EPIK Journals Online Vol. 1 Iss. 04

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Construcción Comparativa de Imágenes de la Comunidad: Las Dos Coreas (Vol. 1 Iss. 04)

Construcción de la Imagen Negativa de Corea del Norte: Orientalismo Nuclear en los Periódicos Estadounidenses

Autor: Binnarae Oh, University College London

Fecha de Publicación: Agosto de 2010

Introducción:

En respuesta a la pregunta de un reportero surcoreano sobre por qué Pyongyang estaba gastando sus escasos recursos en misiles balísticos, el líder norcoreano Kim Jong-Il respondió lo siguiente:

Los misiles no pueden alcanzar a EE. UU. y si los lanzo, EE. UU. dispararía miles de misiles y no sobreviviríamos. Lo sé muy bien. Pero tengo que hacerles saber que tengo misiles. Los estoy haciendo porque solo así EE. UU. hablará conmigo (French 2004, 207).

A diferencia de las representaciones mediáticas de Kim que lo ilustran como una amenaza a la paz mundial, en la entrevista anterior podemos observar que su intento de adquirir armas nucleares solo tiene como objetivo atacar a otro país. Más bien, su intención con las armas reside en el ámbito diplomático, deseando obtener una voz en la arena internacional.

Cuando la República Popular Democrática de Corea (RPDC), o Corea del Norte, anunció su intención de retirarse del Tratado de No Proliferación (TNP) el 10 de enero de 2003, el alarmismo sobre el peligro de la proliferación se ha vuelto más palpable en torno a Corea del Norte. El discurso circundante del ex presidente de EE. UU. George W. Bush Jr. sobre el Eje del Mal y la amenaza inminente a la seguridad mundial ha tenido un efecto notable en las percepciones del país ermitaño y cerrado, y numerosas interpretaciones hostiles y ofensivas de su propósito para adquirir armas nucleares han sido prominentes. A pesar de los argumentos de los académicos que proporcionan una posición defensiva sobre las armas nucleares, la cobertura mediática estadounidense sobre el tema nuclear norcoreano ha estado enmarcando a la nación como una amenaza a la paz mundial. Mientras que por un lado se cree que la paz mundial está preservada por el papel disuasorio que juega la existencia de armas nucleares actuales por parte de naciones como Estados Unidos (EE. UU.); por otro lado, la paz mundial se ve amenazada por los conflictos entre países nucleares y no nucleares. Tal paradoja existente en el discurso de seguridad internacional actual plantea un conflicto importante entre los que tienen y los que no tienen armas nucleares.

El discurso nuclear internacional actual presenta imágenes bipolares entre "nosotros", en el que EE. UU. se representa como seguro con armas, y el "otro", que infiere el predicamento nuclear problemático de los países no occidentales. Esta división en la retórica revela la presencia de lo que Hugh Gusterson (1999) llama Orientalismo Nuclear. Basado en la teoría del Orientalismo de Said (1978), que argumenta que Occidente considera su posición superior a la del Oriente (Said 1978, 78), Gusterson afirma que "existe una percepción común en Occidente de que las armas nucleares son más peligrosas cuando están en manos de líderes del Tercer Mundo" (Gusterson 1999, 111). Este prejuicio centrado en Occidente conduce a un sesgo cuando observamos a los países del Tercer Mundo que intentan adquirir armas nucleares. Aquí sostengo que el motivo detrás de la oposición de EE. UU. a la adquisición nuclear de Corea del Norte se origina en el orientalismo nuclear.

Si bien se duda de la magnitud de la amenaza que un país tan pequeño, en términos de población y geografía, con graves penurias y desesperación económica, puede representar para el mundo, la amenaza se destaca principalmente en los medios de comunicación estadounidenses. Paradójicamente, el discurso circundante es el resultado de la construcción social por parte de las administraciones estadounidenses posteriores a la Guerra Fría. Mirando a través de la historia moderna, el único país que ha utilizado armas nucleares es EE. UU. Y ahora los medios de comunicación estadounidenses intentan proteger al mundo de las amenazas y la hostilidad planteadas por la débil Corea del Norte. El propósito fundamental detrás de la construcción de la imagen es "actuar para preservar la profunda supremacía militar de EE. UU. en particular y de Occidente en general" (Cooper 2006, 372). Esta construcción de la imagen del "Oriente" aparece en los informes de noticias de los medios.

El poder de las representaciones mediáticas manipuladoras ha dominado nuestras visiones en las relaciones internacionales. Park (2003) afirma que "la ventana no muestra el mundo tal como es... La gente solo ve el mundo dentro del marco de la ventana" y añade que "la representación constante de ciertos temas por parte de los medios de comunicación... desarrolla imágenes de países extranjeros" (Park 2003, 145). Sostengo que los medios de comunicación estadounidenses utilizan esta técnica de encuadre para crear la imagen del "Oriente inferior" de Corea del Norte. La retórica de seguridad estadounidense crea la imagen negativa de Corea del Norte a lo largo de las conversaciones de seis partes, cuyo propósito declarado es la construcción de la paz. Es evidente que la técnica constante de encuadre crea una imagen negativa en torno al régimen de Corea del Norte como el "otro" y aumenta las preocupaciones sobre las armas nucleares.

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Palabras Clave: Corea del Norte, Imagen Mediática, Gusterson, New York Times, Washington Post, Orientalismo Nuclear