→ رجوع · → الرئيسية · → العودة إلى القائمة

فصول السنة الأربعة في المدينة المحرمة

رحلة استكشافية لطلاب EAI إلى بكين: شباب سارانغبـانغ يحتضنون بكين

التصنيف
رحلات استكشافية إلى EAI Sarangbang
تاريخ النشر
8 مايو 2014
sarangbang_2_ch3_cover.png
sarangbang_2_ch3_cover.png

كانغ هوا هيون · جامعة إيوا النسائية

المدينة المحرمة التي كنت مسؤولاً عنها

كانت في الأصل المكان الذي خططنا لزيارته في بداية رحلتنا.

(紫禁城)

لكننا، مفتونين بسحر النادل الذي عرض أداء طهي الشواء الصيني (الهوت بوت) وتقديم المعكرونة كطبق جانبي، أمضينا وقتًا أطول من الموعد المحدد لتناول الغداء، وتم تأجيل زيارة المدينة المحرمة إلى اليوم التالي، 4 يناير، بعد زيارة المتحف الوطني. استمر توتري وارتعاشي، اللذان كنت أعتقد أنهما سينتهيان في اليوم الأول، حتى صباح اليوم التالي. وهكذا، سأقدم المدينة المحرمة، التي منعتني من النوم في ليلتي الأولى في بكين، على أنها ربيع يونغلي، وصيف كانغ شي، وخريف تشيان لونغ، وشتاء بوئي.

الدخول إلى المدينة المحرمة_ بوابة وو، جسر جينشوي

كما يوحي اسمها "القلعة المحرمة ذات اللون الأرجواني"، فإن المدينة المحرمة، بأجزائها المخفية سراً، وحجمها الهائل، وزخارفها الفاخرة، لا تزال تأسر الأجيال على مدى 500 عام. بنيت المدينة المحرمة بواسطة الإمبراطور يونغلي من سلالة مينغ، وتحتوي على قصص مليئة بالأحداث بقدر تاريخها الطويل.

لحسن الحظ، سمح لنا التاريخ، الذي يعيش اليوم، بالدخول والخروج بحرية من القلعة المحرمة، وترك لنا المدينة المحرمة في شكل شبه كامل. اليوم، فقدت المدينة المحرمة سلطتها القوية التي كانت مع الإمبراطور في الماضي، وزال انطباعها المخيف الذي كان يجعل النبلاء والشعب يركعون. ومع ذلك، انبهرنا بالمدينة المحرمة التي أمامنا. فمن حجمها الهائل والآثار العديدة المعروضة في متحف القصر، يمكننا الشعور بوجود أصحاب القصر في الماضي.

موسم المدينة المحرمة

صورة

▼ سبب تقسيم المدينة المحرمة حسب الفصول هو أنها كانت قلعة مخصصة تمامًا للإمبراطور. (المصدر: خريطة المدينة المحرمة بالأقمار الصناعية، خرائط جوجل) الاعتقاد بأن الإمبراطور هو السماء انعكس حتى في البوابات، على سبيل المثال، دعونا نلقي نظرة على بوابة وو (午門) التي تأتي بعد بوابة دان (端門). نلاحظ أن مدخل بوابة وو مربع، بينما الجزء المواجه للقصر مستدير. ويقال إن هذا يعكس فكرة "السماء مستديرة والأرض مربعة" في الفلسفة الشرقية. السماء مستديرة والأرض مربعة هي رؤية قديمة للكون، حيث تم بناء الجزء الداخلي من القصر، الذي يعيش فيه الإمبراطور، بشكل مستدير، والجزء الخارجي، الذي يعيش فيه الناس، بشكل مربع. بالإضافة إلى ذلك، توجد خمسة جسور من الرخام الأبيض بين بوابة تايهوا وجسر جينشوي (金水橋).

وفقًا لمبدأ "السماء مستديرة والأرض مربعة"، السماء

(天圓地方)

مستديرة والأرض مربعة، وهي عقيدة قديمة عن الكون، حيث تم بناء الجزء الداخلي من القصر، الذي يعيش فيه الإمبراطور، بشكل مستدير، والجزء الخارجي، الذي يعيش فيه الناس، بشكل مربع. بالإضافة إلى ذلك، توجد خمسة جسور من الرخام الأبيض بين بوابة تايهوا وجسر جينشوي (金水橋).

