5. نظرة على علاقات تشينغ (تشو أونغ) مع الصين (يوان تشي هو): حول مثالية وحدود نظرية المنطقة الوسطى لماو تسي تونغ في دبلوماسية الصين الجديدة

ماو تسي تونغ التذكاري · سون سيونغ بو · جامعة كوريا

مقدمة

في فبراير 1962، قبل أقل من عام من نهاية الحرب العالمية الثانية، أعلن تشرشل عن وصول نظام دولي جديد يُعرف بالحرب الباردة من خلال خطابه الشهير "الستار الحديدي". أدى تصاعد الصراع بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي إلى تأثير كبير على الصين، مما أدى إلى اندلاع الحرب الأهلية الصينية في يونيو من نفس العام. في هذا الوقت تقريبًا، صاغ ماو تسي تونغ مفهوم "المنطقة الوسطى"، الذي يعكس حكمه المستقل على الشؤون العالمية. بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية، واصل ماو تطوير مفهوم المنطقة الوسطى بشكل منهجي، وفي السبعينيات، دعا إلى نظرية العوالم الثلاث.

يمكن فهم السياسة الخارجية الصينية خلال فترة حكم ماو تسي تونغ (1949-1976) في ثلاث مراحل، مقسمة تقريبًا كل عقد (Kawashima Shin، Mori Kazuko 2012). من تأسيس جمهورية الصين الشعبية حتى منتصف الخمسينيات، اتبعت الصين سياسة "الاعتماد على الاتحاد السوفيتي فقط" (蘇聯 一邊倒) التي تبنت نظرية المعسكرين (A. Zhdanov) ورفضت أمريكا. في الستينيات، اتبعت الصين سياسة "الدبلوماسية من العالم الثالث" القائمة على نظرية المنطقة الوسطى، بالإضافة إلى سياسة العزلة المناهضة لأمريكا والاتحاد السوفيتي، والتي تمثلها معاداة الإمبريالية ومعاداة السوفيتية (反帝反修). أما في السبعينيات، فقد تم تلخيصها في تشكيل جبهة موحدة دولية مناهضة للسوفيت على أساس نظرية العوالم الثلاث وتعزيز الانفراج الأمريكي الصيني. تهدف هذه الورقة إلى شرح الفترات الثلاث مع التركيز على نظرية المنطقة الوسطى الخاصة بماو. على وجه الخصوص، تجدر الإشارة إلى أن السياسة الخارجية الصينية الجديدة من الخمسينيات إلى الستينيات كانت فترة اختارت فيها الصين العزلة عن عمد، معاديةً في وقت واحد القوتين العظميين في عصر الحرب الباردة، الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، مما يظهر جانبًا يصعب تفسيره بمنطق استراتيجية الأمن الدولي (Kim Jae-cheol، 2007). حقيقة أن الاهتمام الأكاديمي كان قليلًا نسبيًا بالأساس الفكري لنظرية المنطقة الوسطى وإرثها، الذي دعم الصين في أضعف فتراتها الأمنية، يوضح أيضًا ضرورة هذه الورقة.

قد يتساءل البعض عما إذا كان من المناسب فهم السياسة الخارجية الصينية الجديدة من خلال تصورات ماو تسي تونغ الشخصية للعالم الخارجي. ومع ذلك، لم يكن ماو تسي تونغ في ذلك الوقت مجرد قائد سياسي، بل كان قائدًا ثوريًا أنهى قرنًا من الاضطرابات الوطنية، وكانت مكانته السياسية تضاهي مكانة الأباطرة السابقين (Teiwes، 2001). علاوة على ذلك، في بداية الحرب الباردة، عندما تداخلت مهمتا الثورة وتأسيس الدولة، أدى نقص المعلومات والخبرة لدى القادة الصينيين بشأن السياسة الخارجية إلى الاعتماد الكامل على ماو تسي تونغ في استراتيجية السياسة الخارجية (New Jun 2015، 5-63). بمعنى آخر، تجسدت تصورات ماو تسي تونغ للعالم الخارجي في السياسة الخارجية للصين الجديدة، وبالنظر إلى أن إرثه الفكري مستمر كقاعدة أساسية للسياسة الخارجية الصينية الحديثة، فإن دراسة ماو تسي تونغ الشخصية هي في جوهرها دراسة للسياسة الخارجية المبكرة للصين الجديدة.

ابتكار المنطقة الوسطى وإعلان الاعتماد على الاتحاد السوفيتي

ظهر تصور ماو تسي تونغ الخاص لـ "المنطقة الوسطى" لأول مرة في أغسطس 1946، عندما كان النظام الدولي للحرب الباردة يترسخ محليًا وكانت الحرب الأهلية مستمرة، في محادثة مع الصحفية الأمريكية آنا لويس سترونغ.

"بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي توجد منطقة واسعة جدًا، وفيها

العديد من الدول الرأسمالية والمستعمرات في ثلاث قارات، أوروبا وآسيا وأفريقيا،

ودول شبه مستعمرة. قبل أن تتمكن الفصائل الرجعية الأمريكية من إخضاع هذه الدول،

لا يمكنها مهاجمة الاتحاد السوفيتي على الإطلاق... (مقتطف)... تنشر الولايات المتحدة قوات كبيرة في العديد من البلدان تحت ذرائع مختلفة،

وتقيم قواعد عسكرية. تقول الفصائل الرجعية الأمريكية إن هذه القواعد العسكرية،

التي أنشأتها أو تنوي إنشاؤها في جميع أنحاء العالم، كلها موجهة ضد الاتحاد السوفيتي.

بالتأكيد، هذه القواعد العسكرية تستهدف الاتحاد السوفيتي كما يقولون.

ومع ذلك، فإن أول من يتعرض للهجوم الأمريكي ليس الاتحاد السوفيتي، بل الدول التي توجد فيها قواعد عسكرية.

بالتأكيد، هذه القواعد العسكرية تستهدف الاتحاد السوفيتي كما يقولون.

