حيث يوجد مبعوثو بايكجي

المتحف الوطني · باي يي سيوول · جامعة جورجتاون

مقدمة

وصل فريق الاستكشاف الثامن لـ Sarangbang إلى بكين في صباح يوم الخميس 22 يونيو 2017 الساعة 10:40 صباحًا. قبل المغادرة، قرأنا خبرًا عن اختفاء ستة أشخاص في بكين بسبب هطول أمطار غزيرة متوقعة لعدة أيام، مما جعل الطقس في بكين مصدر قلق كبير. لحسن الحظ، عندما وصلنا، توقفت الأمطار تقريبًا، وتم غسل الضباب الدخاني الصيني سيئ السمعة، واستقبلتنا بكين ذات الأجواء الرائعة. بقلوب مفعمة بالحماس،

تناولنا وجبة هوت بوت على طريقة يونان (شابو شابو) في مطعم يقع في شارع هوتونغ الصيني التقليدي الذي كان يذكرنا بقرية بوكتشون هانوك، ثم انتقلنا إلى المتحف الوطني الواقع شرق ساحة تيان آن من. كان هذا هو المكان الأول في رحلتنا الاستكشافية.

يعد المتحف الوطني أكبر متحف في العالم من حيث المساحة، ويضم ما يقرب من 1.3 مليون قطعة أثرية تغطي الفترة من حوالي 1.7 مليون سنة مضت في الصين حتى الوقت الحاضر. كنت متحمسًا لرؤية تاريخ النظام العالمي الذي تعلمته خلال فصل Sarangbang الدراسي من خلال القطع الأثرية. من بين العديد من القطع الأثرية في المتحف الوطني، قدمت عرضًا تقديميًا حول "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" (梁職貢圖)، وهو رسم يصور المبعوثين الأجانب الذين قدموا الجزية إلى مملكة ليانغ الجنوبية خلال فترة الممالك الجنوبية والشمالية. كنت أتطلع إلى رؤية تاريخ شرق آسيا الذي كان جزءًا من النظام العالمي، وليس فقط تاريخ الصين، من خلال القطع الأثرية في المتحف الوطني.

بينما كنت أتطلع لرؤية مبعوثي بايكجي المرسومين في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، قمت بتقديم عرض حول مبعوثي بايكجي في الحافلة المتجهة إلى المتحف الوطني لتوفير الوقت. لقد أعدت بناء الظروف التي أدت إلى إرسال مبعوثي بايكجي إلى مملكة ليانغ، وماذا رأوا هناك، وكيف ساهم ذلك في دبلوماسية بايكجي.

6

مبعوثو بايكجي المرسلون إلى مملكة ليانغ

في أوائل ومنتصف القرن السادس، أرسلت مملكة بايكجي خمسة مبعوثين إلى مملكة ليانغ، وهي أقوى مملكة في الجنوب خلال فترة ازدهارها الثقافي المتقدم، والتي كانت تعتبر الوريث الشرعي للصين. قام الإمبراطور يوان من مملكة ليانغ (Xiao Yi، 508-554) بإنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" الذي يصور مبعوثي الدول الأجنبية الذين يقدمون الجزية، بالإضافة إلى سجلات عن تاريخ وثقافة بلدانهم. بجانب صورة مبعوثي بايكجي بملابسهم الأنيقة، يوجد "سجل المناطق" (職方志) الذي يحتوي على معلومات عن بايكجي، بما في ذلك علاقاتها مع غوغوريو والدول الصغيرة المجاورة، وتاريخ علاقاتها مع الصين، ونظام حكمها. بناءً على ذلك، استكشفت سبب إرسال مبعوثي بايكجي إلى مملكة ليانغ، وماذا رأوا وجلبوه معهم إلى بايكجي، وكيف ساهم ذلك في استراتيجية بايكجي الدبلوماسية مع الدول المجاورة مثل وا (اليابان) وسيلا.

