Историзация подъема Китая и международных отношений в Восточной Азии

Рабочая серия документов Программы стипендиатов EAI № 47

Автор

Джи-Янг Ли — доцент Школы международных отношений Американского университета. Исследования доктора Ли сосредоточены на международных отношениях в Восточной Азии, вопросах безопасности и дипломатической истории. Ее первая книга посвящена китайской гегемонии в раннесредневековой Восточной Азии и в настоящее время находится на рецензировании. Второй проект исследует, как подъем Китая влияет на международный порядок, возглавляемый США, особенно через призму альянса США и Республики Корея и Китая. В SIS она преподает курсы по азиатской международной политике, политике и внешней политике Кореи, а также по Северной Корее и международной безопасности. До прихода в Американский университет она была постдокторантом Эндрю В. Меллона по политологии и востоковедению в Оберлинском колледже, где также преподавала в качестве приглашенного доцента. Она была приглашенным научным сотрудником POSCO в Центре Восток-Запад и внештатным научным сотрудником по корейским исследованиям Джеймса Келли в Тихоокеанском форуме Центра стратегических и международных исследований. В настоящее время она является стипендиатом Фонда Кореи и Фонда Мэнсфилда по программе «Связь между американскими и корейскими учеными и политиками».

С ростом относительной мощи Китая по сравнению с Соединенными Штатами многие задаются вопросом, заменит ли Китай Соединенные Штаты в качестве ведущей державы в Азии. Чтобы осмыслить эту дискуссию, мы можем историзировать подъем Китая в более широком контексте международных отношений в Азии. До девятнадцатого века подъем нового китайского государства всегда был одним из важнейших источников международных изменений в системе государств Восточной Азии. Можно утверждать, что соседи Китая в Восточной Азии, Япония и Корея, сталкивались с «вопросом о подъеме Китая» несколько раз до двадцать первого века. Возможно ли тогда выявить повторяющиеся исторические закономерности в международных отношениях в Азии, которые могут помочь прояснить сегодняшние вопросы? Китай веками был единственной великой державой в Восточной Азии. Как это влияет на процесс подъема Китая сейчас в гегемонистском порядке, возглавляемом США? Какие практически значимые уроки мы можем извлечь из общей модели функционирования китайского гегемонистского порядка в раннесредневековый период, который многие ученые считают периодом «долгого мира в Азии»?

В этой статье я подхожу к вопросу о подъеме Китая сегодня исторически и исследую его последствия для международного порядка, особенно в области системы альянсов США в Восточной Азии. Цель состоит не в том, чтобы предположить, что история повторится, и не в том, чтобы предсказать, что определенный будущий сценарий окажется верным. Скорее, в статье рассматривается, как прошлая история синоцентричной дани оказывает влияние на формирование подъема Китая сегодня. Затем она оспаривает два популярных представления, которые лежат в основе текущих дебатов о восходящем Китае. Одно из них — это идея о том, что растущая мощь Китая восстановит региональную гегемонию по модели синоцентричной дани, а другое — что Япония и Южная Корея должны стать естественными партнерами по безопасности против восходящего Китая.

Более конкретно, я выдвигаю два следующих утверждения. Во-первых, дань не является понятием, сопоставимым с концепцией суверенитета, на которой построена существующая международная система. Как таковое, любое использование этого понятия обычно связано с ревизионистскими намерениями Китая в отношении норм суверенитета в сегодняшней международной политике. Например, собственное обращение Пекина к своему имперскому прошлому в контексте его территориальных претензий на Южно-Китайское море и острова Сенкаку/Дяоюйдао способствовало предположениям о том, что Китай стремится изменить статус-кво и бросить вызов либеральным принципам, на которых покоится нынешний международный порядок. Во-вторых, историзация подъема Китая подчеркивает логику геополитики, присутствующую в азиатской истории, как механизм преемственности. Под логикой геополитики я подразумеваю политику, возникающую из геостратегического положения Корейского полуострова как «моста» между Китаем и Японией. Я утверждаю, что углубленное изучение повторяющейся динамики в реакциях Японии и Кореи на имперский Китай предполагает, что растущая мощь и влияние Китая могут повлиять на систему альянсов Америки не путем открытого вызова США и их союзникам, а путем создания структурных условий для дальнейшего подчеркивания различий в реакциях Японии и Кореи на восходящий Китай. Кроме того, общая картина международных конфликтов в отношениях между Китаем, Японией и Кореей указывает на то, что стратегическое соперничество между Китаем и Японией и нестабильная ситуация вокруг Северной Кореи будут вызывать беспокойство в сфере безопасности Азии, возможно, втягивая Соединенные Штаты и Китай в нежелательную военную конфронтацию.