الجسور

ترمز إلى الفضائل الخمس للوسطية: الإنسانية

والعدالة

والطقوس

والحكمة

والصدق

، ويرمز

(仁)

(醫)

(禮)

(智)

(信)

قبل رؤية القاعات الثلاث الكبرى في المدينة المحرمة، عند بوابة تايهي (太和門)،

تحدثنا عن الإمبراطور يونغلي (永樂帝)

الذي بنى المدينة المحرمة وبدأ ربيعها.

(永樂帝)

اعتلى يونغلي العرش بعد الإطاحة بابن أخيه الإمبراطور جيان وين في ثورة جانغنان. ونظرًا لأنه اغتصب العرش، كان لدى يونغلي العديد من الأعداء. لذلك، بدلاً من نانجينغ، التي كانت تضم العديد من المعارضين، قرر نقل العاصمة إلى بكين، حيث كان أمير يان قبل اعتلاء العرش. على الرغم من المعارضة الشديدة من المسؤولين الذين كانوا يتخذون من نانجينغ مقرًا لهم، وضع يونغلي خطة نقل العاصمة سرًا (لي غين-ميونغ 2002، 225-228).

وبينما كنا نتحدث، عبرنا بوابة تايهي وتوجهنا نحو قاعة تايهي. قاعة تايهي هي أوسع وأفخم قصر في المدينة المحرمة، وكانت المكان الذي يجلس فيه الإمبراطور على عرشه لاستقبال كبار الشخصيات. أمام قاعة تايهي، توجد تماثيل طيور الكركي والسلاحف التي ترمز إلى طول عمر الإمبراطور. خلف قاعة تايهي توجد قاعتان أخريان، تشونغي وباوهي، وهاتان القاعات الثلاث تشكل القاعة الخارجية (外朝) حيث كانت تقام الاحتفالات الرسمية.

(外

القاعة الخارجية)

والقاعة الداخلية

(內庭)

تنقسم المدينة المحرمة إلى القاعة الخارجية للاحتفالات الرسمية والقاعة الداخلية التي كان يعيش فيها الإمبراطور والملكة. هناك ثلاثة مسارات في القاعة الخارجية، وهذه المسارات

تؤكد المحور المركزي وتربط القاعات الثلاث الكبرى. ويقال إن المسار الأوسط كان مخصصًا للإمبراطور فقط (جيلبيرغن 2001، 15-17).

في الوقت الذي كانت فيه مسألة نقل العاصمة إلى بكين مثيرة للجدل، توفيت الإمبراطورة شو، التي كان الإمبراطور يونغلي يحبها كثيرًا. بحث الإمبراطور يونغلي عن مكان دفنها بالقرب من بكين. وبناءً على ذلك، اقترح المسؤولون، الذين قرأوا رغبة يونغلي القوية في نقل العاصمة، بناء قصر جديد في بكين. فرح الإمبراطور كثيرًا وأصدر مرسومًا يطلب فيه جمع المواد اللازمة لبناء القصر من جميع أنحاء البلاد. أرسل الإمبراطور أكثر رعاياه ولاءً إلى جبال سيتشوان الوعرة لقطع أشجار التنوب. كانت أشجار التنوب تُقطع منذ القدم لصنع توابيت العائلة المالكة، وكانت المنطقة مليئة بالحيوانات المفترسة مثل النمور، مما جعل قطع الأشجار يتطلب المخاطرة بالحياة. كانت أعمدة قاعة تايهي في الماضي مبنية من خشب التنوب هذا. وهذا يثبت سلطة الإمبراطور التي كانت تجبر ألف شخص على دخول الجبل وعودة خمسمائة فقط (KBS 2007a).1

خلف قاعة تايهي توجد قاعة تشونغي. كانت قاعة تشونغي المكان الذي يستريح فيه الإمبراطور قبل إقامة الاحتفالات في قاعة تايهي. كانت أيضًا المكان الذي نفيت فيه الإمبراطورة الأرملة تسيشي ابن أخيها الإمبراطور غوانغشو. خلفها توجد قاعة باوهي، وهي آخر قاعات القاعة الخارجية. الدرج الحجري خلف قاعة باوهي مصنوع من الرخام، ولجمعه تم حفر 10 آلاف عامل و 6 آلاف جندي، ولنقل الرخام تم حفر آبار كبيرة كل 500 متر على الطريق. وذلك لأنه في البرد القارس، كان الماء يُسحب من الآبار لإنشاء حلبات جليدية على الطريق لنقل الرخام. استغرق نقل الرخام إلى بكين 28 يومًا (KBS 2007a). استغرق تجهيز مواد البناء أكثر من 10 سنوات، وتم بناء المدينة المحرمة لمدة 15 عامًا بدءًا من عام 1406 واكتملت في عام 1421 (بارك هان-جي وآخرون 2007، 132).

