[كوريا الشمالية والعالم] تعزيز النظام في كوريا الشمالية للسيطرة الأيديولوجية وتداعياته

رابط يوتيوب: https://www.youtube.com/watch?v=ewpFEa4LO5Y

يقيّم بارك وون غون، مدير مركز دراسات كوريا الشمالية في معهد شرق آسيا (EAI) وأستاذ في جامعة إيوا النسائية، أن كوريا الشمالية، في ظل خط "مواجهة التحديات الشاملة" بعد فشل قمة هانوي، قد عززت الصراع الأيديولوجي، وأن مستوى السيطرة والعقاب قد أصبح خطيرًا بدءًا من عام 2020. ويوضح البروفيسور بارك أن القوانين المتعلقة بالأيديولوجيا مثل "قانون حظر الأفكار والثقافة الرجعية" و"قانون ضمان تربية الشباب" و"قانون حماية لغة بيونغ يانغ الثقافية" تظهر أن النظام في كوريا الشمالية غير قادر على السيطرة على تأثير الموجة الكورية (الهاليو)، ويحلل ذلك كرد فعل على سياسات كوريا الشمالية الانغلاقية.

■ بارك وون غونمدير مركز دراسات كوريا الشمالية في معهد شرق آسيا. أستاذ في جامعة إيوا النسائية.

■ المسؤول والتحرير: بارك جي سو، باحث في معهد شرق آسيا.

للاستفسار: 02 2277 1683 (داخلي 208) | jspark@eai.or.kr

نص الفيديو

أعتقد أن تمرير قانون يتضمن مثل هذه العقوبات الصارمة هو دليل على مدى قلق النظام في كوريا الشمالية. هذا يدل على أن كوريا الشمالية في حالة من الذعر والخطورة لدرجة أنها تدرج مثل هذه الأمور في القانون. مرحبًا بكم في "كوريا الشمالية والعالم" مع بارك وون غون. شكرًا لانضمامكم إلينا اليوم. اليوم، سنواصل الحديث عن الشؤون الداخلية لكوريا الشمالية، متابعةً لما ناقشناه في المرة الماضية. في المرة الماضية، ناقشتُ ظهور كيم جو آي وربطته بالخصائص الأساسية لنظام كوريا الشمالية، وتساءلتُ عما إذا كانت ستكون وريثة الجيل الرابع. أما اليوم، فسأتحدث عن السيطرة الأيديولوجية داخل كوريا الشمالية. أرى أن هذه قضية خطيرة للغاية ولها آثار متعددة.

ألا تستمر كوريا الشمالية في السيطرة الأيديولوجية؟ نعم، هذا صحيح. تأسست جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية، كما يسمونها، في 9 سبتمبر 1948. يُشار إلى هذا التاريخ بـ "يوم تأسيس النظام". ومنذ ذلك الحين، كانت الأيديولوجيا هي جوهر السيطرة في كوريا الشمالية. ومع ذلك، فإن تعزيز السيطرة الأيديولوجية الذي ظهر في السنوات الثلاث الماضية يختلف عن الفترات السابقة. بدأ الأمر في ديسمبر 2019، عندما عُقد الاجتماع العام السابع للجنة المركزية في كوريا الشمالية. وقد تحدثتُ عن هذا الموضوع في فيديو سابق.

حتى عامي 2018 و 2019، حاولت كوريا الشمالية ما يسمى بعملية السلام في شبه الجزيرة الكورية. ونتيجة لذلك، اجتمع الرئيس الأمريكي السابق ترامب وكيم جونغ أون، بل التقيا ثلاث مرات. كما التقى الرئيس الكوري الجنوبي السابق مون جاي إن في أبريل 2018 في إعلان بانمونجوم، وفي سبتمبر في إعلان بيونغ يانغ المشترك، وفي يونيو 2019 التقيا لفترة وجيزة. وقبل ذلك، في عام 2018، التقيا مرة واحدة. كانت هناك حوالي أربع لقاءات. كما التقى بوتين، والتقى شي جين بينغ ثلاث مرات. حدثت مواقف لم نرها من قبل.

