[التعاون الديمقراطي] مقابلة أولى: قصص من عضو في الجمعية الوطنية لكوريا الجنوبية

رابط يوتيوب : https://www.youtube.com/watch?v=qKg5x_Bj6sE

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

f2e34dd1a320d063

أجرى معهد شرق آسيا المقابلة الفيديو الأولى التي تعد جزءًا من مشروع "قصص الديمقراطية في كوريا الجنوبية" المدعوم من المعهد الوطني الديمقراطي (NDI). يجري المعهد مقابلة مع السيد جونغهون تشو، عضو منتخب حديثًا في الجمعية الوطنية الحادية والعشرين لكوريا الجنوبية وعضو في حزب كوريا الانتقالية. في هذه المقابلة، يشارك آراءه ووجهات نظره حول القضايا المتعلقة بالديمقراطية في كوريا الجنوبية، بما في ذلك كيف يساهم حزبه في ديمقراطية الأحزاب في كوريا الجنوبية؛ نقاط القوة والضعف في الديمقراطية الكورية الجنوبية؛ سياسات المنصات وربطها بالديمقراطية البرلمانية؛ كيفية الاستفادة بشكل أفضل من الديمقراطية الرقمية؛ وكيفية زيادة اهتمام الشباب بالسياسة.

نص الفيديو

شكرًا على إتاحة الفرصة لهذه المقابلة. لقد تقدمت السياسة الكورية منذ الحرب الكورية. تاريخ الديمقراطية الكورية شهد صعودًا وهبوطًا، ولكن بشكل عام أعتقد أنه تم إحراز تقدم كبير. ومع ذلك، لا يزال هناك الكثير من الطرق للمضي قدمًا. أحد الطرق، أحد الأشياء التي نحتاج إلى القيام بها بشكل أفضل وتحسينها هو خلق شعور بالتنوع داخل الجمعية الوطنية. لذلك، فإن حزبي، كوريا الانتقالية، على الرغم من أننا صغار جدًا وجدد، نحاول وضع حجر أساس، محاولة

بدء مغامرة جديدة للسياسة الكورية المتنوعة والفسيفسائية. لقد كنت في هذه الجمعية الوطنية لمدة شهرين حتى الآن، والتقيت بالكثير من الزملاء في الجمعية الوطنية وشخصيات إعلامية، بالإضافة إلى الجمهور العام والمواطنين والناخبين، وأنا واثق من أن الكثير من الناس يتفقون معي في أن السياسة الكورية ستكون أفضل حالًا إذا كان لدينا تنوع كبير وأحزاب سياسية مختلفة تمثل أصواتًا مختلفة. لذا، هذا هو أحد الأشياء التي سنساهم بها. الجزء الثاني الذي نحب أن

نساهم به في السياسة الكورية هو الجانب العملي أو الجانب التطبيقي للسياسة الكورية. أعتقد أن السياسة الكورية تأثرت بشكل كبير بالأيديولوجيا. حقيقة أن شبه الجزيرة الكورية مقسمة إلى جزأين ساهمت أيضًا في هذه السياسة القائمة على الأيديولوجيا. ومع ذلك، فإن العديد من المواطنين والناخبين في كوريا لا يعتقدون أن هذه الأيديولوجيا مفيدة لتحسين حياتهم اليومية. لذلك، بدلاً من الصراع الأيديولوجي، يحب حزبنا وأنا تغيير السياسة الكورية نحو إيجاد الحلول

السياسية لجعل الحياة اليومية لكل مواطن عادي أفضل خطوة بخطوة. لا أقول إن الأيديولوجيا يجب أن تختفي فورًا. في بعض الأحيان تكون الأيديولوجيا مهمة والنقاش الفلسفي هو عنصر أساسي في السياسة. ومع ذلك، في هذا الوقت، نحتاج حقًا إلى جلب المزيد من الجانب العملي إلى السياسة الكورية، وحزب الانتقال هو كل شيء عن الحلول العملية. نحن فخورون جدًا بأن نسمي أنفسنا مكتشفي الحلول أو مصممي الحلول. لذلك، لكل مشروع وقضية سياسية، سنكون أحرارًا جدًا في الذهاب إلى

حلول من اليسار إلى اليمين للتأكد من أننا نجد الأدوات والحلول المناسبة لحل المشكلة. لذلك، سنساهم بطريقتين. أولاً، سنحاول تحويل نظام الحزبين المستقطب إلى نظام متعدد الأحزاب ليعكس آراء المواطنين المتنوعة. ثانيًا، سنحاول تغيير السياسة الكورية من الصراع القائم على الأيديولوجيا إلى النقاش لإيجاد الحلول. كوريا فخورة جدًا بديمقراطيتها بشكل عام. أعتقد أن كوريا رائدة من حيث الديمقراطية في جميع أنحاء آسيا.