أصبحت المدينة المحرمة في بكين مركز الصين من سلالة مينغ إلى سلالة تشينغ. بفضل الإمبراطور يونغلي، حل الربيع على بكين والمدينة المحرمة، وبناءً على ذلك، تقدمت المدينة المحرمة إلى موسم النمو، الصيف. صيف الإمبراطور كانغ شي من سلالة تشينغ_ بوابة تشيانغ، قاعة تشيانغ، قاعة تشياوتاي، قاعة كوننينغ. إذا كان الربيع هو موسم تبرعم البراعم، فإن الصيف هو موسم نمو الغابات تحت أشعة الشمس الحارقة. تحملت المدينة المحرمة حرارة سقوط سلالة مينغ وقيام سلالة تشينغ، واستمتعت بعصر السلام للإمبراطور كانغ شي (康熙帝).

الإمبراطور كانغ شي (康熙帝)

(康熙帝)

من خلال سياسة التوفيق بين الهان والمانشو، حول عدم استقرار الدولة الجديدة إلى استقرار إمبراطوري. 3. فصول السنة الأربعة في المدينة المحرمة.

جلب صيف كانغ شي رياحًا غربية إلى المدينة المحرمة. بدأ استيعاب الثقافة الغربية، الذي بدأ مع ماتيو ريتشي في أواخر عهد سلالة مينغ، في التبلور خلال عهد كانغ شي. دخل ماتيو ريتشي القصر لأول مرة كهدية بساعة، وسنتحدث عن ذلك بتفصيل أكبر في قسم "الخريف" لاحقًا.

بعد عبور القاعة الخارجية، توجد بوابة تشيانغ

2. تفصل بوابة تشيانغ (乾淸門)

(乾淸門)

بين القاعة الخارجية والقاعة الداخلية. بعد عبور بوابة تشيانغ، توجد ثلاث قاعات: قاعة تشيانغ (乾淸宮)، قاعة تشياوتاي (交泰殿)، وقاعة كوننينغ (坤寧宮). كانت قاعة تشيانغ بمثابة غرفة نوم الإمبراطور والإمبراطورة في عهد سلالتي مينغ وتشينغ المبكرة، وأحيانًا كان الإمبراطور يستقبل المسؤولين هناك أو يعالج شؤون العمل اليومية. كان الإمبراطور كانغ شي يعالج شؤونه اليومية في قاعة تشيانغ أيضًا.

في 28 نوفمبر 1688، التقى ستة علماء فرنسيين بالإمبراطور كانغ شي في قاعة تشيانغ. أحضروا أدوات قياس وكتب علمية من فرنسا وقدموها كهدية للإمبراطور. فرح الإمبراطور كثيرًا وأمرهم بدخول القصر ليصبحوا معلميه. منذ ذلك الحين، بقي علماء أجانب في بلاط سلالة تشينغ ودرسوا العلوم لعقود. كان اهتمام كانغ شي الخاص بالعلوم الغربية له أيضًا أسباب سياسية. أصبح كانغ شي إمبراطورًا في سن مبكرة، وكان في فترة من الفترات إمبراطورًا صوريًا تحت سيطرة الوصاة. في عام 1669، خاض كانغ شي مواجهة بين مساعد آدم شي،

وباي (鰲拜)، الذي كان يتمتع بدعم الوصي أوباي

، وبين قسم الفلك (欽天監)

(欽天監)

، وكان الموضوع هو حساب طول الظل عند الظهيرة. حسب قسم الفلك وفقًا للتقويم التقليدي، بينما حل فيربست المسألة بالعلوم الغربية. في النهاية، كان حساب قسم الفلك يحتوي على خطأ أكبر، وفاز فيربست الأكثر دقة بهذه المواجهة. بناءً على ذلك، أسند الإمبراطور الشاب قسم الفلك إلى فيربست وقيد سلطة الوصاة. من خلال ملاحظة النقاش حول التقويم الذي ترأسه، أصبح كانغ شي مهتمًا كثيرًا بالهندسة والرياضيات. لا تزال الآلات الحاسبة التي استخدمها والجداول الجبرية التي استخدمها لدراسة الرياضيات موجودة في المدينة المحرمة (KBS 2007b). من المعروف أنه لم يحب فقط المعرفة التقليدية الصينية، بل أحب أيضًا العلوم الغربية التي نشرها المبشرون اليسوعيون، وأمر هؤلاء المبشرين بإنشاء خريطة قياس دقيقة للبلاد تسمى "هوانغ يو تشوان لان تو" (皇輿全覽圖) (لي ميونغ- غيون 2003، 319).