ومع ذلك، فإن أول من يتعرض للهجوم الأمريكي ليس الاتحاد السوفيتي، بل الدول التي توجد فيها قواعد عسكرية." (ماو تسي تونغ 1946)

بينما اعترف ماو بأن العالم قد انقسم إلى قطبين، الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، وفقًا لنظام الحرب الباردة، أشار إلى وجود منطقة وسطى واسعة بين القوتين العظميين. لقد رفض بشكل سلبي استيعاب المخطط البارد للعلاقات الدولية. كانت المنطقة الوسطى تتكون في الغالب من دول قومية حديثة تم إنشاؤها بعد الحرب العالمية الثانية، ولكن الدول الرأسمالية الغربية تحت النفوذ الأمريكي اعتبرت أيضًا مشمولة في مفهوم المنطقة الوسطى. بمعنى آخر، لم ينقسم العالم إلى الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، بل إلى ثلاثة أجزاء: الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي والمنطقة الوسطى الواسعة بينهما، وأن الاستيلاء على العديد من الدول الرأسمالية والمستعمرات وشبه المستعمرات الواقعة في المنطقة الوسطى هو الهدف الأساسي للإمبريالية الأمريكية.

اعترف ماو بأن العالم قد انقسم إلى قطبين حول الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي منذ نظام الحرب الباردة، لكنه أراد أن يشير إلى وجود منطقة وسطى واسعة بين القوتين العظميين. لقد رفض بشكل سلبي استيعاب مخطط الوضع الدولي للحرب الباردة. كانت المنطقة الوسطى تتألف في الغالب من دول قومية حديثة تم بناؤها حديثًا بعد الحرب العالمية الثانية، ولكن الدول الرأسمالية الغربية الواقعة تحت تأثير الولايات المتحدة اعتبرت أيضًا مشمولة في مفهوم المنطقة الوسطى. بمعنى آخر، لم ينقسم العالم إلى قسمين بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، بل تم تقسيمه إلى ثلاثة أقسام: الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي والمنطقة الوسطى. وأن الاستيلاء على العديد من الدول الرأسمالية والمستعمرات وشبه المستعمرات الواقعة في المنطقة الوسطى هو الهدف الأولوية للإمبريالية الأمريكية.

ساهم تفكير ماو المتناقض في فهمه للعالم مقسمًا إلى قوى رأسمالية/ليبرالية بقيادة الولايات المتحدة وقوى اشتراكية/شيوعية بقيادة الاتحاد السوفيتي، بدلاً من تضمين المنطقة الوسطى. "نظرية التناقض" هي منطق جدلي مستخدم في الماركسية اللينينية تم تطويره وتكييفه مع الواقع الصيني، حيث جادل ماو بأن أساس التطور الاجتماعي ينبع من التناقضات المستمرة. لذلك، يجب أن يبدأ التقييم الأكثر دقة للواقع من تحديد التناقضات الرئيسية في ذلك الوقت (Kim Ok-jun 2011، 35-41). لم يقتصر هذا التفكير المتناقض لماو على قيادة الثورة الصينية فحسب، بل أثر أيضًا بشكل كبير على فهم النظام الدولي بعد الحرب، وأبرز مثال على ذلك هو نظرية المنطقة الوسطى. جادل ماو بأن التناقض الرئيسي في العالم في ذلك الوقت لم يكن بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي من حيث الأيديولوجيا والنظام، بل بين القوى الإمبريالية وقوى الثورة الشعبية، ودعا إلى توحيد الدول في المنطقة الوسطى لمقاومة القوى الإمبريالية. "نظرية الستار الدخاني" التي طرحها ماو لتجسيد تهديد الإمبريالية الأمريكية للدول في المنطقة الوسطى وتشكيل جبهة موحدة لمواجهتها (Mao Zedong 1946، 43-45). كان شعار "الحرب المناهضة للسوفيت" الأمريكي مجرد "ستار دخاني" لإخفاء العدوان على دول المنطقة الوسطى، بما في ذلك الصين، وأن الدول الواقعة في المنطقة الوسطى يجب ألا تنخدع بخطط الولايات المتحدة أبدًا (Mao Zedong 1954، 121-122؛ Mao Zedong 1954، 123-126).

تطور تفكير ماو، الذي اعتبر أن التناقض الرئيسي في العالم ليس بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، بل بين القوى الرجعية الأمريكية وقوى الثورة الشعبية، بشكل أكبر. وأكد على أهمية النضال الثوري "لمعارضة العدوان الوحشي للإمبريالية الأمريكية على الصين تحت قيادة الحزب الشيوعي الصيني" و "لمعارضة الحكومة الرجعية للحزب الوطني، التي تخون البلاد وتقتل الشعب الصيني بالحرب الأهلية" (Kim Seung-il 2008، 270-274). وفي وقت لاحق، في مقال بعنوان "حول دكتاتورية الشعب الديمقراطية"، ذكر أن الولايات المتحدة هي العدو الرئيسي لمعسكر الاشتراكية (Kim Seung-il 2008، 390-405). إذا كان العدو الرئيسي للحزب الشيوعي الصيني خلال الحرب الأهلية الصينية هو حكومة الكومينتانغ التي كانت تتلقى المساعدة الأمريكية، فقد تحول العدو إلى الولايات المتحدة في نهاية الثورة.

في فبراير 1950، أقل من عام بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية في عام 1949، وقع ماو تسي تونغ "معاهدة الصداقة والتحالف والمساعدة المتبادلة بين الصين والاتحاد السوفيتي" مع ستالين في الاتحاد السوفيتي، واتبع خطًا يعتمد على الاتحاد السوفيتي فقط. ومع ذلك، فإن اعتبار هذا تحولًا كبيرًا في السياسة الخارجية الصينية - من نظرية المنطقة الوسطى إلى خط الاعتماد على الاتحاد السوفيتي فقط - هو رؤية نصف الحقيقة فقط. على الرغم من أنه قد يبدو غير متسق ظاهريًا، إلا أنه وفقًا لتفكير ماو تسي تونغ، كانت كل من نظرية المنطقة الوسطى وخط الاعتماد على الاتحاد السوفيتي فقط استراتيجيتين تشتركان في تناقض القوى الإمبريالية وقوى الثورة الشعبية. بالنسبة لماو، كان الخصم في المعسكر "الاشتراكي" هو المعسكر "الإمبريالي" وليس المعسكر "الرأسمالي"، وكانت سياسة خارجية متسقة ذات منطق داخلي سليم تتمثل في معارضة الولايات المتحدة، القوة الإمبريالية التي تشكل أكبر تهديد أمني للصين (Lee Won-jun 2019).

