лучшей политикой для народных масс», и что они должны иметь представление о том, что наша страна, возглавляемая Вождем Ким Чен Ыном, которая проводит такую политику, превыше всего.

Наряду с воспитательной кампанией на тему «патриотизма», КНДР требует от народа практического проявления патриотизма. В КНДР народ не может отказаться от политики партии. Если патриотизм становится важной государственной политикой, народ должен непрерывно проявлять его на практике. Чтобы воплотить в жизнь «патриотизм», который установлен как стандарт для сохранения «прекрасной и благородной нашей, по-корейски, культуры» и «морали», необходимо говорить на «нашем языке» — «пхеньянском культурном языке», носить «нашу одежду» и петь «наши песни». Северокорейским гражданам «необходимо всегда проявлять бдительность к идеологическим и культурным проискам империалистов и решительно бороться против всех нездоровых и чуждых образов жизни, чтобы с гордостью и уверенностью в наших ценностях твердо отстаивать нашу самобытность и национальную самобытность во всех сферах общественной жизни, включая языковое общение» («Родон синмун» 22.05.2020).

«Патриотизм» связан с экономикой. Способ проявления патриотизма в экономике — использование отечественной продукции. Стратегия регионального развития, начавшаяся в полную силу с 2024 года, также основана на патриотизме. Заводы, построенные в соответствии со стратегией регионального экономического развития, в основном являются предприятиями по производству потребительских товаров, такими как пищевые продукты, одежда, школьные принадлежности, товары повседневного спроса и обувь. Ношение рюкзаков «Сосна», тетрадей «Одуванчик», униформы с изображением национального флага, произведенных на этих заводах, — это и есть проявление патриотизма.

IV. 결론

Учитывая, что, как упоминалось, молодое поколение КНДР косвенно имело опыт воздействия внешней информации и не пережило войну напрямую, остается неопределенным, насколько политика воспитания молодежи режима Ким Чен Ына сможет достичь своих целей. Однако можно предположить, что если политика воспитания молодежи действительно сможет оказать влияние на молодое поколение, это может в некоторой степени ослабить проблему внутренней легитимности режима Ким Чен Ына, пострадавшую после провала саммита в Ханое в 2019 году. Политика воспитания молодежи режима Ким Чен Ына, которая на первый взгляд может показаться не очень убедительной, требует дальнейшего внимания, чтобы определить, сможет ли она сформировать определенный уровень взаимопонимания. ■

Список литературы

Ким Ён Иль. 2019. «Сделать прекрасную и благородную моральную атмосферу национальной атмосферой — требование развития реальности». «Родон синмун», 19 марта.

«Родон синмун». 2018. «Необходимо сокрушить империалистическую идеологию и культурное проникновение». 20 января.

«Родон синмун». 2020. «Давайте твердо подготовим молодежь как передовых бойцов, безгранично преданных идеологии и делу партии». 22 мая.

«Родон синмун». 2021. «Уважаемый товарищ Ким Чен Ын выступил с заключительным докладом «О важных задачах по укреплению партийных ячеек в текущий период» на VI съезде партийных ячеек ТПК». 9 апреля.

■ Чон Ён СонИсследователь, Центр гуманитарных наук о единстве, Университет Конгук

■ Ответственный за выпуск и редактирование:Ким Чэ Рин, EAI 연구보조원

    문의: 02 2277 1683 (ext. 208) | crkim@eai.or.kr