بدأ الإمبراطور يوان من مملكة ليانغ (Xiao Yi، حكم 552-554) في إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" في عام 526، عندما كان أميرًا وحاكمًا لمقاطعة جينغ، واستمر حتى عام 539. تم الانتهاء منه في عام 540، وهو العام الأربعون لتأسيس مملكة ليانغ. قام الإمبراطور يوان بمراقبة المبعوثين الفعليين من الدول الأجنبية الذين تم إرسالهم إلى مملكة ليانغ، وسأل عن عاداتهم قبل إنشاء الرسم. أرسلت مملكة بايكجي خمسة مبعوثين إلى مملكة ليانغ خلال هذه الفترة. تصف سجلات التاريخ الصيني "سجلات ليانغ" و "تاريخ الممالك الثلاث" أنشطة المبعوثين المرسل خلال هذه الفترة على النحو التالي:

7 "سجلات ليانغ" و "تاريخ الممالك الثلاث" تصف الأنشطة على النحو التالي:

"سجلات ليانغ، سيرة بايكجي": "في السنة السادسة من تشونغ داتونغ (534) والسنة السابعة من داتونغ (541)، أرسلت بايكجي مبعوثين بشكل متكرر لتقديم المنتجات المحلية؛

كما طلبت إرسال نصوص بوذية مثل "سوترا النيرفانا"، وشروحاتها، وخبيرًا في "شي جينغ"،

وحرفيين ورسامين، فأصدر الإمبراطور وو من ليانغ مرسومًا يقضي بتلبية جميع هذه الطلبات.

فأصدر الإمبراطور وو من ليانغ مرسومًا يقضي بتلبية جميع هذه الطلبات.

فأصدر الإمبراطور وو من ليانغ مرسومًا يقضي بتلبية جميع هذه الطلبات.

(في السنة السادسة من تشونغ داتونغ، والسنة السابعة من داتونغ، أرسلت مرارًا مبعوثين لتقديم المنتجات المحلية؛

كما طلبت نصوصًا مثل "سوترا النيرفانا"، وشروحاتها، وخبيرًا في "شي جينغ"، وحرفيين ورسامين، وتمت تلبيتها جميعًا.)

"تاريخ الممالك الثلاث، سيرة بايكجي 4، الملك سونغ، السنة 19": "في السنة 19 للملك سونغ (541)، أرسل الملك

مبعوثًا إلى مملكة ليانغ لتقديم الجزية، وطلب أيضًا إرسال خبير في "شي جينغ"،

وشروحات لنصوص مثل "سوترا النيرفانا"، بالإضافة إلى حرفيين ورسامين، وقد استجابت مملكة ليانغ لطلباتنا.

وقد استجابت مملكة ليانغ لطلباتنا.

(في السنة 19، أرسل الملك مبعوثًا إلى مملكة ليانغ لتقديم الجزية، وطلب أيضًا خبيرًا في "شي جينغ"،

وشروحات لنصوص مثل "سوترا النيرفانا"، بالإضافة إلى حرفيين ورسامين، وتمت تلبيتها.)

أرسلت بايكجي مبعوثين إلى مملكة ليانغ في عامي 534 و 541. في عام 534، قدم المبعوثون المنتجات المحلية، وفي عام 541، طلبوا نصوصًا بوذية مثل "سوترا النيرفانا" وشروحاتها، وخبيرًا في "شي جينغ"، وحرفيين ورسامين.

8 وقد سجل أنه طلب مصانع وحرفيين. اللافت للنظر هو استخدام كلمتي 'مرسوم' و 'طلب رسمي' في الوثيقة الأصلية. تشير هذه الرموز الصينية إلى أن مملكة بايكجي طلبت السلع والتقنيات من مملكة ليانغ عبر وثائق رسمية، وأن مملكة ليانغ استجابت للطلب عبر وثائق رسمية، مما يدل على أن مبعوث مملكة بايكجي الذي أرسل إلى مملكة ليانغ في عام 541 لم يقم بتقديم طلبات عفوية في الموقع (هونغ يون كي 2004، 249). عند إرسال المبعوثين في عام 541، كانت مملكة بايكجي قد أدركت بالفعل سلع وتقنيات مملكة ليانغ وخططت لطلب الموارد، وأرسلت وثائق رسمية عبر المبعوثين، ولكن لتقديم طلب دعم ثقافي وتقني إلى مملكة ليانغ في عام 541، كان على المبعوثين الذين أرسلوا سابقًا تحديد الموارد في الموقع في مملكة ليانغ. لذلك، من المحتمل أن يكون النشاط الأساسي لمبعوث مملكة بايكجي الذي أرسل في عام 534 هو ملاحظة الكتب البوذية مثل 'سوترا النيرفانا' وشروحاتها، وخبراء الكتان، والحرفيين، والرسامين المذكورة في 'كتاب ليانغ' عند إرسالهم إلى مملكة ليانغ.