بعد انتهاء الحرب الكورية، بدأت الصين بالفعل في تعزيز دبلوماسية دول العالم الثالث في المنطقة الوسطى. أدرك قادة الحزب الشيوعي الصيني المنطقة الوسطى كمساحة استراتيجية ذات إمكانات هائلة للتأثير على السياسة العالمية، خاصة آسيا، حيث كانت تمتلك القدرة على تغيير ميزان القوى العالمي، وفي الوقت نفسه، كانت مساحة يمكن للصين أن تمارس فيها نفوذًا قويًا، بل وتؤدي دورًا قياديًا (New Jun 2015، 401-434). سعت الصين إلى تخفيف صورتها العدوانية والمتطرفة السابقة من خلال استخدام لغة أكثر اعتدالًا بدلاً من الثورة والصراع، وفي الوقت نفسه، أرادت أن تترك انطباعًا مختلفًا عن الدول الصناعية الغربية التي كررت الغزو والاستغلال. على وجه الخصوص، اكتسبت المبادئ الخمسة التي طرحتها الصين في ذلك الوقت - الاحترام المتبادل للسيادة والوحدة الإقليمية، وعدم الاعتداء المتبادل، وعدم التدخل في الشؤون الداخلية المتبادلة، والمساواة والمنفعة المتبادلة، والتعايش السلمي - استجابة كبيرة بين دول العالم الثالث التي تشترك في تجربة الاستعمار المشتركة، وتم توسيعها لاحقًا إلى "المبادئ العشرة للسلام" في مؤتمر باندونغ. أصبحت المنطقة الوسطى مسرحًا لمنافسة استراتيجية جديدة تنفذها الصين خارج المعسكرين، واكتشافًا لمساحة دبلوماسية جديدة لم يتم البحث عنها في ظل نظام الحرب الباردة، وخاصة المبادئ الخمسة للسلام التي تم تقديمها في هذه العملية، أصبحت مبدأً معياريًا يحدد خطاب السياسة الخارجية الصينية في المستقبل.

نظرية المنطقة الوسطى ونظرية العوالم الثلاث

ظهرت نظرية المنطقة الوسطى لماو تسي تونغ كاستراتيجية محددة للسياسة الخارجية الصينية في عام 1954، بعد إعلان الاعتماد على الاتحاد السوفيتي فقط. سعى ماو إلى معارضة الإمبريالية من خلال استغلال الانقسامات بين الولايات المتحدة و"المنطقة الوسطى" والتناقضات داخل القوى الرأسمالية. جادل ماو في محادثة مع وفد حزب العمال البريطاني بما يلي:

"الولايات المتحدة تخفي دوافعها الخفية للاستيلاء على المنطقة الوسطى من اليابان إلى بريطانيا وتخلق ذريعة مناهضة للشيوعية... (مقتطف)...

هدف الولايات المتحدة هو احتلال الدول الواقعة في المنطقة الوسطى الشاسعة، ومضايقتها، والسيطرة على اقتصاداتها، وإقامة قواعد عسكرية،

ومراقبة ضعفها. وتشمل اليابان وألمانيا هنا." (ماو تسي تونغ، 1954)

وتشمل اليابان وألمانيا هنا.

يبدو هذا منطقًا يكرر "نظرية الستار الدخاني" التي طرحت في أغسطس 1946، ولكنه يختلف اختلافًا كبيرًا عن مفهوم المنطقة الوسطى الأولي. إذا كان الفاعل الرئيسي في مفهوم المنطقة الوسطى المقدم في أغسطس 1946 هو القوى الثورية الشعبية، فإن نظرية المنطقة الوسطى الأولى التي ظهرت في عام 1954 أشارت إلى العديد من الدول المستقلة حديثًا التي ولدت في النظام بعد الحرب، بالإضافة إلى الدول الرأسمالية الغنية في أوروبا وآسيا باستثناء الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي (New Jun 2015، 407-409). يتضح فهم ماو المتطور لدول المنطقة الوسطى بشكل أكبر من خلال النص التالي:

"الدول الرأسمالية الاحتكارية مثل ألمانيا الغربية تتعاون مع الولايات المتحدة وفي نفس الوقت تقاومها، واليابان كذلك. نسمي هذه المنطقة المنطقة الوسطى. يُحسب المعسكر الاشتراكي من جهة، والولايات المتحدة من جهة أخرى. كل ما بينهما يقع في المنطقة الوسطى. ومع ذلك، فإن الدول الواقعة في المنطقة الوسطى مختلفة جوهريًا... (مقتطف)... ومع ذلك، تحاول الولايات المتحدة ابتلاعها جميعًا." (ماو تسي تونغ 1962) 6. السياسة الخارجية الصينية الجديدة لماو تسي تونغ: مثاليات وحدود نظرية المنطقة الوسطى_قاعة تذكارية لماو تسي تونغ

"الدول الرأسمالية الاحتكارية مثل ألمانيا الغربية تتعاون مع الولايات المتحدة وفي نفس الوقت تقاومها، واليابان كذلك. نسمي هذه المنطقة المنطقة الوسطى.

وتقاومها. واليابان كذلك. نسمي هذه المنطقة المنطقة الوسطى.

يُحسب المعسكر الاشتراكي من جهة، والولايات المتحدة من جهة أخرى. كل ما بينهما يقع في المنطقة الوسطى.

يقع في المنطقة الوسطى.

ومع ذلك، فإن الدول الواقعة في المنطقة الوسطى مختلفة جوهريًا... (مقتطف)...

ومع ذلك، تحاول الولايات المتحدة ابتلاعها جميعًا.