في أكتوبر 2019، أنهت كوريا الشمالية آخر محادثات عمل مع الولايات المتحدة في ستوكهولم بالسويد، وأنهت المحادثات فعليًا. ثم في ديسمبر من ذلك العام، عقدت اجتماعًا عامًا وأعلنت عن مسارها. وهذا المسار هو "مواجهة التحديات الشاملة". "مواجهة التحديات الشاملة" لها أربعة معانٍ: الاكتفاء الذاتي، والتحصين الأيديولوجي، وتعزيز القدرات النووية، والمعركة الطويلة. في السابق، كانت كوريا الشمالية تسعى إلى تحسين العلاقات من خلال الحوار لنزع السلاح، وإقامة علاقات ذات مغزى مع كوريا الجنوبية والولايات المتحدة والمجتمع الدولي. ولكن منذ نهاية عام 2019، توقفت كل هذه المحاولات. والقول بأنها "معركة طويلة" يعني بالطبع سياسة العداء تجاه كوريا الجنوبية والولايات المتحدة. ولتحقيق ذلك، يجب تعزيز السيطرة الداخلية. في عامي 2018 و 2019، كان العدو اللدود لكوريا الشمالية، الذي أود أن أقدمه لكم، هو... النص الكامل منشور على الإنترنت.

في ديسمبر 2020، تم تمرير "قانون حظر الأفكار والثقافة الرجعية". محتواه طويل جدًا. لكنه يتعلق بهذا: المادة 27 تنص على "جريمة نشر أفكار وثقافة العدو". سيتم اعتبار نشر أفكار وثقافة كوريا الجنوبية جريمة. هذا ليس جديدًا، لكن الأمر يتعلق بما يلي: إذا شاهدت أو استمعت أو احتفظت بأفلام أو تسجيلات أو كتب أو أغاني أو رسومات من كوريا الجنوبية، فستتم معاقبتك. مستوى العقوبة هو 5 إلى 10 سنوات من العمل الإصلاحي. العمل الإصلاحي هو نوع من السجن حيث تقوم بالعمل في جميع الأوقات باستثناء وقت النوم.

المادة 28 تتضمن أيضًا ما يلي: "جريمة نشر أفكار وثقافة العدو". العدو بالطبع يعني كوريا الجنوبية. لذلك، إذا قام شخص ما بنشر هذه التسجيلات والتحريرات والكتب وما إلى ذلك من كوريا الجنوبية على نطاق واسع لمشاهدتها جماعيًا، فسيُحكم عليه بالسجن المؤبد أو الإعدام. في كوريا الشمالية، هناك أيضًا جيل "أسواق جانغ"، مثل جيل "MZ" في كوريا الجنوبية. هؤلاء الشباب يتعرضون بشكل كبير للثقافات الأجنبية. لذلك، يستمعون كثيرًا إلى الموسيقى الكورية، على سبيل المثال. على أي حال، إذا شاهدوا شيئًا وأروه لأصدقائهم، فسيتم نشره.

إذًا، من السجن المؤبد إلى الإعدام. عندما صدر هذا القانون لأول مرة، شعرت بوضوح من خلال تفسيري ورسالتي لهذا القانون أن السلطات الكورية الشمالية غير قادرة على منع ذلك على الإطلاق. وذلك لأن الأمثلة السابقة مؤكدة بشكل حدسي. من المعروف جيدًا أن بيونغ يانغ والنظام في كوريا الشمالية بذلا جهودًا كبيرة لمنع ثقافة الموجة الكورية. ومع ذلك، فإن تمرير قانون يتضمن مثل هذه العقوبات الصارمة هو دليل على أن كوريا الشمالية غير قادرة على منع الموجة الكورية.