ما رآه مبعوثو بايكجي في مملكة ليانغ

معظم السلع الثقافية التي طلبتها بايكجي من مملكة ليانغ، مثل "سوترا النيرفانا" وشروحاتها،

9 والحرفيين والرسامين، كانت مرتبطة بتبني ونشر البوذية. في وقت إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، كانت بايكجي قد نقلت عاصمتها إلى أونجين بعد أن استولت غوغوريو على منطقة نهر هان. تقلصت أراضيها بشكل كبير، وكانت تركز على تعزيز قوتها الداخلية. في بيئة تسعى إلى الاستقرار، ربما وجدت بايكجي نظرية "سوترا النيرفانا"، التي تركز نسبيًا على الإكراه الداخلي، جذابة مقارنة بالنصوص البوذية الأخرى. خاصة وأن الإمبراطور وو من ليانغ قد طور موارد كبيرة تتعلق بـ "سوترا النيرفانا"، مثل تكليف بو ليانغ، وهو عالم نيرفانا مشهور في مملكة ليانغ، بتأليف "شرح معاني سوترا النيرفانا" في عام 509، وتكليف شنغ لانغ بتأليف "تفسيرات رئيسية لسوترا النيرفانا" و "مجموعة تفسيرات سوترا النيرفانا" التي جمعت أفكار الإمبراطور وو. احتوت "سوترا النيرفانا" على محتوى حول طبيعة "طبيعة بوذا"، وهي النظرية الأساسية للبوذية في مملكة ليانغ في وقت إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب". خلال فترة حكم الملك سونغ (523-554) في بايكجي، تبنت بايكجي بنشاط الأفكار البوذية من مملكة ليانغ، وقلدت أيضًا سياسات تعزيز سلطة الملك. اتبع الملك سونغ مملكة ليانغ في بناء معابد كبيرة، ومنح الإمبراطور وو نفسه لقب "الملك العجلة الدوارة"، الذي يمثل الملك المثالي في البوذية الهندية القديمة، والذي كان يمنحه الإمبراطور وو لنفسه أيضًا.

يشير "الحرفيون" (工匠) إلى مهندسي البناء والنجارين، و "الرسامون" (畫師) إلى الرسامين. ربما لاحظ مبعوثو بايكجي في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" المعابد الكبيرة والتماثيل البوذية في مملكة ليانغ وقيموا مستواها. في "سجلات ليانغ"، يذكر أن عدد المعابد في مملكة ليانغ كان 2846، وعدد النصوص البوذية المترجمة كان 248، وعدد الرهبان والراهبات كان 82700. تشير الطوب التي تحمل النقش "طوب رسمي من ليانغ" (梁官瓦爲師) التي تم اكتشافها في منطقة غونغجو الحالية في شبه الجزيرة الكورية إلى أن بايكجي استدعت حرفيين من ليانغ لنقل التكنولوجيا.

10 بالإضافة إلى السلع الثقافية المتعلقة بالبوذية، طلبت بايكجي أيضًا خبيرًا في "شي جينغ"، وهو أفضل مجموعة شعرية كونفوشيوسية في الصين، وشروحاتها، كما ذكرت سجلات ليانغ المذكورة أعلاه. بذل الإمبراطور وو من ليانغ جهودًا في إعادة تفسير "شي جينغ"، وقام بتأليف "مقدمة تفسير شي جينغ" (毛詩發題序義) و "المعاني الرئيسية لشي جينغ" (毛詩大義). أدرك مبعوثو بايكجي في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" هذه الحقائق وطلبوا خبيرًا في "شي جينغ" من مملكة ليانغ.