" (ماو تسي تونغ 1962) 6. السياسة الخارجية الصينية الجديدة لماو تسي تونغ: مثاليات وحدود نظرية المنطقة الوسطى_قاعة تذكارية لماو تسي تونغ

بمعنى آخر، على أساس نظرية المعسكرين، سعى ماو إلى تمكين تنفيذ سياسة خارجية صينية أكثر مرونة من خلال اقتراح أنه حتى داخل الدول الرأسمالية المتقدمة، التي كانت تعتبر دائمًا حليفة للولايات المتحدة، تتفاقم التناقضات الذاتية، وأنه يمكن التحالف معها إذا وافقت على راية مناهضة للإمبريالية. تعزز فهم ماو الواسع للمنطقة الوسطى مع ظهور الدبلوماسية المستقلة التي قادها ديغول الفرنسي. من خلال مراقبة عملية تطوير فرنسا لأسلحتها النووية بشكل مستقل، رافضة المشاركة في النظام الذي تقوده الولايات المتحدة، اعتقد ماو أن اتجاهًا يرفض التقسيم الثنائي للحرب الباردة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي مشترك أيضًا بين الدول الرأسمالية الغربية (Michael Yahuda 1983، 104-114).

جادل ماو لاحقًا بأن العالم يتكون من "منطقتين وسطتين". المنطقة الأولى تشمل الدول المستقلة حديثًا في "آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية"، والتي تحتل وضع الدول النامية، وتسمى المنطقة الوسطى الأولى. المنطقة الثانية تشمل الدول الرأسمالية المتقدمة الممثلة في "أوروبا واليابان وكندا"، والتي تتزايد تناقضاتها مع الولايات المتحدة، وتسمى المنطقة الوسطى الثانية. بمعنى آخر، ينقسم العالم إلى ثلاثة أجزاء، وتنقسم المنطقة الوسطى مرة أخرى إلى المنطقة الوسطى الأولى والمنطقة الوسطى الثانية. يجب على المنطقة الوسطى الأولى تشكيل جبهة موحدة دولية مع الدول الصناعية في المنطقة الوسطى الثانية لمقاومة القوى الإمبريالية. "جميع شعوب آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية تعارض الولايات المتحدة،

تعارض الولايات المتحدة.

يعارض العديد من الأشخاص في أوروبا وأمريكا الشمالية وأوقيانوسيا أيضًا الإمبريالية الأمريكية.

حتى بعض الإمبرياليين يعارضون الإمبريالية الأمريكية.

معارضة ديغول للولايات المتحدة هي دليل على ذلك.

من خلال هذا، يمكننا طرح وجهة النظر القائلة بوجود منطقتين وسطتين: آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية هي الأولى،

وأوروبا وأمريكا الشمالية وأوقيانوسيا هي الثانية.

اليابان تنتمي أيضًا إلى المنطقة الوسطى الثانية.

حتى الرأسماليين الاحتكاريين اليابانيين يظهرون عدم ارتياحهم تجاه الولايات المتحدة ويعارضونها علنًا.

على الرغم من أن الكثيرين يعتمدون على الولايات المتحدة، إلا أنهم بمرور الوقت

سوف يطردون الولايات المتحدة من السلطة بأنفسهم.

"(Mao Zedong 1964)

يتكون العالم من ثلاثة عوالم: المعسكر الاشتراكي بقيادة الاتحاد السوفيتي، وقوى العدوان الإمبريالي بقيادة الولايات المتحدة، والمنطقة الوسطى بينهما. لم تعد الدول الواقعة في المنطقة الوسطى هي الجبهة الأمامية للثورة التي ينفذها الحزب الشيوعي الصيني ويدعمها، بل تغير وضعها لتصبح كيانات يجب أن تتحد لمقاومة الإمبريالية. في ذلك الوقت، ركزت الجهود الدبلوماسية الصينية على حركات التحرر الوطني لدول المنطقة الوسطى الأولى، والتي غالبًا ما كانت مدفوعة بدوافع أيديولوجية بحتة تتمثل في استراتيجية الثورة العالمية الصينية (Kim Ok-jun 2009). ومع ذلك، من خلال نظرية المنطقة الوسطى، أعرب ماو عن استعداده للتحالف ليس فقط مع الدول الاشتراكية، بل أيضًا مع الدول الرأسمالية المتقدمة في أوروبا الغربية، التي كانت تعتبر سابقًا أدوات للإمبريالية.

نظرية العوالم الثلاث

شهد مفهوم المنطقة الوسطى لماو تسي تونغ تغييرًا حاسمًا في السبعينيات. ويرجع ذلك إلى تدهور العلاقات مع الاتحاد السوفيتي منذ الستينيات، حيث دعا إلى نظرية العوالم الثلاث، التي طورت المنطق في اتجاه أكثر واقعية، متجاوزة تقديم نظرية المنطقة الوسطى الثانية.

"ماو تسي تونغ: من هم في العالم الأول؟

كاوندا: أعتقد أنهم المستغلون والإمبرياليون."

ماو تسي تونغ: إذن، وماذا عن العالم الثاني؟

كاوندا: أعتقد أنهم أصبحوا انتهازيين.

ماو تسي تونغ: أعتقد أن الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي ينتميان إلى العالم الأول.

وما بينهما هو العالم الثاني، الذي يشمل اليابان وأوروبا وأستراليا وكندا.

والباقي ينتمي إلى العالم الثالث.” (ماو تسي تونغ 1974)

بدءًا من منتصف الستينيات، تخلى ماو عن التصور التقليدي الذي يقسم العالم إلى ثلاثة أقسام على أساس نظرية المعسكرين، وبدأ في اعتبار الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي كقوى عالمية أولى متساوية. وفي الوقت نفسه، تغير تصور الصين لذاتها من دولة في المنطقة الوسطى إلى دولة من العالم الثالث، مما يعني أنها لم تعد تعتبر الاتحاد السوفيتي حليفًا يشاركها المصالح الاستراتيجية، بل عدوًا يجب محاربته. وأصبح يُنظر إلى الاتحاد السوفيتي، مثل الولايات المتحدة، على أنه دولة إمبريالية في العالم الأول تستغل العالم الثالث.