بعد ذلك، في سبتمبر 2021، أقرت كوريا الشمالية "قانون ضمان تربية الشباب". هناك فكرة "التركيز على الشباب" في كوريا الشمالية. بالطبع، هذا مفهوم تمامًا. يجب إعطاء الأولوية للشباب لأن شباب أي دولة هم هيكلها، وهم من سيقودون الدولة في المستقبل. إذا كان الشباب على ما يرام، فإن الدولة تكون على ما يرام. كوريا الشمالية لديها نفس الفكرة. من خلال التأكيد على الشباب، يجب أن يستمر جيل الثورة بثبات. بالطبع، يجب على كوريا الشمالية الاستمرار في ثورتها المزعومة. وبهذا المعنى، فإنها تركز على الشباب. هذا القانون، على الرغم من أن محتواه طويل، سأقدم بعض الأمثلة. المادة 39 تتعلق بـ "ترتيب المظهر". تنص على أنه يجب على الشباب دائمًا ترتيب شعرهم وملابسهم بأناقة ورقي، بما يتناسب مع العادات والتقاليد الجميلة لشعبنا وأسلوب الحياة الاشتراكي.

حسنًا، حتى هذه النقطة مفهومة. بالطبع، لا يمكننا تخيل أن يتم سن قانون لمثل هذه الأمور. ثم في المادة 41، تظهر صورة أخرى. تشمل الأمور التي يجب على الشباب تجنبها: غناء أغاني كوريا الشمالية بشكل مشوه، أو الرقص بطريقة غير كورية، أو التحدث أو الكتابة بلهجة غريبة غير كورية، أو ارتداء ملابس غريبة غير كورية، أو تزيين الجسم بطريقة غريبة. في النهاية، يعني هذا معاقبة تقليد الأساليب الكورية الجنوبية.

من المعروف جيدًا أن الشباب في كوريا الشمالية، بسبب تأثير الموجة الكورية، يقلدون بشكل كبير تسريحات الشعر والملابس التي نرتديها، خاصة في بيونغ يانغ. والآن، نظرًا لأن كوريا الشمالية شعرت بخطورة الأمر، فقد أقرت "قانون ضمان تربية الشباب" لمنعه. أعتقد أن هذا أيضًا قانون يظهر بنفسه مدى قوة تأثير كوريا الجنوبية. القانون الأخير هو "قانون حماية لغة بيونغ يانغ الثقافية"، الذي تم تمريره في 18 يناير 2023.

محتواه مربك إلى حد ما. تنص المادة 1 بشكل صريح على القضاء على ظاهرة استخدام "لغة العدو" من جذورها. لغة العدو، كما ذكرت سابقًا، تعني كوريا الجنوبية. سيتم منع استخدام هذه اللغة. وهذا يعني مرة أخرى أن هذه اللغة تُستخدم كثيرًا. في المادة 2، التعريف، تصف "لغة العدو" بأنها لغة مشوهة بالكلمات والقواعد والنطق الغربي أو الياباني أو الصيني، والتي فقدت جوهر اللغة الكورية تمامًا. إنها لغة مختلطة. لذلك، تم التعبير عن موقف سلبي تجاهها، ووصفها بأنها لغة قمامة بغيضة.

تظهر مثل هذه العبارات في القانون. "لغة قمامة بغيضة". يجب أن تفهموا ذلك. هناك تفاصيل محددة في المادة 2، المادة 19: "حظر تقليد عبارات النداء الخاصة بالعدو". هذا هو الجزء الأكثر أهمية. لكي لا أُشوه، سأقرأها حرفيًا: "يجب عدم تقليد عبارات النداء الخاصة بالعدو، مثل نداء الشاب للشابة التي ليست من أقاربه بـ "أوبا" (أخي الأكبر)، أو إضافة "نيم" (سيدتي) بعد المنصب الوظيفي." هل تفهمون ما أعنيه؟ هذا هو الحال.

لقد مر بعض الوقت، ولكن في كوريا الجنوبية، حتى بعد الزواج، وخاصة إذا كانت الزوجة أصغر سنًا، ينادي الزوج زوجته بـ "أوبا". في كوريا الشمالية أيضًا، بسبب تأثير الموجة الكورية، بدأت الأزواج المتزوجون في النداء بهذه الطريقة. وبين الشباب، عند المواعدة، ينادون بعضهم البعض بشكل غير رسمي بـ "أوبا". وإذا كان هناك فارق في السن، فإن المرأة تنادي الرجل بـ "أوبا"، حتى بين الأصدقاء. ونحن نضيف "نيم" بعد المنصب الوظيفي. كل هذا يحدث بسبب تأثير كوريا الجنوبية، ويتم منع ذلك. في كوريا الشمالية، يُطلق على الصديق أو الصديقة ببساطة "رفيق" أو "زميل".