خلف قاعة تشيانغ، كانت قاعة تشياوتاي هي المكان الذي تتلقى فيه الإمبراطورة تهاني العائلة المالكة. في عهد سلالة تشينغ، تم تقسيم قاعة كوننينغ، التي تقع في أقصى الداخل، إلى جزأين، شرقي وغربي، واستخدمت بهذه الطريقة. كان الجزء الشرقي هو المكان الذي يقضي فيه الإمبراطور وزوجته ليلتهما الأولى كزوجين (جيلبيرغن 2001، 16).

كانت الصين في عهد الإمبراطور كانغ شي تشهد تبادلات نشطة للغاية بين الشرق والغرب. حتى أن الملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا أرسل له رسالة وصفه فيها بصديقه الحميم. كانت المدينة المحرمة في عهد كانغ شي مستقرة بما يكفي لاستقبال الثقافات الغربية القادمة من الخارج، وبفضل استقبالها لتلك الحضارة، كانت بمثابة صيف يحمل إمكانيات لا حصر لها نحو الخريف، موسم الحصاد. 3. فصول السنة الأربعة في المدينة المحرمة

خريف عهد الإمبراطور تشيان لونغ من أسرة تشينغ_ قاعة الساعات، قاعة التضحية

كانت الفترة الأكثر ازدهارًا في عهد أسرتي مينغ وتشينغ هي عهد الإمبراطور تشيان لونغ

تشيان

(乾隆帝). وكما تثمر عرق الجهد المبذول في الربيع والصيف في الخريف، فإن الإمبراطور كانغ شي والإمبراطور يونغ تشنغ

بفضل الأساس الذي وضعاه، أصبح الإمبراطور تشيان لونغ

(雍正帝)

سيد عصر مزدهر ورائع. كانت المدينة المحرمة أيضًا في أوج نشاطها وحيويتها خلال هذه الفترة.

أفضل ما يجسد روعة المدينة المحرمة هو قاعة الساعات

الموجودة في

(鐘表館)

الساعات. في سبتمبر 2004، تم نقل قاعة الساعات الإمبراطورية، التي عرضت ساعات من مختلف البلدان، إلى قاعة التضحية

حوالي 200 قطعة من الساعات الإمبراطورية معروضة هناك.

(奉先殿)

تُعرف باسم "قاعة الساعات" (Hall of Clocks) وتتطلب دفع رسوم إضافية لرؤيتها، لذلك لا يذهب إليها الكثير من الناس. ومع ذلك، فإن الساعات المعروضة هنا هي التي تجسد ببراعة روعة العصر الذهبي للصين. قبل أن نتناول الساعات في عهد الإمبراطور تشيان لونغ، دعونا نتحدث عن معنى الساعات في المدينة المحرمة. كما ذكرنا في فصل الصيف، بدأ استقبال الثقافات الغربية في المدينة المحرمة مع وصول ماتيو ريتشي. كان ماتيو ريتشي، بصفته مبشرًا كاثوليكيًا، يعتقد أن جعل الإمبراطور وان لي، الذي كان الإمبراطور آنذاك، كاثوليكيًا سيكون الطريقة الأكثر فعالية لنشر الكاثوليكية في الصين. قدم ماتيو ريتشي العديد من الهدايا للإمبراطور، وكان من بينها الساعات التي لفتت انتباه الإمبراطور وان لي. أعجب الإمبراطور وان لي بالساعة ذاتية الملء وأمر ماتيو ريتشي بالحضور بانتظام لإصلاح الساعات. وبهذه الطريقة، أصبحت الساعات، التي كانت السبب في دخول الغربيين إلى الصين لأول مرة، من الهدايا المفضلة لدى الإمبراطور تشيان لونغ. بدأت الصين في صناعة الساعات منذ أواخر عهد أسرة مينغ، وبحلول عهد الإمبراطور كانغ شي، ازدهرت صناعة الساعات بشكل كبير. لم تكن الساعات مجرد أجهزة لإخبار الوقت، بل كانت أيضًا آلات غريبة تصدر الموسيقى وتتحرك بنفسها، بالإضافة إلى كونها قطعًا زخرفية فاخرة (KBS 2007b).