تاريخ العلاقات بين الصين والاتحاد السوفيتي هو في الواقع قصة طويلة من الحب والكراهية بدأت مع تأسيس جمهورية الصين الشعبية. فقد شك ستالين في ماو تسي تونغ باستمرار، وكان الموقف المتعجرف الذي أظهره الاتحاد السوفيتي أثناء وبعد توقيع معاهدة الصداقة والتحالف والمساعدة المتبادلة بين الصين والاتحاد السوفيتي قد جرح كبرياء ماو تسي تونغ بشدة. لذلك، هناك تقييم مفاده أن دبلوماسية الصين أحادية الجانب لم تكن سوى سياسة مدفوعة بالحاجة الواقعية إلى الحصول على الدعم الاقتصادي والتقني من الاتحاد السوفيتي، ومحاكاة النموذج الصناعي السوفيتي لتحقيق التنمية الاقتصادية، وفي الوقت نفسه مواجهة التهديد الأمني الساحق المتمثل في الولايات المتحدة (مايكل ياهودا 1983؛ لي دونغ ريول 2015). في الخمسينيات، بعد وفاة ستالين، أدى "حملة اجتثاث الستالينية" التي قادها خروشوف (N. Khrushev) إلى إثارة الجدل الأيديولوجي حول الانتهازية بين الصين والاتحاد السوفيتي. كما أن السلبية العسكرية التي أظهرها الاتحاد السوفيتي خلال الحرب الكورية (1950) وأزمة مضيق تايوان (1958) كانت فرصة لإظهار حدود معاهدة الصداقة والتحالف والمساعدة المتبادلة بين الصين والاتحاد السوفيتي بوضوح (ناكاجيما مينيو 1977). علاوة على ذلك، اعتبرت "نظرية التعايش السلمي" التي طرحها خروشوف أيديولوجية انتهازية وخيانة أيديولوجية وأمنية للصين. وأخيرًا، في الستينيات، أدى "المعاهدة الجزئية لحظر التجارب النووية" (1963) بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي إلى تفاقم شكوك الصين في مؤامرة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي لمهاجمة الصين (مايكل ياهودا 1968)، وأدى غزو الاتحاد السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا (1968) إلى اعتبار الصين التوسع السوفيتي على النمط السوفيتي أكبر تهديد لأمنها. تجسدت التوترات بين البلدين في نهاية المطاف في النزاع الحدودي الصيني السوفيتي (1969)، مما زاد من قلق ماو الأمني ودفعه إلى تشكيل جبهة موحدة مناهضة للاتحاد السوفيتي (يانغ كوي سونغ 2000). في ذلك الوقت، اعتقد ماو تسي تونغ أن هناك احتمالًا حقيقيًا لهجوم عسكري سوفيتي على الصين، وبناءً على ذلك، أصبح القلق الأمني المتزايد خلفية للدفع نحو الانفراج الصيني الأمريكي (رادشينكو، سيرجي 2017). في النهاية، سارت الصين على طريق مناهضة الإمبريالية ومناهضة الانتهازية، معارضة كل من الإمبريالية الأمريكية والإمبريالية الاجتماعية السوفيتية، وفقًا لتغير الظروف الدولية وإدراكها الأمني. ولتنفيذ ذلك، سعت إلى بناء جبهة ثورية موحدة من خلال توحيد المنطقة الوسطى الأولى والمنطقة الوسطى الثانية (كيم أوك جون، 2009).

أهمية وحدود نظرية المنطقة الوسطى

تعكس نظرية المنطقة الوسطى لماو تسي تونغ المثل العليا للدبلوماسية الصينية. إن رغبة ماو في إنهاء الاضطرابات السياسية المستمرة منذ سقوط أسرة تشينغ واستعادة مكانة الصين في المجتمع الدولي جديرة بالثناء، ولكن حدودها قد انكشفت بمرور الوقت. نود أن نلقي نظرة أخيرة على الحقائق والأوهام، والإنجازات والأخطاء في نظرية المنطقة الوسطى. الأهمية

في عام 1948، خلال الحرب الأهلية الصينية، فهم ماو تسي تونغ النظام الدولي الناشئ في سياق تاريخي من النضالات الوطنية للتحرر التي استمرت منذ عصر التوسع الغربي، وليس في سياق المواجهة بين المعسكرين في الحرب الباردة. لذلك، فإن خط الفصل في مفهومه للمنطقة الوسطى لم يكن بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، بل بين القوى الرجعية الإمبريالية والشعوب الواسعة في "المنطقة الوسطى" التي تقاومها (لي وون جون 2016). وهذا يعني أنه رفض المخطط البارد الذي يفترض صراعًا أفقيًا بين الشرق والغرب، وافترض علاقة صراع عمودية بين الشمال والجنوب - التناقض بين قوى الرأسمالية المتقدمة والدول المستقلة حديثًا التي لم تتمكن من الخروج من وضع الدول النامية (أوكابي تاتسومي 1977). بناءً على ذلك، تُعتبر مبادئ السلام الخمسة ودبلوماسية باندونغ نقطة انطلاق للدبلوماسية المتعددة الأطراف للصين، التي سعت إلى احتلال موقع قيادي بين الدول الآسيوية من خلال التوسع في المنطقة الوسطى في النظام الدولي ثنائي القطب الذي تقوده الولايات المتحدة والصين (نيو جون 2015، 434-435).

كانت نظرية المنطقة الوسطى لماو تسي تونغ أيضًا منطقًا له هدف سياسي داخلي. أراد ماو رفع أهمية وحالة الحركة الثورية الصينية من خلال حكمه المستقل للتناقضات العالمية. ولهذا الغرض، قلل ماو عمدًا من أهمية الصراع بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، وفي الوقت نفسه، أبرز الصراع بين شعوب العالم والقوى الرجعية الإمبريالية، ووضع الثورة الاشتراكية الصينية في قلب هذا التدفق التاريخي العالمي. بمعنى آخر، من خلال نظرية المنطقة الوسطى، لم تقتصر الثورة الاشتراكية بقيادة الحزب الشيوعي الصيني على حل التناقضات الداخلية الصينية فحسب، بل تم رفعها إلى حركة ذات أهمية تاريخية عالمية.

