مقابلة جلوبال إن كيه مع البروفيسور لي غوان-غيو (قسم تعليم اللغة الكورية، جامعة كوريا)

رابط يوتيوب: https://www.youtube.com/watch?v=XfpUHnzOTMM

[ملاحظة المحرر]

تجري مقابلة جلوبال إن كيه مع باحثين كوريين متنوعين يدرسون كوريا الشمالية، للتعرف على الوضع الحالي لأبحاث كوريا الشمالية من خلال أصواتهم. في هذا العدد، تحدثنا مع البروفيسور لي غوان-غيو من جامعة كوريا، الذي نشر مؤخرًا كتابي "تطور وتحديات قواعد اللغة والأدب في كوريا الشمالية والجنوبية" و"نظرية قواعد اللغة المدرسية في كوريا الشمالية"، حول التباينات التي نشأت في لغة وقواعد كوريا الشمالية والجنوبية وسبل التعاون لاستعادة التجانس.

نص الفيديو

عندما كنت في الدراسات العليا، في أواخر الثمانينيات، كانت المواد المتعلقة بكوريا الشمالية تخضع للرقابة إذا لم نحصل على إذن. لكن حتى في ذلك الوقت، وحتى الآن، فإن مركز المواد الخاصة بكوريا الشمالية التابع لوزارة التوحيد يمتلك أكبر مجموعة من المواد المتعلقة بكوريا الشمالية. الكتب المدرسية موجودة هناك أيضًا. لا يمكن لأي شخص رؤيتها بسهولة، ولكن يمكن رؤيتها بعد المرور بعدة مراحل. كان هناك شيء آخر، وهو أنه مع نظام كيم جونغ أون في عام 2012، تم الإعلان رسميًا عن المناهج التعليمية في كوريا الشمالية في عام 2013.

المناهج التعليمية هي نفس المناهج التعليمية في الجنوب، وهي وثيقة تحدد جميع السياسات التعليمية في كوريا الشمالية. ووفقًا لذلك، تم تجديد الكتب المدرسية بالكامل. كما تعلمون، في كوريا الشمالية، تتكون المدرسة الابتدائية من 4 سنوات، والمدرسة الإعدادية من 3 سنوات، والمدرسة الثانوية من 3 سنوات، بالإضافة إلى سنة واحدة في رياض الأطفال. وهذا يشكل 12 عامًا من التعليم الإلزامي. في عام 2013، تم إطلاق نظام التعليم الإلزامي الشامل، وهو نظام يتم الترويج له بشكل كبير في كوريا الشمالية.

ونتيجة لذلك، تغيرت الكتب المدرسية. يبدو أن الجنوب قد حصل على كل هذه المواد. لا أعرف كيف حصلوا عليها، لكنها دخلت جميعها إلى مركز وزارة التوحيد لدينا. علاوة على ذلك، بدأت كوريا الجنوبية على المستوى الوطني في معالجة هذه المعلومات بشكل منهجي. على سبيل المثال، في معهد تقييم المناهج الكوري، تم إجراء أبحاث مكثفة على المناهج والكتب المدرسية في كوريا الشمالية. وتم التفكير في كيفية إنشاء كتب مدرسية موحدة لمواد مثل الدراسات الاجتماعية والتاريخ.

كنت أشارك في الأنشطة في ذلك الوقت، وتم طلبي لتقديم المشورة. ذهبت إلى هناك حوالي مائة مرة، وتمكنت من رؤية المواد المتعلقة بكوريا الشمالية. وبشكل أكثر تحديدًا، قبل حوالي ثلاث سنوات، تلقيت طلبًا من دار نشر مرموقة في سيول. كانوا يصنعون قاموسًا موحدًا للغة الكورية لطلاب المدارس الابتدائية، وطلبوا مني المساعدة في إنشائه. لقد عملت على ذلك مع زملائي وطلابي لمدة عامين.