صورةصورة

يمكننا أن نستنتج مدى روعة المدينة المحرمة في هذه الفترة من خلال النظر إلى اللوحات الزيتية والساعات التي تعود إلى عهد الإمبراطور تشيان لونغ. تشير زخارف الساعات إلى الثروة الهائلة التي كانت تمتلكها الصين لتجنيد الغربيين وتحقيق دقتها. في أوائل عهد أسرة تشينغ، عندما تم استقبال العديد من الثقافات الغربية في المدينة المحرمة، أبدى الإمبراطور كانغ شي اهتمامًا بمبادئ تشغيل الساعات عند استقبالها. أراد الإمبراطور كانغ شي أن يتبنى الصين التقنيات العلمية من الغرب لتعزيز ثروة البلاد وقوتها. ولكن للأسف، بحلول عهد الإمبراطور تشيان لونغ، تحولت معظم الثقافات الغربية، مثل الساعات، إلى مجرد قطع للعرض. على الرغم من استمرار وصول الساعات الغربية، إلا أن الصين لم تتمكن من مواكبة التطور العلمي والتكنولوجي.

صورة

في أواخر عهد أسرة تشينغ، استمر دخول المصابيح الكهربائية والهواتف إلى المدينة المحرمة. ومع ذلك، اعتبرت العائلة الإمبراطورية الصينية الثقافات الغربية مجرد أدوات للترفيه في هذا الوقت. في النهاية، بدأت القوى الغربية في استخدام التقنيات العلمية التي كانت تُستخدم لصنع الساعات المختلفة لبناء السفن الحربية وغيرها لمهاجمة الصين. أصبحت المدينة المحرمة متحفًا يعرض الهدايا من الغرب وسجنًا في نفس الوقت (KBS 2007b). في هذه الفترة، كانت المدينة المحرمة مليئة بالأشياء الأكثر روعة من أي وقت مضى، لكنها كانت خريفًا بلا زرع في حقل بعد الحصاد، وكانت تتجه نحو الشتاء.

لتحويلهم إلى مسيحيين كاثوليك

(الإمبراطور وانلي)

كانت هذه هي الطريقة الأكثر فعالية. قدم ماتيو ريتشي العديد من الهدايا للإمبراطور، وكان من بينها ساعة لفتت انتباه الإمبراطور وانلي. أعجب الإمبراطور وانلي بالمنبه

ساعة منبه نحاسية مطعمة بالذهب. يبلغ ارتفاعها 231 سم، وتعمل بالزنبرك
ساعة منبه نحاسية مطعمة بالذهب. يبلغ ارتفاعها 231 سم، وتعمل بالزنبرك

وسعد كثيرًا بذلك، وأمر ماتيو ريتشي بالقدوم إلى القصر بانتظام لإصلاح الساعة. أصبحت الساعة، التي كانت السبب الأول لدخول غربيين إلى القصر، هدية مفضلة للإمبراطور تشيان لونغ. بدأت الصين في تصنيع الساعات في أواخر عهد أسرة مينغ، وازدهرت صناعة الساعات بشكل كبير في عهد الإمبراطور كانغ شي. لم تكن الساعات مجرد آلات لإخبار الوقت، بل كانت أيضًا آلات ميكانيكية غريبة تتحرك وتصدر الموسيقى، بالإضافة إلى كونها قطعًا زخرفية فاخرة (KBS 2007b).

بقايا ساعات من عهد تشيان لونغ في المدينة المحرمة

كتب غربيون على خلفية الساعة عبارة "باي فانغ هوا جيو تولي وانغ"

تبدأ. كانت ساعة ثمينة لدى الإمبراطور تشيان لونغ، فكانت دائمًا بجانبه. لوحات زيتية أو ساعات صُنعت في الوقت المناسب

عند تقديم الساعات إلى الإمبراطور تشيان لونغ، أخذوا في الاعتبار اهتماماته

وفقًا لذلك (KBS 2007b).