Следует упомянуть условия охвата данного исследования. Я в основном рассматриваю раннесредневековый период азиатской истории и основные международные события, связанные с китайским гегемонистским порядком между четырнадцатым и концом восемнадцатого веков (периоды Мин и династии Цин в Китае; периоды Корё и Чосон в Корее; периоды Муромати, Сэнгоку, Токугава в Японии). Вместо того чтобы представлять детали исторического исследования, в статье будут сосредоточены ключевые выводы. Остальная часть статьи организована следующим образом. В первом разделе я обсужу, как образы прошлого синоцентричной дани влияют на подъем Китая сегодня, используя три недавних события как окно в то, что я называю «политикой дани» в современной азиатской политике. Во втором разделе я представлю свой аргумент о том, чем была система дани, оспаривая некоторые существующие представления, которые сформировали дебаты о восходящем Китае. В третьем разделе обсуждаются уроки, извлеченные из исследований взаимоотношений Китая, Японии и Кореи в раннесредневековой Восточной Азии, для практически значимого анализа, который касается современных дебатов о будущем системы альянсов США и восходящего Китая в Восточной Азии.

Политика синоцентричной системы дани и восходящий Китай сегодня

В последние годы как в популярном диалоге, так и в академических дискуссиях синоцентричная система дани и имперское прошлое Китая все чаще воспринимаются как связанные с будущими намерениями Китая. Утверждается, что растущая мощь Китая установит региональную гегемонию по образцу системы дани. Ученый в области международных отношений Чарльз Купчан отмечает: «Китай может попытаться осуществить региональную гегемонию по образцу системы дани». В популярном диалоге также обращение Китая к своему имперскому прошлому в территориальных спорах заставило многих подозревать, что Китай намерен возродить «новое лицо древней системы дани Китая, где Китай является центральной державой, а Пекин — глобальным политическим полюсом».

Эти предположения могут вызывать удивление, поскольку люди задаются вопросом, как Китай будет использовать свою мощь в будущем. Собственные обращения Китая к синоцентричной системе дани происходили в процессе взаимодействия Китая с миром, причем ярким примером является церемония открытия Олимпийских игр 2008 года в Пекине. Китай выбрал блеск империи Тан (618-907) и империи Мин (1368-1644) в качестве ключевых тем церемонии, чтобы донести до мира послание о том, что «настоящий Китай» — это могущественная, уверенная в себе, процветающая и космополитичная страна. Миссии дани Чжэн Хэ в период Мин должны были подчеркнуть гармонию, которую конфуцианские ценности привносят в мир, и то, что подъем Китая не является угрозой.

На более глубоком уровне дискурс о системе дани оживляется отчасти потому, что Китай находится в процессе определения новой идентичности великой державы с его вновь обретенной мощью и богатством в двадцать первом веке. Он ищет вдохновение в идеализированной версии своего имперского прошлого, включая влияние и уважение, которыми он пользовался у своих соседей в предыдущие века. Председатель Си Цзиньпин определяет внешнюю политику Китая как служение «цели двух столетий для реализации великого возрождения китайской нации». «Китайская мечта» стремится продвигать культурную мягкую силу Китая и современные китайские ценности, в то время как он подчеркивает, что «Китай должен быть представлен как цивилизованная страна с богатой историей, этническим единством, культурным разнообразием, а также как восточная держава с хорошим управлением, развитой экономикой, культурным процветанием, национальным единством и красивыми горами и реками». Мечта Китая представлена как общая мечта всей Азии. Кроме того, официальная газета China Daily пишет: «Реализация Китайской мечты способствует возрождению Азии».