تم الانتهاء من القاموس، وهو قاموس موحد للغة الكورية لطلاب المدارس الابتدائية، وهو الآن في طور الطباعة. وخلال ذلك، أتيحت لي الفرصة لرؤية الكتب المدرسية الابتدائية في كوريا الشمالية. توجد أيضًا العديد من المواد المتعلقة بكوريا الشمالية في المكتبة الوطنية. هناك مواد حديثة أيضًا. ما أتحدث عنه الآن هو إلى حد كبير مواد رسمية. لكن هناك ما هو أكثر أهمية. بعد إقامة علاقات دبلوماسية مع الصين، بدأ الكوريون الجنوبيون في القيام بأنشطة أكاديمية في جامعة يانبيان. حتى المؤسسات الحكومية تجري أبحاثًا مشتركة مع جامعة يانبيان. كان هناك الكثير من التبادل، وبسبب ذلك، أصبحوا على اتصال طبيعي بالمواد المتعلقة بكوريا الشمالية.

في بعض الحالات، يلتقون أيضًا بباحثين من كوريا الشمالية. في المؤتمرات الأكاديمية، التقيت بباحثين كوريين شماليين بارزين، الذين سمعت أسماءهم فقط في ذلك الوقت، وكانوا في الثمانينيات من العمر. كان الأمر مؤثرًا للغاية. من خلالهم، تمكنت من رؤية المواد المتعلقة بكوريا الشمالية. هناك أيضًا أشخاص عاديون يسافرون إلى كوريا الشمالية. لأن البلاد بدأت تنفتح، وأصبح هناك تبادل. لذلك، ذهب رئيس دار نشر في سيول إلى كوريا الشمالية، وتلقى عرضًا هناك.

في عام 2005، صدرت كتب ضخمة بعنوان "مجموعة أعمال تشوي سو-هيون"، تتكون من 46 مجلدًا. بسبب الصعوبات الاقتصادية في كوريا الشمالية، لم يتمكنوا من نشر حوالي 10 مجلدات. لذلك، جاء مستثمر من الجنوب وعرض دفع ثمنها. أبرموا عقدًا، ودفعوا المال، وجلبوا الكتب. قامت دار النشر بنشر حوالي 10 مجلدات. لكن تم إيقاف النشر في منتصف الطريق. بسبب مؤسسة ما، قيل إنها لم تكن مفتوحة بالكامل. وبهذه الطريقة، يتم جلب المواد بشكل فردي ودراستها.

عندما تم نشر "مشروع توحيد قواعد الإملاء الكورية" في عام 1933، كان هناك حركة لغوية تهدف إلى توحيد لغتنا وكتابتنا. كان هذا هدفًا مشتركًا لجميع الكوريين في ذلك الوقت. ومع ذلك، فإن معظم الأشخاص الذين كانوا نشطين في جمعية اللغة الكورية كانوا من تلاميذ الأستاذ تشو سي-كيونغ من عصر التنوير. الأستاذ تشو سي-كيونغ، الذي يُقال إنه أكمل اللغة الكورية، على عكس الملك سيجونغ الذي اخترعها، يحظى بتقدير كبير. لذلك، فإن أفكاره لا تزال تنعكس حتى يومنا هذا، مما يسمح باستعادة التجانس.

للتوضيح أكثر، كان أحد تلاميذ الأستاذ تشو سي-كيونغ هو كيم دو-بونغ. من عام 1907، لمدة ثلاث سنوات، عمل مع معلمه الأستاذ تشو سي-كيونغ وبعض الأشخاص الآخرين في جمع الكلمات. المشكلة هي أن الأستاذ تشو سي-كيونغ توفي في سن 37. هناك نظريات مختلفة حول سبب وفاته، لكنه شعر أنه يجب عليه مواصلة العمل الذي بدأه معلمه. بعد ذلك، في عام 1939، تم نشر "قواعد اللغة الكورية"، والتي يمكن اعتبارها معيارًا خاصًا بها. لكن في ذلك الوقت، غادر العديد من الأشخاص البلاد إلى الصين. هناك، انخرطوا في كفاح مسلح وأفكار أخرى، وانضموا إلى الأيديولوجية الشيوعية. بعد التحرير، ذهبوا إلى كوريا الشمالية وأصبحوا قادة هناك.