يأتي ذلك بثمن، والعديد من المواطنين يدركون ذلك تمامًا. لقد طرحت سؤالين: في أي جانب تسير الديمقراطية الكورية بشكل جيد؟ أعتقد أننا تمكنا من خلق واقع وإجماع على أن مالك هذه الأرض وهذا البلد هو المواطن. القوة تأتي من المواطنين. لم يعد لدينا ملوك أو ملكات. الجميع يعبر عن آرائه ووجهات نظره، وحتى لو تم انتخاب الرئيس بتصويتنا، إذا لم يعكس أولوياتنا ورأينا، يمكننا عزله، وقد فعلنا ذلك، ونحن نفعل ذلك دون

الاعتماد على العنف. أعتقد أن هذا هو أحد أبرز جوانب الديمقراطية الكورية، وهو أكثر بروزًا إذا أخذنا في الاعتبار أن هذه الجزيرة شهدت ألف عام من الحكم الملكي مع شعور قوي جدًا بالتسلسل الهرمي، وليس أن هذا المكان يفتقر إلى نظام حكم. لدينا إرث قوي جدًا من الحكم الملكي وخط تواصل عمودي جدًا ونظام اجتماعي، ومن خلال الحرب الكورية ومن خلال عدد من الأحداث التاريخية، أعتقد أن شعبنا تمكن من تحويل

ذلك إلى نظام ديمقراطي وإلى حد ما نظام موازٍ لتوزيع السلطة. ومع ذلك، هناك دائمًا أوجه قصور. النقاط التي ذكرتها للتو هي أيضًا جزء من الجانب السلبي لسياساتنا الكورية. ما زلنا نعتقد أن السياسة يمكن أن تحل كل شيء، وعندما نجد شيئًا لا يعمل، فإننا دائمًا ما ندعو إلى التعاون والسياسة. لا أعتقد أن هناك أشياء معينة يمكن للاقتصاد حلها بنفسه. هناك أشياء معينة يجب أن تحلها التعليم بنفسه، وهناك أشياء معينة يجب أن يحلها مجتمعنا

بشكل جماعي، ولكننا نميل إلى الاعتقاد بأنه إذا حدث خطأ ما، فهذه مشكلة السياسة ويجب إلقاء اللوم على السياسيين. لذلك، نحتاج حقًا إلى تحقيق توازن جيد، وأعتقد أن المواطنين والسياسة الكورية يدركون هذا المطلب ويقومون بهذا التعديل خطوة بخطوة تدريجيًا. سياسات المنصات هي مصطلح جديد نسبيًا في السياسة الكورية وكذلك للمواطنين. أعتقد أنه لا يوجد شيء جديد، ولكن الجانب الذي نريد التأكيد عليه أكثر هو الحزب، وهو مؤسسة مهمة جدًا لإدارة السياسة.

تقليديًا، كان يهيمن عليه عدد قليل جدًا من كبار القادة، إن لم يكن واحدًا. وإذا قرر هذا الشخص، فإن الحزب يتبع أو يؤيد السياسات والإجراءات السياسية. لا أعتقد أن هذا النموذج يناسب المجتمع الكوري اليوم بشكل جيد. نحاول التأكيد بشكل أكبر على الجانب التصاعدي للتواصل وصنع القرار. إذا أطلقنا على السياسة الحالية أو الماضية اسم "من الأعلى إلى الأسفل" من القائد الأعلى وصولاً إلى القاعدة، فإن حزب المنصة هو "من القاعدة إلى الأعلى". لذلك، أنا عضو في حزب الانتقال، ولا أقرر سياسة حزبنا