واللوحات الزيتية المصنوعة في عهد تشيان لونغ، يمكننا تخمين مدى فخامة المدينة المحرمة في تلك الفترة. وبإلقاء نظرة على زخارف الساعة، يمكننا تقدير مقدار الثروة التي كانت متاحة لتجنيد الغربيين ولتحقيق هذا المستوى من الدقة.

في أوائل عهد أسرة تشينغ، عندما تم استيعاب العديد من السلع الغربية في المدينة المحرمة، أبدى الإمبراطور كانغ شي اهتمامًا بمبادئ تشغيل الساعات عند قبوله لها. أراد الإمبراطور كانغ شي استيراد التكنولوجيا العلمية من الغرب لتعزيز ثروة وقوة الأمة. ومع ذلك، للأسف، خلال فترة حكم الإمبراطور تشيان لونغ، تحولت معظم السلع الغربية مثل الساعات إلى مجرد قطع للعرض. استمر تدفق الساعات الغربية، لكنها لم تواكب التطور التكنولوجي.

في أواخر عهد أسرة تشينغ، استمر دخول الكهرباء والهواتف وغيرها من السلع إلى المدينة المحرمة. ومع ذلك، في هذه الفترة، اعتبرت العائلة الإمبراطورية الصينية هذه السلع الغربية مجرد أدوات للمتعة. في النهاية، بينما كانت التكنولوجيا العلمية التي صنعت الساعات المختلفة تُستخدم في الغرب لصنع السفن الحربية وغيرها، بدأت هذه السفن في غزو الصين. أصبحت المدينة المحرمة متحفًا يعرض الهدايا من الغرب، وفي نفس الوقت أصبحت سجنًا (KBS 2007b). في هذه الفترة، كانت المدينة المحرمة مليئة بالأشياء الأكثر فخامة من أي وقت مضى، لكنها كانت بمثابة حقل خريفي لا شيء فيه مزروع في الثلج، وكانت تتجه نحو الشتاء.

الشتاء، الإمبراطور الأخير بويي_ قاعة الوئام، حديقة الألعاب الإمبراطورية

سيكون الإمبراطور الأخير، بويي، هو سيد الشتاء البارد في المدينة المحرمة المزدهرة. في رحلتنا الاستكشافية، وبسبب ضيق الوقت، لم نتمكن من زيارة قاعة الوئام

الحديث عن قاعة الوئام

(養心殿) 3. فصول السنة الأربعة في المدينة المحرمة وزيارة قاعة الوئام فعليًا، لكن قاعة الوئام وحديقة الألعاب الإمبراطورية

كانتا المكان الذي قضى فيه بويي شتاءه في المدينة المحرمة. كانت قاعة الوئام (御和園)

تُستخدم كمقر إقامة للإمبراطور منذ عام 1723 (جيلبين 2001، 17). انتهى النظام الملكي الإقطاعي الصيني الذي دام 2000 عام في قاعة الوئام هذه. في 10 أكتوبر 1911، بعد ثورة شينهاي، أُجبرت الإمبراطورة الأرملة لونغ يو على التنازل عن العرش في هذا المكان.3

بعد عبور بوابة تشيان تشينغ، تأتي الحديقة الإمبراطورية الجميلة في أقصى الجزء الخلفي من الفناء الداخلي، بعد القصور الثلاثة. حديقة الألعاب الإمبراطورية هي المكان الوحيد في المدينة المحرمة الذي توجد فيه أشجار. حتى وصولنا إلى هنا، كان من الصعب العثور على شجرة واحدة في المدينة المحرمة. يُقال إن المدينة المحرمة لا تحتوي على أشجار لتجنب خطر اختباء القتلة. حديقة الألعاب الإمبراطورية هي المكان الذي لعب فيه بويي في فيلم "الإمبراطور الأخير".

بالنسبة له، بصفته مالكًا لهذا الصرح الضخم المسمى المدينة المحرمة، لابد أن تكون سنواته الأخيرة كعامل تنظيف صعبة للغاية. وكما كان آخر مالك للمدينة المحرمة، كان شتاء المدينة المحرمة قاسيًا للغاية. ومع مرور الشتاء القاسي، تفرقت الآثار المختلفة التي كانت بحوزة المدينة المحرمة. بعد حرب الأفيون، قامت القوى الأجنبية بالتناوب في سرقة كنوز المدينة المحرمة، وكان الخصيان الذين استداروا ضد أسرة تشينغ لا يختلفون عن اللصوص الخارجيين. في سنواته الأخيرة، قام آخر إمبراطور، بويي، بنفسه بسرقة كنوز المدينة المحرمة، وبسبب الحروب المتتالية مثل الحرب الصينية اليابانية والحرب الأهلية الصينية، سقطت المدينة المحرمة مع سلطة العائلة الإمبراطورية الصينية وسُحقت بوحشية. كانت المدينة المحرمة تمر بالشتاء الصيني في ذلك الوقت. [1] [2]

