[Global NK 論評] 文化芸術資料の全面開放、何を恐れるのか？

[編集者注]

韓国政府は文化芸術資料を全面開放すれば、「善良な」市民たちがその資料に惑わされるという恐れを抱いているようです。著者は、北朝鮮資料を全面開放しても、葛藤と混乱は微々たるものであり、過度な恐れと韓国社会の総体的な能力に対する軽視から生じる閉鎖的な方式は時代錯誤な発想だと強調します。このような方式による無知を助長することは、国家保安法と「戦略的忍耐」という意味に過ぎないと付け加えます。北朝鮮社会を幅広く理解できる様々な機会を提供することが、政策的失敗を減らし、南北関係の糸口を見つけていくための第一歩となり得ます。著者は、韓国政府の先制的な開放努力は、北朝鮮社会に対する理解を高めると同時に、北朝鮮の変化を牽引できるだろうと提言します。

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80年代によく見たあの言葉、「急進左傾化」が心配なのか？ 北朝鮮の文化芸術資料（書籍、映像、音楽など）を全面開放したら、韓国社会にどのようなことが起こるだろうか？ 保守メディアが「종북（親北）」だと故意に誇張しない限り、一時的な騒ぎにはなるだろうが、すぐに静まるだろう。その理由は、何よりも韓国の一般市民の生活と結びつく接点（ゴリ）が全くないからだ。北朝鮮がいくら核実験をしたりミサイルを発射しても、一般市民の生活には何の影響力も及ぼさない。したがって、関心を持つ動機がない。わざわざ探し出して実態がどうなのか確認したとしても、そのテキストから面白さを感じられないため、最後まで見たいという気持ちにはならないだろう。平凡な市民にとって、北朝鮮は「虚構のようで虚構ではない」雲のような存在である。

それにもかかわらず、韓国社会の一方では、北朝鮮の文化芸術資料に対して、景気（過剰反応）に近い拒否反応を示す。去る4月、金日成回顧録『世紀と共に』が出版されたが、押収措置と共に、出版社の代表は9月15日、国家保安法違反の疑いで警察が検察に送致した。筆者が全8巻28万ウォンの高価な価格に購入をためらっている間に、販売禁止が行われた。しかし、もしそうならなかった場合、果たして全て完売できたのだろうか？ 一般市民が好奇心だけで購入するのは難しかっただろう。おそらく、少数の購入者の大半は筆者と同じ研究者だっただろう。疑問なのは、その本を読んだ一般市民が「自由民主的基本秩序を危うくする反（反）国家団体やその構成員を賛美したり宣伝する（国家保安法第7条）」可能性はどれほどあったのか、そこに載せられた内容をそのまま信じて賛美する「南朝鮮の人民」は果たして存在するのかということだ。

過去、韓国政府が日本の大衆文化芸術を開放（1次 1998.10、2次 1999.9、3次 2000.6、4次 2004.1）した際、韓国の文化産業全般が従属するのではないかという懸念があったが、結果は正反対だった。北朝鮮文化芸術の開放もこれと 다르지 않다。日本文化芸術に対してそうであったように、北朝鮮文化芸術の扇動性と危険性に対する警戒心は、失笑と共に急速に消え去るだろう。常識的な判断をする市民が、そのような歪曲、嘘を信じるには、実に特別な縁が必要であり、驚くべき努力を傾けなければならない。実は、北朝鮮こそが韓国文化芸術の拡散を恐れているのだ。

