[نشرة الرأي العام رقم 21-2] لماذا قضايا النوع الاجتماعي ضعيفة في كوريا
[نشرة الرأي العام رقم 21] "مقارنة دولية حول الوعي بالمساواة بين الجنسين"
[الموضوع 1] مقارنة الوعي بالمساواة بين الجنسين في 16 دولة
[الموضوع 2] أسباب ضعف أجندة النوع الاجتماعي في كوريا
الموضوع 2. أسباب ضعف أجندة النوع الاجتماعي في كوريا هل السبب هو طبقة "الرجال والمسنين وذوي التعليم المنخفض" التي تعارض المساواة بين الجنسين؟
إلى أي مدى تعبر النساء بصوت واحد عن المساواة بين الجنسين؟
□ قضية المساواة بين الجنسين، أهميتها المدركة أقل مقارنة بقضية التمييز العنصري
على الرغم من وجود بعض ردود الفعل من قبل بعض الدوائر النسائية خلال عملية إعادة تنظيم الحكومة بعد تولي الحكومة الجديدة مهامها، إلا أن حقيقة أنه تمكن من تقليصها إلى وزارة صغيرة للغاية دون مقاومة شعبية كبيرة، تعد مثالاً نموذجياً يوضح أن الوعي بالمساواة بين الجنسين لا يبرز كأجندة سياسية رئيسية في كوريا.
من السهل التأكد من أن أجندة النوع الاجتماعي للمساواة بين الجنسين لا تبرز بشكل كبير في كوريا، حتى عند مقارنتها بالرأي العام حول قضايا حقوق الإنسان الأخرى. بلغت نسبة من أجابوا بأن المساواة في المعاملة بغض النظر عن الاختلافات العرقية/الإثنية مهمة للغاية 71٪. وأجاب 23٪ بأنها مهمة إلى حد ما. في المقابل، كانت نسبة من أجابوا بأن قضية المساواة بين الجنسين مهمة للغاية 43٪، ونسبة من أجابوا بأنها مهمة إلى حد ما 43٪، مما يشير إلى أن حدة الإدراك الملحة كانت أضعف نسبيًا. [الشكل 1]
□ خطأ الافتراضات السائدة: فرضية أن الرجال والمسنين وذوي التعليم المنخفض غير حساسين للمساواة بين الجنسين غير صحيحة
من الشائع عزو سبب عدم بروز أجندة النوع الاجتماعي في كوريا إلى الطبقات الثلاث المعارضة لحقوق المرأة: الرجال، وكبار السن، وذوي التعليم المنخفض. أي أن هناك افتراضًا بأن الرجال، وكبار السن المتشبعين بالثقافة الأبوية، وذوي التعليم المنخفض الذين لم يتلقوا تعليمًا كافيًا في مجال حقوق الإنسان، سيكونون أكثر مقاومة للمساواة بين الجنسين في المجتمع الكوري. ووفقًا لنتائج الاستطلاع، فإن الفجوة بين الجنسين تؤكد الافتراض السائد بسهولة، حيث أظهرت نسبة الرجال الذين أجابوا بأن قضية المساواة بين الجنسين مهمة للغاية 36٪، بينما كانت النسبة لدى النساء 50٪. في المقابل، لم يكن للافتراضات السائدة بأن كبار السن وذوي التعليم المنخفض هم الطبقات المعارضة للمساواة بين الجنسين أي أساس من الصحة. حسب المستوى التعليمي، كانت نسبة من أدركوا قضية المساواة بين الجنسين على أنها خطيرة هي الأعلى لدى ذوي التعليم الإعدادي أو أقل (49٪)، بينما كانت النسبة لدى خريجي الجامعات وما فوق 43٪، وهي أقل من ذلك. حسب الفئة العمرية، كان الشباب في العشرينات من العمر هم الأقل حساسية تجاه قضية المساواة بين الجنسين، حيث أجاب 38٪ فقط بأنها قضية مهمة للغاية. كانت نسبة من هم في الأربعينات هي الأعلى بنسبة 49٪، وكانت النسبة لدى من هم في الخمسينات وما فوق 43٪. [الشكل 2]
[الشكل 1] إدراك أهمية قضايا المساواة بين الجنسين والمساواة العرقية/الإثنية (٪)
[الشكل 2] نسبة الاستجابة بأن المساواة بين الجنسين "قضية مهمة للغاية" حسب الجنس والتعليم والفئة العمرية (٪)
□ وعي النساء بالمساواة بين الجنسين يختلف حسب الجيل. وهناك فجوة كبيرة في الوعي بين النساء أنفسهن
․ 50٪ فقط من النساء يعتبرن المساواة بين الجنسين "قضية مهمة للغاية" (37٪ من الرجال)
․ توجد فجوة في الوعي بين النساء ذوات التعليم الإعدادي أو أقل (57٪) والنساء ذوات التعليم الجامعي أو أعلى (50٪) والنساء ذوات التعليم الثانوي (46٪) حسب المستوى التعليمي
․ هناك فجوة كبيرة في الوعي بين النساء في الأربعينات (59٪) والنساء في الخمسينات وما فوق (40٪) حسب الجيل،
النساء في العشرينات والثلاثينات يقعن في المنتصف بنسبة 48-49٪
تُظهر نتائج هذا الاستطلاع أنه بالإضافة إلى الفجوة في الوعي بين الرجال والنساء، توجد أيضًا فجوات كبيرة في الوعي بين الرجال أنفسهم وبين النساء أنفسهن.