مغادرة المدينة المحرمة_ جبل التكديس، بوابة شين وو

في حديقة الألعاب الإمبراطورية يوجد جبل يسمى جبل التكديس

وهو جبل اصطناعي بارتفاع 10 أمتار تم إنشاؤه من

(堆秀山)

صخور بحيرة تاي، وهي صخور من منطقة بحيرة تاي في الصين. بالنظر إلى هذا الجبل الاصطناعي، وعند الخروج من البوابة الشمالية للمدينة المحرمة، بوابة شين وو

يخرج إلى القناة

(神武門)

هذا يظهر قدرة الصين العظيمة، على النقيض من عهد بويي المشين في المدينة المحرمة. لا يسعني إلا أن أتعجب من قوة الدفع الصينية الفريدة التي تبني جبالًا وبحيرات حسب الحاجة.

(景山公園)

(حديقة جينغشان)

بعد مغادرة الإمبراطور الأخير في عام 1925، تم تغيير استخدام هذا القصر الضخم إلى متحف. تشتتت العديد من المقتنيات الإمبراطورية بسبب التاريخ الصيني الحديث والمعقد، لكن العديد منها عاد إلى المدينة المحرمة، متحف القصر، بفضل جهود موظفي متحف القصر الذين خاطروا بحياتهم لنقلها. على الرغم من أن شيانج كاي شيك أخذ الأشياء الثمينة إلى تايوان، إلا أنه بعد عودة السلام إلى البر الرئيسي للصين، قامت الحكومة الصينية بجمع عدد كبير من القطع الأثرية، حيث تم تعبئة أكثر من 10 آلاف صندوق. كان هذا بفضل المساهمين من القطاع الخاص الذين كافحوا لحماية الآثار الوطنية، بالإضافة إلى الدولة (KBS 2007c). 3. فصول السنة الأربعة في المدينة المحرمة

لم يعد هناك إمبراطور في المدينة المحرمة. ومع ذلك، فإن تاريخ الصين الإمبراطوري السابق قد شغل مكانة سيد المدينة المحرمة، مما يجعلها لا تزال رمزًا للصين ومصدر فخر للشعب الصيني. ■

لم يعد هناك إمبراطور في المدينة المحرمة. ومع ذلك، لا تزال المدينة المحرمة رمزًا للصين وفخرًا للشعب الصيني، لأن تاريخ الصين الإمبراطوري القديم قد شغل مكانة مالك المدينة المحرمة بدلاً من الإمبراطور. ■

صورة

المراجع: بارك هان جي، كيم هيونغ جونغ، كيم بيونغ جون، لي غيون ميونغ، لي جون غاب. 2007. "أطلس تاريخ الصين".

سيول: ساغجييول.

تحرير وترجمة لي غيون ميونغ. 2002. "تاريخ الصين". سيول: شينسيوون.

لي هيون غوك. 2008. "قاموس الثقافة الصينية المعاصرة 2008-2009". سيول: إنفوتشينا.

http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=906709&cid=726&c

ategoryId=1510 (تاريخ البحث 30 ديسمبر 2013)

جيلبينغ. ترجمة كيم جو كيونغ. 2001. 《مدينة ممنوعة》. سيول: تشانغهاي. كي بي إس. 2007أ. “المدينة الممنوعة الجزء الأول: قصة الولادة”. 《وثائقي نافذة آسيا》. 3 أغسطس

.

──. 2007ب. “المدينة الممنوعة الجزء الثاني: الرياح الغربية تهب على القصر”. 《وثائقي نافذة آسيا

》. 10 أغسطس.

──. 2007ج. “المدينة الممنوعة الجزء الثالث: حركة القطع الأثرية”. 《وثائقي نافذة آسيا》.

17 أغسطس.

موسوعة نيفر.

*هذا النص ترجمة بالذكاء الاصطناعي لنص أصلي مكتوب باللغة الكورية. قد تتضمن بعض الترجمات أو الفروق الدقيقة أخطاء.

→ رجوع · → الرئيسية · → العودة إلى القائمة