Каково мнение других восточноазиатских соседних держав об имперском прошлом Китая и синоцентричной системе дани? Как эти представления влияют на их восприятие подъема Китая? Несмотря на заявленное Китаем намерение мирного подъема, представляется, что дискурс о системе дани интерпретируется как намерение Китая изменить статус-кво, иногда способствуя изменениям во взглядах соседних держав на подъем Китая. Существуют три события, которые могут дать нам возможность заглянуть в эту динамику: спор о Когурё между Китаем и двумя Кореями, территориальные споры в Южно-Китайском море и спор об островах Сенкаку/Дяоюйдао между Китаем и Японией. Из развития этих событий следует следующее.

Во-первых, понятие синоцентричной системы — это не просто вопрос идентичности великой державы Китая, но и связано с политикой идентичности его соседних стран. Спор о Когурё показывает, что различные интерпретации истории, связанной с системой дани, могут обострить то, что Митцен назвал «онтологической безопасностью». Онтологическая безопасность относится к потребности государства «воспринимать себя как целостную, непрерывную личность во времени… чтобы реализовать чувство агентности». Другими словами, учитывая, что корейцы давно считают Когурё (существовавшее с 37 г. до н.э. по 668 г. н.э.) свирепо независимым корейским государством, утверждение о том, что Когурё было провинциальным вассальным королевством Китая, угрожало корейскому чувству онтологической безопасности. Этот всплеск напряженности между Южной Кореей и Китаем оказал существенное влияние на восприятие Южной Кореей подъема Китая как потенциальной угрозы их национальной безопасности, что отличалось от ее прежнего энтузиазма по поводу подъема Китая в Азии. Опрос Korea Herald, проведенный в апреле 2004 года, показал, что 63 процента членов правящей партии Южной Кореи считали Китай своим самым важным дипломатическим партнером. Однако в августе аналогичный опрос показал, что менее 6 процентов членов Национального собрания Южной Кореи считали Китай наиболее ценным дипломатическим партнером своей страны.

Во-вторых, синоцентричная система дани противопоставляется правилам и нормам существующего международного права, как это демонстрируется Конвенцией ООН по морскому праву (UNCLOS) в случае споров в Южно-Китайском море. В процессе представления сторонами споров своих собственных претензий, обращение Китая к территориальным правам «с древних времен» рассматривалось как вызов международному праву и либеральным принципам, на которых покоится существующий международный порядок. Споры привели к «быстрому рассеиванию «мягкой силы» Китая», которая существовала в преддверии Олимпийских игр в Пекине. Сегодня соседи Китая размышляют о связи между имперским прошлым Китая и его нынешними амбициями, где «главной отличительной чертой плаваний Чжэн Хэ был размер судов и количество солдат, которых они перевозили, что позволяло Китаю навязывать свою волю некоторым меньшим территориям». Можно утверждать, что возросшее восприятие угрозы со стороны стран Юго-Восточной Азии по отношению к восходящему Китаю привело к укреплению их связей в области безопасности с Соединенными Штатами в рамках стратегии «перебалансировки на Азию». В-третьих, еще один пример связи между системой дани и восходящим Китаем произошел в июне 2013 года, когда Китай оспорил суверенитет Японии над Окинавой на том основании, что королевство Рюкю платило дань имперскому Китаю. Хотя участие китайского правительства в этом утверждении является вопросом, подобные случаи имеют значение из-за их потенциала обострения напряженности между Китаем и Японией по поводу спора об островах Сенкаку/Дяоюйдао до кризисного уровня... (Продолжение)