بالنظر إلى الرجال وحدهم، يتم تأكيد النمط السابق حيث يدرك ذوو التعليم الجامعي أو أعلى (38٪) قضية المساواة بين الجنسين على أنها أكثر أهمية مقارنة بذوي التعليم الإعدادي أو أقل (25٪). الوضع مختلف بالنسبة للنساء. في الواقع، كانت نسبة النساء ذوات التعليم الإعدادي أو أقل اللواتي أدركن قضية المساواة بين الجنسين على أنها مهمة (57٪) أعلى من نسبة النساء الجامعيات (50٪) أو النساء ذوات التعليم الثانوي (46٪). قد يكون هذا الاختلاف في الوعي بين النساء ذوات التعليم الإعدادي أو أقل والنساء ذوات التعليم الثانوي أو أعلى ظاهرة ناتجة عن حقيقة أن الفرص الاقتصادية المتزايدة للنساء في الآونة الأخيرة تقتصر بشكل أساسي على النساء ذوات التعليم الثانوي أو الجامعي.
بين الرجال، هناك فرق في درجة الشعور بأهمية المساواة بين الجنسين بين جيل الشباب في العشرينات والثلاثينات والجيل الأكبر سنًا. في الواقع، كان 28٪ فقط من الشباب في العشرينات من العمر حساسين لقضية المساواة بين الجنسين، بينما كانت النسبة لدى من هم في الثلاثينات وما فوق 37-39٪. بين النساء أيضًا، لا يظهر نمط بسيط حيث يكون لدى النساء الشابات وعي بالمساواة، بينما تتقبل النساء الأكبر سنًا النظام الأبوي، كما كان في الماضي. بين النساء، كانت الفجوة في الوعي بين جيل الأربعينات وجيل كبار السن أكبر بنحو 20٪ مقارنة بالصراع بين الأجيال الشابة وكبار السن. في حين أن 57٪ من النساء في الأربعينات يعتبرن قضية المساواة بين الجنسين قضية مهمة للغاية، فإن النسبة لدى من هم في الخمسينات وما فوق ظلت عند حوالي 40٪، وهو مستوى مشابه للرجال في الثلاثينات والخمسينات وما فوق. قد يكون السبب في أن النساء في الأربعينات هن الأكثر حساسية لقضايا المرأة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالبيئة الاجتماعية التي اختبرنها. في السبعينات والثمانينات، عندما وصلن إلى سن الرشد، انتشرت مفاهيم المساواة بين الجنسين، وحصل عدد كبير من النساء على فرص التعليم العالي على عكس الأجيال السابقة، ولكن التمييز ضد المرأة كان لا يزال خطيرًا من حيث فرص العمل أو التعويضات الاقتصادية. يمكن اعتبار هذا نتيجة لخصائص جيلية جعلتهم يشعرون بأهمية قضية المساواة بين الجنسين بشكل أكبر. [الشكل 3] [الشكل 4].
□ هناك حاجة ماسة إلى تدابير دقيقة حسب المجموعات والفئات داخل كل جنس
تُظهر هذه النتائج أن الواقع معقد، حيث تختلف وجهات النظر حول المساواة بين الجنسين حسب الطبقة الاجتماعية أو المجموعة التي ينتمي إليها الأفراد داخل مجموعتي الرجال والنساء. وهذا هو السبب في التأكيد على الحاجة إلى تشخيص أكثر تفصيلاً للمشكلات ووصفات مخصصة لتقارب وجهات النظر بين المجموعات داخل الرجال أنفسهم وداخل النساء أنفسهن، بالإضافة إلى الجهود المبذولة لتقليل الفجوة في الوعي بين الجنسين. لا يمكننا إلا التأكيد على أن وجهة نظر الحكومة والدوائر النسائية والمجتمع حول قضايا المساواة بين الجنسين يجب أن تصبح أكثر دقة.
[الشكل 3] إدراك أهمية المساواة بين الجنسين حسب الفروق بين الجنسين والمستوى التعليمي (مهم للغاية) (٪)
[الشكل 4] إدراك أهمية المساواة بين الجنسين حسب الفروق بين الجنسين والفئة العمرية (مهم للغاية) (٪)
*هذا النص ترجمة بالذكاء الاصطناعي لنص أصلي مكتوب باللغة الكورية. قد تتضمن بعض الترجمات أو الفروق الدقيقة أخطاء.