شبابهم في التاريخ

"شبابهم في التاريخ" هو كتاب يضم محتوى [دورة العلوم الاجتماعية EAI لعام 2010] التي عقدت على مدار 8 جلسات من 3 إلى 29 مارس 2010، تحت عنوان "شبابهم في التاريخ: من علماء الشياك في القرن الثامن عشر إلى علماء المركب في القرن الحادي والعشرين". ينطلق هذا الكتاب من سؤال: "كيف وجد الشباب المحاطون بالقوى العالمية طريقهم إلى قوة دبلوماسية في ظل الظروف العالمية المتغيرة بسرعة والواقع الكوري الصعب؟" يسعى الكتاب إلى إيجاد إجابات جذرية للعلاقات الدولية الكورية الحالية من خلال استكشاف ثمانية شخصيات رائدة قادت طريق الدبلوماسية الكورية عبر تاريخنا، من "بوكهاكبا" في القرن الثامن عشر إلى "بوكبا" في القرن الحادي والعشرين. يؤسس المؤلف على رؤيته الثاقبة وأبحاثه الواسعة في السجلات لإعادة اكتشاف إنجازاتهم وأهميتهم التاريخية في العلاقات الدولية، والتي غالبًا ما طغت عليها شهرتهم كشخصيات تاريخية معروفة، ويشرحها بشكل مقنع بالربط مع الواقع الكوري الحالي.

من النص "مقدمة للمحاضرة: شبابنا في المستقبل"

قد تبدو الفصول الثمانية التي سأقدمها لكم خارج نطاق تخصصي، لكنني وقفت على المسرح دون قلق كبير. وذلك لأنني لا أنوي اختلاق القصص، بل سأروي ببساطة القصص التي يرغب الأبطال الثمانية بشدة في سردها، نيابة عنهم، لكم أيها الحضور الكرام الذين جئتم في أمسية مزدحمة. ومع ذلك، أشعر ببعض العبء لأنني سأكشف عن هذه الأسرار هنا، طوعًا أو كرهًا، بينما أعتقد أن كتمان ما اكتشفته عن هؤلاء الأبطال الذين كانوا موضوع شغفي الفكري على مدى الثلاثين عامًا الماضية، وما همسوه لي، هو فضيلة وجمال في الحب. لذلك، بدلاً من محاضرة تقليدية، سأحاول أن أحكي كيف بدأت علاقتي الفكرية مع هؤلاء الأبطال، وما هي القصص التي سمعتها في كل لقاء، وما هي المعاني التي تحملها في النهاية لحياتنا، على مدار ثماني جلسات. إذا شعرتم بنفس الاهتزاز الذي شعرت به في قلبي، فسأعتبر هذه المحاضرة ناجحة.

لقد أعرب الكثيرون عن اهتمامهم بكلمة “الشباب” (靑年)، وهي كلمة صينية الأصل تعني “صغار السن”. في الآونة الأخيرة، كانت اليابان هي التي بدأت في استخدام كلمة “الشباب” بشكل جدي. توكو تومي سوهو (德富蘇峰) شخصية مهمة جدًا في التاريخ الياباني، على الرغم من علاقته السيئة مع كوريا. في منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر، اعتقد توكو تومي سوهو أن اليابان بعد عصر ميجي يجب أن تعتمد على الشباب لتتحول من اليابان القديمة إلى اليابان الجديدة. ومع ذلك، في ذلك الوقت، كان جيل الشباب الياباني يسيطر على المشهد السياسي ليس بصفته “شبابًا” بل “محاربين” (壯士). في حين أن كلمة “محارب” يمكن أن تستخدم بمعانٍ إيجابية مثل “محارب قوي” (cheonha jangsa)، إلا أنها كانت تقليديًا تحمل دلالات سلبية قوية، حيث استخدمت للإشارة إلى مجموعات عنيفة وغير عقلانية. بعد أن جادل توكو تومي سوهو بأن اليابان الجديدة تحتاج إلى جيل جديد يُطلق عليه “شباب” بدلاً من كبار السن أو “المحاربين”، بدأت كلمة “شباب” في الانتشار بمعناها السياسي في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر.

في أي عصر، عندما يفشل جيل اليوم في أداء دوره، لا يسعنا إلا أن نحمل أحلاماً وتوقعات للجيل القادم. في حالتنا، نرى مصطلح

إذا لم نتمكن في المستقبل القريب من تأمين مساحة ممارسة أكثر إبداعًا وديناميكية لكبار السن، فستكون هناك حاجة لجهود الجيل الشاب ليحلوا محلهم. دفعتني هذه الجهود، وكيف تطورت عبر التاريخ، وما إذا كان يمكننا الاستمرار فيها حتى اليوم، إلى الاهتمام بشبابهم في التاريخ. كانت أواخر القرن الثامن عشر، بعد مرور أكثر من 150 عامًا على حروب إيمجين (1592-1598) وهوبايو (1636-1637)، فرصة تاريخية لنا. لاكتشاف الجهود التي بذلها الجيل الشاب في عملية فشل الجيل الأكبر سنًا في استغلال هذه الفرصة بشكل صحيح، اخترت 50 إلى 60 شخصًا من القرن الثامن عشر إلى النصف الأول من القرن العشرين الذين تجرأوا على محاولة تحقيق أحلامهم دون الانغماس في الواقع. هؤلاء هم الأشخاص الذين حاولوا جاهدين حل التحديات التاريخية التي واجهناها في ظل الواقع الصعب. سأقدم ثماني قصص، تمثل الحالات الأكثر تمثيلاً، اثنان من الشياك في القرن الثامن عشر، واثنان من فترة التنوير في القرن التاسع عشر، واثنان من فترة الاحتلال الياباني، واثنان من القرن العشرين والقرن الحادي والعشرين. سيظهر الأبطال الثمانية في تلك القصص جهودًا لحل المشكلات من منظور جديد، متجاوزين القيود التاريخية للماضي. أعتقد أن شبه الجزيرة الكورية في القرن الحادي والعشرين يمكنها خلق تاريخ جديد إذا تمكنا من مقابلة "شبابنا في المستقبل" بدلاً من "شيوخنا في المستقبل"، وسأبدأ قصتي بهذه الثقة.

جدول المحتويات

مقدمة للمحاضرة: شبابنا في المستقبل

المحاضرة الأولى: ييونام بارك جي وون ورؤيته للصين

المحاضرة الثانية: إصلاحات دا سان جونغ ياك يونغ السياسية الفاشلة

المحاضرة الثالثة: صالون هوانج جي بارك كيو سو للتنوير

المحاضرة الرابعة: الصعوبات الثلاث لـ غودانغ يو جيل جون

المحاضرة الخامسة: يوك يونغ كيم يانغ سو ودراسته غير المكتملة للسياسة الدولية في ظل الاستعمار

المحاضرة السادسة: مين سي أن جاي هونغ ونظريته المركبة الفاشلة في القرن العشرين

المحاضرة السابعة: دونغ جو لي يونغ هي والسياسة الدولية الكورية

المحاضرة الثامنة: فك رموز المركب: السياسة العالمية في القرن الحادي والعشرين