على وجه الخصوص، من خلال افتراض أن التناقض الرئيسي في الوضع الدولي يكمن بين الولايات المتحدة و"المنطقة الوسطى"، تم استبدال الجبهة بين حكومة الكومينتانغ بقيادة شيانج كاي شيك، التي تتلقى دعمًا ماديًا من الولايات المتحدة، والحزب الشيوعي الصيني، بالجبهة الأمامية للثورة العالمية. من خلال هذا، تمكن ماو من ترسيخ الشرعية السياسية والصحة لحركته الثورية الاشتراكية، وفيما بعد، تمكن من الحصول على المساعدة من خلال التغلب على الصراع الداخلي مع الاتحاد السوفيتي (أوكابي تاتسومي 1977، 231-233).

علاوة على ذلك، اعتبر اندلاع حرب فيتنام دليلاً على التناقضات الرئيسية في العالم التي أشارت إليها نظرية المنطقة الوسطى، وحدثًا كشف عن طموحات الإمبريالية الأمريكية للتوسع في المنطقة الوسطى (مايكل ياهودا 1983، 110). ومنذ ذلك الحين، أثر منطق نظرية المنطقة الوسطى، الذي يؤكد على الدور القيادي للصين في الجبهة الثورية العالمية ومكانتها، بشكل كبير على قادة الحزب الشيوعي الصيني في فهم العالم الخارجي وإعادة تعريف مكانة الصين الدولية (نيو جون 2015، 18-23).

الحدود

ومع ذلك، كانت حدود نظرية المنطقة الوسطى واضحة أيضًا. في سياق "القفزة العظيمة إلى الأمام" (1958-1961) و"الثورة الثقافية" (1966-1976) التي قادها ماو تسي تونغ، أصبحت دبلوماسية الصين المتطرفة معزولة عن واقع البيئة الدولية، وفشلت دبلوماسية الصين تجاه المنطقة الوسطى في تحقيق نتائج كبيرة بعد نجاحها الأولي. على وجه الخصوص، بحلول الستينيات، عندما هيمنت أجواء الثورة على خطاب الدبلوماسية الصينية، لم يعد بإمكان الصين الحفاظ على علاقاتها مع حكومات دول جنوب شرق آسيا. أصبح الخطاب الدبلوماسي المعتدل مليئًا بالخطاب الثوري، وفي أفريقيا، لم يتم العثور على قوى ثورية اشتراكية باستثناء غينيا وغانا ومالي (كيم أوك جون 2011، 72-76).

علاوة على ذلك، فإن فكرة مقاومة القوى المهيمنة العالمية من خلال التحالف مع دول العالم الثالث في المنطقة الوسطى تنبع إلى حد كبير من منظور الأيديولوجية الاشتراكية مثل الأممية البروليتارية، ولها جانب قوي من عدم النظر إلى الظروف المادية الموضوعية. على وجه الخصوص، أدت السياسة الخارجية الصينية المفرطة في الأيديولوجية، التي اتبعت خطًا مناهضًا للولايات المتحدة في الخمسينيات وخطًا مناهضًا للاتحاد السوفيتي في الستينيات، إلى وضع البلاد في أزمة أمنية غير مسبوقة. بعد الاشتباك المسلح في جينباو في عام 1969، نشر الاتحاد السوفيتي 1.2 مليون جندي على الحدود مع الصين، وشكل جبهة شمالية. وفي الوقت الذي استمرت فيه حرب فيتنام، واجهت الصين معضلة مزدوجة تتمثل في خوض حرب غير مباشرة مع الولايات المتحدة في الجنوب. في ظل تجربة فترة كانت فيها الصين ضعيفة للغاية من الناحية الأمنية والدبلوماسية، حيث كان عليها أن تعارض كلًا من الإمبريالية الأمريكية والإمبريالية السوفيتية، بلغ قلق الصين الأمني ذروته. وفي هذه العملية، كان دفع ماو نحو الانفراج مع الولايات المتحدة بمثابة إعلان عن التخلي عن نظرية المنطقة الوسطى التي أصبحت مجرد شكل، والعودة إلى سياسة خارجية واقعية. لم يكن معارضة الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، القوتين العظميين في ظل الحرب الباردة، خيارًا غير واقعي منذ البداية بالنظر إلى القوة العسكرية والاقتصادية للصين.

ومع ذلك، إذا كانت هذه الحدود واضحة، فكيف استمرت سياسة العزلة القائمة على نظرية المنطقة الوسطى لأكثر من عقد من الزمان؟ بالطبع، كانت أيديولوجية الدبلوماسية أحد الأسباب، ولكن كانت هناك أيضًا أسباب سياسية داخلية. استعاد ماو مكانته السياسية الداخلية المتراجعة بعد فشل "القفزة العظيمة إلى الأمام" واستخدم السياسة الخارجية المتطرفة كأداة لتعبئة الجماهير (تشين جيان 2012، 10-11). بسبب الصعوبات الاقتصادية الشديدة الناجمة عن "القفزة العظيمة إلى الأمام"، بدأ ماو يفقد زخمه السياسي الداخلي، وبدا أن حماسه الثوري الذي قاده قد خبا. داخليًا، بدأ الاشتراكيون اللينينيون التقليديون بقيادة ليو تشاو تشي والبراغماتيون بقيادة دنغ شياو بينغ في الاستيلاء على السلطة، لذلك كان دعم الحزب للثورة التي قادها ماو يتضاءل. بدأ عدم ثقة الشعب في الحزب في الانتشار. في هذه المرحلة، سعى ماو إلى استعادة سلطته الشخصية ومنح شرعية للثورة المستمرة من خلال سياسة خارجية متطرفة (تشين جيان 2012، 49-84). في الواقع، هناك جانب من جوانب تضخيم الصراع الأيديولوجي مع الاتحاد السوفيتي كذريعة لإزالة منافسيه السياسيين المحليين، وقد أطاح بـ ليو تشاو تشي تحت شعار مناهضة الانتهازية. بمعنى آخر، هناك جانب حيث قام ماو تسي تونغ بنفسه بتعبئة الدبلوماسية الثورية في الستينيات لأغراض سياسية داخلية. ومع ذلك، من الصعب الاعتقاد بأن ماو تسي تونغ قصد إطالة أمد سياسة مناهضة الاتحاد السوفيتي ومناهضة الولايات المتحدة من منظور استراتيجية الأمن. بدلًا من ذلك، من المعقول استنتاج أن نظرية المنطقة الوسطى فُرضت في ظل الظروف الداخلية والخارجية - الحماس الثوري وحرب فيتنام. وأدت السياسة التي عارضت كلتا القوتين العظميين إلى الانفراج بسبب القلق الأمني الذي بلغ ذروته بسبب التهديد السوفيتي.