北朝鮮は「困難で厳しい時であるほど思想教養事業を強化しなければならない」（『労働新聞』、2021.9.28）という論説で、「内部を変質・瓦解させようとする敵対勢力の反動的な思想文化浸透策動」に対抗し、「大衆を集団主義精神で武装させ、精神道徳的に準備させるための思想教養事業に労力を注がなければならない」と力説した。このような態度は、米国国家情報局（DNI）傘下の国家情報委員会（NIC）シドニー・サイラー北朝鮮担当官の発言、「北朝鮮は内部への影響を懸念し、韓国との持続的な関係改善を望まず、韓国との一貫した交流によるコストが利益を上回ると考えている」に符合する。北朝鮮住民の多くが、様々な経路を通じて「反動的な思想文化」の産物である韓国の文化芸術商品（特にTVドラマと大衆歌謡）に接し、正確に言えば「楽しんでいる」という事実を知らない者はほとんどいないだろう。特に若い世代に対する思想統制を強化しようとする北朝鮮当局の試みが成功すると予想する者も、ほとんどいないだろう。文化は上から下に流れる。もしかしたら、世界的に熱風を巻き起こしている『イカゲーム』も北朝鮮で流通しているかもしれない。脱北者たちは、我々が覚えてもいない数多くのTVドラマの内容を詳細に把握しているのだから。

このような北朝鮮の現実とは反対に、いわゆる韓国の社会指導層でさえ、北朝鮮理解の水準は高くないと見られる。その理由は、一般市民と大きく変わらない。北朝鮮に対する無知を助長したのは、国家保安法と「戦略的忍耐」である。北朝鮮の挑発が米国の国益に役立つというヒラリー・クリントンの発言を念頭に置く時、「戦略的忍耐」政策は、北朝鮮が核武力を完成することを黙認した、あるいは米国の主要な関心事ではなかったために放置した、というのでなければ、北朝鮮の能力と北朝鮮社会の運営原理に対する無知から生じた政策的失敗である。このような誤りは、現政府以前の9年間、韓国も大きく 다르지 않다。「未熟な」（と言いながら「未熟であることを願う」）金正恩に対する抵抗から生じる内部崩壊を待っていた、と言える。

北朝鮮を消し去ったまま韓国の未来を想像することは、非常に大きな可能性を放棄することである。ならば、外国に留学に行ったり旅行に行ったりするように、北朝鮮社会を幅広く理解できる様々な機会が必須的に求められる。しかし、自由な往来が不可能な状況で、研究者たちでさえ資料へのアクセスと保管を非常に不便に制限している現況は、あまりにもみすぼらしい。「善良な」市民たちがその資料に惑わされて皆 종북（親北）「左派」になるのではないかと、事前に防ごうとするのは、実に侮辱的である。全面開放しても、その変化を肌で感じられる人は、ごく少数の北朝鮮研究者だけである。檀君以来初めてK-文化芸術が世界的な旋風を巻き起こしている今、北朝鮮に対する過度な恐れと韓国社会の総体的な能力に対する軽視から生じる閉鎖的な方式は、時代錯誤である。韓国の市民たちを、まるで調教師に調教されて自身の野性性を失ったサーカス団の虎のように扱っている、時代遅れの足枷を一日も早く解き放たなければならない。

もちろん、その過程で一定の葛藤が生じるだろう。しかし、韓国社会はすでにその葛藤を発展的に解消できる文化的な底力を確保している。日本の大衆文化芸術開放のように、段階的に進めるのが現実的である。相互開放した際に発生する内部的な衝撃と騒動の様相は、誰しもが予想するように、北朝鮮でより一層激しいだろう。したがって、相互主義の原則に立脚した同時開放を固執する必要はない。我々が先に全面開放するので、北朝鮮は可能な時期に開始しなさい、という柔軟な態度を取ることが望ましい。積極的に相互開放を主張し、先制的に開放して北朝鮮社会に対する理解を高めると同時に、北朝鮮の変化を牽引しなければならない。■

■ 著者: ホン・ジェボム建国大学国語国文学科教授。同大学院文学芸術治療学科教授を兼任している。ソウル大学で国語国文学、哲学、教育学を学び、大学院で修士、博士号を取得した。出版した書籍に『スタニスラフスキー・システムと「朝鮮芸術」』（編著）、『北朝鮮5大革命演劇』（編著）などがある。最近は主に北朝鮮の文化芸術と韓流ドラマに関する研究を行っている。

■ 担当・編集: ミン・ジユンEAI対外協力室長

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