لكن سرعان ما جاء كيم إيل سونغ مع الجيش السوفيتي. بعد ذلك، تم دفع كيم دو-بونغ إلى الخلف. بعد التحرير مباشرة، كان كيم دو-بونغ، الذي كان يتمتع بنفوذ سياسي، هو أول رئيس لجامعة كيم إيل سونغ. خلال فترة رئاسته، تم وضع العديد من السياسات المحددة. في ذلك الوقت، تم نشر كتاب "قواعد اللغة الكورية"، وتم إنشاء قواعد الإملاء الحالية. في عام 1948، عندما قاد كيم غو اجتماعًا مشتركًا لكوريا الشمالية والجنوبية، ذهب إلى بيونغ يانغ. وكان ممثل جمعية اللغة الكورية في ذلك الوقت هو لي غو-جونغ. في النهاية، تم قيادة سياسات كوريا الشمالية المبكرة من قبل كيم دو-بونغ، تلميذ تشو سي-كيونغ، ولي غو-جونغ، ممثل جمعية اللغة الكورية. ونتيجة لذلك، حصلنا على محتوى "مشروع توحيد قواعد الإملاء الكورية" الذي نراه اليوم.

تعمل كوريا الشمالية والجنوبية معًا على مشروع قاموس موحد. بناءً على إرث كيم دو-بونغ ولي غو-جونغ في كوريا الشمالية، بالإضافة إلى "مشروع توحيد قواعد الإملاء الكورية" و"القاموس الكبير" في كوريا الجنوبية، يتم نشرهما معًا. لقد عملنا معًا في الماضي، ثم انفصلنا، والآن نثمر في مشروع القاموس الموحد. أعتقد أن هناك فرقًا بين التغيير اللغوي وتغيير المعايير اللغوية.

تغير اللغة لا يحدث كل عقد من الزمان كما تعلمون، بل هناك فروقات كبيرة. وبعد آلاف السنين أو مئات السنين، تتغير اللغة، وهذا أمر معروف جيداً. ولكن، على سبيل المثال، الإملاء لا يتغير بهذه السهولة. ما يعنيه هذا هو أنه إذا كتبت جملة مثل 'تفتحت الزهور'، فيجب أن تُكتب بنفس الطريقة باستمرار ليفهمها الناس ولتكون وسيلة للتواصل. وهذا هو السبب في أنها لا تتغير. وهناك أيضاً ما يسمى بـ 'الكلمات المتجانسة'، وهي الكلمات التي لها نفس النطق ولكن قد يكون هناك صعوبة في توحيد طريقة كتابتها باللغة الكورية.

من أفكار الأستاذ جو شي كيونغ، هناك فكرة 'الكورية + هانغول'. لم يكتب اللغة الكورية بـ 'هانغول' فقط، بل كتبها باستخدام 'حروف' مثل 'ㄱ', 'ㅣ', 'ㅇ', 'ㅡ', 'ㄹ'. الأستاذ تشوي سي دو حاول فعل الشيء نفسه في عصره. وفي كوريا الشمالية، حاول الأستاذ كيم دو بونغ اتباع خطى معلمه جو شي كيونغ. في النهاية، فإن التغيير في المعايير اللغوية أمر صعب إذا كان الهدف هو أن يستخدمها الشعب بدقة وكفاءة. بالنسبة للمعايير اللغوية، هناك مثال واحد وهو طريقة كتابة الحروف اللاتينية.