ينادي بـ "أوبا". هنا، ينص القانون على ما يلي: سأقرأه لكم. "حتى فترة منظمة الشباب، يمكن استخدام كلمة "أوبا"، ولكن بعد أن يصبح الشخص عضوًا في اتحاد الشباب، يجب استخدام "رفيق" أو "زميل"." ماذا تعتقدون؟ أن تدرج كوريا الشمالية مثل هذه الأمور في القانون يدل على مدى قلقها وخطورتها. أعتقد أن تأثير اللغة قوي جدًا. عندما تبدأ كوريا الشمالية في التأثر بلغة كوريا الجنوبية، فإنهم يشعرون بالتأكيد أن السيطرة الأيديولوجية التي لطالما أكدوا عليها تنهار. ومع ذلك، فإن معاقبة سكان كوريا الشمالية الذين يستخدمون مثل هذه الكلمات أمر غير مألوف بالنسبة لنا. هناك أيضًا ما يلي: المادة 22 تحظر "تقليد نبرة صوت العدو". نبرة صوت العدو، التي هي نبرة صوت منحنية، متملقة، وبغيضة، وتطيل نهاية الكلمات. هل نبرة صوتنا كذلك؟

أشهر مذيعة في كوريا الشمالية، ريو تشين، تتحدث بصوت منخفض جدًا، بصوت جهير. هذا غير طبيعي بالنسبة لنا. عندما رأيتها تجري مقابلة مع وسائل إعلام تايوانية أخرى، قالت إنها تحاول أن تكون طبيعية قدر الإمكان. هل هذا هو الطبيعي في كوريا الشمالية؟ إنه مختلف عنا. وهناك أيضًا المادة 23 التي تحظر "تسمية الأطفال بأسماء العدو". لا تسمي المواطنون الكوريون الشماليون أطفالهم بأسماء مبتذلة خاصة بالعدو. كوريا الشمالية تحب الأسماء التي تبدأ بـ "تشول" (حديد) أو "غانغ" (صلب).

هناك العديد من الأسماء التي تبدأ بهذه الطريقة وتنتهي بهذه الطريقة. لكنها تختلف عن أسمائنا. ولكن نظرًا لأن كوريا الشمالية بدأت تتأثر بكوريا الجنوبية، فإنها تمنع أيضًا استخدام الأسماء الكورية. وتفرض مسؤولية قانونية. سأذكر المسؤولية القانونية. على سبيل المثال، إذا تحدثت أو كتبت بلغة العدو، فستُحكم عليك بالسجن لمدة 6 سنوات أو أكثر من العمل الإصلاحي، أو في الحالات الخطيرة، بالسجن المؤبد أو الإعدام. مجرد استخدام لغة العدو مرة واحدة يمكن أن يؤدي إلى هذا. ثم هناك "جريمة نشر لغة العدو". إذا علمت شخصًا آخر لغة العدو، فستُحكم عليك بالسجن لمدة 10 سنوات أو أكثر من العمل الإصلاحي.

بالطبع، في الحالات الخطيرة، سيتم الحكم عليك بالسجن المؤبد أو الإعدام. سألخص ما قلته اليوم. أكرر، أعتقد أن تمرير كوريا الشمالية لمثل هذه القوانين هو دليل على أنها غير قادرة على منع الانتشار الثقافي لكوريا الجنوبية. الثقافة لها قوة كبيرة. وعلى العكس من ذلك، أعتقد أنه رد فعل على الانغلاق الذي تتبعه كوريا الشمالية. علينا أن نرى كيف سيتطور الأمر في المستقبل. أشعر بالأسف الشديد لسكان كوريا الشمالية الذين يواجهون عقوبات شديدة لمجرد استخدام مثل هذه التعبيرات.

هذا كل شيء لليوم. يرجى الاشتراك والإعجاب. شكرًا لكم.