بنفسي وحدي. أعتمد على آراء وأصوات. بالأمس، كنت أحد 11 عضوًا في البرلمان يطرحون أسئلة على أعضاء مجلس الوزراء في الحكومة. استعد الجميع جيدًا لهذه الفرصة. كان أحد أبرز ما لدي هو طرح أسئلة على دائرتي الانتخابية. لقد تم انتخابي، وتم اختياري كواحد من السائلين لهذه الجلسة. ما هي الأسئلة التي تريدون إضافتها؟ هل تريدون مني أن أسأل نائب رئيس الوزراء ورئيس الوزراء فيما يتعلق بالسياسات الاقتصادية؟ وتلقيت الكثير من ردود الفعل.

الكثير من ردود الفعل، وقمت بإعداد أسئلتي بناءً على ذلك. وهذا أحد الأمثلة. قد تعتقد أن هذا ليس طبيعيًا، ولكنه في الواقع ليس طبيعيًا في السياسة الكورية. بمجرد انتخاب الأعضاء، فإنهم ينفصلون تمامًا عن الدائرة الانتخابية عندما يتعلق الأمر بالسياسة. لكن حزب المنصة يربط باستمرار وبانتظام، وبفضل التكنولوجيا، أصبح ذلك ممكنًا الآن دون تكلفة كبيرة. الاجتماعات الحضورية تأتي بتكلفة باهظة هذه الأيام بسبب كوفيد-19، لكن الاجتماعات عبر الإنترنت أسهل.

للتعبير عن آرائكم والحصول على ردود فعل. لذلك، نحن الآن على اتصال جيد مع شركاء دوليين مثل أحزاب بوديموس وخمس نجوم في إيطاليا للتعلم من تجاربهم ودروسهم ولعكسها في تصميم أحزاب المنصات لدينا. سنطلق رسميًا نموذج ونظام حزب المنصة هذا في خريف عام 2020. لذلك سنطلقه، وآمل أن يتحمس الجميع بشأنه. هذه أسئلة مهمة جدًا وتهديد خطير للديمقراطية الرقمية الصحية والإيجابية.

هناك شيئان نحتاج إلى القيام بهما معًا. أولاً، يجب على القادة عدم إثارة أو تحريض الشعبوية من خلال الديمقراطية الرقمية. إنه أمر مغرٍ للغاية، وبسبب طبيعة الأجهزة الرقمية، يمكنك اختيار ما تريد سماعه، وهو يختلف تمامًا عن وسائل الإعلام التقليدية عندما كانت هناك خيارات قليلة فقط لوسائل الإعلام، كان عليك فقط الاستماع إلى ما يقولونه، وبعض الأجزاء تعجبك وبعض الأجزاء لا تعجبك. هذا لأنه هناك الآلاف من المنافذ الإعلامية هناك، يمكنك تجنب الاستماع إلى ما لا

تريده، ويمكنك فقط اختيار ما تريد سماعه، مما يعني أنه لكل عضو في الجمعية الوطنية أو سياسي، هناك مجموعة من الأشخاص الذين يدعمونك مهما حدث، وأنت الآن تتخيل أن كل ما أقوله سيحبه الجميع، وأن كل خطأ أرتكبه سيقبله الناس، وهذا ليس صحيحًا. لذلك، أعتقد أنه كعضو في الجمعية الوطنية أو كسياسي، يجب أن تكون دائمًا مرئيًا وواعيًا بأن الجمهور العام هناك ليس هو نفسه مؤيديك المقربين. ثانيًا،

نحن بحاجة إلى بعض الإرشادات المنهجية وحتى التقنية. إنه أمر مستحسن ومقبول جدًا أن تختلف مع آراء معينة، ولكنه غير مقبول أن تفعل ذلك بالهجوم الشخصي وانتهاك الخصوصية. وهناك خط معين لا يمكنك عبوره لتكون عضوًا في نظام ديمقراطي ناضج. وإذا عبرت الخط، فسيتعين عليك دفع الثمن. وهذه هي قواعد اللعبة التي يجب على الجميع قبولها. وأعتقد أن مجتمعنا لديه القليل من الانضباط أقوى وأكثر صرامة لهذه الإرشادات، بحيث