الخاتمة

يمكن فهم السياسة الخارجية للصين خلال فترة حكم ماو تسي تونغ على أنها امتداد للنضالات الوطنية للتحرر ضد قوى العدوان الإمبريالي. على الرغم من أن السياسة الخارجية للصين، التي بدأت من التحالف مع الاتحاد السوفيتي ومعارضة الولايات المتحدة، ثم انتقلت إلى معارضة كليهما، ثم إلى معارضة الاتحاد السوفيتي والتحالف مع الولايات المتحدة، قد تبدو دبلوماسية تفتقر إلى القدرة على التنبؤ والاتساق المنطقي من جانب واحد، إلا أنها تتمتع بالاتساق من حيث سعيها لتحقيق توازن القوى وفقًا للتغيرات في القوى الأكثر تهديدًا لأمن الدولة، من خلال تحديد التناقضات الرئيسية في العالم.

من خلال مفهوم المنطقة الوسطى، رأى ماو تسي تونغ أن التناقضات الرئيسية في العالم لا تكمن في نظام الحرب الباردة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، بل بين القوى الإمبريالية بقيادة الولايات المتحدة وقوى الثورة الشعبية في المستعمرات. لذلك، كان أكبر تهديد للثورة الصينية هو حكومة الكومينتانغ بقيادة شيانج كاي شيك، التي كانت مدعومة من الولايات المتحدة. بمعنى آخر، من خلال نظرية المنطقة الوسطى الأولى، فسرت الحزب الشيوعي الصيني الثورة الصينية في سياق تدفق تاريخي له قدرة ذاتية على الحركة. من خلال هذا، اكتسب الحزب الشيوعي الصيني الشرعية التاريخية لبدء الحرب ضد حكومة الكومينتانغ، وسعى إلى رفع مكانة الصين الدولية من خلال رفع مكانة الثورة الصينية إلى مستوى تاريخي عالمي.

بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية، اختارت الصين التحالف مع الاتحاد السوفيتي، لكنها سرعان ما اعتبرت الاتحاد السوفيتي أكبر تهديد لأمن الصين. أزعج الموقف المتعجرف للاتحاد السوفيتي ماو حتى قبل تأسيس الدولة، وبعد ذلك، على الرغم من التحالف العسكري، فإن السلبية العسكرية التي أظهرها الاتحاد السوفيتي، والجدل الأيديولوجي حول الانتهازية بعد ستالين، والتدخل العنيف في أوروبا الشرقية، والصدامات الحدودية المتكررة مع الصين، دفعت الصين في النهاية إلى اعتبار التوسع السوفيتي تهديدًا أمنيًا فعليًا. في نظرية المنطقة الوسطى الثانية، كشف ماو عن تصور بأن العالم مقسم إلى ثلاثة أقسام، واعترف بأن دول العالم الثالث، التي كانت تعتبر شريكة في التحالف، بالإضافة إلى الدول الرأسمالية الأوروبية، يمكن أن تكون شركاء في راية مناهضة الإمبريالية، وأسس خطًا مناهضًا للاتحاد السوفيتي ومناهضًا للولايات المتحدة. ومع ذلك، أدت الدبلوماسية الثورية التي استمرت لما يقرب من عقد من الزمان إلى تفاقم عزلة الصين الدولية، وتم التخلي عن نظرية المنطقة الوسطى القائمة على الأيديولوجية المتطرفة، وتم تأسيس الانفراج الصيني الأمريكي. في هذه العملية، تم التأكد أيضًا من أن ماو دفع عمدًا نحو إزالة منافسيه السياسيين المحليين وتعبئة الجماهير من خلال الدبلوماسية الثورية القائمة على نظرية المنطقة الوسطى.

المراجع

كاواشيما شين، موري كازوكو. 2012. <تاريخ الدبلوماسية الصينية 150 عامًا>. ترجمة لي يونغ بين.

سيول: هانول أكاديمي.

كيم أوك جون. 2009. "الاستراتيجية والسياسة الخارجية للصين في عصر ماو تسي تونغ: من التأسيس

إلى نهاية الستينيات." مجلة دراسات الصين، 27، 237-265.

كيم أوك جون. 2011. <خط وسياسات الدبلوماسية الصينية>. سيول: ريبوك.

كيم جاي تشول. 2007. <الاستراتيجية الدبلوماسية للصين والنظام الدولي>. سيول: بوليتيا. نيو جون. 2015. <الحرب الباردة وتشكيل دبلوماسية الصين الجديدة>. ترجمة بارك داي هون. سيول: هان

غوك مون هوا سا

ماو تسي تونغ. 2008. "حديث مع الصحفية الأمريكية آن لويس سترونغ." <مختارات ماو تسي تونغ 4>. ترجمة كيم سونغ إيل. سيول: بوموسا

ماو تسي تونغ. 2008. "حول ديكتاتورية ديمقراطية الشعب." <مختارات ماو تسي تونغ 4>.

ترجمة كيم سونغ إيل. سيول: بوموسا

ماو تسي تونغ. 2008. "يجب على القوى الثورية في جميع أنحاء العالم أن تتحد وتعارض العدوان الإمبريالي.