بالنسبة لطريقة كتابة الحروف اللاتينية، شهدت كوريا تغييرات كبيرة على مدى عقود. ولكن بالمقارنة بين الكوريتين، فإنها تختلف حاليًا. في كوريا الجنوبية، تم تغيير طريقة كتابة الحروف اللاتينية في عام 2000. في ذلك الوقت، تم إلغاء استخدام النقاط والفواصل. وذلك لأن استخدام الرموز الغريبة عند كتابة الحروف اللاتينية يجعل الكتابة صعبة، خاصة في عصر التحول الرقمي. لذلك، تم تغييرها لتسهيل الكتابة.

ولكن، في كوريا الشمالية، لا يزالون يستخدمون علامات مثل 'علامة الاقتباس' و 'علامة التسطير'. إذا تم توحيد البلدين، فسيتم توحيدهما. فكر في إصدار جوازات السفر. في النهاية، فإن فكرة توحيد المعايير اللغوية تتضمن افتراض توحيد الكوريتين. لذلك، أعتقد أن الاعتراف بكوريا الشمالية وكوريا الجنوبية كدولتين منفصلتين هو افتراض أساسي عند النظر إلى الاختلافات في المعايير اللغوية، مثل 'هذه تفعلها كوريا الجنوبية، وتلك تفعلها كوريا الشمالية'. إذا استمرت هذه الاختلافات، فسيكون من الصعب على شعب أمة واحدة، يتحدثون لغة واحدة، قبولها عند توحيد البلدين. في ظل دولة واحدة، يجب أن يكون هناك معيار لغوي واحد. هذا صحيح. على سبيل المثال، لنفترض أننا اعترفنا بلهجة جيجو في شبه الجزيرة الكورية كلغة منفصلة.

وأننا اعترفنا بلهجة جينغ سانغ كلغة منفصلة. في هذه الحالة، سيكون لكل لغة معاييرها الخاصة. سيكون لـ 'هانغول' معاييرها الخاصة، وستكون لـ 'جيجو' معاييرها الخاصة. وهذا ممكن. لأننا نفترض أن كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية هما لغة واحدة. وهذا ينطبق بشكل خاص إذا تم توحيد البلدين. إذا كانت الكوريتان تهدفان إلى الوحدة، فربما يمكن توحيد المعايير اللغوية مثل الإملاء أولاً، مما قد يؤدي إلى تقارب الأنظمة. بالطبع، قد لا يعرف الشباب كيف ستسير الأمور في الواقع، مع الاختلافات السياسية والاجتماعية والثقافية والأيديولوجية. ولكن عند تصدير واستيراد السلع بين دولتين في دولة واحدة، أو عندما يتحدث الرئيس خطابًا كممثل لدولة واحدة...

ألا نحتاج إلى صوت واحد ولغة واحدة؟ من هذا المنطلق، بما أن كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية تستخدمان لغة واحدة، فلماذا لا يكون لديهما معيار لغوي موحد؟ هذا هو السؤال الذي يطرح نفسه عند التفكير في كيفية تحقيق دولة موحدة. لدينا العديد من المؤسسات التي يمكنها دراسة اللغة الكورية. ولكن من الأفضل اقتراح وتنفيذ خطط يمكن تنفيذها بشكل أكبر. وآمل أن تتاح لنا الفرصة للتقرب من كوريا الشمالية من خلال القيام بشيء ما. شخصيًا، أتمنى لو أتيحت لي الفرصة لقضاء ستة أشهر في جامعة كيم إل سونغ في بيونغ يانغ خلال فترة التفرغ الدراسي، وليس فقط في جامعة هارفارد في الولايات المتحدة. يوجد قسم للغة الكورية هناك.

هناك العديد من الباحثين الذين يدرسون لغتنا الكورية هناك. أود أن ألتقي بهم شخصيًا، وأن أتحدث معهم، وأن أناقش معهم مخاوفهم. وأرغب حقًا في أن أكون جزءًا صغيرًا من عملية توحيد الكوريتين.