تكون المحادثات داخل الأجهزة الرقمية والعالم الرقمي أكثر إنتاجية وتطلعًا إلى الأمام بدلاً من توجيه الأصابع والانتقاد لبعضنا البعض بطريقة سلبية وغير منتجة للغاية. السياسة ليست سوى الحياة نفسها. طالما قررت العيش في مجتمع بدلاً من الذهاب إلى الجبل أو الجزيرة للعيش بمفردك، فإن السياسة شيء لا يمكنك الهروب منه. ومع ذلك، فإن الطريقة التي تؤثر بها السياسة أو تتفاعل مع المجتمع قد تغيرت بشكل كبير. في الأيام الخوالي، ذهب عدد قليل من الأبطال الشجعان إلى السياسة

ضحوا بحياتهم بالكامل وعاشوا من أجل بلادهم. إنه أشبه بسيرة ذاتية، قصة بطل تساوي السياسة. لا أعتقد أن هذا يجب أن يكون هو الحال بعد الآن. السياسة من أجل الحياة اليومية. لدى الناس وظائفهم ومهنهم لمدة 10 أو 15 أو 20 عامًا، ومن خلال حياتهم يجدون قضايا معينة، أشياء معينة يجب تغييرها، وهم حقًا يريدون تغيير هذا الشيء لأنفسهم وللجيل القادم وللمجتمع. هذا هو الدافع للانضمام إلى السياسة.

ثم يمكنك القدوم إلى عالم السياسة والقيام بعملك وتغيير هذا وتغيير ذاك، وإذا انتهيت من مهمتك، تعود إلى حياتك الطبيعية وتواصل حياتك الطبيعية. لذلك، أعتقد حقًا أن السياسة والمجتمع غير السياسي يجب أن يكونا أكثر تفاعلاً هذه الأيام. في الأيام الخوالي، وحتى اليوم، على الرغم من أن الدرجة قد انخفضت، يميل الناس إلى الاعتقاد بأن السياسيين هم نوع خاص من الكائنات، إنهم مميزون جدًا، والناس العاديون والسياسيون هم أشخاص مختلفون. لا أعتقد أن هذا هو الحال بعد الآن.

أنا طبيعي جدًا، أنا دائمًا مواطن عادي حتى قبل بضعة أشهر. الآن أنا عضو في الجمعية الوطنية. عندما تنتهي مدتي، سأعود وأستأنف حياتي كمواطن عادي. ليس لدي أي شك أو مشكلة في ذلك. وبسبب ذلك، رفضت، أنكرت أن يتم مناداتي بـ "سيدي"، وهي كلمة محترمة جدًا في هذه الجمعية الوطنية. كل خطوة في مكتبي تناديني جونغهون، وأنا أصر على أن يصفني الإعلاميون ووسائل الإعلام بجونغهون لأن هذا هو الاسم الذي سأحمله.

حتى بعد انتهاء مدتي، وعضو الجمعية الوطنية، على الرغم من أن هذا وقت مشرف، إلا أنه مؤقت. لذلك، أود حقًا أن أشجع الجيل الشاب على التفكير في السياسة إذا وجدت شيئًا غير مرضٍ لوجهة نظرك، وتعال إلى السياسة وابذل قصارى جهدك لتغيير هذا وتغيير ذاك. وأعتقد أن هذا سيمنحك شعورًا بالرضا، ثم تعود إلى حيث أتيت وتواصل حياتك بهذه الطريقة. تصبح السياسة أكثر ديناميكية وأسهل دخولًا، وبالتالي

أكثر استجابة للمواطنين العاديين. وأعتقد أن هذا النوع من الجوانب العملية للسياسة هو ما قد تطمح إليه البلدان الأخرى في آسيا. السياسة القائمة على الأيديولوجيا والسياسة القائمة على الأبطال قد انتهت. الجيل الشاب في جميع البلدان تقريبًا ليس مهتمًا حقًا بهذا النوع من القصص. لذلك، آمل أن تتأكد جميع البلدان التي تطمح إلى الديمقراطية من أن السياسة متاحة للجميع، بما في ذلك الجيل الشاب، وأن تستفيد من أفضل قوة للديمقراطية. شكرًا لكم.