استراتيجية بايكجي الدبلوماسية كدولة وسيطة

استراتيجية دبلوماسية الدولة الوسطى لمملكة بايكجي

من بين الأشياء التي لاحظها مبعوثو بايكجي في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" في مملكة ليانغ في عام 534، طلبت بايكجي في عام 541 "سوترا النيرفانا" وخبيرًا في "شي جينغ"، وحرفيين ورسامين من مملكة ليانغ. لم تؤثر هذه السلع الثقافية المتقدمة التي جلبتها بايكجي على تطور ثقافة بايكجي فحسب، بل يمكن رؤية آثارها أيضًا في تماثيل بايكجي البوذية والمعابد. بالإضافة إلى ذلك، من المثير للاهتمام أن بايكجي نقلت السلع الثقافية المتقدمة التي جلبتها من مملكة ليانغ إلى الدول المجاورة مثل وا (اليابان) وسيلا. من خلال مبعوثي بايكجي في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، يمكننا ملاحظة تدفق التبادل الثقافي في شرق آسيا في وقت إنشاء الرسم، من مملكة ليانغ إلى بايكجي، ومن بايكجي إلى وا (اليابان). هذا يعطينا لمحة عن استراتيجية بايكجي لكسب الدول المجاورة، والتي لم تكن متفوقة عسكريًا على غوغوريو.

كما ذكرنا سابقًا، كانت بايكجي في وضع يتطلب منها كبح جماح غوغوريو باستمرار داخل شبه الجزيرة الكورية. يذكر "سجل المناطق" في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" أن بايكجي "تعرضت للهزيمة بشكل متكرر من قبل غوغوريو". بعد أن فقدت منطقة نهر هان، عاصمتها، لصالح غوغوريو في عام 475، اضطرت بايكجي إلى مواجهة تهديد غوغوريو، ولذلك سعت إلى التحالف مع وا (اليابان) وسيلا المجاورتين.

فيما يتعلق بالدبلوماسية مع وا (اليابان)، في أوائل ومنتصف القرن السادس، وهو الوقت الذي تم فيه إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، أرسلت بايكجي باستمرار خبراء في "الأعمال الخمسة الكلاسيكية" (بما في ذلك خبراء "شي جينغ")، ونصوص بوذية، وحرفيين إلى وا (اليابان). وفقًا للسجلات، خلال النزاع بين غوغوريو وإمنا (منطقة غايا) في عشرينيات القرن الخامس، أرسلت بايكجي خبراء في "الأعمال الخمسة الكلاسيكية" مثل دان يانغ إر وغو آن مو.

12 وفي حوالي عام 532، عندما كانت سيلا تحاول غزو غايا غومغوان، أرسلت خبيرًا في "الأعمال الخمسة الكلاسيكية" مثل ما دينغ آن ومنتجات بايكجي المحلية. من عام 542 إلى 554، أرسلت خبراء في "الأعمال الخمسة الكلاسيكية" ونصوص بوذية وحرفيين إلى وا (اليابان). وفي أوائل خمسينيات القرن الخامس، خلال المعارك ضد غوغوريو، أرسلت باحثين وكتب بوذية وتماثيل بوذية، بالإضافة إلى متخصصين في مجالات التاريخ والطب والموسيقى. تشير السجلات التاريخية اليابانية، مثل "سجلات اليابان"، إلى أن بايكجي قدمت بنشاط سلعًا ثقافية متقدمة إلى وا (اليابان) وطلبت دعمًا عسكريًا منذ أواخر القرن الرابع. كانت وا (اليابان) بحاجة أيضًا إلى سلع ثقافية متقدمة أثناء تطورها كدولة قديمة، وكانت مهتمة جدًا بتلقي الثقافة من مملكة ليانغ وثقافة بايكجي الفريدة. لذلك، كانت بايكجي قادرة على تلبية احتياجات وا (اليابان). على وجه الخصوص، عند النظر إلى المبعوثين في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، فإن مبعوثي وا (اليابان) يظهرون بأقدام حافية، وملابس ملفوفة بقطعة قماش غير مخيطة، وأجساد عارية، مقارنة بمبعوثي بايكجي الأنيقين. هذا يشير إلى أن مملكة ليانغ اعتبرت وا (اليابان) دولة أقل تطورًا ثقافيًا من بايكجي.