" <مختارات ماو تسي تونغ 4>. ترجمة كيم سونغ إيل. سيول: بوم

وسا.

لي دونغ ريول. 2015. "خلفية واستراتيجية الانفراج الصيني الأمريكي عام 1972." <شبه الجزيرة الكورية عام 1972

معدل الانتقال. 2015. "خلفية واستراتيجية الانفراج الصيني الأمريكي عام 1972." <1972هان

والقوى الأربع الكبرى المحيطة بها 2014>. تحرير ها يونغ سون. سيول: مركز دراسات شرق آسيا.

لي وون جون. 2016. "تغيير خط دبلوماسية ماو تسي تونغ قبل تأسيس جمهورية الصين الشعبية

لي وون جون. 2016. “تغيير خط ماو تسي تونغ الدبلوماسي قبل تأسيس جمهورية الصين الشعبية و

آثارها." تشونغيانغ شيلون (44)، 343-383

لي وون جون. 2019. "نظرية المنطقة الوسطى واستمرارية الخط الأحادي: التركيز على رؤية ماو تسي تونغ للعالم في فترة ما قبل وبعد التأسيس. 6. دبلوماسية الصين الجديدة لماو تسي تونغ: حول المثل العليا وحدود نظرية المنطقة الوسطى_قاعة تذكار ماو تسي تونغ

دراسات تاريخ شرق آسيا، 148،

377-408.

تشين جيان. 2012. ماو تسي تونغ والصين والحرب الباردة. مطبعة جامعة نورث كارولينا

مطبعة جامعة نورث كارولينا

ماو تسي تونغ. 1946. "حديث مع الصحفية الأمريكية آن لويس سترونغ." في دبلوماسية ماو تسي تونغ. تحرير

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية مركز أبحاث أدب الحزب للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني. بكين:

مطبعة اللغات الأجنبية.

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية مركز أبحاث أدب الحزب للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني. بكين:

مطبعة اللغات الأجنبية.

ماو تسي تونغ. 1954. "يجب توسيع تطبيق مبادئ التعايش السلمي إلى العلاقات بين الدول في

جميع البلدان." تحرير وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية مركز أبحاث أدب الحزب للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني. بكين:

جميع البلدان." تحرير وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية مركز أبحاث أدب الحزب للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني. بكين:

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية مركز أبحاث أدب الحزب للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني. بكين:

مطبعة اللغات الأجنبية.

ماو تسي تونغ. 1954. "حول المنطقة الوسطى، والتعايش السلمي، والعلاقات الصينية البريطانية والصينية الأمريكية." تحرير

مطبعة اللغات الأجنبية.

ماو تسي تونغ. 1954. "حول المنطقة الوسطى، والتعايش السلمي، والعلاقات الصينية البريطانية والصينية الأمريكية." تحرير

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية مركز أبحاث أدب الحزب للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني.

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية

مركز أبحاث أدبيات الحزب التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني. بكين:

مطبعة اللغات الأجنبية. ماو تسي تونغ. 1962. “تختلف طبيعة البلدان في المنطقة الوسطى

من طبيعتها.” تحرير وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية

مركز أبحاث أدبيات الحزب التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني.

بكين: مطبعة اللغات الأجنبية.

ماو تسي تونغ. 1964. “هناك منطقتان وسطيتان.” تحرير

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية

مركز أبحاث أدبيات الحزب التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني. بكين:

مطبعة اللغات الأجنبية. ماو تسي تونغ. 1974. “حول مسألة التمييز بين العوالم الثلاثة.” تحرير

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية

مركز أبحاث أدبيات الحزب التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني.

بكين: مطبعة اللغات الأجنبية.

ماو تسي تونغ. 1974. “حول مسألة التمييز بين العوالم الثلاثة.” تحرير

وزارة خارجية جمهورية الصين الشعبية

مركز أبحاث أدبيات الحزب التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني.

بكين: مطبعة اللغات الأجنبية.

مايكل بي. ياهودا. 1968. “السياسة الخارجية الصينية بعد عام 1963: المرحلة الماوية.” مجلة الصين الفصلية، 36، 93-113.

مايكل ياهودا. (1983). نحو نهاية الانعزالية: السياسة الخارجية الصينية بعد ماو. مطبعة ماكميلان المحدودة.

نا كاجيما مينيو. (1977). المواجهة الصينية السوفيتية من منظور تاريخي. في أصول الحرب الباردة في آسيا.

مطبعة جامعة طوكيو. 6. السياسة الخارجية للصين الجديدة: حول مثالية وحدود نظرية المنطقة الوسطى_قاعة تذكار ماو تسي تونغ أوكابي تاتسومي. (1977). “الحرب الباردة والصين.” في أصول

الحرب الباردة في آسيا. مطبعة جامعة طوكيو.

رادشينكو، سيرجي. 2017. “الصين الماوية على مفترق طرق، 1969.” الصين وهونغ كونغ والسبعينيات الطويلة: وجهات نظر عالمية. تحرير، روبرتس، بريسيلا، ويستاد،

أود آرنه. بالجريف ماكميلان.

يانغ كويسونغ. 2000. “الاشتباك الحدودي الصيني السوفيتي عام 1969: من جزيرة تشن باو إلى التقارب الصيني الأمريكي.” تاريخ الحرب الباردة، 1(1)، 21-32.

الحرب الباردة في آسيا. مطبعة جامعة طوكيو.

رادشينكو، سيرجي. 2017. "الصين تحت حكم ماو في مفترق الطرق، 1969." الصين وهونغ كونغ والحرب الطويلة

آسيا. مطبعة جامعة طوكيو.

عقد 1970: وجهات نظر عالمية. تحرير: روبرتس، بريسيلا، ويستاد،

أود آرنه. بالجريف ماكميلان.

يانغ كويسونغ. 2000. "الصدام الحدودي الصيني السوفيتي عام 1969: من

جزيرة زينباو إلى التقارب الصيني الأمريكي." تاريخ الحرب الباردة، 1(1)، 21-32.

الحرب الباردة، 1(1)، 21-32.