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[L'avenir des États-Unis en 2030 : L'avenir de l'hégémonie américaine : où vont les États-Unis après Trump ?] ② Les changements démographiques et culturels aux États-Unis et l'avenir de l'Amérique

Catégorie
Document de travail
Publié le
5 décembre 2019
Projets associés
L'Amérique du Futur

Note de l'éditeur

Dans le cadre du deuxième rapport de la série de commentaires spéciaux « L'avenir des États-Unis en 2030 », le document de travail du professeur Lee Soo-young de l'Université Hanyang Cyber, qui analyse l'évolution de la définition de la « blancheur » aux États-Unis et examine l'avenir du racisme américain, a été publié. Dans ce document, l'auteur analyse la formation de la « blancheur » et son extensibilité et son exclusivité à travers les recensements américains depuis les années 1790 jusqu'à aujourd'hui. Bien que la définition de « blancheur », initialement limitée aux Européens anglo-saxons, se soit considérablement élargie pour inclure les Blancs d'Europe du Sud-Est, l'auteur explique que des stratégies d'exclusion envers les non-Blancs se poursuivent encore de manière subtile. L'auteur soutient en outre que ces stratégies d'exclusion sont devenues explicitement apparentes avec l'arrivée de Trump, et discute de la possibilité pour les Américains d'origine immigrée non européenne d'être intégrés dans le courant dominant par une extension ou une modification de la « blancheur », ce qui est lié à l'avenir du racisme américain.


※ Ce qui suit est l'introduction de ce document de travail. Pour le texte intégral, veuillez consulter le fichier ci-joint ci-dessous.

I. Introduction

En mars 2015, le Bureau du recensement des États-Unis (United States Census Bureau) a publié le rapport « Projection of the Size and Composition of the U.S. Population: 2014-2060 » (Projection of the Size and Composition of the U.S. Population: 2014-2060) et a présenté l'infographie ci-dessous [Figure 1] au début. L'un des faits les plus remarquables de ce rapport est que, si la tendance démographique actuelle se maintient, les « Blancs » pourraient devenir une minorité en 2044, et ce délai pourrait être avancé de 24 ans si l'on ne considère que la population des moins de 18 ans. Cette projection démographique, selon laquelle les « Blancs », qui constituent la majorité et ont maintenu leur position dominante dans la société américaine depuis la fondation du pays, pourraient devenir une « minorité » dans un avenir proche, se reproduit et se propage dans la société américaine avec diverses implications, dont le phénomène du « nationalisme blanc » qui a commencé à émerger avec l'arrivée de Trump en 2016.

<Figure 1> "Projecting Majority-Minority: Non-Hispanic Whites May No Longer Comprise Over 50 Percent of the US Population by 2044”

Historiquement, les périodes de changements radicaux dans la situation politico-économique aux États-Unis ont été marquées par un renforcement de la suprématie blanche comme rempart pour les Blancs afin de protéger leurs privilèges acquis (Min Jeong-hoon 1). Il est difficile de considérer que la raison pour laquelle Trump a reçu le soutien de la classe ouvrière masculine blanche lors de l'élection de 2016 soit uniquement due à des facteurs économiques tels que la menace pesant sur leurs emplois stables en raison des changements dans la structure industrielle de la société capitaliste tardive et de l'augmentation des immigrants à la fin du XXe siècle. Autrement dit, la montée du racisme blanc centré sur Trump trouve son origine dans des facteurs « non économiques » tels que la peur vague de perdre la position privilégiée que le groupe « blanc » a détenue en tant que courant dominant aux États-Unis jusqu'à présent (Mutz, 2018). Cette prise de conscience de la crise a conduit à un soutien fort aux restrictions d'immigration de Trump, indépendamment de preuves empiriques quant à l'impact négatif réel des changements démographiques futurs sur la compétitivité nationale des États-Unis ou sur la vie des « Blancs ».

Alors, qui sont les « Blancs » américains auxquels on fait référence dans divers contextes ? Historiquement, la signification de la « blancheur » aux États-Unis n'a jamais été fixe, et en particulier, la catégorie de la « blancheur », condition essentielle de l'« Américain authentique », a fait l'objet de débats culturels, juridiques et politiques, et sa signification a été continuellement redéfinie au cours de ce processus. Autrement dit, la catégorie de la « blancheur » est étroitement liée à l'« identité américaine » et sert à reconnaître quelqu'un comme un « Américain authentique », tout en servant de base à la discrimination et à l'exclusion de ce qui est « non américain ». Par conséquent, cette étude vise à examiner comment la catégorie de la « blancheur » a été redéfinie historiquement, sous l'angle de son extensibilité et de son exclusivité. On espère que cela fournira un indice important sur la direction que la xénophobie et le nationalisme blanc, l'un des plus grands enjeux actuels aux États-Unis, pourraient donner à la formation de l'identité nationale américaine à l'avenir.


■ Auteur : Lee Soo-young_Professeur au Département d'études anglaises de l'Université Hanyang Cyber. Il est titulaire d'un doctorat en études américaines de l'Université d'État du Texas. Ses principaux domaines de recherche comprennent les minorités aux États-Unis, les cultures des minorités ethniques, l'histoire de l'immigration américaine, la littérature/culture des Américains d'origine asiatique, l'identité des minorités et la politique de genre. Ses recherches récentes comprennent « Mapping Korean American Literary Studies in Korea 1994-2016 » (2018) et « Masculinity First, Asian After: Justin Lin’s Strategies to ‘Mainstream’ a New Generation of Asian American Men. » (2018).

■ Responsable et éditeur : Lee Young-hyun Chercheur à l'EAI

Contact : 02 2277 1683 (poste 207) ylee@eai.or.kr


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Fichier joint : 2.Lee Soo-young_Les changements démographiques et culturels aux États-Unis et l'avenir de l'Amérique.pdf

Pièces jointes

*Ce texte est une traduction par IA d'un original rédigé en coréen. Certaines traductions ou nuances peuvent être inexactes.

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