12، وفي حوالي عام 532 عندما كانت مملكة شيلا تحاول غزو مملكة كيمغوان غايا، أرسلت خبيرًا في الكتب الخمسة ما جونغ آن (馬丁安) ومنتجات مملكة بايكجي المحلية. بين عامي 542 و 554، أرسلت خبراء في الكتب الخمسة وكتب بوذية وحرفيين إلى مملكة وا. وفي أوائل عام 550، عندما كانت مملكة غوغوريو تخوض معارك، أرسلت باحثين وكتب بوذية وتماثيل بوذية، وخبراء في مجالات التاريخ والطب والموسيقى (كيم هيون غو 2002، 29-32). يشير السجل التاريخي الياباني 'نيهون شوكي' إلى أن مملكة بايكجي قدمت بنشاط سلعًا وتقنيات متقدمة إلى مملكة وا وطلبت دعمًا عسكريًا منذ أواخر القرن الرابع (هونغ سيون هوا 2010، 98-99). احتاجت مملكة وا أيضًا إلى سلع وتقنيات متقدمة في عملية تطورها إلى دولة قديمة، وكانت مهتمة جدًا بتلقي سلع وتقنيات مملكة ليانغ وثقافة مملكة بايكجي الفريدة، ويمكن لمملكة بايكجي تلبية احتياجات مملكة وا. على وجه الخصوص، عند النظر إلى المبعوثين في 'سجل المبعوثين في ليانغ'، مقارنة بمبعوثي مملكة بايكجي المهندمين، فإن مبعوثي مملكة وا كانوا حفاة وأجسادهم مغطاة بقطعة قماش غير مخيطة، مما يشير إلى أن مملكة ليانغ اعتبرت مملكة وا دولة أقل تطورًا من مملكة بايكجي.

تلقت سيلا أيضًا سلعًا ثقافية متقدمة مثل الموارد البوذية والتكنولوجيا من خلال بايكجي. وفقًا لسجلات ليانغ، في وقت إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، كانت سيلا "دولة صغيرة ولم تتمكن من إرسال مبعوثين بشكل مستقل"، وأرسلت مبعوثين إلى مملكة ليانغ من خلال بايكجي. في عام 493، السنة الخامسة عشرة من حكم الملك سوجي في سيلا، على الرغم من أن بايكجي كانت قد شكلت تحالفًا مع سيلا من خلال زواج، إلا أنه في الوقت الذي أرسلت فيه بايكجي مبعوثين إلى مملكة ليانغ، كانت هناك سجلات رسمية للمراسلات بين سيلا وبايكجي.

13 هذا يمكن اعتباره اتفاقية بين سيلا وبايكجي. من خلال إرسال مبعوثين إلى مملكة ليانغ نيابة عن سيلا، يمكننا أن نستنتج أن بايكجي نقلت أيضًا السلع الثقافية المتقدمة والتكنولوجيا التي تحتاجها سيلا للحفاظ على علاقة ودية يمكنها من خلالها مواجهة غوغوريو معًا.

مملكة ليانغ وبايكجي، اللتان كانتا ودودتين لبعضهما البعض

في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، بينما يظهر العديد من مبعوثي الدول الأخرى بأقدام حافية، وشعر أشعث، وملابس مفكوكة، يتم تصوير مبعوثي بايكجي بوقار وبمظهر أنيق. هذا يمثل العلاقة الودية بين مملكة ليانغ وبايكجي في وقت إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب". وكما احتاجت مملكة ليانغ إلى بايكجي لكبح جماح غوغوريو، فقد استفادت أيضًا من علاقتها مع بايكجي. في وقت إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، كانت الصين في فترة الممالك الجنوبية والشمالية. احتاجت مملكة ليانغ في الجنوب إلى كبح جماح شمال الصين. كانت شمال الصين قوية عسكريًا بفضل فرقها القوية من سلاح الفرسان، بينما تفوقت مملكة ليانغ في الشرعية كسلالة هان الحاكمة والسلع الثقافية المتقدمة. لم يكن أي منهما متفوقًا بشكل مطلق على الآخر.

14 وكما قامت بايكجي بتطويق الدول المجاورة وا (اليابان) وسيلا لمواجهة غوغوريو، حاولت الممالك الجنوبية والشمالية أيضًا كبح جماح الدول المنافسة من خلال إقامة علاقات ودية مع الدول المجاورة.

بالنظر إلى هذا الوضع، يذكر "سجل المناطق" في "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" أن "في بداية مملكة ليانغ، تم تعيين يي تاي (餘太) كـ "جنرال قاهر الشرق" (征東將軍)". حدث هذا عندما تلقت بايكجي أول اعتراف من مملكة ليانغ في عام 502. لقب "جنرال قاهر الشرق" يعني "قهر الشرق"، وهو أعلى من الألقاب السابقة مثل "جنرال قاهر الجنوب" و "جنرال قاهر الجنوب الكبير". في ذلك الوقت، ارتفع وضع بايكجي. يذكر "سجل المناطق" أيضًا أن بايكجي هزمت غوغوريو عدة مرات في عام 521. وفي هذا الصدد، تذكر سجلات ليانغ في سيرة بايكجي أيضًا "أقامت أخيرًا علاقة ودية مع غوغوريو. أصبحت بايكجي مرة أخرى دولة قوية". (للتفسير، انظر جونغ جاي يون، 2009، 190). لذلك، في وقت إنشاء "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب"، اعتقدت مملكة ليانغ أن بايكجي كانت دولة تتمتع بالقوة الكافية لكبح جماح غوغوريو في شبه الجزيرة الكورية. بالإضافة إلى ذلك، كان من المفيد لمملكة ليانغ أن تحافظ على علاقة ودية مع بايكجي، حيث نقلت مملكة ليانغ سلعها الثقافية المتقدمة إلى وا (اليابان) وسيلا.

بناءً على ما لاحظه مبعوثو بايكجي في مملكة ليانغ في الصين في القرن السادس، وأبلغوا به بايكجي، تمكنت بايكجي من جلب السلع الثقافية المتقدمة ووضع استراتيجية لكسب الدول المجاورة وا (اليابان) وسيلا.

15 كدولة وسيطة، فقدت عاصمتها لصالح غوغوريو ولم تكن قوتها العسكرية قوية بشكل ملحوظ مقارنة بالدول المجاورة، فقد وضعت استراتيجية للبقاء من خلال بناء علاقات ودية مع الدول المجاورة من خلال نقل الثقافة. أعتقد أن هذا له أهمية كبيرة.

نظرة سريعة على المتحف الوطني

انتهت قصة مبعوثي بايكجي بالضبط عندما وصلت الحافلة أمام المتحف الوطني. يمتد المتحف الوطني الصيني على مساحة 192,000 متر مربع، وهو ما يعادل 27 ملعب كرة قدم، مما يجعله أكبر متحف في العالم من حيث المساحة. يضم حوالي 1.3 مليون قطعة أثرية. كان لدى فريق الاستكشاف لدينا مهمة قضاء حوالي ساعة ونصف، وهي المدة المتاحة لنا في هذا المتحف الضخم، في استكشاف "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" والالتقاء بمبعوثي بايكجي.

16 مساحة، ويضم حوالي 1.3 مليون قطعة أثرية. كان لدى فريق الاستكشاف لدينا مهمة قضاء حوالي ساعة ونصف، وهي المدة المتاحة لنا في هذا المتحف الضخم، في استكشاف "رسم مساهمات المبعوثين الأجانب" والالتقاء بمبعوثي بايكجي.

خلال الوقت القصير الذي قضيناه في المتحف الوطني، تمكنا من زيارة معرض الفن الحديث بعنوان "القائد والشعب" في الطابق الأول وقاعة عرض "الصين القديمة" في الطابق السفلي الأول. منذ بهو المتحف الوطني، يمكننا تذوق الأعمال الكبيرة والأجواء التي تؤكد على تأسيس وإنجازات الحزب الشيوعي الصيني، كما هو موضح في الصورة أعلاه. في معرض الفن الحديث في الطابق الأول، شاهدنا لوحات تصور قادة الحزب الشيوعي الصيني والشعب.

17 لقد ألقينا نظرة على مشاهد تاريخية حية تصور الحزب الشيوعي الصيني وهو يخوض المعارك بتصاميم مصممة في بيئات تبدو قاسية، مع حمل الأعلام الحمراء، بالإضافة إلى الشخصيات التي ساهمت في الثورة.

بعد مشاهدة اللوحات في معرض الفن الحديث، انتقل فريقنا الاستكشافي إلى قاعة عرض الصين القديمة في الطابق السفلي الأول، حيث كانت تُعرض القطع الأثرية من العصور القديمة جدًا قبل حوالي 1.7 مليون سنة، مرورًا بعصور شانغ وشو، وفترات الربيع والخريف والدويلات المتحاربة، وسلالات تشين وهان، وفترات الممالك الثلاث وجين الغربية والشرقية، وفترات سوي وتانغ وو، وفترات لياو وسونغ وجين ويوان، وصولًا إلى سلالات مينغ وتشينغ، مرتبة حسب التسلسل الزمني. على الرغم من أنه لم يكن لدينا الوقت الكافي لفحص القطع الأثرية لكل فترة بالتفصيل، إلا أننا تمكنا من التعرف على قطع مثل جيش الطين للإمبراطور تشين شي هوانغ، والذي سمعنا عنه كثيرًا، ولاحظنا السمات المميزة لكل فترة أثناء مرورنا بقاعات العرض. في قاعة عرض فترة شانغ وشو، رأينا قطعًا أثرية تشبه بشكل كبير

بعد المرور بالعديد من قاعات العرض، دخلنا أخيرًا إلى قاعة عرض فترة الممالك الشمالية والجنوبية، حيث كان يُعرض "يانغ تشي غونغ تو" الذي بحثنا عنه لعدة أشهر، بقلوب مليئة بالترقب. للأسف، لم نتمكن من رؤية ممثل بايكتشي في "يانغ تشي غونغ تو".

كما هو موضح في الصورة أدناه، فإن "يانغ تشي غونغ تو" عبارة عن لفافة. على الرغم من بقاء 12 سفيرًا قدموا الجزية لـ "يان" في "يانغ تشي غونغ تو" حاليًا، إلا أن النسخة التي رأيناها كانت ملفوفة من الطرفين، مما سمح لنا برؤية 7 سفراء فقط في المنتصف. للأسف، لم نتمكن من رؤية ممثل بايكتشي الذي كان يجب أن يكون في الطرف الأيمن.

مغادرة المتحف

بعد قضاء حوالي ساعة ونصف في استكشاف المتحف الوطني، كان علينا المغادرة بقلوب مليئة بالأسف

19 كان علينا التسرع نحو القصر الإمبراطوري، لذلك لم نتمكن من قراءة الكثير من الشروحات التفصيلية للقطع الأثرية، بل وتخطينا بعضها تمامًا. ما كان مؤسفًا بشكل خاص هو أننا قبل الزيارة، قرأنا العديد من التقييمات التي تشير إلى أن المتحف الوطني يعكس بشكل كبير تاريخ توحيد الصين متعدد الأعراق وشرعية الحزب الشيوعي، وتساءلنا عن سبب ذلك، ولكننا كنا منشغلين جدًا باستيعاب القطع الأثرية المعروضة لدرجة أننا لم نتمكن من التحقق مما إذا كان هذا صحيحًا بالفعل. على الرغم من وجود بعض النقاط المؤسفة، إلا أننا شعرنا بالرضا لبناء أساس متين من خلال استعراض آلاف السنين من التاريخ في الوقت المتاح لنا، والذي يمكننا البناء عليه في المستقبل. تمامًا كما اكتسبنا بصيرة في الدبلوماسية الصينية من خلال شخصيات لوحة "يانغ تشي غونغ تو"، فإننا نتطلع إلى زيارة المتحف الوطني مرة أخرى لاستكشاف القصص المتعددة وراء القطع الأثرية.

المراجع: "معركة غوانشان وسنوات الشدة في بايكتشي"، المجموعة الرقمية للمكتبة الوطنية الكورية

الموقع الإلكتروني http://nlcollection.nl.go.kr/front/detail/detail.do?rec_

key=CO0000004004&category_id=CA0000000058 (تاريخ البحث:

2017. 6.20)

كيم هيون جو. 2002. "هل مملكة بايكجي أصل اليابان؟". سيول: دار نشر تشاغياكوا بيبونغ. جونغ جاي يون. 2009. "سياسة بايكجي الخارجية المتمحورة حول تشاو الجنوبية في القرنين الخامس والسادس الميلاديين وأهميتها".

20 <ثقافة بايكتشي> المجلد 41، العدد 0. تشوي يون شيك. 2011. "تطور البوذية في فترة بايكتشي المتأخرة." <دراسات بوذية> المجلد

28.

هونغ سون هوا. 2010. "العلاقة بين بايكتشي ووا في القرنين الرابع والسادس." <دراسات العلاقات الكورية اليابانية> المجلد

36، الصفحات 3-38.

هونغ يون غي. 2004. "سفير بايكتشي في "يانغ تشي غونغ تو" وليو شيا." <مقالات في الأدب الصيني> المجلد

27، العدد 0.

21